IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei 21 oktober 2015
Liturgyske teksten hjir
WYLST in protte katoliken geane yn op in beskate panyk, om't de Synoade oer de famylje yn Rome trochgiet te draaien yn kontroverse, ik bid dat oaren wat oars sille sjen: God iepenbieret ús sykte troch alles hinne. Hy iepenbieret oan syn tsjerke ús grutskens, ús ferûnderstelling, ús opstân, en faaks boppe alles, ús gebrek oan leauwen.
Want kristendom en heil binne gjin raketwittenskip. It is echt heul ienfâldich, lykas St. Paul ús herinnert yn 'e earste lêzing fan hjoed:
Sonde moat net regearje oer jo stjerlike lichems, sadat jo har begearten folgje ... Wite jo net dat as jo josels foarstelle oan ien as harkjende slaven, dan binne jo slaven fan dejinge dy't jo folgje, fan sûnde, dy't liedt ta de dea, of fan hearrigens, dy't liedt ta gerjochtigheid?
D'r binne twa paden foar elke minske: of de wil fan 'e skepper folgje, as de eigen wil. De eigen wil folgje yn tsjinstelling ta Gods wetten hjit "sûnde". En dit liedt ta de dea: tsjuster yn ús hert, tsjuster yn relaasjes, tsjuster yn ús stêden, tsjuster yn ús folken, en tsjuster yn 'e wrâld. En sa Jezus, "it ljocht fan 'e wrâld",[1]cf. Jehannes 8:11 kaam om ús te befrijen fan dit tsjuster, fan 'e krêft fan' e sûnde dy't liedt ta slavernij.
It wiere ljocht, dat elkenien ferljochtet, kaam yn 'e wrâld ... de minsken dy't yn tsjuster sitte, hawwe in grut ljocht sjoen, op dyjingen dy't wenje yn in lân dat troch de dea wurdt beskadige, is ljocht ûntstien. (Jehannes 1: 9; Matt 4:16)
Ik sis dat Kristus, ús ljocht, de grutskens en fermoedsoening fan 'e tsjerke op dit oere beljochtet - foaral dat fan' e 'konservativen' - om't in protte fergetten binne dat alles wat se hawwe krigen alle genede is. It is maklik om yn oardiel te sitten oer biskoppen, prysters, en ja, pausen, en har flaters te feroardieljen. It is maklik de nijskoppen te lêzen en mei de fingers nei de heidenen te wizen. Mar sa'n ien is fergetten dat hy net allinich ienris in bidler wie dy't de Heare foarby kaam en út 'e goot opheve, mar dat hy noch altyd in bidler is waans elke azem yn syn longen in kado is fan deselde Hear. Elk nôt fan goedens en hilligens is genede - alle genede.
It is oan him te tankjen dat jo yn Kristus Jezus binne ... sadat, lykas biskreaun stiet: "Wa't romt, yn 'e Heare moat beroemje." (1 Kor 1: 30-31)
Ik sis dat Kristus, ús ljocht, de opstannigens en it gebrek oan leauwe fan 'e Tsjerke beljochtet - foaral dat fan' e 'liberalen' - om't in protte it Evangeelje fan ynkearing binne fergetten (of mei opsetsin ferwaarleazge). Se binne idel wurden wurden yn har redenearring en polityk korrekte leffers dy't harsels ferrifelje hawwe te leauwen dat sûnde net is wat it is: dat wat "liedt ta de dea."
Bruorren en susters, Satan hat in stream fan ferrifeling oer ús wrâld loslitten, mar fral rjochte op 'e tsjerke.
De slang spuide lykwols in stream wetter út syn mûle nei de frou om har mei de stream fuort te feien. (Iep 12:15)
Dizze striid wêryn't wy ús fine ... [tsjin] machten dy't de wrâld ferneatigje, wurdt sprutsen yn haadstik 12 fan Iepenbiering ... It wurdt sein dat de draak in grutte stream wetter rjochtet tsjin 'e flechtsjende frou, om har fuort te feien ... ik tink dat it maklik is om te ynterpretearjen wêr't de rivier foar stiet: it binne dizze streamingen dy't elkenien dominearje, en wolle it leauwe fan 'e tsjerke eliminearje, dy't liket nergens te stean foar de krêft fan dizze streamingen dy't harsels oplizze as de ienige manier fan tinken, de ienige manier fan libjen. —POPE BENEDICT XVI, earste sesje fan de spesjale synoade oer it Midden-Easten, 10 oktober 2010
Lykwols, op it momint dat wy ferjitte dat wy bidlers binne, ferjit dat Jezus net allinich ortodoksy, mar hearrigens fan ús freget, net allinich leauwe, mar leafde, net allinich gerjochtichheid, mar genede, net allinich genede, mar gerjochtigheid ... dan riskearje wy ek troch de ûnderstream fan grutskens, fermoedsoening, foldwaning en blinens.
De katolyk dy't net echt en oprjocht libbet neffens it leauwe dat er bekent, sil yn dizze dagen net lang master wêze fan himsels as de winen fan strideraasje en ferfolging sa fûl waaie, mar sil ferdedigjend weidreaun wurde yn dizze nije floed dy't de wrâld bedriget , En sadwaande, wylst hy syn eigen ruïne tariedt, bleatstelt er de namme fan Kristen te bespotlikjen. - Paus PIUS XI, Divini Redemptoris "Oer ateïstysk kommunisme", n. 43; 19 maart 1937
Sadwaande is it hjoeddeiske Evangeelje in warskôging oan dyjingen dy't yn har leauwen yn 'e sliep fallen binne - op ien of oare manier.
Jo moatte ek ree wêze, want om in oere dat jo net ferwachtsje sil de Soan fan 'e minske komme ... Wa is dan de trouwe en ferstannige steward dy't de master de lieding sil jaan oer syn tsjinstfeinten om de fiedingsfergoeding te ferdielen op' e juste tiid? Sillich is dy feint dy't syn master by oankomst dat docht. (Evangeelje fan hjoed)
It antwurd hjirop Grutte stoarm, en de gaos dy't hjir is en komt, is om Us Hear gewoan op syn wurd te nimmen: leauwe yn Him as in bern; ús te bekearen fan ús sûnden lykas de sûnders dy't wy binne; en om syn krêft te sykjen as in earme bidler om ús te helpen yn it ljocht te libjen: "Jezus, Soan fan David, genede oer my ... Master, ik wol it sjen." [2]Mark 10: 47, 51
Om dat te ûnthâlden alles is genede, En as jo jo ûnthâlde, is dat ek in genede.
Doe't manlju tsjin ús opstiene, soene se ús dan libben ynslokte ... Dan soene de wetters ús oerweldige hawwe; de stream soe oer ús hinne swipe; oer ús soe dan de razende wetters fage hawwe. Seinge de Heare, dy't ús net forliet in proai foar har tosken ... Brutsen wie de strik, en wy waarden befrijd. Us help is yn 'e namme fan' e Heare, dy't himel en ierde makke. (Hjoeddeiske Psalm)
Hâld jo oaljekanne klear
Fan fertsjinste en dieden,
Genôch te hâlden
Jo lampe fljocht
Meast bûten jo wurde bewarre
As Hy komt.
Wês net foarsichtich.
—St. Teresa fan Avila
RELATED READING
The Thin Line Between Mercy and Heresy - Diel III
Wisdom en de konverginsje fan gaos
Tank foar jo gebeden, leafde, en stipe!
