Asket yn 'e stêd

 

HOE kinne wy, as kristenen, yn dizze wrâld libje sûnder derfan te konsumearjen? Hoe kinne wy ​​suver fan hert bliuwe yn in generaasje dy't ûnderdompele is yn ûnreinens? Hoe kinne wy ​​hillich wurde yn in tiidrek fan ûnheiliging?

Ferline jier wiene d'r twa heul sterke wurden op myn hert dat ik trochgean wol mei fergrutsjen. De earste is in útnoeging fan Jezus om "Kom fuort mei My de woestyn yn”(Sjoch Gean mei my mei). It twadde wurd wreide him hjiroer út: in oprop om te wurden lykas de "Desert Fathers" - dy manlju dy't de ferliedingen fan 'e wrâld yn' e iensumens fan 'e woestyn flechten om har geastlik libben te beskermjen (sjoch It oere fan wetteleasheid). Harren flecht yn 'e woastenije foarme de basis fan Westerske kleaster en in nije manier om wurk en gebed te kombinearjen. Hjoed leau ik dat dyjingen dy't "fuortkomme" mei Jezus op dit stuit de basis sille foarmje fan in "nije en godlike hilligens" yn 'e kommende tiid. [1]cf. De kommende nije en godlike heiligens

In oare manier om dizze útnoeging oan te jaan is om "kom út Babylon“, Út 'e machtige greep fan technology, mindless entertainment, en konsumintisme dat ús sielen folet mei tydlike wille, mar se op it lêst leech en ûntsadige lit.

Kom út har, myn folk, dat jo net meidogge oan har sûnden, dat jo gjin diel hawwe oan har pleagen; hwent hjar sûnden binne heech ophelle as de himel, en God hat oan har ûngerjuchtichheden tocht. (Op 18: 4-5)

As dit fuortendaliks oerweldigjend klinkt, lês dan fierder. Om't dit spirituele wurk foaral dat wêze sil fan 'e sillige mem en de Hillige Geast. Wat fan ús fereaske is ús "ja", a fiat wêr't wy ússels begjinne te brûken op inkele ienfâldige asketyske praktiken.

 

DE RETOURJE FAN ASCETISISME

asketisme | əˈsedəˌsizəm | - geastlike ynspanning as oefening yn 'e efterfolging fan deugd om te groeien yn kristlike folsleinens.

Asketisme is in konsept dat gjin sin hat foar ús kultuer, dat is fiede oan 'e slûke boarsten fan ateïsme en materialisme. Want as alles wat wy hawwe it hjir en no is, wêrom soe men selsbehearsking útoefenje oars, miskien, út 'e finzenis te bliuwen of op syn minst, om jo selssuchtige beuzichheden te behâlden (sjoch De Goede Ateïst)?

Mar Judaeo-kristlike lear hat twa wichtige iepenbieringen. De earste is dat makke dingen wurde beskôge as "goed" troch de Skepper sels.

God seach nei alles wat er makke hie, en fûn it heul goed. (Gen 1:31)

It twadde is dat dit tydlike guod net wurde moat goaden.

Brûk foar jimsels gjin skatten op op ierde, dêr’t mot en ferfal ferneatigje, en dieven ynbrekke en stelle. Mar bewarje skatten yn 'e himel ... (Matt 6: 19-20)

Dit is alles te sizzen dat it kristlike perspektyf fan skepping, fan 'e frucht fan' e hannen fan 'e minske, en fan syn lichem en seksualiteit is dat se yn essinsje binne goed, Foar 2000 jier lykwols hat ketterij nei ketterij dizze basale goedens oanfallen, sadat sels hilligen lykas Augustinus of Gregorius de Grutte bytiden fersmoarge waarden mei in dimmene werjefte fan ús wêzentlike goedens. En dit hat op 'e beurt resultearre yn of in skealike negativiteit foar it lichem as asketyske praktiken dy't soms te hurd wiene. Eins, oan 'e ein fan syn libben joech Sint Francis ta dat hy "te hurd op broer-ezel" west hie.

Oan 'e oare kant is in ferlieding ta "sêftens", nei it konstante efterfolgjen fan treast en wille, sadat in slaaf wurdt fan' e appetiten fan it fleis en dof foar de Geast fan God. Want lykas St. Paul ús herinnert:

Dyjingen dy't libje neffens it fleis sette har tinzen op 'e dingen fan it fleis, mar dejingen dy't libje neffens de Geast sette har gedachten op' e dingen fan 'e Geast. De geast op it fleis sette is de dea, mar de geast op 'e Geast te setten is libben en frede. (Rom 8: 5-6)

Sa is d'r in lykwicht dat wy moatte fine. It kristendom is net gewoan "de wei fan it Krús" sûnder de Opstanning, noch fice fersa. It is gjin suver banket sûnder fêstjen, noch fêst sûnder wille. It rjochtet yn essinsje de eagen op it Keninkryk fan 'e himel, en set God en buorman altyd foarop. En it is krekt yn 'e selsferloochjen fereasket dit dat wy it Keninkryk fan 'e himel begjinne te berikken. Jezus sei,

Ik kaam, sadat se it libben hawwe soene en it oerfloediger hawwe. (Jehannes 10:10)

Jo kinne de himel begjinne te ûnderfinen no hoe mear je josels oan Jezus fertrouwe. Jo kinne de silligens fan it Paradys begjinne te priuwen, hoe mear jo josels jouwe. Jo kinne de fruchten fan it Keninkryk begjinne te priuwen, hoe mear jo de ferliedingen fan it fleis wjerstean.

As immen efter my soe komme, lit himsels ûntkenne en syn krús opnimme en my folgje. Want wa't syn libben rêdt, sil it ferlieze, mar wa't syn libben ferliest om myn wille, sil it fine. (Matt 16: 24-25)

Dat is, Opstanning komt fia de wei fan it Krús - de wei fan 'e asketysk.

 

ASCETIC YN DE STAD

De fraach is hoe't wy trou kinne libje yn 'e hjoeddeistige maatskippij, omjûn troch safolle guod, safolle yntriges, technologyske foarútgong, komfort en wille? It antwurd hjoed, op dit oere, is op guon manieren net al te oars as de Desert Fathers dy't letterlik de wrâld flechte yn hoalen en iensumens. Mar hoe docht men dit yn 'e stêd? Hoe docht men dit yn 'e kontekst fan famylje, fuotbalklups, en it wurkplak?

Miskien moatte wy de fraach stelle hoe't Jezus de heidenske Romeinske tiid ynkaam, iten mei prostituees en belestingynkeapers, en dochs "sûnder sûnde" bleau. [2]cf. Hebr 4:15 No, lykas Us Hear sei, it is in kwestje fan it "hert" - wêr't men syn sit eagen.

De lampe fan it lichem is it each. As jo ​​each goed is, sil jo heule lichem fol wurde mei ljocht. (Matt 6:22)

En dus, hjir binne tsien ienfâldige manieren wêrop jo en ik ús spirituele en fysike eagen opnij kinne rjochtsje, en asketen wurde yn 'e stêd.

 

Tsien betsjuttingen nei suverens fan hert

I. Begjin elke moarn yn gebed, pleats josels yn 'e earms, foarsjenning en beskerming fan' e Heit.

Sykje earst syn keninkryk en syn gerjochtichheid ... (Matt 6:33)

II. Sykje nei tsjinje dejingen dy't God yn jo soarch hat pleatst: jo bern, spouse, jo meiwurkers, studinten, meiwurkers, ensfh. pleatsen har belangen boppe jo eigen.

Doch neat fan egoïsme of oerwicht, mar rekkenje yn nederigens oaren better dan jimsels. (Fil 2: 3)

III. Wês tefreden mei wat jo hawwe, en fertrou op 'e Heit foar al jo behoeften.

Hâld jo libben frij fan leafde foar jild, en wês tefreden mei wat jo hawwe; hwent hy hat sein: Ik sil dy nea yn 'e steek bringe en dy net forlitte. (Hebr 13: 5)

IV. Fertrou josels oan Maria, lykas Johannes die ûnder it Krús, dat se jo memme kin as de Mediatrix fan genede dy't streamt út it hert fan Jezus.

En fanôf dat oere naam de learling har yn syn hûs. (Jehannes 19:27)

Dit memme fan Maria yn 'e oarder fan' e genede giet ûnûnderbrutsen troch fan 'e ynstimming dy't se loyaal joech by de Ferkundiging en dy't se oanhâlde sûnder te wankeljen ûnder it krús, oant de ivige ferfolling fan alle útkarden. Opmakke nei de himel lei se dit besparringskantoar net oan 'e kant, mar troch har mannichfâldige bemiddeling bringt se ús de kado's fan ivige heil ... Dêrom wurdt de Hillige Maagd yn' e tsjerke oproppen ûnder de titels Advokaat, Helper, Weldoenster en Mediatrix. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 969

V. Bid by allegearre tiden, dat is te bliuwen op 'e Wynstok, dy't Jezus is.

Bid altyd sûnder wurch te wurden ... bliid wêze yn hope, wês geduldich yn benearing, wês konstant yn gebed ... Trochgean stevich yn gebed, wês dêryn wachtsjen mei danksegging ... Bliuw altyd, bid sûnder ophâlden, tank yn alle omstannichheden; want dit is de wil fan God yn Kristus Jezus foar jo. (Lukas 18: 1, Rom 12:12, Kol 4: 2, 1 Tess 5: 16-18)

VI. Kontrolearje jo tonge; swije as jo net moatte prate.

As immen tinkt dat hy religieus is en syn tonge net toetsket, mar syn hert ferrifelt, is syn religie idel ... Mije profan, idel praat, want sokke minsken wurde hieltyd goddeleaser ... gjin obseniteit of dom of suggestyf petear, dat is út plak, mar ynstee, tanksizzing. (Jakobus 1:26, 2 Tim 2:16, Ef 5: 4)

VII. Bliuw net mei jo appetiten. Jou jo lichem wat it nedich is, en net mear.

Ik ryd myn lichem en traine it, út eangst dat ik, neidat ik oan oaren preke hie, sels diskwalifisearre wurde soe. (1 Kor 9:27)

VIII. Meitsje lege tiid tellen troch jo tiid en oandacht te jaan oan oaren, of jo geast en hert folje mei Skrift, geastlik lêzen of oare goedens.

Om dizze reden, besykje alle war om jo leauwen oan te foljen mei deugd, deugd mei kennis, kennis mei selsbehearsking, selsbehearsking mei duorsumens, úthâldingsfermogen mei tawijing, tawijing mei wjersidige tagedienens, wjersidige tagedienens mei leafde. As dizze fan jo binne en yn oerfloed tanimme, sille se jo foarkomme dat jo idel of ûnfruchtber binne yn 'e kennis fan ús Hear Jezus Kristus. (2 Petr 1: 5-8)

IX. Wjerstean nijsgjirrigens: bewarje jo eagen, beskermje de suverens fan jo hert.

Hâld de wrâld net of de dingen fan 'e wrâld. As immen de wrâld hâldt, dan is de leafde fan 'e Heit net yn him. Want alles dat yn 'e wrâld is, sinnige lust, ferlieding foar de eagen, en in pretinsjoneel libben, is net fan' e Heit, mar is fan 'e wrâld. (1 Johannes 2: 15-16)

X. Einigje jo dei yn gebed mei in koart ûndersyk nei it gewisse, freegje ferjouwing wêr't jo sûndige hawwe, en fertrouwe jo libben wer oan 'e Heit.

As wy ús sûnden erkenne, is hy trou en rjochtfeardich en sil hy ús sûnden ferjaan en ús reinigje fan alle misdieden. (1 Johannes 1: 9)

-------

Wat is ús ultime doel? It is oan sjen God. Hoe mear fan Him wy sjogge, hoe mear sille wy lykas Hy wurde. De manier om God te sjen is om jo hert mear en suver te meitsjen. Want lykas Jezus sei: "Sillich binne de reinen fan hert, want se sille God sjen." [3]cf. Matt 5: 8 Asketetyk yn 'e stêd wurde, is dan josels frij fan sûnde te hâlden, wylst jo God leaf ha mei syn heule hert, geast, siel en krêft, en jo neiste as josels.

Religy dy't suver en ûnbesmette is foar God en de Heit is dit: soargje foar weesbern en widdouwen yn har ellinde en harsels ûnbesmet hâlde troch de wrâld ... Wy wite dat as it wurdt iepenbiere, wy lykas hy sille wêze, want wy sille sjen him sa't hy is. Elkenien dy't dizze hoop op him basearre hat makket himsels suver, lykas hy suver is. (Jakobus 1:27, 1 Johannes 3: 2-3)

Druk dizze tsien stappen út. Hâld se by jo. Pleats se op 'e muorre. Doch se, en troch Gods genede sille jo it begjin wurde fan in nij tiidrek.

 

RELATED READING

It woastynpaad

De kommende nije en godlike heiligens

De tsjinrevolúsje

The Rising Morning Star

 

 

ATTENTION AMERICAN DONORS!

De Kanadeeske koers is op in oare histoaryske leech. Foar elke dollar dy't jo op dit stuit donearje oan dit ministearje, foeget it hast noch $ .40 ta oan jo donaasje. Dus in donaasje fan $ 100 wurdt hast $ 140 Kanadeesk. Jo kinne ús ministearje noch mear helpe troch op dit stuit te donearjen. 
Tankewol, en segenje jo!

 

Te reizgjen mei Mark yn 'e De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

NoWord Banner

NOAT: In protte abonnees hawwe koartlyn rapporteare dat se gjin e-mails langer ûntfange. Kontrolearje jo map as rommel as spam-post om te soargjen dat myn e-postberjochten der net lâne. Dat is normaal 99% fan 'e tiid it gefal. Oars kinne jo jo ek opnij abonnearje moatte troch te klikken op de boppesteande banner. 

 

Fuotnoten

Fuotnoten
1 cf. De kommende nije en godlike heiligens
2 cf. Hebr 4:15
3 cf. Matt 5: 8
Posted in THÚS, Geastlikens.