IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar snein 18 oktober 2015
29e snein yn gewoane tiid
Liturgyske teksten hjir
WE steane net oan 'e ein fan' e wrâld. Eins steane wy net iens foar de lêste benearing fan 'e Tsjerke. Wat wy konfrontearje is de definitive konfrontaasje yn in lange skiednis fan konfrontaasjes tusken Satan en de Tsjerke fan Kristus: in striid foar ien as oar om te festigjen har keninkryk op ierde. Sint Johannes Paulus II fette it sa gear:
IK WOL in boadskip fan hope te jaan -enoarme hope, Ik bliuw brieven ûntfange wêryn lêzers wanhoopje as se sjogge nei de oanhâldende delgong en it eksponensjele ferfal fan 'e maatskippij om har hinne. Wy hawwe sear dien om't de wrâld yn in delgeande spiraal is yn in tsjuster dat ongeëvenaard is yn 'e skiednis. Wy fiele pine, om't it ús dat herinnert dit is net ús hûs, mar de himel wol. Harkje dus nochris nei Jezus:
Sillich binne honger en toarst nei gerjochtichheid, want se sille tefreden wêze. (Mattéus 5: 6)
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar sneon fan 'e fyfde wike fan' e fêste, 28 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
IEN fan 'e meast foarkommende fragen dy't ik hear oer de mooglikheid fan in kommende "tiidrek fan frede" is wêrom? Wêrom soe de Heare net gewoan weromkomme, in ein meitsje oan oarloggen en lijen, en in nije himel en nije ierde bringe? It koarte antwurd is gewoan dat God folslein mislearre soe, en Satan wûn.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar freed fan 'e fyfde wike fan' e fêste, 27 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Sint Sophia de Almachtige Wysheid, Nicholas Roerich (1932)
DE Dei fan 'e Hear is tichtby, It is in dei dat de mannichfâldige Wysheid fan God bekend wurdt oan 'e heidenen. [1]cf. De befestiging fan wiisheid
| ↑1 | cf. De befestiging fan wiisheid |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei fan 'e fyfde wike fan' e fêste tiid, 25 maart 2015
Plechtichheid fan 'e oankundiging fan' e Hear
Liturgyske teksten hjir
fan De oankundiging troch Nicolas Poussin (1657)
NEI begryp de takomst fan 'e tsjerke, sjoch net fierder dan de Hillige Faam Marije.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei fan 'e earste wike fan' e fêste, 24 febrewaris 2015
Liturgyske teksten hjir
PONDER wer dizze wurden út it Evangeelje fan hjoed:
... dyn keninkryk komt, jo wil sil dien wurde, lykas op 'e ierde yn' e himel.
Harkje no goed nei de earste lêzing:
Dat sil myn wurd wêze dat út myn mûle útgiet; It sil net leech nei my weromkomme, mar sil myn wil dwaan en it ein berikke wêr't ik it foar stjoerde.
As Jezus ús dit "wurd" joech om alle dagen ta te bidden ta ús himelske Heit, dan moat men freegje oft syn Ryk en syn Godlike wil wol of net sille wêze op ierde lykas yn 'e himel? Of dit "wurd" dat wy binne leard om te bidden wol of net syn ein berikke ... of gewoan leech weromkomme? It antwurd is fansels dat dizze wurden fan 'e Heare ynderlik har ein sille berikke en sille ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar moandei 27 jannewaris 2015
Opt. Monumint foar Sint Angela Merici
Liturgyske teksten hjir
HJOED's Evangeelje wurdt faak brûkt om te bewearen dat katoliken de betsjutting fan it memme fan Maria útfûn hawwe of oerdreaun.
"Wa binne myn mem en myn bruorren?" En hy seach om him hinne nei dyjingen dy't yn 'e sirkel sieten en sei: Hjir binne myn mem en myn bruorren. Want wa't de wil fan God docht, is myn broer en suster en mem. "
Mar wa libbe dan de wil fan God folslein, perfekter, hearsker as Maria, nei har Soan? Fan it momint fan 'e oankundiging [1]en sûnt har berte, om't Gabriel seit dat se "fol genede" wie oant hy ûnder it Krús stie (wylst oaren flechten) libbe gjinien de wil fan God perfekter út. Dat wol sizze dat nimmen wie mear fan in mem oan Jezus, troch syn eigen definysje, dan dizze frou.
| ↑1 | en sûnt har berte, om't Gabriel seit dat se "fol genede" wie |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 17 desimber 2014
fan 'e Tredde wike fan advint
Liturgyske teksten hjir
HOE moatte wy de profetyske teksten fan 'e Skrift begripe dy't ymplisearje dat, mei de komst fan' e Messias, gerjochtigheid en frede soe regearje, en Hy syn fijannen ûnder syn fuotten soe ferwoaste? Want soe it net ferskine dat dizze profesijen 2000 jier folslein mislearre binne?
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 16 juny - 21 juni 2014
Gewoane tiid
Liturgyske teksten hjir
Elia
HE wie ien fan 'e ynfloedrykste profeten fan it Alde Testamint. Eins is syn ein hjir op ierde hast mytologysk yn status, want ... hy hie gjin ein.
Doe't se trochpraten rûnen, kaam in flammende wein en flammende hynders tusken har yn, en Elia gie yn 'e war op nei de himel. (Earste lêzing fan woansdei)
Tradysje leart dat Elia nei "paradys" waard nommen wêr't hy is bewarre bleaun fan korrupsje, mar dat syn rol op ierde net einige is.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 20 maaie 2014
Tiisdei fan de Fiifde wike fan Peaske
Liturgyske teksten hjir
'OERWINNING oer de "prins fan dizze wrâld" waard ienris foar altyd wûn op 'e oere doe't Jezus himsels frij oan' e dea joech om ús syn libben te jaan. ' [1]Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 2853 It Keninkryk fan God kaam sûnt it lêste nachtmiel, en bliuwt yn ús fermidden troch de Hillige Eucharistie. [2]CCC, n. 2816 Lykas de Psalm fan hjoed seit, "Jo keninkryk is in keninkryk foar alle leeftiden, en jo hearskippij hâldt troch alle generaasjes." As dat sa is, wêrom seit Jezus yn it Evangeelje fan hjoed:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 12 maaie 2014
Moandei fan 'e fjirde wike fan Peaske
Liturgyske teksten hjir
Frede komt, troch Jon McNaughton
HOE in protte katoliken hâlde efkes stil om te tinken dat d'r in is wrâldwiid plan fan heil ûnderweis? Dat God elk momint wurket oan 'e ferfolling fan dat plan? As minsken omheech sjogge nei de wolken dy't driuwen, tinke mar in pear oan 'e hast ûneinige útwreiding fan stjerrestelsels en planetestelsels dy't der bûten lizze. Se sjogge wolken, in fûgel, in stoarm, en geane troch sûnder te reflektearjen op it mystearje dat bûten de himel leit. Dat ek, in pear sielen sjogge fierder as de hjoeddeiske triomfen en stoarmen en beseffe dat se liede nei de ferfolling fan 'e beloften fan Kristus, útdrukt yn it hjoeddeiske Evangeelje:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 2 april 2014
Woansdei fan 'e fjirde wike fan' e Lent
Liturgyske teksten hjir
IN de earste lêzing fan juster, doe't in ingel Ezekiel naam mei nei de stream fan wetter dy't nei it easten streamde, mjitte hy fjouwer ôfstannen fan 'e timpel fan wêr't de lytse rivier begon. By elke mjitting waard it wetter djipper en djipper oant it net koe wurde oerstutsen. Dit is symboalysk, soe men kinne sizze, fan 'e "fjouwer ieuwen fan genede" ... en wy steane op 'e drompel fan' e tredde.
GUON fragen en antwurden oer it "tiidrek fan 'e frede," fan Vassula, nei Fatima, oan' e heiten.
F. Hat de Kongregaasje foar de leauwe fan it leauwen net sein dat it "tiidrek fan 'e frede" milenarisme is doe't se har Notifikaasje pleatst op' e geskriften fan Vassula Ryden?
Ik ha besletten dizze fraach hjir te beantwurdzjen, om't guon dizze Notifikaasje brûke om ferkearde konklúzjes te lûken oangeande it begryp fan in "tiidrek fan frede." It antwurd op dizze fraach is like nijsgjirrich as it is yngewikkeld.
NET allinich kinne wy hoopje op 'e ferfolling fan' e Triumph of the Immaculate Heart, de Tsjerke hat it foech om haste it komt troch ús gebeden en aksjes. Yn plak fan wanhoop moatte wy ús tariede.
Wat kinne wy dwaan? Wat kin ik doch?
AS Paus Francis makket him op om syn pausdom te wijen oan Our Lady of Fatima op 13 maaie 2013 fia kardinaal José da Cruz Policarpo, aartsbiskop fan Lissabon, [1]Korreksje: De wijing moat barre fia de kardinaal, net de paus persoanlik sels by Fatima, lykas ik fersin rapporteare. it is op 'e tiid om te reflektearjen oer de belofte fan' e sillige mem dy't dêre waard makke yn 1917, wat it betsjuttet, en hoe't it sil útpakke ... iets dat yn ús tiden hieltyd mear liket te wêzen. Ik leau dat syn foargonger, paus Benedictus XVI, wat weardefol ljocht hat werjûn op wat yn dit ferbân oer de tsjerke en de wrâld komt ...
Oan 'e ein sil myn Immaculate Heart triomfearje. De Hillige Heit sil Ruslân oan my wije, en sy sil wurde bekeard, en in perioade fan frede sil de wrâld wurde jûn. —Www.vatican.va
| ↑1 | Korreksje: De wijing moat barre fia de kardinaal, net de paus persoanlik sels by Fatima, lykas ik fersin rapporteare. |
|---|
NEI Syn hilligens, paus Franciscus:
Bêste Hillige Heit,
Yn it heule pontifikaat fan jo foargonger, Sint Johannes Paulus II, ropte hy ús, de jeugd fan 'e tsjerke, hieltyd op om "moarnswachters te wurden by it begjin fan it nije milennium." [1]Paus Johannes Paul II, Novo Millennio Inuente, n.9; (ferl. Jes 21: 11-12)
... wachters dy't de nije wrâld oanmoedigje fan hoop, broederskip en frede. —POPE JOHN PAUL II, adres oan de Guanelli Youth Movement, 20 april 2002, www.deateroar.va
Fan Oekraïne oant Madrid, Perû oant Kanada, wiisde hy ús ta "haadrolspilers fan 'e nije tiden" [2]POPE JOHN PAUL II, Wolkomseremoanje, Ynternasjonale lofthaven fan Madrid-Baraja, 3 maaie 2003; www.fjp2.com dat lei direkt foar de Tsjerke en de wrâld:
Beste jonge minsken, it is oan jo om de wachters fan 'e moarn dy't de komst fan' e sinne oankundigje wa't de opstiene Kristus is! —POPE JOHANNES PAUL II, Berjocht fan 'e Hillige Heit oan' e jeugd fan 'e wrâld, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)
| ↑1 | Paus Johannes Paul II, Novo Millennio Inuente, n.9; (ferl. Jes 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE JOHN PAUL II, Wolkomseremoanje, Ynternasjonale lofthaven fan Madrid-Baraja, 3 maaie 2003; www.fjp2.com |
Dage…
Wêr hâldt de takomst? Dat is in fraach dy't hast elkenien dizze dagen stelt as se de unbekende "tekens fan 'e tiden" besjen. Dit is wat Jezus tsjin Sint Faustina sei:
Sprek mei de wrâld oer Myn genede; lit it heule minskdom Myn ûnberikbere genede werkenne. It is in teken foar de eintiid; dêrnei sil de dei fan gerjochtichheid komme. —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 848
En nochris, Hy seit tsjin har:
Jo sille de wrâld tariede op Myn lêste komst, - Jezus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 429
Op it earste eachopslach soe it ferskine dat it berjocht fan Divine Mercy ús taret op 'e driigjende weromkomst fan Jezus yn gloarje en it ein fan' e wrâld. Op de fraach as dit de wurden fan Sint Faustina betsjutte, antwurde paus Benediktus XVI:
As men dizze ferklearring yn chronologyske sin naam, as in befel om as 't fuortendaliks klear te reitsjen foar de twadde komst, soe it falsk wêze, —POPE BENEDICT XVI, Ljocht fan 'e wrâld, in petear mei Peter Seewald, p. 180-181
It antwurd leit yn it begripen fan wat wurdt bedoeld mei "de dei fan gerjochtigheid", of wat faaks wurdt oantsjut as "de Dei fan 'e Hear" ...
WE komme oan, net it ein fan 'e wrâld, mar it ein fan dizze tiid. Hoe sil dit hjoeddeiske tiidrek dan einigje?
In protte fan 'e pausen hawwe skreaun yn biddende ferwachting fan in kommende tiid as de Tsjerke har geastlike regear sil fêststelle oan' e ein fan 'e ierde. Mar it is dúdlik út 'e Skrift, de iere tsjerkfâden, en de iepenbiering jûn oan Sint Faustina en oare hillige mystisy, dat de wrâld moat earst wurde suvere fan alle kwea, begjinnend mei Satan sels.
DE takomstige hoop op in "tiidrek fan frede" basearre op 'e "tûzen jier" dy't folgje nei de dea fan Antichrist, neffens it it boek Iepenbiering, kin foar guon lêzers as in nij konsept klinke. Foar oaren wurdt it beskôge as in ketterij. Mar it is gjin fan beide. It feit is, de eskatologyske hope fan in "perioade" fan frede en gerjochtigheid, fan in "sabbatsrêst" foar de tsjerke foar it ein fan 'e tiid, docht hawwe syn basis yn Sacred Tradition. Yn 'e realiteit is it wat begroeven yn ieuwen fan ferkearde ynterpretaasje, unferwachte oanfallen en spekulative teology dy't oant hjoed de dei trochgiet. Yn dit skriuwen sjogge wy nei de fraach fan krekt hoe "It tiidrek wie ferlern" - in bytsje in soapopera op himsels - en oare fragen, lykas oft it letterlik in "tûzen jier" is, of Kristus sichtber oanwêzich wêze sil yn dy tiid, en wat wy kinne ferwachtsje. Wêrom is dit wichtich? Om't it net allinich in takomstige hoop befestiget dat de sillige mem oankundige as driigjend by Fatima, mar fan barrens dy't moatte plakfine oan 'e ein fan dit tiidrek dat de wrâld foar altyd feroaret ... barrens dy't op' e heul drompel fan ús tiid lykje te wêzen.
Famylje, troch Michael D. O'Brien
Ien fan 'e meast foarkommende soargen dy't ik hear is fan famyljeleden dy't har soargen meitsje oer har leafdes dy't fuort binne fallen fan it leauwen. Dit antwurd waard earst publisearre 7 febrewaris 2008 ...
WE sis faaks "Noach's ark" as wy sprekke fan dy ferneamde boat. Mar it wie net allinich Noach dy't oerlibbe: God bewarre in famylje.
Tegearre mei syn soannen, syn frou en de froulju fan syn soannen gie Noach de arke yn fanwegen it wetter fan 'e floed. (Gen 7: 7)
IN de maitiid fan 2006 krige ik in heul sterk wurd dat is dizze dagen foarop fan myn gedachten ...
Mei de eagen fan myn siel hie de Heare my koarte "glimpjes" jûn fan 'e ferskate struktueren fan' e wrâld: ekonomyen, politike machten, de fiedselketen, de morele oarder en eleminten binnen 'e tsjerke. En it wurd wie altyd itselde:
De korrupsje is sa djip, it moat allegear delkomme.
De Heare wie speakening fan in Kosmyske sjirurgy, oant de heule fûneminten fan 'e beskaving. It liket my ta dat, wylst wy foar sielen kinne en moatte bidde, de Surgery sels no ûnomkearber is:
As stiftingen wurde ferneatige, wat kinne de oprjuchten dan dwaan? (Psalm 11: 3)
Sels no leit de aak oan 'e woartel fan' e beammen. Dêrom sil elke beam dy't gjin goed fruit produsearret, kapt wurde en yn it fjoer smiten. (Lukas 3: 9)
Oan 'e ein fan it seistûzenste jier moat alle kwea fan' e ierde ôfskaft wurde, en gerjochtichheid regeart tûzen jier [Op 20: 6]... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 nei Kristus; Iere tsjerkfaar en tsjerklike skriuwer), De godlike ynstituten, Vol 7.
Wy moatte alle middels brûke en al ús enerzjy ynsette om de heule ferdwining te bringen fan 'e enoarme en wearze kweadeheid dy't sa karakteristyk is foar ús tiid - de ferfanging fan' e minske troch God; dit dien, bliuwt it om de heiligste wetten en advizen fan it Evangeelje op har âlde eareplak werom te bringen ...- Paus PIUS X, E Supremi "Oer de restauraasje fan alle dingen yn Kristus",4 oktober 1903
DE "Age of Aquarius" ferwachte troch nije agers is gewoan in falskemunterij fan 'e wirklike tiid fan' e Frede te kommen, in tiidrek dat sprutsen wurdt troch de iere tsjerkfâden en ferskate pontiffen fan 'e ôfrûne ieu:
Mary ferpletteret de slange, Artist Unknown
Earst publisearre 8 novimber 2007, haw ik dit skriuwen bywurke mei in oare fraach oer de wijing oan Ruslân, en oare heul wichtige punten.
DE Tiid fan frede - in ketterij? Noch twa antykristen? Is de "perioade fan frede" tasein troch Our Lady of Fatima al bard? Wie de wijing oan Ruslân frege troch har jildich? Dizze fragen hjirûnder, plus in opmerking oer Pegasus en de nije tiid, lykas de grutte fraach: Wat fertel ik myn bern oer wat der komt?
DÊR hat yn it ferline in gefaar west om it "tûzenjierrige" bewâld te sjen dat St. Johannes yn Iepenbiering beskreau as in letterlike regearing op ierde - wêr't Kristus fysyk persoanlik wennet yn in wrâldwiid polityk keninkryk, of sels dat de hilligen wrâldwiid nimme krêft. Oer dizze saak hat de tsjerke ûndúdlik west:
De bedrog fan 'e Antykrist begjint al foarm te krijen yn' e wrâld elke kear as de claim wurdt makke om yn 'e skiednis dy messiaanske hope te realisearjen dy't allinich bûten de skiednis kin realisearre wurde fia it eskatologyske oardiel. De Tsjerke hat sels oanpaste foarmen fan dizze falsifikaasje fan it keninkryk ôfwiisd om ûnder de namme fan milenarisme te kommen, foaral de "yntrinsike perverse" politike foarm fan in wrâldlik messianisme. -Kategismus fan 'e katolike tsjerke (CCC),676
Wy hawwe foarmen fan dit "sekuliere messianisme" sjoen yn 'e ideologyen fan it marxisme en it kommunisme, bygelyks wêr't diktators hawwe besocht in maatskippij te meitsjen wêr't allegear gelyk binne: like ryk, like befoarrjochte, en spitigernôch as it altyd bliken docht, like slaaf oan it regear. Likegoed sjogge wy oan 'e oare kant fan' e munt wat paus Fransiskus in "nije tiranny" neamt, wêrby't kapitalisme "in nij en meileaze gewaad presinteart yn 'e ôfgoaderij fan jild en de diktatuer fan in ûnpersoanlike ekonomy sûnder in wier minsklik doel." [1]cf. Evangelii Gaudium, n. 56, 55 (Op 'e nij winskje ik myn stim yn warskôging yn' e dúdlikste mooglike termen te heegjen: wy binne opnij rjochte op in "yntrinsyk perverse" geo-polityk-ekonomysk "bist" - dizze kear, globaal.)
| ↑1 | cf. Evangelii Gaudium, n. 56, 55 |
|---|
In mosterdbeam
IN Kwea, te, hat in namme, Ik skreau dat it doel fan Satan is beskaving yn syn hannen yn te fallen, yn in struktuer en systeem mei de rjocht "in bist" neamd. Dit is wat Sint Johannes de Evangelist beskreau yn in fisy dy't hy krige wêr't dit bist feroarsaket "allegearre, sawol lyts as grut, sawol ryk as earm, sawol fergees as slaaf ”om twongen te wurden yn in systeem wêrby't se neat kinne keapje of ferkeapje sûnder in" mark "(Rev 13: 16-17). De profeet Daniël seach ek in fizioen fan dit bist gelyk oan St. John's (Dan 7: -8) en ynterpretearre in dream fan kening Nebukadnezar wêryn dit bist waard sjoen as in stânbyld besteande út ferskate materialen, symboalysk foar ferskate keningen dy't foarmje alliânsjes. De kontekst foar al dizze dreamen en fizioenen, wylst dimensjes fan ferfolling hawwe yn 'e eigen tiid fan' e profeet, is ek foar de takomst:
Begryp, o minskebern, dat it fizioen is foar de tiid fan it ein. (Dan 8:17)
In tiid wêryn, nei't it bist ferneatige is, God sil syn geastlik keninkryk oprjochtsje oant de einen fan 'e ierde.Fierderlêze
AS Ik bidde fannemoarn, ik fielde dat de Heare in geweldige kado oanbiedt oan dizze generaasje: folsleine absolúsje.
As dizze generaasje gewoan nei My soe keare, soe ik oersjen allegearre har sûnden, sels dy fan abortus, kloning, pornografy en materialisme. Ik soe har sûnden fuortfeie sa fier as it easten fan it westen is, as dizze generaasje mar werom soe nei My ...
God biedt de heulste djipten fan syn genede oan ús. It is om't, leau ik, wy op 'e drompel binne fan syn gerjochtigheid.
DE DEI FAN DE Heare - DEEL III
Creation fan Adam, Michelangelo, c. 1511
DE Dei fan 'e Hear komt tichterby. It is in dei as de mannichte Wysheid fan God sil de folken bekend wurde.
Wiisheid ... hastich harsels bekend te meitsjen yn ôfwachting fan it begearen fan manlju; hy dy't nei har sjocht moarns betiid sil net teloarsteld wêze, want hy sil har fine sitten by syn poarte. (Wis 6: 12-14)
De fraach kin steld wurde, "Wêrom soe de Heare de ierde suverje foar in 'tûzen jier' perioade fan frede? Wêrom soe Hy net gewoan weromkomme en de Nije Himel en Nije Ierde foar ivichheid ynlûke? "
It antwurd dat ik hear is,
De rjochtfeardiging fan wiisheid.
Sint John Bosco's dream fan 'e twa pylders
DE mooglikheid dat der in “Era fan Frede”Nei dizze tiid fan 'e proef dy't de wrâld yngien is, is iets wêr't de iere tsjerkefader oer spruts. Ik leau dat it úteinlik "de triomf fan it ûnbeheind hert" wêze sil dat Maria yn Fatima foarsei. Wat op har jildt, jildt ek foar de tsjerke: dat is, der is in kommende triomf fan 'e Tsjerke. It is in hope dy't bestiet út 'e tiid fan Kristus ...
Foar it earst publisearre op 21 juni 2007:
DE KOMENDE TIAR FAN FREDE - DEEL III
DE earste mislêzing dizze ôfrûne snein (5 oktober 2008) klonk yn myn hert as tonger. Ik hearde de sucht fan in God rou oer de steat fan syn fertroude:
Wat wie der mear te dwaan foar myn wyngert, dy't ik net dien hie? Wêrom brocht ik wylde druven, doe't ik nei it gewaaks fan druven socht? No sil ik jo litte wite wat ik mei myn wyngert dwaan wol: nim syn hage fuort, jou it oan greide, brek troch syn muorre, lit it fertrape wurde! (Jesaja 5: 4-5)
Mar ek dit is in akte fan leafde. Lês fierder om te begripen wêrom't de suvering dy't no oankaam is net allinich needsaaklik is, mar in diel fan Gods plan fan God ...
Mary, prototype fan 'e tsjerke:
De Himelfeart fan 'e Maagd, Bartolomé Esteban Murillo, 1670's
Earst publisearre op 3 augustus 2007.
IF it lichem fan Kristus is har holle te folgjen fia in Ferfoarming, Passy, Dea en Opstanning, dan sil it ek diele yn Syn Himelfeart.
PEASKE
IN it jier fan it Grutte Jubileum, 2000, makke de Heare in Skrift op my yndruk dy't myn siel sa djip trochkringe, ik bleau op 'e knibbels skriemen. Dat Skrift, leau ik, is foar ús tiid.
De jongerein hawwe har sjen litten te wêzen foar Rome en foar de Tsjerke in spesjaal kado fan 'e Geast fan God... Ik aarzele net om har te freegjen om in radikale kar te meitsjen fan leauwen en libben en har foar te stellen mei in bjusterbaarlike taak: "moarnswachters" te wurden by it begjin fan it nije milennium. —POPE JOHANNES PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (ferl. Jes 21: 11-12)
AS ien fan dizze "jonge", ien fan 'e "bern fan Jehannes Paulus II", haw ik besocht te reagearjen op dizze oerweldige taak dy't de Hillige Heit ús frege.
Ik sil op myn wachtpost stean, en my op 'e wâl stasjonearje, en wach hâlde om te sjen wat hy tsjin my sil sizze ... Doe antwurde de Heare my en sei: Skriuw it fisioen dúdlik op 'e tafels op, sadat men it maklik lêze kin.(Habb 2: 1-2)
En dus wol ik sprekke wat ik hear, en skriuw wat ik sjoch:
Wy komme de moarnsiten oan en binne oer de drompel fan hope yn de De Dei fan 'e Hear.
Hâld lykwols yn gedachten dat de "moarn" om middernacht begjint - it tsjusterste diel fan 'e dei. De nacht giet de moarnsiten foar.
POPULÊR ûnder in protte Evangelicals en sels guon katoliken is de ferwachting dat Jezus is oer yn glorie werom te kommen, te begjinnen mei it Finale Oardiel, en it bringen fan 'e Nije Himel en Nije Ierde. Dus as wy sprekke fan in kommende 'tiidrek fan frede', is dit dan net yn striid mei it populêre begryp fan 'e driigjende weromkomst fan Kristus?
DE KOMENDE TIAR FAN FREDE - DEEL II
WÊROM? Wêrom in tiidrek fan frede? Wêrom makket Jezus net gewoan in ein oan it kwea en komt hy foar iens en altyd werom nei ferneatiging fan 'e "wetteloas?" [1]Sjen, It kommende tiidrek fan frede
| ↑1 | Sjen, It kommende tiidrek fan frede |
|---|
WANNEAR Ik skreau De Grutte Meshing foar Kryst besleat ik te sizzen:
... de Hear begon my it tsjinplan te iepenbierjen: De frou beklaaid mei de sinne (Op. 12). Ik wie sa fol fan freugde tsjin 'e tiid dat de Hear klear wie mei sprekken, dat de plannen fan' e fijân yn ferliking minuskulêr like. Myn gefoelens fan ûntmoediging en in gefoel fan hopeleazens ferdwûnen as mist op in simmermoarn.
Dy "plannen" hingje no al mear dan in moanne yn myn hert, om't ik de timing fan 'e Hear mei ferwachting wachte om oer dizze dingen te skriuwen. Juster spruts ik oer it opheffen fan 'e sluier, fan' e Hear dy't ús frisse begripen joech fan wat der oan komt. It lêste wurd is gjin tsjuster! It is gjin hopeleasheid ... want krekt doe't de sinne dit tiidrek fluch ûndergiet, rint it nei in nije Dawn ...
It Romeinske Coliseum
DEARRE freonen,
Ik skriuw jo fannacht út Bosnië-Hercegovina, earder Joegoslaavje. Mar ik hâld noch gedachten út Rome wei ...
IT KOLISEUM
Ik knibbele del en bea, frege om har foarbidding: de gebeden fan 'e martlers dy't ieuwen lyn har bloed op dit plak fergieten. It Romeinske Coliseum, Flavius Ampitheatre, boaiem fan it sied fan 'e tsjerke.
It wie in oar krêftich momint, steande op dit plak wêr't pausen hawwe bidden en lytse leek har moed hawwe wekker. Mar doe't de toeristen trochrûnen, kamera's klikken en rûnlieders kletteren, kamen oare gedachten yn gedachten ...
