Bang foar de oprop

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 5 septimber 2017
Snein & tiisdei
fan de Twenty-Twenty Week in Ordinary Time

Liturgyske teksten hjir

ST. Augustinus sei ienris, "Hear, meitsje my suver, mar noch net"

Hy ferriedt in mienskiplike eangst by gelovigen en ongelovigen: dat in folger fan Jezus betsjutte dat jo ierdske freugden moatte ôfstean; dat it úteinlik in oprop is nei lijen, deprivaasje en pine op dizze ierde; ta mortifikaasje fan it fleis, ferneatiging fan 'e wil, en ôfwizing fan wille. Einsluten, yn 'e lêzingen fan ôfrûne snein hearden wy St. Paul sizzen, "Offerje jo lichems as in libben offer" ^[1]cf. Rom 12: 1 en Jezus sei:

Wa't efter my wol komme, moat himsels ûntkenne, syn krús opnimme en my folgje. Want wa't syn libben rêde wol, sil it ferlieze, mar wa't syn libben kwytreit om myn wille, sil it fine. (Matt 16: 24-26)

Ja, op it earste gesicht liket it kristendom in nochal miserabel paad te nimmen yn 'e koarte rin fan jins libben. Jezus klinkt mear as in ferneatiger dan as in ferlosser.

Wat hawwe jo mei ús te meitsjen, Jezus fan Nazaret? Binne jo kommen om ús te ferneatigjen? Ik wit wa't jo binne - de Hillige fan God! (Evangeelje fan hjoed)

Mar ûntbrekken fan dizze frijwat sombere beoardieling is de sintrale wierheid fan wêrom't Jezus nei ierde kaam, gearfette yn dizze trije Bibelpassaazjes:

... jo moatte him Jezus neame, om't hy syn folk fan har sûnden rêdt ... (Matt 1:21)

Amen, amen, ik sis jo, elkenien dy't sûnde docht is in slaaf fan 'e sûnde. (Jehannes 8:34)

Foar frijheid hat Christus ús frijmakke; sa stean stevich en jou jo net wer ta oan it jok fan 'e slavernij. (Gal 5: 1)

Jezus kaam net om ús ta ellinde te ferslave, mar krekt om ús derfan te befrijen! Wat makket ús wier tryst? Is it fan God hâlde mei ús hiele hert, siel en krêft ... as de skuld en skamte dy't wy fiele fanwegen ús sûnde? De universele ûnderfining en earlik antwurd op dy fraach is ienfâldich:

It lean fan 'e sûnde is de dea, mar de jefte fan God is it ivige libben yn Kristus Jezus, ús Hear. (Rom 6:23)

Hjir tsjinje de "rike en ferneamde" fan 'e wrâld as in gelikenis - hoe't men alles kin hawwe (jild, macht, seks, drugs, bekendheid, ensfh.) - en dochs, noch in skipwrak binnen wêze. Se hawwe tagong ta elke tydlike wille, mar gripe blyn foar bliuwende en ivige freugden dy't har konstant ûntwike.

En dochs, wêrom is it dat wy dy't al kristen binne noch bang binne dat God ús berôve wol fan it bytsje dat wy al hawwe? Wy binne bang dat as wy ús folsleine en totale "ja" oan Him jouwe, Hy dan op syn beurt ús sil freegje om dat húske oan 'e mar los te litten, of dy man of frou dy't wy leaf ha, of dy nije auto dy't jo gewoan hawwe kocht, as de freugde fan goede mielen, seks, as in protte oare wille. Lykas de jonge rike man yn 'e evangeeljes, wannear't wy Jezus ús heger roppen hearre, rinne wy tryster fuort.

As jo perfekt wolle wêze, gean dan, ferkeapje wat jo hawwe en jou de earmen, en jo sille in skat yn 'e himel hawwe. Kom dan, folgje my. ” Doe't de jonge man dizze ferklearring hearde, gie hy fertrietlik fuort, want hy hie in protte besittingen. (Matt 19: 21-22)

Ik wol wat fergelykje yn dizze passaazje mei doe't Jezus Petrus frege om ek syn fisknetten efter te litten en Him te folgjen. Wy witte dat Petrus fuortendaliks Jezus folge ... mar doe lêze wy letter dat Petrus noch syn boat en syn netten hie. Wat is bard?

Yn 't gefal fan' e jonge rike man seach Jezus dat syn besittingen in ôfgod wiene en dat, oan dizze dingen, syn hert tawijd wie. En sadwaande wie it nedich foar de jonge man om "syn ôfgoaden te smiten" yn oarder frij wêze, en dus, wier lokkich, Foar,

Niemand kin twa masters tsjinje. Hy sil de iene haatsje en de oare hâlde, of oan it iene wijd wêze en de oare ferachtsje. Jo kinne God en mammon net tsjinje. (Mattéus 6:24)

De fraach fan 'e jonge man oan Jezus wie ommers: "Wat moat ik dwaan om it ivige libben te krijen?" Peter, oan 'e oare kant, waard ek oproppen om fan syn besittings ôf te sjen. Mar Jezus frege him net om se te ferkeapjen. Wêrom? Om't Petrus syn boat blykber gjin ôfgod wie, dat him foarkaam himsels folslein oan 'e Hear te jaan.

... se ferlieten har netten en folgen him. (Markus 1:17)

As it docht bliken, waard de boat fan Peter in heul nuttich ynstrumint yn 'e tsjinst fan' e missy fan 'e Hear, of it no Jezus ferfierde nei ferskate stêden of it fasilitearjen fan ferskate wûnders dy't de krêft en gloarje fan Kristus iepenbiere. Dingen en wille, op himsels, binne gjin kwea; it is hoe't wy se brûke of sykje dat kin wêze. Gods skepping waard oan 'e minske jûn, sadat wy Him koenen fine en leafhawwe troch wierheid, skientme en goedens. Dat is net feroare.

Fertel de riken yn 'e hjoeddeistige leeftyd net grutsk te wêzen en net te fertrouwen op sa ûnwis ding as rykdom, mar leaver op God, dy't ús ryklik alle dingen foar ús genot leveret. Sis har goed te dwaan, ryk te wêzen yn goede wurken, romhertich te wêzen, ree om te dielen, dus as skat in goede basis foar de takomst te sammeljen, om it libben dat wirklik libben is te winnen. (2 Tim 6: 17-19)

Dat Jezus draait hjoed ta jo en ik en hy seit, "Folgje my." Hoe sjocht dat der út? No, dat is de ferkearde fraach. Jo sjogge, al tinke wy, "Wat moat ik opjaan?" Earder is de juste fraach "Hoe kin ik (en wat ik besit) jo tsjinje Hear?" En Jezus antwurdet ...

Ik kaam om [jo] libben te hawwen, en it oerfloedich te hawwen ... wa't syn libben om myn wille kwytreit, sil it fine ... Jou en kado's sille jo jûn wurde; in goede maatregel, tegearre ynpakt, skodde en oerfloedich, sil yn jo skoot stoart wurde ... Frede lit ik by jo; myn frede jou ik dy; net as de wrâld jowt, jou ik jo. Lit jimme hert net benaud wêze, en lit se net bang wêze. (Jehannes 10:10; Matt 16:26; Lukas 6:38; Jehannes 14:27)

Wat Jezus jo en ik belooft is wier frijheid en freugde, net sa't de wrâld jout, mar sa't de Skepper fan doel is. It kristlike libben giet net oer it ûntbrekken fan 'e goedens fan' e skepping fan God, mar it ôfwizen fan 'e ferfoarming derfan, wat wy "sûnde" neame. En sa kinne wy net foarút gean "yn 'e djipte" fan' e frijheid dy't by ús heart as soannen en dochters fan 'e Allerheechste, útsein as wy de leagens fan dy demoanen fan eangst ôfwize dy't besykje ús te oertsjûgjen dat it kristendom ús lok gewoan ferneatiget. Nee! Wat Jezus kaam te ferneatigjen is de krêft fan 'e sûnde yn ús libben, en deade de "âlde sels”Dat is in ferfoarming fan it byld fan God wêryn wy binne makke.

En dus dit dea oan sels freget yndie in ôfwizing fan 'e oerstallige winsken en krewearjen fan ús fallen minsklike natuer. Foar guon fan ús sil it betsjutte dat dizze ôfgoaden hielendal smite en de goaden fan dizze ferslavingen litte as in oerbliuwsel fan it ferline. Foar oaren sil it betsjutte dat dizze hertstochten ûndergeskikt binne, sadat se hearrich binne oan Kristus, en lykas Petrus syn boat de Heare tsjinje, ynstee fan ússels. Hoe dan ek, dit omfettet in moedige ûntslach fan ússels en it opnimmen fan it krús fan selsferloochjen, sadat wy Jezus 'learling kinne wêze, en dus in soan of dochter op wei nei wiere frijheid.

Hwant dizze kortsteande ljochte oandwaning produseart foar ús in ivich gewicht fan hearlikheid boppe alle fergeliking, om't wy net sjogge nei wat wurdt sjoen, mar nei wat net te sjen is; want wat wurdt sjoen is fergonklik, mar wat net te sjen is ivich. (2 Kor 4: 17-18)

As wy ús eagen rjochtsje op 'e skatten fan' e himel, dan kinne wy hjoed mei de Psalmist sizze: "Ik leau dat ik de genede fan 'e Hear sil sjen yn it lân fan' e libbenen"- net allinich yn 'e himel. Mar it fereasket ús fiat, ús "ja" foar God en in fêste "nee" foar sûnde.

En geduld.

Wachtsje op de Heare mei moed; wês stout hert, en wachtsje op 'e Heare ... De Heare is myn ljocht en myn heil; foar wa moat ik bang wêze? De Heare is myn taflecht foar myn libben; foar wa moat ik bang wêze? (Psalm fan hjoed)

Fuotnoten

Fuotnoten
↑1	cf. Rom 12: 1