Nei de ferljochting

 

Alle ljocht yn 'e himel sil wurde útdoarn, en d'r sil oer de heule ierde in grut tsjuster wêze. Dan sil it teken fan it krús yn 'e himel te sjen wêze, en fan' e iepeningen wêr't de hannen en de fuotten fan 'e Ferlosser waarden spikere, sille grutte ljochten nei foaren komme dy't de ierde foar in perioade opljochtsje. Dit sil plakfine koart foar de lêste dei. -Divine Mercy yn myn siel, Jezus nei Sint Faustina, n. 83

 

EFTER it sechsde segel is brutsen, de wrâld ûnderfynt in "ferljochting fan it gewisse" - in momint fan rekkenjen (sjoch De sân seehûnen fan revolúsje). Sint Jan skriuwt dan dat it Sânde Segel is brutsen en d'r is stilte yn 'e himel "sawat in heal oere." It is in skoft foar de Each fan 'e stoarm giet oer, en de winen fan suvering begjinne wer te blazen.

Stilte yn it bywêzen fan de Heare Heare! Foar tichtby is de dei fan de Heare ... (Sef 1: 7)

It is in skoft fan genede, fan Godlike genede, foardat de Dei fan Justysje oankomt ...

 

DE DEI FAN JUSTISJE

Iyn it Deiboek fan Sint Faustina seit de sillige mem tsjin har:

... jo moatte mei de wrâld sprekke oer syn grutte barmhertigens en de wrâld tariede op 'e Wederkomst fan Him dy't sil komme, net as in barmhertige Rêder, mar as in rjochte rjochter. -Divine Mercy yn My Soul, n. 635

Doe't koartlyn in fraach stelde of wy "ferplicht binne dat te leauwen", antwurde paus Benedictus:

As men dizze ferklearring yn chronologyske sin naam, as in befel om as 't fuortendaliks klear te reitsjen foar de twadde komst, soe it falsk wêze, —POPE BENEDICT XVI, Ljocht fan 'e wrâld, in petear mei Peter Seewald, p. 180-181

Nei de learingen fan 'e iere tsjerkfâden oer de lêste tiden kin men better begripe wêrom't it gjin befel is om klear te meitsjen "fuortendaliks foar de twadde komst, ”mar earder de tariedings foar de perioade dy't derop liedt. [1]sjen Wedding Tariedings Wy komme it ein fan dizze tiid ta, net it ein fan 'e wrâld. [2]sjen Paus Benedictus en it ein fan 'e wrâld En de heiten wiene dúdlik oer wat der soe barre yn 'e oergong fan dizze leeftyd nei de folgjende.

Se ferdield skiednis yn seistûzen jier basearre op 'e seis dagen fan skepping, folge troch in sânde dei fan rêst. [3]"Mar negearje dit iene feit, beminde, dat by de Heare ien dei tûzen jier is en tûzen jier lykas ien dei." (2 Petr 3: 8) Se learden dat oan 'e ein fan it "seisde tûzenste jier" in nij tiidrek soe begjinne wêryn't de Tsjerke in "sabbatsrêst" genietsje soe foar it ein fan' e wrâld.

... in sabbatsrêst bliuwt noch foar it folk fan God. En wa't yn Gods rêst komt, rêst fan syn eigen wurken lykas God fan syn. (Hebr 4: 9-10)

En lykas God yn dizze seis dagen wurke oan it meitsjen fan sokke grutte wurken, sa moatte syn religy en wierheid wurkje yn dizze seistûzen jier, wylst goddeleasheid oerhearsket en draacht. En wer, om't God, nei't er syn wurken beëinige hie, de sânde dei rêst en seinge, oan 'e ein fan it seistûzenste jier moat alle kwea fan' e ierde opheft wurde, en gerjochtichheid regeart tûzen jier; en der moat rêst en rêst wêze fan 'e wurken dy't de wrâld no al lang hat trochstien. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 nei Kristus; Tsjerklike skriuwer), De godlike ynstituten, Vol 7

Dit nije tiidrek, dizze rêst, soe neat oars wêze dan it Keninkryk fan God dat regeart oan 'e einen fan' e ierde:

Wy bekennen dat in ryk oan ús op 'e ierde wurdt tasein, hoewol foar de himel, allinich yn in oare steat fan bestean; foar safier it sil wêze nei de opstanning foar tûzen jier yn 'e godlik boud stêd Jeruzalem ... —Tertullianus (155–240 e.Kr.), Nicene Church Father; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson-útjouwers, 1995, Vol. 3, s. 342-343)

De Tsjerkfâden leare dat der earst in suvering fan 'e ierde sil komme - wat yn wêzen de "dei fan' e Hear" is - as Kristus "as in dief yn 'e nacht" sil komme as in "rjochtfeardige rjochter" om de "Libje en de deaden." [4]út The Apostle's Creed Lykas krekt as in dei begjint yn tsjuster en einiget yn tsjuster, sa docht de Dei fan Justysje as "dei fan 'e Hear" ek.

... dizze dei fan ús, dy't wurdt begrinze troch de opkomst en de ûndergong fan 'e sinne, is in fertsjintwurdiging fan dy grutte dei wêrop it sirkwy fan tûzen jier syn grinzen oanlizze. - Lactantius, Heiten fan 'e tsjerke: De godlike ynstituten, boek VII, Haadstik 14, Katolike ensyklopedy; www.paewarventon.com

De Dei begjint yn tsjuster: in suvering en oardiel fan 'e wenje:

... as syn Soan komt en de tiid fan 'e wetteleaze ferneatiget en de goddeleaze oardielet, en de sinne en de moanne en de stjerren feroaret - dan sil Er yndie op' e sânde dei rêste ... efter rêst jaan oan alle dingen, sil ik it begjin meitsje fan 'e achtste dei, dat is it begjin fan in oare wrâld. -Brief fan Barnabas (70-79 AD), skreaun troch in apostolike Heit fan 'e twadde ieu

Wy lêze fan dit oardiel fan 'e libje—de "wetteleaze" en de "goddeleaze" - yn St. John's Apocalypse folge, net troch it ein fan 'e wrâld, mar troch in regear fan frede.

Doe seach ik de himel iepengean, en der wie in wyt hynder; syn ruter wie (neamd) "Trou en wier." Hy oardielet en fiert oarloch yn gerjochtigheid ... It bist waard fongen en dêrmei de falske profeet dy't yn syn eagen de tekens hie útfierd wêrtroch hy dy w
ho hie it teken fan it bist aksepteare en dejingen dy't it byld oanbea hienen. De twa waarden libben smiten yn 'e fjurrige poel dy't baarnde mei swevel. De rest waard fermoarde troch it swurd dat út 'e mûle kaam fan dejinge dy't op it hynder ried, en alle fûgels gorgelen har oer har fleis ... Doe seach ik troanen; dyjingen dy't op har sieten, waarden oardiele tabetroud ... Se kamen ta libben en se regearden tûzen jier mei Kristus. (Iep 19: 11-21; Iep 20: 4)

Dizze "komst" fan Jezus is net syn lêste weromkomst yn gloarje. Earder is it in manifestaasje fan syn macht:

...yn 'e sin dat Kristus de Antichrist sil slaan troch him te dazzjen mei in helderheid dy't sil wêze as in teken en teken fan syn twadde komst. - Fr. Charles Arminjon, It ein fan 'e hjoeddeistige wrâld en de mystearjes fan it takomstige libben, p.56; Sophia Institute Press; cf. 2 Tess 2: 8

It oardiel fan 'e dea, it Finale oardiel, komt foar efter de sabbat rêst oan 'e foarjûn fan' e "sânde dei". Dat oardiel begjint mei "de lêste grime fan God", einigjend mei suvering troch fjoer fan 'e heule wrâld.

Dêrom sil de Soan fan 'e heegste en machtichste God ... ûnrjocht ferneatige hawwe en syn grutte oardiel [fan' e libje], en sil hawwe de rjochtfeardigen oan it libben weromroppen, dy't ... tûzen jier lang ûnder minsken sille dwaande wêze, en har mei it meast rjochtfeardige befel regearje ... finzen sitte yn 'e tûzen jier fan' e himelske hearskippij ... Foardat it ein fan 'e tûzen jier sil de duvel op' e nij losmakke wurde en sil alle heidenske folken gearkomme om oarloch te meitsjen tsjin 'e hillige stêd ...' Dan sil de lêste grime fan God oer de heidenen komme , en sil se folslein ferneatigje "en de wrâld sil delgean yn in grutte brân [folge troch it oardiel fan 'e dea]. —4e ieuske tsjerklike skriuwer, Lactantius, "De godlike ynstituten", The ante-Nicene Fathers, Vol 7, s. 211

Sint Johannes beskriuwt dit "lêste" oardiel ek:

As de tûzen jier binne foltôge, sil Satan frijlitten wurde út syn finzenis ... Hy sil útgean om de folken te ferrifeljen op 'e fjouwer hoeken fan' e ierde, Gog en Magog, om se te sammeljen foar striid ... Mar fjoer kaam út 'e himel del en fortarde se ... Folgjende seach ik in grutte wite troan en dejinge dy't dêrop siet. De ierde en de loft flechten foar syn oanwêzigens en d'r wie gjin plak foar har. Ik seach de deaden, de grutte en de lege, foar de troan stean, en rollen waarden iepene. Doe waard in oare rol iepene, it boek fan it libben. De deaden waarden beoardiele neffens har dieden, troch wat yn 'e boekrollen stie. De see joech syn deaden op; doe joegen Death en Hades har deaden op. Alle deaden waarden beoardiele neffens har dieden. (Iep 20: 7-13)

 

DE YLLUMINASJE: IN WARSKOGING EN útnoeging

De Grutte stoarm dat is hjir en komt, dan is neat minder as in oardiel wêryn God de wrâld sil reinigje en syn eucharistysk regear fêstigje sil oan 'e einen fan' e ierde, lykas profetearre troch Jesaja en oare âldtestamintyske profeten, en fansels, St. , Dit is wêrom Jezus ús fertelt:

Ik ferlingje de tiid fan barmhertichheid om [sûnders]. Mar wee har as se dizze tiid fan myn besite net herkenne ... foardat ik as de rjochtfeardige rjochter kom, kom ik earst as de kening fan barmhertigens ... Ik iepenje earst de doar fan myn genede breed. Wa't wegert troch de doar fan myn genede te gean, moat troch de doar fan myn gerjochtigheid ... —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, n. 1160, 83, 1146

In oare namme foar dizze ferljochting is "de warskôging." De genede fan 'e sechste segel is bedoeld om it gewisse fan sielen te korrizjearjen. Mar it is mear dan dat: it is de lêste kâns om oan board te gean fan 'e "Ark”Foardat de lêste winen fan de Grutte Stoarm foarby geane.

Dizze "lêste oprop" fan God sil in geweldige genêzing bringe yn in protte sielen. [5]sjen It ferlern oere Geastlike slavernijen sille wurde brutsen; demoanen sille wurde ferdreaun; de siken sille genêzen wurde; en de kennis fan Kristus, oanwêzich yn 'e Hillige Eucharistie, sil foar in protte wurde iepenbiere. Dit, leau ik bruorren en susters, is wat in protte fan jimme binne dizze wurden lêze wurde taret op. Dit is wêrom't God syn Geast en kado's útstoarte yn 'e Charismatyske fernijing; wêrom hawwe wy in geweldige "apologetika" fernijing yn 'e Tsjerke sjoen; en wêrom't Marian-tawijing oer de heule wrâld hat ferspraat: in lyts leger tariede [6]sjen Our Lady's Battle tsjûgen en ministers fan wierheid en genede te wêzen yn 'e neisleep fan' e ferljochting. Lykas myn spirituele direkteur it sa goed sei: "D'r kin gjin" perioade fan frede "wêze as d'r earst gjin" perioade fan genêze "is." Yndie, de geastlike wûnen fan dizze generaasje overtrepen fierders dy fan it ferline, om't de wrâld noch noait sa fier fan syn juste koers dreau. De Folheid fan sûnde hat laat ta de folens fan fertriet. Om yn frede mei God en meiinoar te bestean, moatte wy opnij leare dat wy leaf binne, en hoe't wy leafde kinne. God sil ús oerweldigje mei genede sa't de de ferlerne Soan, yn 'e follens fan syn sûnde, waard oerweldige mei de ferjouwing fan syn heit, en wolkom thús, Dit is wêrom wy net kinne stopje mei bidden foar ús leafsten dy't fuort binne fallen en foar sielen dy't fier fan God binne. Want der sil in wêze eksorsisme fan 'e draak, in brekking fan 'e macht fan Satan yn in protte libbens. En dat is de reden dat de sillige mem har bern opropt fluch, Want Jezus learde, oangeande machtige festingen, dat ...

... dit soarte komt net út, útsein troch gebed en fêstjen. (Matt 17:21)

Doe bruts der oarloch út yn 'e himel; Michael en syn ingels fochten tsjin de draak. De draak en syn ingels fochten werom, mar se oerwûnen net en d'r wie gjin plak mear foar har yn 'e himel (sjoch fuotnoat 7 oer "himel"). De enoarme draak, de âlde slange, dy't de Duvel en Satan neamd wurdt, dy't de heule wrâld ferrifele, waard nei de ierde smiten, en syn ingels waarden der mei nei ûnderen smiten. Doe hearde ik in hege stimme yn 'e himel sizzen: “No is heil en krêft kommen, en it keninkryk fan ús God en it gesach fan syn Salvling. Foar de akk
brûker fan ús bruorren wurdt ferdreaun, dy't har dag en nacht beskuldigt foar ús God ... Mar wee jo, ierde en see, want de Duvel is yn grutte grimmitigens by jo delkaam, want hy wit dat hy mar in koarte tiid hat .. Doe waard de draak lilk op 'e frou en gong oarloch tsjin' e rest fan har neiteam, dejingen dy't Gods geboaden hâlde en tsjûgje fan Jezus. It naam syn posysje yn op it sân fan 'e see ... Doe seach ik in bist út' e see komme ... Se oanbeaen de draak om't it syn foech joech oan it bist. (Iep 12: 7-17; Iep 13: 1-4)

De hearskippij fan 'e satan oer minsken troch ligen en bedrog sil yn' e "himelen" brutsen wêze [7]Hoewol dizze tekst ek kin wurde ynterpretearre as ferwizend nei de oerstriid tusken Satan en God, is de kontekst yn 'e fisy fan St. John fan in takomstich barren bûn oan it brekken fan' e macht fan Satan en syn "koarte tiid" oer foardat hy yn 'e ketting is ôfgrûn. Sint Paulus ferwiist nei it domein fan kweade geasten as yn 'e "himelen" as de "loft": "Want ús striid is net mei fleis en bloed, mar mei de foarsten, mei de machten, mei de wrâldhearskers fan dit hjoeddeiske tsjuster. , mei de kweade geasten yn 'e himel. ” (Ef 6:12) en yn in protte sielen. Sadwaande, te witten "hy hat mar koarte tiid", sil de draak syn macht konsintrearje yn in "bist" - Antykrist - om te dominearjen en te ferneatigjen troch totalitêre macht en manipulaasje.

 

ORDO AB CHAOS—OARDER FAN KJAAZEN

De ferljochting komt midden yn grutte gaos op ierde. Dizze gaos einiget net mei de Sixth Seal. De heulste wyn fan in orkaan leit oan 'e râne fan it "each." As it each fan 'e stoarm foarby giet, sil der mear gaos wêze, de lêste winen fan suvering. [8]sjoch de Trompetten en Kommen fan Iepenbiering dy't binne as djippere syklussen fan 'e seehûnen; cf. Iepenbiering, haadstikken 8-19.

De draak jowt syn macht oer oan in "bist", de Antichrist, dy't út 'e gaos opkomt om in nije wrâldoarder te bringen. [9]sjen Globale revolúsje! Ik haw hjir earder oer skreaun, en wol it mei al myn wêzen nochris útroppe: der komt a geastlike tsunami, in bedrog nei de ferljochting fan it gewisse om dyjingen dy't wegerje de wierheid te leauwen fuort te feien. It ynstrumint fan dizze bedrog is it "bist" ...

... dejinge waans komst ûntspringt út 'e macht fan' e satan yn elke machtige die en yn tekens en wûnders dy't lizze, en yn alle ferkearde bedroch foar dyjingen dy't ferdwine, om't se de leafde foar 'e wierheid net hawwe aksepteare, sadat se wurde bewarre. Dêrom stjoert God har in ferrifeljende krêft, sadat se de leagen leauwe kinne, dat allegear dy't de wierheid net leauwe, mar ferkeard goedkarre hawwe, kinne feroardiele wurde. (2 Tess 2: 9-12)

De bedrog sil besykje de genede fan 'e Illumination te draaien fia "New Age" konsepten. Kristenen sprekke fan in kommende "tiidrek fan frede." De nije agers sprekke fan in kommende "leeftyd fan Aquarius". Wy sprekke fan in Rider op in wyt hynder; se sprekke fan Perseus dy't rydt op it wite hynder, Pegasus. Wy rjochtsje op in suvere gewisse; se rjochtsje op in "hegere as feroare steat fan bewustwêzen." Wy sprekke oer in tiidrek fan ienheid yn Kristus, wylst se sprekke fan in tiidrek fan universele "ienheid". De falske profeet sil besykje alle godstsjinsten te ferminderjen nei in universele "religy" wêryn't wy allegear de "kristus fan binnen" kinne sykje - wêr't wy allegear goaden kinne wurde en universele frede kinne berikke. [10]sjen De kommende falskemunterij

[de] New Age dielt mei in oantal ynternasjonaal ynfloedrike groepen, it doel om bepaalde religys te ferfangen of te transcendearjen om romte te meitsjen foar in universele religy dy't it minskdom koe ferienigje. Nau besibbe oan dit is in heule gearwurkjende ynspanning fan 'e kant fan in protte ynstellingen om in te útfinen Globale etyk. -Jezus Kristus, de drager fan it wetter fan it libben, n. 2.5 , Pauslike rieden foar kultuer en ynterreligieuze dialooch

It is net allinich dizze perversje fan 'e wierheid dy't úteinlik in iepen skisma sil produsearje [11]sjen Leed fan fertriet yn 'e tsjerke, de ferfolging fan' e Hillige Heit en alle trouwe kristenen, mar it sil de ierde ek feroarje bûten it punt fan gjin weromkomst. Sûnder wittenskip en technology dy't wurkje op basis fan in "morele konsensus", in respekt foar natuerlike wet, sil de ierde in geweldig eksperimint wurden wêze wêrby't de minske, yn syn arrogante stribjen om it plak fan God te fertsjinjen, de ierde skansearje sil sûnder te reparearjen.

As stiftingen wurde ferneatige, wat kinne de oprjuchten dan dwaan? (Psalm 11: 3)

Fersmoarging, genetyske manipulaasje fan soarten iten en dieren, de ûntwikkeling fan biologyske en hege technyske wapens, en pestisiden en medisinen dy't har wei yn 'e grûn en wetterfoarsjenningen hawwe makke, hawwe ús al nei de râne fan dizze ramp.

Dizze fûnemintele konsensus ôflaat fan it kristlike erfgoed is yn gefaar ... Yn werklikheid makket dit reden blyn foar wat essensjeel is. Om dizze fertsjustering fan 'e reden te wjerstean en har kapasiteit te behâlden foar it sjen fan' e essensjele, foar it sjen fan God en de minske, om te sjen wat goed is en wat wier is, is it mienskiplik belang dat alle minsken fan goede wil ferienigje moat. De heule takomst fan 'e wrâld stiet op it spul.—POPE BENEDICT XVI, Adres foar de Romeinske Curia, 20 desimber 2010

A Kosmyske sjirurgy sil nedich wêze, ien ta stân brocht troch de krêft fan 'e Hillige Geast ...

 

DE REINIGE KONINKRIJK

Wy smeekje nederich de Hillige Geast, de Parakleet, dat Hy 'de tsjerke genedich de jeften fan ienheid en frede gunne kin', en kin fernij it gesicht fan 'e ierde troch in frisse útstream fan syn woldiedigens foar it heil fan allegear, —POPE BENEDICT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23 maaie 1920

Godlike Geast, fernij jo wûnders yn dizze ús tiid as yn in nije Pinkster, en jou dat jo tsjerke, mei oanhâldend en oanhâldend bidden mei ien hert en geast tegearre mei Maria, de Mem fan Jezus, en liede troch sillige Petrus, kin tanimme it regear fan 'e Godlike Ferlosser, it regear fan wierheid en gerjochtigheid, it regear fan leafde en frede, Amen. —POPE JOHN XXIII, by konvokaasje fan Twadde Fatikaanske Ried, Humanae Salutis, Desimber 25th, 1961

Hoe't dizze fernijing fan 'e planeet foarkomme sil is in boarne fan ferskate profetyske en wittenskiplike spekulaasjes. Wat net spekulatyf is, binne de wurden fan 'e Skrift en de Tsjerkfader's dy't sizze dat it sil komme: [12]sjen Skepping opnij berne

En it is rjocht dat by it werstellen fan 'e skepping alle dieren folgje moatte en ûnderwerp wêze fan' e minske, en weromgean nei it iten dat oarspronklik troch God jûn is ... dat is de produksjes fan 'e ierde. —St. Irenaeus fan Lyons, heit fan tsjerke (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus fan Lyons, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, De heiten fan 'e tsjerke, CIMA Publishing Co.

Mar de suvering is fansels net beheind ta in geologyske suvering. It is boppe alles a geastlik reiniging fan 'e wrâld, begjinnend mei de Tsjerke. [13]cf. 1 Petrus 4:17 Yn dit ferbân is de Antichrist it ynstrumint dat de "passy" fan 'e Tsjerke sil bringe, sadat se ek in "opstanning" ûnderfine kin. Jezus sei dat hy de Geast net koe stjoere oant er de ierde ferlitten hie. [14]cf. Jehannes 16:7 Sa sil it ek wêze mei syn lichem, de tsjerke, dat nei har "opstanning" [15]Rev 20: 4-6 der sil in frisse útstream fan 'e Geast komme, dizze kear net allinich op' e "boppekeamer" fan it restant, mar op allegearre fan skepping.

De tsjerke sil de hearlikheid fan it keninkryk allinich yngean fia dit lêste Peaske, as se har Hear folgje sil yn syn dea en Opstanning. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, 672, 677

Krekt lykas in swurd it hert fan Maria trochstekt, dat in byld is fan 'e tsjerke, sa sil de tsjerke ek "troch in swurd trochstutsen wurde". Hjirtroch is de reden dat de Hillige Geast fral de moderne pausen hat ferpleatst om de tsjerke oan Maria yn ús tiid te wijden.

Wy leauwe dat wijing oan Maria in essensjele stap is yn 'e rjochting fan' e soevereine hanneling dy't nedich is om de nije Pinkster te bringen. Dizze stap fan wijing is in nedige tarieding foar Golgota wêr't wy op in bedriuwswize de krusiging sille ûnderfine lykas Jezus, ús Haad. It Krús is de boarne fan 'e krêft sawol fan opstanning as fan Pinkster. Fan Golgota wêr't wy as de breid yn feriening mei de Geast, "tegearre mei Maria, de mem fan Jezus, en begelaat troch sillige Petrus" wy sille bidde, "Kom, Hear Jezus!" (Op 22:20) -De Geast en de breid sizze: "Kom!", Mary's rol yn 'e nije pinkster, Fr. Gerald J. Farrell MM, en Fr. George W. Kosicki, CSB

De komst fan 'e Hillige Geast yn' e tiid fan 'e frede is dan De komst fan it Keninkryk fan God, Net it definitive bewâld fan Kristus, mar it regear fan syn gerjochtigheid en frede en sakramintele oanwêzigens yn elke naasje. It sil wêze, seit paus Benedictus, de triomf fan it Immaculate Heart of Mary.

Mei de sân jier dy't ús skiede fan it hûndertjierrich jubileum fan 'e [Fatima] ferskynsels, de ferfolling fan' e profesije fan 'e triomf fan' e ûnflekte hert fan Maria, oant de hearlikheid fan 'e Allerheiligste Trije-ienheid, haastje ... Dit is ekwivalint yn betsjutting oan ús bidden foar de komst fan Gods Keninkryk. - Paus BENEDICT XVI, Ljocht fan 'e wrâld, in petear mei Peter Seewald, p. 166; de opmerkingen oangeande Fatima waarden makke yn in homily, 13 maaie 2010, by Fatima: www.deateroar.va

Dat is wat wy no hoopje en bidde ... en nei de ferljochting.

 

----------

 

De folgjende wurden waarden jûn oan in pryster yn 'e Feriene Steaten wêr't in ôfbylding fan Jezus ûnferklearber ferskynt op' e muorre fan syn kapel (en mooglik Johannes Paulus II hjirboppe?) Yn gebed, in passaazje út it Deiboek fan Sint Faustina en it folgjende wurden kamen ta him, dy't syn geastlike direkteur him frege te fersprieden nei elkenien dy't hy koe. Mei it witten fan 'e leauwensweardigens fan sawol de pryster as syn hillige direkteur pleatst ik se hjir foar jo biddende refleksje:

Maart 6th, 2011

Myn soan,

Ik wol jo in mystearje iepenbierje dy't myn Sacred Heart bekend makket. Wat jo sjogge wjerspegele op 'e muorre fan jo oanbiddingskapel is de gloarje dy't útgiet fan' e ôfbylding fan it Hillich hert dat hinget oan 'e muorre yn' e kapel. Wat jo sjogge yn 'e refleksje is de genede dy't út myn hert streamt yn' e huzen en libbens fan myn folk dy't dit byld troane en my útnoegje de kening fan har hert te wêzen. It ljocht dat myn ôfbylding oan 'e muorre skynt en wjerspegelt, is in grut teken, myn soan, fan it ljocht dat de Heit ree is om it heule minskdom te stjoeren út it Hillige Hert fan syn iennichste Soan. Dit ljocht sil elke libbene siel trochkringe en sil de steat fan har libben foar God iepenbiere. Se sille sjen wat Hy sjocht, en wite wat Hy wit. Dit ljocht moat barmhertigens wêze foar elkenien dy't it kin akseptearje en berou hawwe foar alle sûnden dy't har ôfstân meitsje fan 'e Heit dy't har leaf hat en winsket dat se by Him komme. Bereid myn soan foar, want dit barren is folle tichterby dan immen leaut, it sil yn alle mominten oer alle manlju komme. Wês net ûnwittend fongen om jo net allinich jo hert, mar jo parochy te meitsjen.

Hjoed seach ik de hearlikheid fan God dy't streamt út it byld. In protte sielen krije genede, hoewol se it net iepenlik sprekke. Sels hoewol it alle soarten wiksels hat moete, ûntfangt God dêrom glorie; en de ynspanningen fan 'e satan en fan' e kweade manlju binne fersmoarge en komme op neat. Nettsjinsteande de lilkens fan Satan sil The Divine Mercy oer de heule wrâld triomfearje en wurdt oanbean troch alle sielen. -Divine Mercy yn myn siel, Jezus nei Sint Faustina, n. 1789

 

Earst publisearre 9 maart 2011. 

 

RELATED READING

De Lêste Oardielen

Antykrist yn ús tiid 

Iepenbieringferljochting

Pinkster en ferljochting

 

 

 

Fuotnoten

Fuotnoten
1 sjen Wedding Tariedings
2 sjen Paus Benedictus en it ein fan 'e wrâld
3 "Mar negearje dit iene feit, beminde, dat by de Heare ien dei tûzen jier is en tûzen jier lykas ien dei." (2 Petr 3: 8)
4 út The Apostle's Creed
5 sjen It ferlern oere
6 sjen Our Lady's Battle
7 Hoewol dizze tekst ek kin wurde ynterpretearre as ferwizend nei de oerstriid tusken Satan en God, is de kontekst yn 'e fisy fan St. John fan in takomstich barren bûn oan it brekken fan' e macht fan Satan en syn "koarte tiid" oer foardat hy yn 'e ketting is ôfgrûn. Sint Paulus ferwiist nei it domein fan kweade geasten as yn 'e "himelen" as de "loft": "Want ús striid is net mei fleis en bloed, mar mei de foarsten, mei de machten, mei de wrâldhearskers fan dit hjoeddeiske tsjuster. , mei de kweade geasten yn 'e himel. ” (Ef 6:12)
8 sjoch de Trompetten en Kommen fan Iepenbiering dy't binne as djippere syklussen fan 'e seehûnen; cf. Iepenbiering, haadstikken 8-19.
9 sjen Globale revolúsje!
10 sjen De kommende falskemunterij
11 sjen Leed fan fertriet
12 sjen Skepping opnij berne
13 cf. 1 Petrus 4:17
14 cf. Jehannes 16:7
15 Rev 20: 4-6
Posted in THÚS, DE GRUTTE PROEFEN en tagged , , , , , , , , , , , , , , , , .

Comments are closed.