IK BIN it geastlike holle fan myn frou en bern. Doe't ik sei: "Dat doch ik," bin ik in sakramint yngien wêryn't ik tasein myn frou leaf te hawwen en te earjen oant de dea ta. Dat ik de bern grutbringe soe dy't God ús kin jaan neffens it leauwen. Dit is myn rol, it is myn plicht. It is de earste saak wêr't ik oan 'e ein fan myn libben oardiele wurde sil, nei't ik de Heare, myn God, al of net leaf haw mei myn hiele hert, siel en krêft.
Mar de measte manlju tinke dat har plicht is it spek thús te bringen. Om einen moetsje. Om de foardoar op te lossen. Dizze dingen binne miskien de plicht fan it momint. Mar se binne net it ultime doel. [1]cf. It hert fan God In earste berop fan in troude man is om syn frou en bern it Keninkryk yn te liede troch syn liederskip en foarbyld. Want lykas Jezus seit:
Al dizze dingen sykje de heidenen. Jo himelske Heit wit dat jo se allegear nedich binne. Mar siikje earst it keninkryk fan God en syn gerjochtichheid, en al dizze dingen sille jo neist jûn wurde. (Matt 6: 30-33)
Dat is, manlju, God wol heit jo. He wol foarsjen yn jo behoeften. Hy wol dat jo witte dat jo yn 'e palm fan syn hân binne snien. En dat alle wrakselingen en ferliedingen wêrfoar jo te krijen hawwe net sa machtich binne as syn genede beskikber foar jo siel ...
... want dejinge dy't yn jo is is grutter dan dejinge dy't yn 'e wrâld is. (1 Johannes 4: 4)
Fêsthâlde oan dat wurd, broer. Foar de tiden wêryn wy libje roppe manlju moed op, net benaud te wêzen; hearrich, net ûntrou; biddend, net ôfliede. Mar wês net bang of krimp werom fan dizze standert wêrop jo wurde neamd:
Ik haw de krêft foar alles fia him dy't my machtiget. (Fil 4:13)
No is it oere dat Jezus manlju weromropt nei ús goede rollen as prysters yn ús eigen hûs. Want nea earder hawwe ús frou en bern it haad fan har hûs nedich om in echte man te wêzen, in kristlike man te wêzen. Want, lykas de lette Fr. John Hardon skreau, gewoane famyljes sil dizze tiden net oerlibje:
Se moatte bûtengewoane famyljes wêze. Se moatte wêze, wat ik net twifelje om te neamen, heldhaftige katolike famyljes. Gewoane katolike famyljes binne gjin wedstriid foar de duvel, om't hy de media fan kommunikaasje brûkt om moderne maatskippij te sekularisearjen en de-sakralisearjen. Net minder dan gewoane yndividuele katoliken kinne oerlibje, sadat gewoane katolike famyljes net kinne oerlibje. Se hawwe gjin kar. Se moatte of hillich wêze - dat betsjut hillige - of se sille ferdwine. De iennichste katolike famyljes dy't yn 'e ienentweintichste ieu libje en bloeie, binne de famyljes fan martlers. Heit, mem en bern moatte ree wêze om te stjerren foar har troch God jûn oertsjûgingen ... Wat de wrâld hjoed it measte nedich is, binne famyljes fan martlers, dy't harsels sille reprodusearje yn 'e geast, nettsjinsteande de duvelske haat tsjin famyljelibben troch de fijannen fan Kristus en Syn Tsjerke yn ús dei. -De sillige faam en de hilliging fan 'e famyljey, Tsjinner fan God, Fr. John A. Hardon, SJ
Hoe kinne jo dan jo famylje liede ta in wurde? bûtengewoan famylje? Hoe sjocht dat der út? No, St. Paul fergelike in man en frou mei it houlik fan Kristus en syn breid, de Tsjerke. [2]cf. Ef 5: 32 Jezus is ek de hegepryster fan dy breid, [3]cf. Hebr 4:14 en sa kinne wy it symboal fan Paulus omkeare, kinne wy dit prysterskip fan Jezus ek tapasse op 'e man en heit. Dus…
... litte wy ús kwytreitsje fan elke lêst en sûnde dy't oan ús hinget en trochsette by it rinnen fan it ras dat foar ús leit, wylst wy ús eagen rjochtsje op Jezus, de lieder en folmakker fan it leauwen. (Heb 12: 1-2)
RJOCHTTJE
Oft it wie as in jonge yn 'e timpel, as oan it begjin fan syn tsjinst yn' e woestyn, as by syn tsjinst foar de skaren, of foar syn passy, kearde Jezus altyd altyd ta syn Heit yn gebed.
Hy kaam heul ier foar moarnsiten op, hy gie fuort en gie nei in ferlitten plak, wêr't hy bea. (Markus 1:35)
Om in effektive en fruchtbere pryster te wêzen yn ús eigen huzen, moatte wy nei de boarne fan ús krêft keare.
Ik bin de wynstok en do bist de tûken. Wa't yn my bliuwt en ik yn him sil in protte frucht drage, om't sûnder my jo neat kinne dwaan. (Jehannes 15: 5)
Alles begjint yn it hert. As jo hert net goed is mei God, dan riskeart de rest fan jo dei yn wanorde.
Hwent út it hert komme kweade gedachten, moard, oerhoer, ûnkuisheid, stellerij, falske tsjûgenis, godslastering. (Matt 15:19)
Hoe kinne wy lieders fan ús famyljes wêze as wy verblind binne troch de geast fan 'e wrâld? 
Us hert wurdt rjocht setten as ús prioriteiten wurde gelyk set, as wy "earst it keninkryk fan God sykje." Dat is, wy moatte manlju wêze dy't har ynsette deistich gebed, foar ...
Gebed is it libben fan it nije hert. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerken.2697
As jo net bidde, stjerret jo nije hert - it wurdt foltôge en foarme troch wat oars as de Geast fan God. Spitigernôch, deistich gebed en in persoanlike relaasje mei Jezus binne frjemd foar in protte katolike manlju. Wy binne gewoan net "noflik" mei gebed, foaral gebed út it hert, wêr't wy mei God sprekke as de iene freon mei de oare. [4]cf. CCC net. 2709 Mar wy moatte dizze reservearrings oerwinne en dwaan wat Jezus ús gebea: "altyd bidde." [5]cf. Matt 6: 6; Lukas 18: 1 Ik haw wat koarte meditaasjes skreaun oer gebed dat ik hoopje dat jo jo sille helpe om it in sintraal diel fan jo dei te meitsjen:
En as jo djipper wolle gean, nim dan myn 40 dagen retreat op gebed hjir, dat kin elk momint fan it jier wurde dien.
Nim op syn minst 15-20 minuten deis om de Heare út it hert te sprekken en lês it Wurd fan God, dat is syn manier om mei jo te praten. Op dizze manier kin it sap fan 'e Hillige Geast troch Christus de Wynstreek streame, en jo sille de nedige genede hawwe om fruchten te begjinnen yn jo famylje en op' e wurkplak.
Sûnder gebed stjert jo nije hert.
Wês dêrom serieus en sober foar gebeden. (1 Petr 4: 7)
HUMBLE SERVICE
In Part I, Ik rjochte my oan hoe't guon manlju wolle regearje ynstee fan har froulju te tsjinjen. Jezus liet in oare manier sjen, de wei fan dimmenens. Foar sels ...
... hoewol hy yn 'e foarm fan God wie, beskôge de gelikensens mei God net wat te begripen. Earder makke hy himsels leech, naam de foarm oan fan in slaaf, kaam yn minsklike likenis; en fûn minsklik yn ferskining, hy fernedere himsels, waard hearrich oan 'e dea, sels de dea oan in krús. (Fil 2: 6-8)
As wy prysters binne yn ús eigen hûs, soene wy it prysterskip fan Jezus moatte emulearje, wat útrûn op it oanbieden fan Himsels as it prysteroffer
.
Ik freegje jo dêrom oan, bruorren, troch de barmhertichheden fan God, om jo lichems as in libbend offer, hillich en behaaglik foar God, jo spirituele oanbidding te offerjen. (Rom 12: 1)
It is dit foarbyld fan selsútwurking, selsopofferende leafde dat ús machtichste ynfloed yn 'e hûs is. It is ek de meast "smelle en hurde" manier [6]cf. Matt 7: 14 om't it in ûnselssucht easket dy't hjoed de dei seldsum is.
Sizzen is neat mar dwaan is in ding; lit jo wurden leare en jo aksjes sprekke. —St. Antonius fan Padua, preek, Liturgy fan 'e oeren, Vol. III, s. 1470
Wat binne manieren waarop wy dit praktysk kinne dwaan? Wy kinne de luier fan 'e poppe feroarje ynstee fan it oer te litten foar ús froulju om te dwaan. Wy kinne it húsdeksel slute en de toskepasta fuort sette. Wy kinne it bêd opmeitsje. Wy kinne de keukenflier feie en helpe mei de ôfwask. Wy kinne de televyzje útsette en in pear fan dy items fan 'e taaklist fan ús frou nimme. Mear dan kinne wy reagearje op har krityk mei dimmenens ynstee fan ferdigenjen; sjoch de films dy't se leaver soe sjen; harkje nei har ynstee fan har ôf te snijen; omtinken jaan oan har emosjonele behoeften ynstee fan easkje fan seks; fan har hâlde ynstee fan har te brûken. Behannelje har lykas Kristus ús hat behannele.
Doe geat hy wetter yn in bekken en begon de fuotten fan 'e learlingen te waskjen ... (Jehannes 13: 5)
Dit is har leafstaal, broer. Net de luststaal dy't ta de wrâld heart. Jezus sei net tsjin 'e apostels: "Jou my no jo lichem foar myn godlike doelen!" mar leaver…
Nim en yt; dit is myn lichem. (Matt 26:26)
Hoe draait ús Hear de moderne werjefte fan it houlik op 'e kop! Wy trouwe foar wat wy kinne krije, mar Jezus "troude" mei de Tsjerke foar wat Hy koe jaan.
LOUDER AS WURDEN
De gearfetting fan Sint Paul fan 'e kwalifikaasjes fan in biskop kin hiel goed jilde foar de prysters fan' e "húslike tsjerke":
... in biskop moat ûnberispelik wêze ... matich, selsbeheard, fatsoenlik, gastfrij, yn steat om les te jaan, gjin dronken, net agressyf, mar sêft, net kontroversjeel, gjin leafhawwer fan jild. Hy moat syn eigen húshâlding goed beheare, syn bern mei perfekte weardichheid ûnder kontrôle hâlde ... (1 Tim 3: 2)
Hoe kinne wy ús bern de deugd fan selsbehearsking leare as se sjogge 
wy dronken wurde yn it wykein? Hoe kinne wy har fatsoen leare as yn ús taal, de programma's dy't wy sjogge, as de kalinders dy't wy yn 'e garaazje hingje jiskefet binne? Hoe kinne wy de leafde foar God oan har wjerspegelje as wy ús gewicht omsmite en fluch tempereare binne dan sêft en geduldich, mei de flaters fan ús famyljeleden? It is ús ferantwurdlikens - ús privileezje, eins tsjûge fan ús bern.
Troch de genede fan it sakramint fan it houlik krije âlders de ferantwurdlikens en it foarrjocht om har bern te evangelisearjen. Alders moatte har bern al op jonge leeftyd inisjearje yn 'e mystearjes fan it leauwen wêrfan se de "earste herauten" binne foar har bern. -CCC, net. 2225
Wês net bang om ferjouwing te freegjen as jo falle! As jo bern as oarehelte net slagje in deugd te sjen dat op in bepaald momint yn jo is oantoand, lit se dan net jo nederigens yn 'e folgjende sjen.
De grutskens fan 'e minske feroarsaket syn fernedering, mar hy dy't nederich fan' e geast is, krijt eare. (Spr 29:23)
As wy ús famyljeleden sear hawwe, is alles net ferlern, sels as ús sûnden fan lang lyn binne yn it ferline.
... om't leafde in mannichte sûnden dekt. (1 Petr 4: 8)
FAMILY GEBED EN L TEREN
Net allinich naam Jezus allinich tiid om te bidden; net allinich lei Hy nederich syn libben foar syn bern del; mar Hy learde har ek en liedde se yn gebed.
Hy rûn rûn Galiléa troch, learde yn har synagogen, ferkundige it evangeelje fan it keninkryk. (Matt 4:23)
Lykas sein hjirboppe, ús lear moat earst en foaral troch ús komme tsjûge yn de deistige saken fan it libben. Hoe behannelje ik stress? Hoe sjoch ik materiële dingen? Hoe behannelje ik myn frou?
De moderne minske harket gewilliger nei tsjûgen dan nei learkrêften, en as hy wol harket nei learkrêften, dan komt dat om't se tsjûgen binne. —POPE PAULUS VI, Evangelisaasje yn 'e moderne wrâld
Mar wy dogge it goed om de oanmaning fan 'e profeet Hosea te betinken:
Myn folk komt om troch gebrek oan kennis! (Hosea 4: 6)
Te faak tinke in protte âlders dat it de rol is fan har pryster of katolike skoalle om har bern it leauwen te learen. Dat is lykwols in earnstige flater dy't hieltyd wer wurdt werhelle.
Alders hawwe de earste ferantwurdlikens foar de oplieding fan har bern. Se tsjûgje earst fan dizze ferantwurdlikens troch in hûs te meitsjen wêr't sêftens, ferjouwing, respekt, trou, en belangeleaze tsjinst de regel binne. It hûs is goed geskikt foar ûnderwiis yn 'e deugden ...
Alders hawwe in grutte ferantwurdlikens om in goed foarbyld te jaan oan har bern. Troch te witten hoe't se har eigen tekoarten oan har bern erkenne, sille âlders se better kinne begeliede en korrizjearje. -CCC, net. 2223
Jo hawwe wierskynlik de populêre sin heard: "De famylje dy't tegearre bidt, bliuwt byinoar." [7]taskreaun oan Fr. Patrick Peyton Dit is wier, mar net absolút. Hoefolle binne de famyljes dy't tegearre bidden hawwe, mar hjoed, binne yn 'e slach, om't har bern it leauwen allinich ferlitten hawwe nei it ferlitten fan hûs. D'r is mear oan it kristlike libben dan in pear gebeden te ratteljen of troch de Rosary te racen. Wy moatte ús bern leare wat goed en ferkeard is; har de basis fan ús katolike leauwen te jaan; om har te learen hoe te bidden; hoe leafde, ferjaan, en ûnderskiede wat it wichtichste is yn it libben.
Alders hawwe de missy om har bern te learen te bidden en har berop as bern fan God te ûntdekken ... Se moatte derfan oertsjûge wêze dat de earste berop fan 'e kristen is om Jezus te folgjen .., —CCC. n. 2226, 2232
Sels dan hawwe ús bern frije wil en kinne se dêrom de "brede en maklike" wei kieze. Dochs sil wat wy dogge as heiten ynfloed hawwe op har libben, sels as de eigen ferplichte bekearing fan ús bern folle letter yn it libben komt. Praktysk, wat betsjuttet dit? Jo hoege gjin teolooch te wêzen! Doe't Us Hear ûnder ús rûn, fertelde hy gelikenissen en ferhalen. De ferlerne soan, de barmhertige samaritaan, de arbeiders yn 'e wyngert ... ienfâldige ferhalen dy't in krêftige morele en godlike wierheid oerbringe. Sa moatte wy ek prate op in nivo dat ús bern begripe. Dochs wit ik dat dit in protte manlju yntimideert.
Ik wit noch dat ik ferskate jierren lyn mei biskop Eugene Cooney iten haw. Wy besprutsen de preekekrisis yn homilies en hoefolle katoliken hjoed fiele dat se net fan 'e preekstoel wurde fiede. Hy antwurde: "Ik sjoch net hoe't in pryster dy't tiid trochbringt yn gebed en meditaasje oer Gods Wurd, gjin snein mei in sinfolle homily kin komme." [8]cf. Ynterpretearjen fan Iepenbiering En sa sjogge wy it belang fan gebed yn it libben fan in heit! Troch ús eigen striid, genêzing, groei en kuierje mei de Hear, ferljochte troch in ynterieur libben fan gebed, sille wy ús eigen reis diele kinne troch de wiisheid dy't God ús jout. Mar útsein as jo op 'e wynstok binne, sil dit soarte fruit yndie lestich te finen wêze.
Biskop Cooney foege ta: "Ik ken gjin inkelde pryster dy't it prysterskip hat ferlitten dy't net earst stoppe mei bidden." In sobere warskôging foar dy fan ús dy't "gjin tiid hawwe" foar dit fûnemintele aspekt fan it kristlike libben.
Hjir binne wat praktyske dingen dy't jo elke dei mei jo famylje kinne dwaan om se yn 'e transformearjende oanwêzigens fan Jezus te bringen:
Seine by itenstiid
... hy sei de seine, bruts de broden en joech se oan 'e learlingen, dy't har op har beurt joegen oan' e skaren. (Matt 14:19)
Hieltyd mear famyljes jouwe Grace ôf by itenstiid. Mar dizze koarte en krêftige pauze docht ferskate dingen. Earst is it in mortifikaasje as wy de remmen op ús fleis sette en honger hawwe 
erkenne dat ús "deistige brea" in kado is fan "Us Heit". It set God wer yn it sintrum fan ús famyljeaktiviteit. It herinnert ús dat ...
Men libbet net fan brea allinich, mar fan elk wurd dat út 'e mûle fan God komt. (Matt 4: 4)
Dit betsjuttet net dat jo needsaaklik elk gebed moatte liede, krekt lykas Jezus syn learlingen tabetroude it brea te ferdielen. Yn ús hûs freegje ik de bern of myn frou faaks genede te sizzen. De bern learden wat dit betsjutte troch te hearren hoe't mem en heit genede hawwe sein, of mei spontane wurden, as it âlde gebed "Seen ús o Hear en dizze jins kado's ...".
Gebed nei itenstiid
Genede by iten is lykwols net genôch. Lykas St. Paul seit,
Manlju, hâld fan jo froulju, lykas Kristus de gemeente ljeafde en him foar har oerdroech om har te hilligjen, reinigje har troch it bad fan wetter mei it wurd. (Ef 5: 25-26)
Wy moatte ús famyljes baden yn it Wurd fan God, want wer libbet de minske net fan brea allinich. En it Wurd fan God is krêftich:
... it wurd fan God is libbend en effektyf, skerper as elk twasnijd swurd, dat sels trochrint tusken siel en geast, gewrichten en murch, en yn steat is refleksjes en gedachten fan it hert te ûnderskieden. (Hebr 4:12)
Wy hawwe yn ús eigen hûs fûn dat nei iten in goeie tiid is om te bidden, om't wy al gearkommen binne. Wy begjinne faaks ús gebed yn tanksizzing foar it miel dat wy hawwe hân. Somtiden sille wy yn in sirkel omgean, en elkenien fan 'e boppekant oant de pjut bedankt foar ien ding wêr't se dy dei tankber foar binne. Dit is ommers hoe't it folk fan God de timpel yn it Alde Testamint yngean soe:
Gean syn poarte yn mei tanksizzing, en syn foarhôven mei lof! (Psalm 100: 4)
Dan, ôfhinklik fan hoe't de Geast liedt, sille wy in geastlike lêzing nimme fan in hillige of de massa-lêzingen foar de dei (fan in missal of ynternet) en wikselje 
har te lêzen. Earst sis ik gewoanlik in gebed dat spontaan freget foar de Hillige Geast om ús herten en eagen te iepenjen om te harkjen en te begripen wat God ús wol. Ik haw normaal ien bern de earste lêzing lêzen, in oar de psalm. Mar yn oerienstimming mei it model fan it sakramintale prysterskip lês ik it Evangeelje meastentiids as geastlik haad fan it hûs. Neitiid nim ik normaal ien of twa sinnen út 'e lêzingen dy't jilde foar ús famyljelibben, nei in probleem yn' e hûs, of gewoan nei in fernijde oprop ta bekearing of in manier om it Evangeelje yn ús libben út te libjen. Ik praat gewoan mei de bern út it hert. Oare kear freegje ik har wat se yn it Evangeelje hawwe leard en heard, sadat se mei har gedachten en herten meidogge.
Wy slute meastal mei oanbieden fan gebeden foar oaren en de behoeften fan ús famylje.
De Rosary
Ik haw hjir earne oars skreaun oer de krêft fan 'e Rosary. Mar lit my sillige Johannes Paul II sitearje yn 'e kontekst fan ús famyljes:
... de famylje, de primêre sel fan 'e maatskippij, [wurdt] hieltyd mear bedrige troch ûntbiningskrêften op sawol de ideologyske as praktyske flakken, om ús eangst te meitsjen foar de takomst fan dizze fûnemintele en ûnmisbere ynstelling en, dêrmei, foar de takomst fan 'e maatskippij as gehiel. De oplibbing fan 'e Rosary yn kristlike famyljes, yn' e kontekst fan in breder pastoraal ministearje foar de famylje, sil in effektyf helpmiddel wêze om de ferneatigjende effekten fan dizze typyske krisis foar ús tiid tsjin te gean. -Rosarium Virginis Mariae, Apostolyske brief, n. 6
Om't wy pjutten hawwe, brekke wy de Rosary faak yn fiif desennia, ien foar elke dei fan 'e wike (en om't wy faak oare gebeden of lêzingen opnimme). Ik kundigje it desennium fan 'e dei oan, en komentearje soms hoe't it op ús jildt. Ik soe bygelyks sizze kinne as wy meditearje oer it twadde fertrietlike mystearje, it skodzjen by de pylder ... ”Sjoch hoe't Jezus swijend de ferfolging trochstie en sloech dat se Him jouwe, hoewol hy ûnskuldich wie. Lit ús dan bidde dat Jezus ús sil helpe om inoar de flaters te dragen en stil te bliuwen as oaren kwetsende dingen kinne sizze. " Dan geane wy yn in sirkel, elk sizze in Hail Mary oant it desennium is dien.
Op dizze manier begjinne de bern te reizgjen yn 'e skoalle fan Maria nei in djipper begryp fan Jezus' leafde en genede.
Famyljeresolúsje
Om't wy minske binne, en dus swak en gefoelich binne foar sûnde en ferwûning, is d'r in konstante ferlet fan ferjouwing en fersoening yn 'e hûs. Dit wie eins it kearndoel fan Jezus 'Hillige Priesterskip - om in offer te wurden dat de bern fan God mei har Heit fermoedsoenje soe.
En dit alles komt fan God, dy't ús troch Kristus mei himsels fermoedsoene hat en ús it ministearje fan 'e fermoedsoening jûn hat, nammentlik, God fersoene de wrâld mei himsels yn Christus, sûnder har misdieden tsjin har te tellen en ús it boadskip fan' e fersoening ta te litten. (2 Kor 5: 18-19)
En dus moatte wy as haad fan it hûs, yn mienskip mei ús froulju, "fredesmakkers" wêze. As de ûnûntkombere krises komme, it mantsje 
antwurd is faaks yn 'e garaazje te sitten, oan' e auto te wurkjen, of te ferskûljen yn in oare handige hoale. Mar as it momint goed is, moatte wy de belutsen leden fan 'e famylje, as de heule famylje, sammelje en helpe om fermoedsoening krekt te fasilitearjen.
Sadwaande is it hûs de earste skoalle fan it kristlike libben en "in skoalle foar ferriking fan 'e minske." Hjir leart men úthâldingsfermogen en de freugde fan wurk, broederlike leafde, royale - sels werhelle - ferjouwing, en boppe alles godlike oanbidding yn gebed en it oanbieden fan jins libben. -CCC, n. 1657
IN PRYSTE W INZE YN In heidenske wrâld
D'r is gjin fraach dat wy, as heiten, miskien ien fan 'e grutste heidenske tijen hawwe dy't bekend binne yn' e skiednis fan 'e minske. Faaks is it tiid om de Desert Fathers yn in sekere mate te imitearjen. Dit wiene manlju en froulju dy't de wrâld ûntsnapten en yn 'e tredde ieu nei de woastyn yn Egypte flechten. Ut har ûntkenning fan 'e wrâld en kontemplaasje fan it mystearje fan God waard de kleastertradysje yn' e Tsjerke berne.
Wylst wy net fan ús famyljes kinne flechtsje en nei in fiere mar kinne ferhúzje (safolle as dat guon fan jo kinne oansprekke), kinne wy de geast fan 'e wrâld flechtsje troch de woestyn fan ynterieur en eksterieur yn te gean mortifikaasje. Dat is in âld katolyk wurd dat betsjut om troch selsferloochjen te ûnderwerpen, dy dingen yn ús dy't tsjin 'e Geast fan God binne, te deadzjen, om de ferliedingen fan it fleis te wjerstean.
Want alles dat yn 'e wrâld is, sinnige lust, ferlieding foar de eagen en in pretinsjoneel libben, is net fan' e Heit, mar is fan 'e wrâld. Dochs giet de wrâld en har ferlieding foarby. Mar wa't de wil fan God docht, bliuwt ivich. (1 Johannes 2: 16-17)
Bruorren, wy libje yn in pornografyske wrâld. It is oeral, fan posters op libbensgrutte yn 'e malls, oant televyzjeprogramma's, oant tydskriften, oant nijswebsides, oant de muzyksektor. Wy binne sêdde mei in ferfoarme werjefte fan seksualiteit - en it lûkt in protte heiten yn 'e ferneatiging. Ik twifelje net dat in protte fan jo dit lêze wrakselje mei in ferslaving op wat nivo. 
It antwurd is om opnij te draaien mei fertrouwen yn Gods genede, en nei flechtsje nei de woastyn. Dat is, wy moatte wat karren meitsje op 'e minske oer ús libbenswize en wêr't wy ússels oan blootstelle. Ik skriuw jo no, sit yn 'e wachtkeamer fan in auto-reparaasjewinkel. Altyd as ik omheech sjoch, is d'r in healneake frou op 'e reklamespotsjes of yn' e muzykfideos. Wat binne wy in earme maatskippij! Wy hawwe de wiere skientme fan in frou út it each ferlern, en har fermindere ta in objekt. Dit is ien fan 'e redenen dat wy gjin televyzje yn ús hûs hawwe. Ik persoanlik bin te swak om in bombardemint fan sokke bylden te meitsjen. Dat, en it is faaks in sinneleaze, ferdôvjende stream fan sinleaze oandriuwing dy't it skerm útstort dat tiid en sûnens fergriemt. In protte sizze dat se gjin tiid hawwe om te bidden, mar hawwe mear dan genôch tiid om in fuotbalwedstriid fan 3 oeren of in pear oeren ûnsin te sjen.
It is tiid dat manlju it útsette! Eins fiel ik persoanlik dat it tiid is om de kabel as satellyt te snijen en te fertellen dat wy siik binne fan it beteljen fan har ôffal. Wat in ferklearring soe dat wêze as in miljoen katolike huzen sizze "net mear." Jild Praat.
As it op it ynternet komt, wit elke man dat hy twa mûsklikken is fuort fan 'e tsjusterste sleat dy't de minsklike geast oproppe kin. Eartiids komme de wurden fan Jezus yn 't sin:
As jo rjochter each jo feroarsaket, skuor it dan út en smyt it fuort. It is better foar jo om ien fan jo leden te ferliezen dan dat jo heule lichem yn Gehenna wurdt smiten. (Matt 5: 29)
D'r is in minder pynlike manier. Set jo kompjûter wêr't oaren it skerm altyd kinne sjen; software foar ferantwurding ynstallearje; of as it mooglik is, it hielendal kwytreitsje. Fertel jo freonen dat de tillefoan noch wurket.
Ik kin elke ferlieding dy't wy as manlju oandogge net oanpakke. Mar d'r is ien basisprinsipe dat jo kinne begjinne te libjen no dat, as jo der trou oan binne, in transformaasje sil begjinne fan jo libben dat jo tocht net mooglik. En it is dit:
Doch de Heare Jezus Kristus oan, en soargje net foar de winsken fan it fleis. (Rom 13:14)
Yn 'e Act of Contrition moatte wy bidde nei't wy in bekentenis ôflein hawwe, wy sizze,
Ik beloof, mei de help fan Jo genede, net mear te sûndigjen en mije de hast gelegenheid fan sûnde.
De ferliedingen fan ús dei binne slûchslimme, oanhâldende, en ferliedlik. Mar se binne machteleas, útsein wy jouwe har macht. It heulste diel is dat Satan de earste hap net út ús beslút nimt. Om dy twadde blik tsjin in oantreklike frou te wjerstean. Om gjin foarsjenning te meitsjen foar de winsken fan it fleis. Om net allinich gjin sûnde te begean, mar om sels de tichtby gelegenheid derfan (sjoch De tiger yn in koai). As jo in bidden man binne; as jo geregeldwei belidenis bywenje; as jo josels tabetrouwe oan 'e Mem fan God (in wiere frou); en jo wurde as in lyts bern foar de himelske Heit, jo sille de genede krije om de eangsten en ferliedingen yn jo libben te feroverjen.
En wurd de pryster dy't jo binne neamd.
Hwant wy hawwe gjin hegepryster dy't net mei ús swakkens meilibje kin, mar ien dy't likegoed yn alle opsichten is hifke, noch sûnder sûnde. (Hebr 4:15)
Famyljelibben kin yn ús maatskippij allinich wersteld wurde troch de apostolyske iver fan hillige katolike famyljes - it berikken fan oare famyljes dy't hjoed yn sa'n wanhopige need binne. Paus Johannes Paulus II neamde dit: "It apostolaat fan famyljes foar famyljes." -De sillige faam en de hilliging fan 'e famylje, Tsjinner fan God, Fr. John A. Hardon, SJ
RELATED READING
- As ik yn sûnde bin fallen: The Great Refuge en Safe Harbor
- By reguliere belidenis as middel om sûnde te feroverjen: Belidenis ... Nedich? en Wyklikse belidenis
- Op it folgjen fan 'e wil fan God: De berch fan it leauwen
- Op "flechtsje fan 'e wrâld": Kom út Babylon!
- Sjoch ek de kategory yn 'e sydbalke neamd Geastlikens foar mear geskriften oer hoe't jo it Evangeelje yn ús tiden libje kinne.
As jo de behoeften fan ús famylje wolle stypje,
klikje gewoan op de knop hjirûnder en omfetsje de wurden
"Foar de famylje" yn 'e seksje kommentaar.
Seine jo en tankje jo!
Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
