Us kultuer feroarje

De mystike roas, troch Tianna (Mallett) Williams

 

IT wie it lêste strie. Doe't ik de details fan in nije tekenfilmsearje lansearre op Netflix dy't bern seksualiseart, annulearre ik myn abonnemint. Ja, se hawwe wat goede dokumintêres dy't wy sille misse ... Mar in diel fan Utkomme út Babylon betsjut dat jo karren moatte meitsje letterlik belûke net diel te nimmen oan of stipe oan in systeem dat de kultuer fergiftiget. Lykas it seit yn Psalm 1:Fierderlêze

Debunking fan 'e Sun Miracle Skeptics


Sêne fan De 13de dei

 

DE rein pielde de grûn en dronk de drokte. It moat like in útropteken hawwe foar it bespot dat de sekuliere kranten moannen foarhinne folde. Trije hoederbern by Fatima, Portegal bewearden dat der in heule middei dy dei in wûnder soe foarkomme yn 'e fjilden Cova da Ira. It wie 13 oktober 1917. Mar 30 oant 000 minsken wiene gearkommen om it te tsjûgjen.

Har gelederen omfette leauwigen en net-leauwigen, fromme âlde dames en spotte jonge manlju. —Fr. John De Marchi, Italjaanske pryster en ûndersiker; It ûnbeheinde hert, 1952

Fierderlêze

The Scandal

 

Earst publisearre 25 maart 2010. 

 

FOAR tsientallen jierren no, lykas ik opmurken yn Doe't de steat Sanksjes bernemishanneling, Katoliken moasten in einleaze stream fan nijskoppen ferneare dy't skandaal oankundige nei skandaal yn 'e prysterskip. "Priester beskuldige fan ...", "Cover Up", "Mishanneling ferpleatst fan parochy nei parochy ..." en troch en troch. It is hertbrekkend, net allinich foar de leauwigen, mar foar kollega-prysters. It is sa'n djippe misbrûk fan macht fan 'e man yn persoan Christi -yn de persoan fan Kristus- dat men faak yn ferbjustere stilte wurdt litten en besiket te begripen hoe't dit hjir en dêr net gewoan in seldsum gefal is, mar fan in folle gruttere frekwinsje dan earst tocht.

As resultaat wurdt it leauwe as sadanich net te leauwen, en kin de Tsjerke harsels net mear leauwensweardich foarstelle as de heraut fan 'e Hear. —POPE BENEDICT XVI, Ljocht fan 'e wrâld, in petear mei Peter Seewald, p. 25

Fierderlêze

Jezus "de myte"

jesusthorns2troch Yongsung Kim

 

It tema dat dizze Advent yn myn hert opkomt, is de needsaak fan in "revolúsje fan it hert." It begjint gewoan mei in moedige ferklearring fan jins leauwen yn Jezus Kristus tsjin it kulturele tij fan leauwensleazens ... 

 

A tekenje yn it State Capitol-gebou yn Illinois, Feriene Steaten, prominent werjûn foar it krystdisplay, lês:

Lit de reden yn 'e tiid fan' e wintersonnewende oerwinne. D'r binne gjin goaden, gjin duvels, gjin ingels, gjin himel of hel. D'r is allinich ús natuerlike wrâld. Religy is gewoan myte en byleauwe dat herten ferhert en geasten ta slaaf makket. -www.silkstra.net, 23 desimber 2009

Guon progressive gedachten soene ús leauwe dat it Krystferhaal gewoan in ferhaal is. Dat de dea en de opstanning fan Jezus Kristus, syn himelfeart yn 'e himel en syn úteinlike twadde komst mar in myte binne. Dat de tsjerke in minsklike ynstelling is oprjochte troch manlju om de hollen fan swakkere manlju ta slaaf te meitsjen, en in systeem fan oertsjûgingen op te lizzen dy't de minske de wiere frijheid kontroleart en ûntkent.

Sis dan, om reden fan argumint, dat de auteur fan dit teken just is. Dat Kristus in leagen is, katolisisme in fiksje is, en de hope op it kristendom is in ferhaal. Lit my dan dit sizze:

Fierderlêze

Op myn ministearje

Grien

 

DIT ferline fasten wie in seine foar my om mei tsientûzenen prysters en leken oer de heule wrâld te reizgjen troch de deistige massa-meditaasjes dy't ik skreau. It wie tagelyk spannend en útputtend. As sadanich moat ik wat stille tiid nimme om te reflektearjen oer in protte dingen yn myn ministearje en myn eigen persoanlike reis, en de rjochting dy't God my ropt.

Fierderlêze

Is God stil?

 

 

 

Bêste Mark,

God ferjou de FS. Normaal soe ik begjinne mei God Bless the USA, mar hoe soe ien fan ús him hjoed kinne freegje om te segenjen wat hjir bart? Wy libje yn in wrâld dy't hieltyd mear tsjuster wurdt. It ljocht fan 'e leafde ferdwynt, en it nimt al myn krêft om dizze lytse flamme yn myn hert baarnend te hâlden. Mar foar Jezus hâld ik it stil. Ik smeek God ús Heit om my te helpen te begripen, en te ûnderskieden wat der mei ús wrâld bart, mar Hy is ynienen sa stil. Ik sjoch nei dy fertroude profeten fan dizze dagen dy't ik leau dat se de wierheid sprekke; jo, en oaren waans blogs en geskriften ik deistich soe lêze foar krêft en wiisheid en oanmoediging. Mar jim allegearre binne ek stil wurden. Berjochten dy't deistich ferskine soene, wikselje nei wykliks, en dan moanliks, en sels yn guon gefallen jierliks. Hat God ophâlden mei ús allegear te praten? Hat God syn hillich gesicht fan ús keard? Einsluten, hoe koe syn perfekte hilligens ferneare nei ús sûnde ...?

KS 

Fierderlêze

God mjitte

 

IN in resinte briefwikseling, sei in ateïst tsjin my,

As my genôch bewiis waard sjen litten, soe ik moarn begjinne te tsjûgjen foar Jezus. Ik wit net wat dat bewiis soe wêze, mar ik bin wis dat in almachtige, alwittende godheid lykas Jahweh soe wite wat it soe nimme om my te leauwen. Dat betsjuttet dat Yahweh net wol dat ik leauwe (teminsten op dit stuit), oars koe Yahweh my it bewiis sjen litte.

Is it dat God dizze ateïst net wol leauwe op dit stuit, of is it dat dizze ateïst net ree is om yn God te leauwen? Dat is, past hy de prinsipes fan 'e "wittenskiplike metoade" ta op' e Skepper sels?Fierderlêze

In pynlik irony

 

I hawwe ferskate wiken dialooch trochbrocht mei in ateïst. D'r is miskien gjin bettere oefening om jins leauwe op te bouwen. De reden is dat irrasjonaliteit is in teken sels fan it boppenatuerlike, want betizing en geastlike blinens binne skaaimerken fan 'e prins fan' e tsjusternis. D'r binne wat mystearjes dy't de ateïst net kin oplosse, fragen dy't hy net kin beantwurdzje, en guon aspekten fan it minsklik libben en de oarsprong fan it universum dy't net allinich kinne wurde ferklearre troch wittenskip. Mar dit sil hy ûntkenne troch it ûnderwerp te negearjen, de fraach by de hân te minimalisearjen, of wittenskippers te negearjen dy't syn posysje wjerlizze en allinich dejinge dy't dat dogge sitearje. Hy lit in protte efter pynlik ironies yn it spoar fan syn "redenearring."

 

 

Fierderlêze

De Goede Ateïst


Philip Pullman; Foto: Phil Fisk foar de Sunday Telegraph

 

Ik wekker om 5:30 fannemoarn, de wyn gûlt, snie waait. In hearlike maitiidsstoarm. Dat ik smiet in jas oan en in hoed, en gyng de blierende wyn út om Nessa, ús molkekoe, te rêden. Mei har feilich yn 'e skuorre, en myn sinnen frijwat rûch wekker, swalke ik it hûs yn om in nijsgjirrich artikel troch in ateïst, Philip Pullman.

Mei de swagger fan ien dy't betiid in eksamen yntsjinnet, wylst medestudinten bliuwe swit oer har antwurden, ferklearret de hear Pullman koart hoe't hy de myte fan it kristendom ferliet foar de ridlikheid fan ateïsme. Wat myn oandacht lykwols it measte fong, wie syn antwurd op hoefolle sille stelle dat it bestean fan Kristus foar in part dúdlik is troch it goede dat syn tsjerke hat dien:

De minsken dy't dat argumint brûke lykje lykwols te ymplisearjen dat oant de tsjerke bestie, noait ien wist hoe goed te wêzen, en nimmen koe no goed dwaan, útsein as se it diene om redenen fan leauwen. Ik leau dat gewoan net, —Philip Pullman, Philip Pullman oer de Goede Man Jezus & De Skurk Kristus, www.telegraph.co.uk, 9 april 2010

Mar de essinsje fan dizze ferklearring is ferrassend, en stelt eins in serieuze fraach: kin d'r in 'goede' ateïst wêze?

 

Fierderlêze