Babylon no

 

DÊR is in ferrassende passaazje yn it Boek fan Iepenbiering, ien dy't maklik mist wurde koe. It sprekt fan "Babylon de grutte, de mem fan hoeren en fan 'e grouwels fan 'e ierde" (Rev 17:5). Fan har sûnden, wêrfoar't se "yn in oere" beoardiele wurdt (18:10) is dat har "merken" net allinich hannelje yn goud en sulver, mar yn minsken.

De keaplju fan 'e ierde sille skrieme en rouwe om har, om't der gjin merken mear wêze sil foar har lading: har lading fan goud, sulver, edelstiennen en pearels; fyn linnen, pearse siden, en skarlaken doek ... en slaven, dat is, minsken. (Iepenbiering 18:11-14)

Op dizze passaazje sei Paus Benediktus XVI frij profetysk:

De Boek fan 'e Iepenbiering omfettet ûnder de grutte sûnden fan Babylon - it symboal fan 'e grutte irreligieuze stêden fan 'e wrâld - it feit dat it hannelet mei lichems en sielen en se behannelet as guod (cf. rev 18: 13). Yn dit ferbân stekt it probleem fan drugs ek de kop op, en mei tanimmende krêft wreidet syn octopus-tentakels út om 'e heule wrâld - in sprekkende útdrukking fan 'e tiranny fan mammon dy't it minskdom pervertearret. Gjin wille is oait genôch, en it oerskot oan ferrifeljende dronkenskip wurdt in geweld dat hiele streken útinoar skuort - en dat alles yn 'e namme fan in fataal misferstân fan 'e frijheid, dy't eins de minske syn frijheid ûndermynt en úteinlik ferneatiget. —POPE BENEDICT XVI, Ta gelegenheid fan krystgroeten, 20 desimber 2010; http://www.vatican.va/

In Mystery Babylon, Ik haw opmurken hoe't ferskate faktoaren wize op 'e Feriene Steaten as in sterke kandidaat foar wat St. John beskriuwt as "de mem fan hoeren." It giet werom nei har Masonic woartels en de rol fan 'e FS by it fersprieden fan "ferljochte demokrasyen" fia "ideologyske kolonisaasje."

Ik neam dit fanwegen in ferrassende statistyk dy't ûntstie oan 'e ein fan Sound of Freedom, in nije film markearje de tragyske wierheid fan minskehannel, benammen dy fan bern. Neffens de film is minskehannel in wrâldwide kriminele ûndernimming fan 150 miljard dollar en de Feriene Steaten is #1 yn hannel.

Oare feiten:^[1]cf. https://www.angel.com/blog/sound-of-freedom

• Mear dan 500,000 bern yn 't jier wurde allinich yn' e FS fermist

• Mear as 50% fan de slachtoffers is tusken de 12 en 15 jier

• 25% fan bernepornografy wurdt makke troch in buorman of famyljelid

• Mear dan 500,000 online seksuele rôfdieren binne elke dei aktyf 

• Mear dan 80% fan berneseksmisdieden begjint op sosjale media

• Mei yngong fan 2021 binne d'r 252,000 websiden mei ôfbyldings of fideo's fan bern dy't seksueel misbrûkt binne

• En wrâldwiid binne 27% fan 'e slachtoffers fan minskehannel bern

Yn feite stelt de film dat d'r hjoed mear slaven binne as op in oare tiid yn 'e minsklike skiednis - sels mear as doe't slavernij legaal wie.

 

Rotten, nei de kearn

Oer de eksploazje yn bernehannel sei Benediktus yn dy machtige taspraak:

Om dizze krêften te wjerstean, moatte wy ús oandacht rjochtsje op har ideologyske fûneminten. Yn 'e jierren '1970 waard pedofilia teoretisearre as iets dat folslein yn oerienstimming wie mei de minske en sels mei bern. Dit wie lykwols diel fan in fûnemintele perversion fan it konsept fan ethos. It waard hâlden - sels binnen it ryk fan 'e katolike teology - dat d'r net sa'n ding is as kwea op himsels of goed op himsels. D'r is mar in "better dan" en in "slimmer dan". Neat is goed of min op himsels. Alles hinget ôf fan 'e omstannichheden en fan 'e ein yn sicht. Alles kin goed of ek min wêze, ôfhinklik fan doelen en omstannichheden. Moraal wurdt ferfongen troch in berekkening fan gefolgen, en yn it proses hâldt it op te bestean. De effekten fan sokke teoryen binne hjoeddedei dúdlik. -Ta gelegenheid fan Krystgroet, 20 desimber 2010; http://www.vatican.va/

Mei oare wurden, wy moatte erkenne dat neat sil feroarje salang't wierheid bliuwt ûnderwurpen oan it ego ynstee fan absolutes.

Dêrom geane wy ​​troch in "diktatuur fan relativisme"^[2]"... in diktatuer fan relativisme dy't neat as definityf erkent, en dy't as ultime maatregel allinich jins ego en begearten lit." —Cardinal Ratzinger (PAUS BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, 18 april 2005″ dat wurdt no oplein op it heechste nivo fan bestjoer. De Feriene Naasjes en de Wrâldsûnensorganisaasje drukke kollektyf in ferplichte radikale aginda foar seksûnderwiis dy't bern soe begjinne te seksualisearjen troch de leeftyd fan fjouwer of fiif.^[3]Ynternasjonale technyske begelieding oer seksualiteitsûnderwiis, cf. pg. 71 Op side 40 fan de "Noarmen foar Seksualiteit Underwiis", wurde skoallen ynstruearre om fjouwerjierrige bern te learen oer "relaasjes fan itselde geslacht." Yn de Ynternasjonale technyske begelieding oer seksualiteitsûnderwiis, Njoggenjierrigen wurde leard masturberen. It wurdt der allinnich mar mear grafysk fan (sjoch alle NGO-boarnen hjir). Dit hat laat ta beskuldigingen dat de Feriene Naasjes yn essinsje bern "fersoargje" foar seks mei folwoeksenen. Op lokaal nivo wurdt dit stipe troch edukative foarsjenningen dy't aktyf befoarderje "ferhaaltiid" foar bern troch homoseksuele en transgender manlju klaaid yn drag.^[4]cf. Diabolike desoriëntaasje

Sound of Freedom is triuwe werom tsjin dizze diabolical trend. Ien fan har duorsume rigels is dat "Gods bern binne net te keap." De foargonger fan Paus Benediktus wie goed bewust dat ús "progressive" generaasje net beweecht nei minsklike befrijing, mar krekt it tsjinoerstelde - en hy stelde it yn like apokalyptyske termen:

Dizze wûnderlike wrâld - sa leaf troch de Heit dat hy syn iennichste Soan stjoerde foar har heil - is it teater fan in nea einigjende striid dy't fierd wurdt foar ús weardichheid en identiteit as frije, geastlike wêzens. Dizze striid komt parallel mei de apokalyptyske bestriding beskreaun yn (Iepenbiering 12). Dea fjochtet tsjin it libben: in "kultuer fan 'e dea" besiket harsels op te lizzen oan ús winsk om te libjen en folslein te libjen. D'r binne dyjingen dy't it ljocht fan it libben fersmite, en leaver "de fruchtleaze wurken fan it tsjuster" (Ef 5: 11). Har rispinge is ûnrjocht, diskriminaasje, eksploitaasje, bedrog, geweld .... —POPE JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Kolorado, 15 augustus 1993; vatican.va

It sintrale karakter yn 'e film, dy't basearre is op in wier ferhaal, wurdt spile troch de katolike akteur Jim Caviezel. Oan 'e ein docht er in emosjonele oprop oan elkenien om it wurd fan dizze hjoeddeiske horrors te fersprieden. Ja, ik tink dat dit perfoarst needsaaklik is, en ik hoopje dat jo mei my sille oanmoedigje elkenien dy't jo kenne om dizze film te sjen. Mar sil it genôch wêze foar in kultuer dy't oant yn 'e kearn rot liket, in generaasje dêr't de Hillige Mem no geregeld tsjin seit:

Jo libje yn in tiid slimmer as de tiid fan 'e floed, en it momint is kommen foar jo weromkommen. -27 juny 2023, oant Pedro Regis

Sûnde is ynstitúsjonalisearre wurden, wat wy "struktueren fan sûnde" kinne neame fanwegen de prevalens en apathy dêrfoar.^[5]"Sûnden jouwe oanlieding ta sosjale situaasjes en ynstellingen dy't yn striid binne mei de godlike goedens. 'Struktueren fan sûnde' binne de útdrukking en it effekt fan persoanlike sûnden. Se liede har slachtoffers om op har beurt kwea te dwaan. Yn analoge sin foarmje se in 'sosjale sûnde'.” - Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, 1869 Dochs bliuwt it dat sûnde in persoanlike kar is - d'r is in persoanlike ferantwurdlikens foar elk fan ús om har derfan te bekearen en it tsjin te gean, neffens ús kapasiteit:

It is in gefal fan 'e tige persoanlike sûnden fan dyjingen dy't it kwea feroarsaakje of stypje of dy't it eksploitearje; fan dyjingen dy't by steat binne om bepaalde sosjale kwea te foarkommen, te eliminearjen of op syn minst te beheinen, mar dy't dat net dogge út luiheid, eangst of it gearspanning fan stilte, troch geheime meiwurking of ûnferskilligens; fan dyjingen dy't taflecht sykje yn 'e sabeare ûnmooglikheid om' e wrâld te feroarjen en ek fan dyjingen dy't de easke ynspanning en opoffering omkeare, en produsearje spesjale redenen fan hegere oarder. De echte ferantwurdlikens leit dan by yndividuen. —PAUS JOHANNES PAUL II, Postsynodale apostolike fermaning, Reconciliatio et Paenitentia, n. 16

 

Reiniging is ûnûntkomber

Lykas in Amerikaanske lêzer jierren lyn tsjin my sei:

Wy witte dat Amearika hat sûndige tsjin it grutste ljocht; oare folken binne like sûndich, mar gjinien hat it evangeelje preke en ferkundigje litten lykas Amearika hat. God sil dit lân oardielje foar alle sûnden dy't nei de himel útroppe ... It is skamteleas flaunjen fan homoseksualiteit, moard op miljoenen foarberne poppen, ûnhuere skieding, lulkens, pornografy, bernemishanneling, okkulte praktiken en oan en oan en oan. Net te ferjitten de habsucht, wrâldlikens en lulkens fan safolle yn 'e tsjerke. Wêrom hat in folk dat eartiids in bastion en bolwurk fan it kristendom wie en sa wûnderlik segene troch God ... de rêch op Him keard? -fan Mystery Babylon

Fallen, fallen is Babylon de grutte. Se is in spoek wurden foar demoanen. Se is in koai foar elke ûnreine geast, in koai foar elke ûnreine fûgel, in koai foar elk ûnrein en walgelijk bist... Och, och, grutte stêd, Babylon, machtige stêd. Yn ien oere is dyn oardiel kommen. (Iepenbiering 18:2, 10)

Is dit "doom en somberens"? Ja, yn feite, it is doom and gloom (benammen foar dyjingen dy't seksueel slaven binne). Dizze wurden, en dy film, moatte jo en ik tige ûngemaklik meitsje. Want it hiele Westen belibbet in morele ynstoarting dy't besibbe is oan dy foarôfgeand oan it ynstoarten fan it Romeinske Ryk. 

Lykas yn 'e hjerst fan Rome binne eliten allinich besoarge de lúkse fan har deistich libben te ferheegjen en wurde de folken ferdôve troch hieltyd fûler ferdivedaasje. As biskop is it myn plicht it Westen te warskôgjen! De barbaren binne al yn 'e stêd. De barbaren binne allegear dy't de minsklike natuer haatsje, al dyjingen dy't it sin fan 'e hillige fertraapje, al dyjingen dy't it libben net wurdearje, al dyjingen dy't yn opstân binne tsjin God de Skepper fan minske en natuer. - Kardinaal Robert Sarah, Katolike Herald, 5 april 2019; cf. It Afrikaanske No Wurd en De fijân is binnen de poarten

Wy binne hjir net fan 'e nacht oankommen. Dat hawwe wy gjin kultuer opboud fiert neakenens en sodomy yn syn strjitten yn ien dei. It begûn mei ôffal yn 'e Tsjerke, mei it ferlies fan har gefoel foar missy, fan wierheid, fan 'e hilligens fan it preesterskip, sa dat de pausen al oan 'e ein fan 'e 19e ieu oer ús hjoeddeiske steat beklagen:^[6]cf. Wêrom skrieme de pausen net?

... wa't de wierheid ferset troch kwea-aardigens en him derfan ôfwykt, sûndiget it swierst tsjin 'e Hillige Geast. Yn ús dagen is dizze sûnde sa faak wurden dat de tsjustere tiden lykje te kommen dy't foarsein waarden troch Sint Paulus, wêryn minsken, ferblind troch it rjochtfeardige oardiel fan God, falskens moatte nimme foar de wierheid, en moatte leauwe yn 'e' prins fan dizze wrâld, "dy't in liger is en de heit dêrfan, as learaar fan 'e wierheid:" God sil har de operaasje fan' e flater stjoere, om leagen te leauwen (2 Thess. Ii., 10), Yn 'e lêste tiden sille guon ôfwike fan it leauwe, en harkje nei geasten fan dwaling en de lear fan duvels. " (1 Tim. Iv., 1). —POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10

Tsjintwurdich binne de fruchten fan dizze ôffal hieltyd mear oeral, om't krantekoppen lykas dit de noarm wurde: "Mear dan 1,000 geastliken beskuldige fan pedofilia yn 'e Katolike Tsjerke fan Spanje"

Wy binne ús goed bewust fan de bysûndere swierte fan dizze sûnde begien troch prysters en fan ús oerienkommende ferantwurdlikens. Mar wy kinne ek net swije oer de kontekst fan dizze tiden wêryn dizze barrens oan it ljocht kommen binne. D'r is in merk yn bernepornografy dy't troch de maatskippij op ien of oare manier mear en mear normaal wurdt beskôge. De psychologyske ferneatiging fan bern, wêrby't minsklike persoanen wurde fermindere ta artikels fan merchandise, is in skriklike teken fan 'e tiid. —POPE BENEDICT XVI, Ta gelegenheid fan krystgroeten, 20 desimber 2010; vatican.va

Yndied, lykas myn frou en ús soannen seagen Sound of Freedom, Ik fûn mysels Jezus smeekjen om gau te kommen en dizze wrâld te suverjen. En Hy reagearret op elk fan ús dy't yn dizze oere op 'e ierde libje - wy dy't yn dit Babylon libje:

Gean fuort fan har, myn folk, om net diel te nimmen oan har sûnden en diel te krijen yn har pleagen, want har sûnden binne opsteapele oan 'e himel ... (Iepenbiering 18: 4-5)

Sound of Freedom is net allinne in oare "sosjale gerjochtichheid" film. It is in trompetstot út 'e himel.

De bedriging fan oardiel hâldt ús ek oan,
de tsjerke yn Europa, Europa en it Westen yn it algemien ...
de Heare ropt ek foar ús earen ...
"As jo ​​​​net bekeare, sil ik nei jo komme
en helje dyn lampe út syn plak.
Ljocht kin ek fan ús ôfnommen wurde
en wy dogge it goed om dizze warskôging út te litten
mei syn folsleine earnst yn ús hert,
wylst wy ta de Hear roppe: "Help ús ús te bekearen!" 
- Paus BENEDICT XVI, Iepenje Homily, 
Synoade fan biskoppen, 2 oktober 2005, Rome

 

Related Reading

De fal fan mystearje Babylon

De kommende ynstoarting fan Amearika

 

Stypje Mark's fulltime ministearje:

 

mei Nihil Obstat

 

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

No op Telegram. Klik:

Folgje Mark en de deistige "tekens fan 'e tiden" op MeWe:

Folgje Mark's skriften hjir:

Harkje op it folgjende: