Ik haw no al mear as twa jier krewearjen fan dizze searje. Ik haw guon aspekten al oanrekke, mar de lêste tiid hat de Heare my grien ljocht jûn om dit "no wurd" frijmoedich te ferkundigjen. De echte oanwizing foar my wie hjoed Massale lêzingen, dy't ik oan 'e ein sil neame ... 

AN APOKALYPTISKE OARLOG ... OP HEALTH

DÊR is in oarloch tsjin 'e skepping, dy't úteinlik in oarloch is tsjin 'e Skepper sels. De oanfal rint breed en djip, fan 'e lytste mikrobe oant it hichtepunt fan' e skepping, dat is man en frou makke "yn it byld fan God."Fierderlêze →

De paus kin net ketterij begean
as hy praat eks katedraal,
dit is in dogma fan leauwen.
Yn syn lear bûten 
eks cathedra útspraken, lykwols,
hy kin doktrinêre dûbelsinnigens begean,
flaters en sels ketterijen.
En sûnt de paus is net identyk
mei de hiele tsjerke,
de tsjerke is sterker
as in iental dwalende of ketterske paus. 
- Biskop Athanasius Schneider
19 septimber 2023, onepeterfive.com

I HAWWE lange tiid de measte opmerkingen op sosjale media foarkommen. De reden is dat minsken gemien, oardieljend, flat-out uncharitable wurden binne - en faaks yn 'e namme fan "de wierheid ferdigenje." Mar nei ús lêste webcast, Ik besocht te reagearjen op guon dy't myn kollega Daniel O'Connor en my beskuldigen fan "bashing" fan 'e paus. Fierderlêze →

No oan Him dy't jo fersterkje kin,
neffens myn evangeelje en de ferkundiging fan Jezus Kristus ...
oan alle folken om de hearrigens fan it leauwe te bringen ... 
(Rom 16: 25-26)

... hy fernedere himsels en waard hearrich oant de dea,
sels de dea oan in krús. (Fil 2: 8)

GOD moat syn holle skodzje, as net laitsje om Syn Tsjerke. Want it plan dat him sûnt de dage fan 'e ferlossing ûntdutsen hat west foar Jezus om in breid foar himsels te meitsjen dy't is "Sûnder plak of rimpel of sokssawat, dat se hillich wêze soe en sûnder smet" (Ef. 5:27). En dochs, guon binnen de hiërargy sels^[1]cf. De Finale Proef hawwe it punt berikt om manieren út te finen foar minsken om yn objektive stjerlike sûnde te bliuwen, en dochs "wolkom" fiele yn 'e tsjerke.^[2]Ommers, God wolkom allegearre wolkom wurde bewarre. De betingst foar dit heil binne yn 'e wurden fan Us Hear sels: "Bekeare en leau yn it evangeelje" (Mark 1:15) Wat in hiel oare fisy as Gods! Wat in ûnbidige ôfgrûn tusken de realiteit fan wat der profetysk op dit oere ûntdekt - de suvering fan 'e tsjerke - en wat guon biskoppen de wrâld foarstelle!Fierderlêze →

De Swarte Madonna fan Częstochowa - ûntskuldigje

As jo ​​​​libje yn in tiid dat gjin minske jo goede rie jaan sil,
gjin minske jowt jo goed foarbyld,
as jo de deugd bestraft en ûndeugd beleanne sille sjen...
stean fêst, en fêsthâlde oan God op pine fan it libben ...
- Sint Thomas More,
yn 1535 ûnthalze foar it ferdigenjen fan it houlik
It libben fan Thomas More: in biografy fan William Roper

IEN fan 'e grutste jeften dy't Jezus syn Tsjerke ferliet, wie de genede fan ûnfeilberens. As Jezus sei: "Jo sille de wierheid kenne, en de wierheid sil jo frij meitsje" (Jehannes 8:32), dan is it ymperatyf dat elke generaasje wit, boppe in skaad fan twifel, wat de wierheid is. Oars koe men in leagen foar wierheid nimme en yn slavernij falle. Foar…

... elkenien dy't sûnde docht is in slaaf fan sûnde. (Jehannes 8:34)

Dêrom is ús geastlike frijheid yntinsivearre om de wierheid te kennen, dat is wêrom Jezus tasein, "As Hy komt, de Geast fan 'e wierheid, sil Hy jo liede nei alle wierheid." ^[1]John 16: 13 Nettsjinsteande de gebreken fan 'e yndividuele leden fan' e katolike leauwen oer twa milennia en sels de morele mislearrings fan Peter syn opfolgers, ús Hillige Tradysje docht bliken dat de lear fan Kristus binne sekuer bewarre bleaun foar mear as 2000 jier. It is ien fan 'e wisste tekens fan Kristus syn foarsichtige hân op syn breid.Fierderlêze →

"Wy steane no yn 't gesicht fan' e grutste histoaryske konfrontaasje dy't it minskdom hat trochmakke ... Wy steane no foar de definitive konfrontaasje tusken de Tsjerke en de anty-Tsjerke, fan it Evangeelje tsjin it anty-Evangeelje, fan Kristus tsjin de anty-Kristus ... It is in proef ... fan 2,000 jier kultuer en kristlike beskaving, mei al har gefolgen foar minsklike weardichheid, yndividuele rjochten, minskerjochten en de rjochten fan folken. ” —Kardinaal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), op it Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; 13 augustus 1976; cf. Katolike Online (befêstige troch diaken Keith Fournier dy't oanwêzich wie) "Wy steane no yn it gesicht fan 'e grutste histoaryske konfrontaasje dy't it minskdom trochmakke hat ... Wy steane no foar de definitive konfrontaasje tusken de Tsjerke en de anty-Tsjerke, fan it Evangeelje tsjin it anty-Evangeelje, fan Kristus tsjin de anty-Kristus ... It is in proef ... fan 2,000 jier kultuer en kristlike beskaving, mei al har gefolgen foar minsklike weardichheid, yndividuele rjochten, minskerjochten en de rjochten fan folken. ” —Kardinaal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), op it Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; 13 augustus 1976; cf. Katolike Online (befêstige troch Deacon Keith Fournier dy't oanwêzich wie)

Wy steane no foar de lêste konfrontaasje
tusken de tsjerke en de anty-tsjerke,
fan it evangeelje tsjin it anty-evangeelje,
fan Kristus tsjin de anty-Kristus ...
It is in proef ... fan 2,000 jier kultuer
en kristlike beskaving,
mei al syn gefolgen foar de minsklike weardichheid,
yndividuele rjochten, minskerjochten
en de rjochten fan folken.
—Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), Eucharistic Congress, Philadelphia, PA,
13 augustus 1976; cf. Katolike Online

WE libje yn in oere dêr't hast de hiele katolike kultuer fan 2000 jier ôfwiisd wurdt, net allinnich troch de wrâld (wat wol wat te ferwachtsjen is), mar troch katoliken sels: biskoppen, kardinalen en leken dy't leauwe dat de tsjerke moat " bywurke"; of dat wy in "synode oer synodaliteit" nedich binne om de wierheid wer te ûntdekken; of dat wy it iens wêze moatte mei de ideologyen fan 'e wrâld om se te "begeliede".Fierderlêze →

Peter syn ûntkenning troch Michael D. O'Brien

Jierren lyn op it hichtepunt fan syn preektsjinst en foardat hy it publyk ferliet, hat Fr. John Corapi kaam nei in konferinsje dy't ik bywenne. Mei syn djippe keale stim gyng er it poadium op, seach mei in grimas út op de opsetlike mannichte en rôp: “Ik bin lilk. Ik bin lilk op dy. Ik bin lilk op my.” Hy gie doe fierder om yn syn gewoane frijmoedigens te ferklearjen dat syn rjochtfeardige grime te tankjen wie oan in Tsjerke dy't op har hannen siet yn it gesicht fan in wrâld dy't it Evangeelje nedich hat.

Dêrmei publisearje ik dit artikel fanôf oktober 31st, 2019. Ik haw it bywurke mei in seksje mei de namme "Globalism Spark".

Fierderlêze →