Al syn

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 9 juny - 14 juni 2014
Gewoane tiid

Elia Sleeping, troch Michael D. O'Brien

DE begjin fan wirklik libben yn Jezus is it momint dat jo werkenne dat jo folslein korrupt binne - earm yn deugd, hilligens, goedens. Dat liket it momint te wêzen, soe men tinke, foar alle wanhoop; it momint dat God ferklearret dat jo mei rjocht ferdomme binne; it momint dat alle blydskip ynholt en it libben neat oars is dan in útrekkene, hopeleaze lofrede .... Mar dan, dat is krekt it momint dat Jezus seit: "Kom, ik wol yn jo hûs ite"; as Hy seit: "Hjoed sille jo by my yn it paradys wêze"; as Hy seit: "Hâldsto fan my? Jou dan myn skiep. ” Dit is de paradoks fan heil dat Satan hieltyd besiket te ferbergjen foar de minsklike geast. Want wylst hy ropt dat jo wurdich binne om ferdomd te wurden, seit Jezus dat, om't jo ferdomber binne, jo wurdich binne om te rêden.

Mar bruorren en susters, ik wol ek sizze dat de stim fan Jezus yn dit ferbân net is as "in sterke en swiere wyn ... in ierdbeving ... of in fjoer", mar ...

... in lyts flústerjend lûd. (Earste lêzing fan freed)

De útnoeging fan God is altyd delikaat, altyd subtyl, as bûgde Er mei syn gesicht nei de grûn foar ús minsklike wil. Dat op himsels is in mystearje, mar ien dy't ús leart itselde te dwaan - om sa te sizzen prostreare te lizzen foar de wil fan God. Dat is echt wat de saling betsjut doe't Jezus tasein:

Sillich binne de earmen fan geast, want harren is it Keninkryk fan 'e himelen. (Evangeelje fan moandei)

De "arm fan geast" is net dejinge dy't alles byinoar hat, mar krekt dejinge dy't erkent dat er neat hat. Mar hy sil earm bliuwe, útsein as hy dizze earlike steat foar de Skepper bringt, en as in lyts bern dat folslein ôfhinklik is fan syn âlder, ropt: "Ik haw dy foar alles nedich, sels om my de winsk te jaan om Jo te begearjen!" Dat is it begjin, it mosterzaad, as it wie, dat yn 'e siel groeie sil as in grutte beam as wy mar trochsette op dat paad fan folsleine ôfhinklikens fan God. Hoe sjocht dat der út?

God gebiedt Elia om yn 'e Wadi Cherith te wenjen.

Dû scille drinke fen 'e stream, en ik haw de raven gebean om jimme dêr te weidzjen. (Earste lêzing fan moandei)

En dat die Elia, mar net foardat hy yn 'e geast profetearre dat der yn dy jierren gjin dauwe of rein wêze soe. As gefolch fan it ferfoljen fan Gods gebod om te profetearjen en ek folslein ôf te hingjen fan godlike foarsjenning, komt Elia ynienen yn in meast tsjinstridige situaasje. De stream dy't God no foarsjoen hat, begjint krekt troch Elia syn trou te droegjen!

Hoe faak hawwe jo tsjin josels sein: "Ik haw Gods wil folge, dien wat ik kin om in goed persoan te wêzen, oaren leaf te hawwen, ensfh., En no dit  or dat bart my??" Dit is it momint fan testen, en wy moatte it dêrfoar sjen. Want God ferlit ús noait, ea.

Ja, hy slûpt noch net, de hoeder fan Israel. (Psalm fan moandei)

Mar Hy lit beproevingen ta, sadat wy net begjinne te bûgjen foar de rivier of de raaf oanbidde. En wiswier, om't Elia trou is, segenearret God Him mei wat noch betters.

Wit dat de Heare wûnders docht foar syn trouwe ... (Psalm fan tiisdei)

It doel efter dizze besikingen is dus net om ús sear te dwaan, mar krekt om ús yn dy steat fan geastlike earmoede te litten, want "harren is it Keninkryk fan 'e himel." Dit is faaks ien fan 'e grutste falkûlen foar kristenen dy't besykje te groeien yn hilligens: wy fiele dat wy foarút geane, hilligen wurde, steane yn in hilligens dy't wy hawwe fertsjinne mei offer en triennen .... allinne om blyn te wurden troch in ferlieding en ûntdekke dat wy like earm binne as yn it begjin! Sjoch, wy binne stof, en dat feroaret net. De Tsjerke fernijt har gebed net elke Aswoansdei nei, "Ferline jier wiene jo stof, mar no binne jo moaier stof ...." Nee, hja krúst ús mei jiske en bringt ús yn 't sin, dat wy wier, en altyd, earm binne; dat sûnder Kristus, wy "neat kinne dwaan." ^[1]cf. Joh 15: 5

...mei him oan myn rjochterhân sil ik net steurd wurde. (Sneonens Psalm)

Mar dan, wy moatte ek mije in soarte fan fatalistyske hâlding, ien dy't seit dat ik bin echt as in discardable kofje beker dêr't God foar in momint genietet, en dan smyt. Nee! Do bist in bern fan de Allerheechste. Om te sizzen dat "do bist stof" betsjut net dat dyn wearde is stof. Leaver dat, yn en fan dysels, do bist helpleas. Nee, it grutte mystearje dat satan driuwt ta oergeunst en in bloeddorstige oanfal op it minsklik ras is dat wy hawwe "kom om te dielen yn 'e godlike natuer." ^[2]cf. 2 Petr 1: 4 Jo binne "sâlt" en "ljocht", seit Jezus yn it Evangeelje fan tiisdei. Dat is, wy binne no ek diel oan syn godlike missy om sielen te rêden. Mar om sâlt te wêzen dat smaak en ljocht bringt dat yn it tsjuster trochkringt, moatte wy wier yn 'e steat komme fan earm fan geast.

Sa ropt Jezus ús op dit lette oere op om los te meitsjen fan alles en Him sûnder foarbehâld te folgjen. Foar “sûnder kosten hawwe jo krigen; sûnder kosten moatte jo jaan" ^[3]cf. It Evangeelje fan woansdei Lykas Elisa, dy't ophâlde mei it ploegjen fan syn eigen fjilden, offere syn oksen op in fjoer boud fan syn eigen ploeg, en sette út om Gods fjilden te rispjen. ^[4]cf. Sneon earste lêzing Lykas Barnabas en Saul dy't fêsten en bidden om de lytse, flústerjende stim fan God te hearren om syn wil te folgjen, en syn wil allinich. ^[5]cf. De earste lêzing fan woansdei

Sillich binne de earmen fan geast -dyjingen dy't ruilje dizze wrâld foar de folgjende. It Keninkryk fan 'e himel sil harres wêze. En hja sille allegearre wêze Syn.

Dêrom is myn hert bliid en myn siel is bliid, ek myn lichem bliuwt yn fertrouwen; Om't jo myn siel net sille ferlitte oan 'e ûnderwrâld, en jo sille ek net lije dat jo trouwe korrupsje ûndergiet. (Sneonens Psalm)