In evangeelje foar elkenien

De See fan Galilea by Dawn (foto troch Mark Mallett)

 

Trochgean mei traksje te krijen is it idee dat d'r in soad paden nei de himel binne en dat wy der allegear úteinlik komme. Spitigernôch nimme sels in protte "kristenen" dizze falske etos oan. Wat nedich is, mear as ea, is in dryste, goeddiedige en krêftige ferkundiging fan it Evangeelje en de namme fan Jezus, Dit is de plicht en it privileezje foaral fan Our Lady's Little Rabble, Wa is der oars?

 

Earst publisearre 15 maart 2019.

 

DÊR binne gjin wurden dy't adekwaat beskriuwe kinne hoe't it is om yn 'e letterlike fuotstappen fan Jezus te kuierjen. It is as soe myn reis nei it Hillige Lân in mytysk ryk yngean wêr't ik myn heule libben oer hie lêzen ... en doe, ynienen, wie ik der. Útsein, Jezus is gjin myte.

Ferskate mominten rekke my djip oan, lykas opstean foar moarnsdage en bidden yn stilte en iensumens by de See fan Galilea.

Hy kaam heul ier foar moarnsiten op, hy gie fuort en gie nei in ferlitten plak, wêr't hy bea. (Markus 1:35)

In oare wie it Evangeelje fan Lukas te lêzen yn 'e heule synagoge wêr't Jezus it earst ferkundige:

De Geast fan 'e Heare is op my, om't er my salve hat om de earmen bliid boadskip te bringen. Hy hat my stjoerd om frijheid te ferkundigjen oan finzenen en herstellen fan sicht oan 'e blinen, om de ûnderdrukten frij te litten litte, en om in jier foar de Heare akseptabel út te roppen. (Lukas 4: 18-19)

Dat wie in bepalend momint. Ik fielde in geweldig gefoel fan drystmoedigens welling up binnen. De no wurd dat by my kaam is dat de tsjerke (wer) mei moed opstean moat om it ûnverdunde Evangeelje sûnder eangst of kompromis te preekjen, yn seizoen of bûten. 

 

Wêr is it allegear foar?

Dat brocht my nei in oar, folle minder opbouend, mar net minder mobilisearjend momint. Yn syn homily stelde in pryster dy't yn Jeruzalem wennet, "Wy hoege de moslims, joaden of oaren net te bekearen. Bekear josels en lit God se bekeare. ” Ik siet dêr earst wat ferstuivere. Doe streamden de wurden fan Sint Paulus my oer:

Mar hoe kinne se him oanroppe yn wa't se net leauwe? En hoe kinne se leauwe yn him fan wa't se net hawwe heard? En hoe kinne se hearre sûnder ien te preekjen? En hoe kinne minsken preekje, útsein as se wurde stjoerd? Lykas der skreaun is: Hoe moai binne de fuotten fan dyjingen dy't it goede nijs bringe! (Rom 10: 14-15)

Ik tocht by mysels, As wy net-leauwigen net hoege te "bekearen", wêrom lei Jezus dan en stoar? Wat rûn Jezus dizze lannen foar as net de ferlernen neamde ta bekearing? Wêrom bestiet de tsjerke oars dan de missy fan Jezus troch te setten: bliid tynge bringe oan 'e earmen en ferkundigje frijheid oan finzenen? Ja, ik fûn dat momint ongelooflijk mobilisearjen. “Nee Jezus, jo binne net omdôch stoarn! Jo kamen net om ús te beroeren, mar rêden ús fan ús sûnde! Hear, ik sil jo missy net yn my stjerre litte. Ik sil net litte dat in falske frede de wirklike frede dy't jo kamen bringe te ferfangen! "

De Skrift seit dat it is "Troch genede binne jo troch it leauwen bewarre." [1]Efe 2: 8 Mar…

... leauwe komt fan wat wurdt heard, en wat wurdt heard troch it wurd fan Kristus. (Romeinen 10:17)

Moslims, Joaden, Hindoes, Boeddhisten, en allerhanne net-leauwigen moatte hearre it Evangeelje fan Kristus om te soargjen dat se ek de kâns hawwe om de jefte fan it leauwe te ûntfangen. Mar der groeit a polityk korrekt begryp dat wy gewoanwei wurde neamd om "yn frede te libjen" en "tolerânsje", en it idee dat oare religys like jildige paden binne nei deselde God. Mar dit is op syn bêst misliedend. Jezus Kristus iepenbiere dat Hy is "De wei, en de wierheid, en it libben" en dat "Nimmen komt ta de Heit, útsein troch" Him. [2]John 14: 6 Sint Paul skreau dat wy yndie moatte "Stribje nei frede mei elkenien," mar dan foeget er fuortendaliks ta: "Soargje derfoar dat nimmen de genede fan God ûntnommen wurdt." [3]Heb 12: 14-15 Frede makket dialooch mooglik; mar dialooch moatte liede ta proklamaasje fan it Goede Nijs.

De Tsjerke respekteart en wurdeart dizze net-kristlike religys, om't se de libbene útdrukking binne fan 'e siel fan grutte groepen minsken. Se drage yn har de wjerklank fan tûzenen jierren fan sykjen nei God, in syktocht dy't net folslein is, mar faak wurdt makke mei grutte oprjochtens en gerjochtichheid fan hert. Se hawwe in yndrukwekkend patrimonium fan djip religieuze teksten. Se hawwe generaasjes minsken leard hoe te bidden. Se binne allegear befeilige mei ûntelbere "siedden fan it Wurd" en kinne in wiere "tarieding op it Evangeelje" foarmje ... [Mar] noch respekt en achting foar dizze religys noch de kompleksiteit fan 'e stelde fragen is in útnoeging foar de tsjerke om te ûnthâlden fan dizze net-kristenen de ferkundiging fan Jezus Kristus. Krekt oarsom is de tsjerke fan betinken dat dizze skaren it rjocht hawwe om de rykdom fan it mystearje fan Kristus te kennen - rykdom wêryn't wy leauwe dat de heule minskheid yn ûnferwachte folsleinens alles kin fine wêr't it socht nei socht oer God, de minske en syn bestimming, libben en dea, en wierheid. - Paus ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatican.va

Of, leave freon, is 'de frede fan God dy't alle ferstân te boppe giet' (Fil 4: 7) reservearre foar ús kristenen allinich? Is de geweldige genêzing dy't weikomt witte en harksitting dat men wurdt ferjûn yn Belidenis bedoeld foar mar in pear? Is it treastlike en geastlik fiedende Brood fan it libben, as de krêft fan 'e Hillige Geast om te befrijen en te transformearjen, as de libbensgeande geboaden en learingen fan Kristus wat dat wy foar ússels hâlde om net "misledigje"? Sjogge jo hoe egoïstysk dit soarte fan tinken úteinlik is? Oaren hawwe in rjochts om it Evangeelje te hearren sûnt Kristus "Wol elkenien wurde bewarre en ta kennis fan 'e wierheid komme." [4]1 Timothy 2: 4

Allegear hawwe it rjocht om it Evangeelje te ûntfangen. Kristenen hawwe de plicht om it Evangeelje te ferkundigjen sûnder ien útsluten te wêzen. - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudiumn.15

 

FOARSTELLING, NET YNLIKE

Men moat soarchfâldich ûnderskiede tusken ymposant en foarstellen it Evangeelje fan Jezus Kristus - tusken "proselytisme" tsjin "Evangelisaasje." Yn syn Doktrinêre notysje oer guon aspekten fan evangelyaasje, makke de Kongregaasje fan 'e learaar fan it leauwen dúdlik dat de term "proselytize" net mear gewoan ferwiist nei "misjonêre aktiviteit."

Mear resint ... hat de term in negative konnotaasje krigen, de befoardering fan in religy te betsjutten troch middel te brûken, en foar motiven, yn striid mei de geast fan it Evangeelje; dat is, dy't de frijheid en weardichheid fan 'e minsklike persoan net beskermje. —Cf. fuotnoat n. 49

Bygelyks proselytisme soe ferwize nei it imperialisme dat wurdt beoefene troch bepaalde folken en sels guon tsjerkelju dy't it Evangeelje oplein hawwe oan oare kultueren en folken. Mar Jezus twong noait; Hy noege mar út. 

De Heare proselytiseart net; Hy jout leafde. En dizze leafde siket jo en wachtet op jo, jo dy't op dit stuit net leauwe of fier fuort binne. —POPE FRANCIS, Angelus, Sint Piterplein, 6 jannewaris 2014; Unôfhinklik katolyk nijs

De Tsjerke docht net mei oan proselytisme. Ynstee groeit se troch "attraksje" ... —POPE BENEDICT XVI, Homily foar de Iepening fan de Fyfde Algemiene Konferinsje fan de Latyns-Amerikaanske en Karibyske biskoppen, 13 maaie 2007; vatican.va

It soe grif in flater wêze om iets op te lizzen oan it gewisse fan ús bruorren. Mar om har geweten de wierheid fan it Evangeelje en heil yn Jezus Kristus foar te stellen, mei folsleine dúdlikens en mei in folslein respekt foar de fergese opsjes dy't it biedt ... fier fan in oanfal op religieuze frijheid is folslein respektearje foar dy frijheid ... Wêrom allinich falskens en flater, ferwidering en pornografy hawwe it rjocht om foar minsken te setten en faaks, spitigernôch, oplein troch de destruktive propaganda fan 'e massamedia ...? De respekteare presintaasje fan Kristus en syn keninkryk is mear dan it rjocht fan 'e evangelizer; it is syn plicht. - Paus ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 80; vatican.va

De efterkant fan 'e munt is in soarte fan religieus ûnferskilligens dat "frede" en "ko-bestean" foar harsels einiget. Wylst libje yn frede nuttich en winsklik is, is it net altyd mooglik foar de kristen waans plicht it is it paad nei ivige heil bekend te meitsjen. Lykas Jezus sei, "Tink net dat ik bin kommen om frede op 'e ierde te bringen. Ik bin kommen om net frede te bringen, mar it swurd. " [5]Matt 10: 34

Oars binne wy ​​in heule soad martlers in ekskús te tankjen. 

... it is net genôch dat it kristlike folk oanwêzich is en organisearre is yn in gegeven naasje, en is it ek net genôch om in apostolaat út te fieren by wize fan goed foarbyld. Se binne organisearre foar dit doel, se binne hjirfoar oanwêzich: Kristus oan te kundigjen oan har net-kristlike boargers troch wurd en foarbyld, en har te helpen ta de folsleine ûntfangst fan Kristus. - Twadde Fatikaanske Ried, Ad Gentes, n. 15; vatican.va

 

IT WURD MOAT W BEZE SPREKEN

Jo hawwe wierskynlik de pakkende útdrukking heard dy't wurdt taskreaun oan Sint Franciscus, "Preek it Evangeelje altyd en brûk, as nedich, wurden." Eins is d'r gjin dokuminteare bewiis dat Sint Francis ea sa'n ding sei. D'r is lykwols genôch bewiis dat dizze wurden binne brûkt om josels te ûntskuldigjen fan 'e namme en it boadskip fan Jezus Kristus. Wis, hast elkenien sil omearmje ús freonlikens en tsjinst, ús frijwilligerswurk en sosjale gerjochtigheid. Dizze binne needsaaklik en meitsje ús eins betroubere tsjûgen fan it Evangeelje. Mar as wy it dan litte, as wy bloze by it dielen fan "de reden foar ús hope",[6]1 Peter 3: 15 dan ûntnimme wy oaren it libbensferoarjende berjocht dat wy hawwe - en sette ús eigen heil yn gefaar.

... de moaiste tsjûge sil op 'e lange termyn net effektyf bewize as it net wurdt ferklearre, rjochtfeardige ... en eksplisyt wurdt makke troch in dúdlike en ûndûbelde ferkundiging fan' e Hear Jezus. It Goede Nijs dat earder of letter útroppen wurdt troch de tsjûge fan it libben moat wurde útroppen troch it wurd fan it libben. D'r is gjin wiere evangelisaasje as de namme, de lear, it libben, de beloften, it keninkryk en it mystearje fan Jezus fan Nazaret, de Soan fan God net wurde útroppen. - Paus ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatican.va

Hwa't him foar my en foar myn wurden skammet yn dizze trouleaze en sûndige generaasje, de Soan fan 'e minske sil him skamje as hy yn' e hearlikheid fan syn Heit komt mei de hillige ingels. (Markus 8:38)

Myn reis nei it Hillige Lân liet my djipper realisearje hoe't Jezus net nei dizze ierde kaam om ús op 'e rêch te klopjen, mar om ús werom te roppen. Dit wie net allinich syn missy, mar de rjochtline jûn oan ús, syn tsjerke:

Gean de heule wrâld yn en ferkundigje it evangeelje oan elk skepsel. Wa't leaut en wurdt doopt, sil wurde bewarre; wa't net leaut, sil wurde feroardiele. (Markus 15: 15-16)

Nei de heule wrâld! Oan alle skepping! Rjocht oant de einen fan 'e ierde! - Paus ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 50; vatican.va

Dit is in kommisje foar elke doopte kristen - net allinich geastliken, religieuze, as in hantsjefol predikanten. It is "de essensjele missy fan 'e tsjerke." [7]Evangelii Nuntiandi, n. 14; Fatikaan.va Wy binne elk ferantwurdlik om it ljocht en de wierheid fan Kristus te bringen yn hokker situaasje wy sels fine. As dit ús ûngemaklik makket of in oarsaak is fan eangst en skamte as wy net witte wat wy moatte dwaan ... dan moatte wy de Hillige Geast smeekje dy't St. Paul VI "de wichtichste agint fan evangelisaasje" neamt.[8]Evangelii Nuntiandi, n. 75; vatican.va ús moed en wiisheid te jaan. Sûnder de Hillige Geast wiene sels de apostels ûnmachtich en eangstich. Mar nei Pinkster gongen se net allinich nei de einen fan 'e ierde, mar joegen se har heul libben yn it proses.

Jezus naam ús fleis net oan en rûn ûnder ús om ús in groepsklem te jaan, mar om ús te rêden fan it fertriet fan sûnde en nije hoarizonnen te iepenjen fan freugde, frede en ivich libben. Wolle jo ien fan 'e pear stimmen oer wêze yn' e wrâld om dit Goede Nijs te dielen?

Ik soe graach wolle dat wy allegear, nei dizze dagen fan genede, de moed hawwe soene -de moed- om yn 'e oanwêzigens fan' e Heare te kuierjen, mei it Krús fan 'e Hear: de Tsjerke te bouwen op it Bloed fan' e Hear, dat oan it Krús is smiten, en de iene gloarje te beliden, Kristus Krusige. Op dizze manier sil de Tsjerke foarút gean. —POPE FRANCIS, earste homily, nijs.va

 

It Now Word is in fulltime ministearje dat
giet troch troch jo stipe.
Seine jo, en tankje jo. 

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

 

Printfreonlik, PDF & e-mail

Fuotnoten

Fuotnoten
1 Efe 2: 8
2 John 14: 6
3 Heb 12: 14-15
4 1 Timothy 2: 4
5 Matt 10: 34
6 1 Peter 3: 15
7 Evangelii Nuntiandi, n. 14; Fatikaan.va
8 Evangelii Nuntiandi, n. 75; vatican.va
Posted in THÚS, GELOOF EN SEDEN.