Dejingen dy't yn dizze wrâldlikens binne fallen sjogge fan boppen en fier,
se fersmite de profesije fan har bruorren en susters ...
- Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 97
MEI de barrens fan 'e ôfrûne moannen, is d'r in stream fan saneamde "privee" as profetyske iepenbiering west yn' e katolike sfear. Dit hat laat dat guon it idee opnij befestigje dat men net yn privee iepenbiering hoecht te leauwen. Is dat wier? Wylst ik dit ûnderwerp earder behannele haw, sil ik autoritêr en op it punt reagearje, sadat jo dit kinne trochjaan oan dejingen dy't yn 'e war binne oer dit probleem.
DE SKINNY OP PROFESY
Kinne jo saneamde "privee" iepenbiering negearje? Nee. God negearje, as Hy yndie sprekt, is op syn minst net ferstannich. St. Paul wie dúdlik:
Ferachtsje gjin profetyske útspraken. Alles testje; behâlde wat goed is. (1 Tess 5:20)
Is privee-iepenbiering nedich foar heil? Nee - strikt sjoen. Alles wat nedich is is al iepenbiere yn Iepenbiere Iepenbiering (dus de "boarch fan leauwe"):
Troch de ieuwen hinne binne d'r saneamde "privee" iepenbieringen west, wêrfan guon binne erkend troch it gesach fan 'e Tsjerke. Se hearre lykwols net ta de boarch fan leauwen. It is net har rol om de definitive Iepenbiering fan Kristus te ferbetterjen of te foltôgjen, mar om helpe dêroer folslein te libjen yn in beskate perioade fan skiednis. Begelaat troch it Magisterium fan 'e Tsjerke, de sensus fidelium wit hoe te ûnderskieden en wolkom te wêzen yn dizze iepenbieringen wat dan ek in autentike oprop fan Kristus as syn hilligen oan 'e Tsjerke foarmet. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 67
Betsjut dat net dat ik al dizze ferskining, mystike sjoggersmateriaal gewoan "trochjaan" kin? Nee. Men kin privee-iepenbiering net gewoan fuortflikke as in fly op in finsterbank. Fan 'e pausen sels:
Wy freegje jo oan om mei ienfâld fan hert en oprjochtens fan 'e geast te harkjen nei de heilsume warskôgingen fan' e Mem fan God ... De Romeinske pontiffen ... As se wurde ynsteld binne de hoeders en ynterpretanten fan godlike Iepenbiering, befette yn 'e Hillige Skrift en Tradysje, nimme se it ek as har plicht om de oandacht fan 'e leauwigen oan te rieden - wannear't se it nei ferantwurdlik ûndersyk oardielje foar it algemien goed - de boppenatuerlike ljochten dy't it God befalt om frij te jaan oan beskate befoarrjochte sielen, net foar it foarstellen fan nije learingen, mar om lied ús yn ús gedrach. —POPE ST. JOHN XXIII, Pauslik radioberjocht, 18 febrewaris 1959; L'Osservatore Romano
Fan 'e yndividuele ûntfanger fan godlike iepenbiering sei paus Benedictus XIV:
Binne se oan wa't in iepenbiering wurdt makke, en wa't wis binne dat it fan God komt, binne dwaande in stevige ynstimming dêrfan te jaan? It antwurd is befestigjend ... -Heroyske deugd, Vol III, s.390
Wat de rest fan ús oangiet, seit er fierder:
Hy oan wa't dy privee-iepenbiering wurdt foarsteld en oankundige, moat it gebod of berjocht fan God leauwe en folgje, as it him op genôch bewiis wurdt foarsteld ... Want God sprekt him, teminsten troch in oar, en fereasket him dêrom leauwe; dêrom is it, dat hy bûn is oan God te leauwen, dy't him ferplicht dat te dwaan. -Ibid. p. 394
Wat dat net wis is, foeget hy lykwols ta:
Men kin akkoard mei "privee-iepenbiering" wegerje sûnder direkte ferwûning fan it katolike leauwen, salang't er dat docht, "beskieden, net sûnder reden en sûnder ferachting." -Ibid. p. 397; Privee Iepenbiering: Besykje mei de tsjerke, Dr. Mark Miravalle, bls. 38
DE ûnderste rigel
Kinne anything God sizze wês net belangryk? Yn 'e wurden fan teolooch Hans Urs von Balthasar:
Men kin dêrom gewoan freegje wêrom't God [iepenbieringen] kontinu [yn 't earste plak leveret as] se amper hoege te wurde harkje troch de Tsjerke. -Mistica oggettiva, net. 35
"Profesije," sei kardinaal Ratzinger koart foardat hy paus waard, "betsjuttet net de takomst te foarsizzen, mar de wil fan God foar it hjoeddeiske te ferklearjen, en lit dêrom it juste paad sjen foar de takomst."[1]"Berjocht fan Fatima", teologysk kommentaar, www.vatican.va En dochs,
De profeet is ien dy't de wierheid fertelt op sterkte fan syn kontakt mei God - de wierheid foar hjoed, dy't ek, fansels, ljocht lit op 'e takomst. —Kardinaal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Kristlike profesije, de post-bibelske tradysje, Niels Christian Hvidt, Foarwurd, s. vii
Mei oare wurden, it soe elkenien moatte ynteressearje hokker paad wy as tsjerke en yndividuen moatte nimme - yn it bysûnder yn dit tsjustere oere yn 'e wrâld wêryn Jezus (yn in goedkarde iepenbiering) sei: wy libje yn in "Tiid fan genede." [2]Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, Jezus nei Sint Faustina, n. 1160
As Iepenbiere Iepenbiering is as in auto, is profesije de koplampen. Ride yn it tsjuster wurdt net oanrikkemandearre.
Yn elke tiid hat de Tsjerke it charisma fan profesije krigen, dy't moatte wurde kontrolearre, mar net ferachtend. —Kardinaal Ratzinger (BENEDICT XVI), Berjocht fan Fatima, teologysk kommentaar, www.deateroar.va
Earst publisearre op 17 april 2019.
RELATeare LEZING OAN PRIVATE REVELATION
Wat barde doe't wy die harkje nei profesije: Doe't se harke
Profetysk perspektyf - Part I en diel II
Medjugorje ... Wat jo miskien net wite
Medjugorje, en de Smokingwapens
Jo finansjele stipe en gebeden binne wêrom
jo lêze dit hjoed.
Seine jo en tankje jo.
Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Pour lire mes écrits en French, cliquez sur le drapeau:
