DE nije Italjaanske minister-presidint, Giorgia Meloni, joech in krêftige en profetyske taspraak dy't herinnert oan 'e foargeande warskôgingen fan kardinaal Joseph Ratzinger. Earst, dy taspraak (opmerking: adblockers moatte miskien wurde draaid út as jo it net sjen kinne):Fierderlêze
DE it opmerklikste fan Us Hear Jezus is dat Hy neat foar Himsels hâldt. Hy jouwt net allinich alle gloarje oan 'e Heit, mar wol dan syn gloarje diele mei us foar safier't wy wurde koaren en kopartners mei Kristus (ferl. Ef 3: 6).
Earst publisearre 31 maaie 2017.
HOLLYWOOD is oerspield mei in glut fan superheldfilms. D'r is praktysk ien yn teaters, earne, no hast konstant. Miskien sprekt it oer wat djip yn 'e psyche fan dizze generaasje, in tiidrek wêryn wirklike helden no net folle binne; in wjerspegeling fan in wrâld dy't langst nei echte grutheid, sa net, in echte Ferlosser ...Fierderlêze
DIT wike kaam in djippe, ûnferklearbere fertriet my oer, lykas yn it ferline. Mar ik wit no wat dit is: it is in drip fan fertriet út it hert fan God - dat de minske Him hat wegere oant it punt it minskdom ta dizze pynlike suvering te bringen. It is it fertriet dat God net mocht oer dizze wrâld triomfearje troch leafde, mar dat moat, no, troch gerjochtigheid.Fierderlêze
De wiidfersprate ûnwilligens fan in protte katolike tinkers
yngean op in djipgeand ûndersyk nei de apokalyptyske eleminten fan it hjoeddeiske libben is,
Ik leau, diel fan it heule probleem dat se besykje te foarkommen.
As apokalyptysk tinken foar in grut part wurdt litten oan dyjingen dy't subjekteare binne
as dy't proai binne fallen fan 'e vertigo fan kosmyske skrik,
dan de kristlike mienskip, yndie de heule minsklike mienskip,
is radikaal ferearme.
En dat kin wurde metten yn termen fan ferlern minsklike sielen.
–Author, Michael D. O'Brien, Libje wy yn apokalyptyske tiden?
Ik draaide my om fan myn kompjûter en alle apparaten dy't myn frede mooglik stalkje kinne. Ik brocht in grut part fan 'e lêste wike driuwend op in mar, myn earen ûnder it wetter, stoarren nei it ûneinige mei mar in pear foarbygeande wolken dy't mei har morfingende gesichten efterom gluorke. Dêr, yn dy ûnbidige Kanadeeske wetters, harke ik nei de stilte. Ik besocht net te tinken oer alles útsein it hjoeddeiske momint en wat God yn 'e himel snijde, syn lytse leafdesberjochten nei ús yn' e skepping. En ik hâldde fan Him werom.Fierderlêze
IS it mooglik Gods hert te brekken? Ik soe sizze dat it mooglik is trochstekke Syn hert. Betinke wy dat ea? Of tinke wy oan God as sa grut, sa ivich, sa foarby de skynber ûnsichtbere tydlike wurken fan 'e minsken dat ús tinzen, wurden en aksjes fan him isoleare binne?Fierderlêze
Marije fan it kleed, troch Julian Lasbliez
ELK moarns mei de sinne opgong, fiel ik de oanwêzigens en leafde fan God foar dizze earme wrâld. Ik herbelibje de wurden fan Klaaglieders:Fierderlêze
TWEINTICH jierren lyn of sa krige ik in glimp fan wat kommende dat stjoerde rillingen yn myn rêchbonke.Fierderlêze
oseaan avenue troch phyzer
Foar it earst publisearre 20 maart 2015. De liturgyske teksten foar de referinsjes op dy dei binne hjir.
DÊR is in nij teken fan 'e tiid dy't opkomt. Lykas in weach dy't de kust berikt dy't groeit en groeit oant it in enoarme tsunami wurdt, is d'r ek in groeiende mob-mentaliteit foar de tsjerke en frijheid fan spraak. It wie tsien jier lyn dat ik in warskôging skreau oer de kommende ferfolging. [1]cf. Ferfolging! ... en de Morele Tsunami En no is it hjir, oan westlike kusten.
| ↑1 | cf. Ferfolging! ... en de Morele Tsunami |
|---|
WYLST pearen, mienskippen, en sels folken wurde hieltyd ferdield, miskien is d'r ien ding dat wy hast allegear oer iens binne: boargerdiskoers ferdwynt rap.Fierderlêze
IEN momint wiene se lefferts, de folgjende moedige. It iene momint twifelen se, it oare wiene se wis. It iene momint wiene se wifeljend, it oare jage se foaroer nei har marteldieden. Wat makke it ferskil yn 'e apostels dy't har feroare yn eangleaze manlju?Fierderlêze
Wêr moat ús persoanlike antwurd wêze op 'e heulende betizing en ferdieling om paus Fransiskus?Fierderlêze
DÊR binne fiif ienfâldige stappen nei folsleine fermoedsoening mei God, ús Heit. Mar foardat ik se ûndersykje, moatte wy earst in oar probleem oanpakke: ús ferdraaide byld fan syn heit.Fierderlêze
WE net sjen, om't wy eagen hawwe. Wy sjogge om't d'r ljocht is. Wêr't gjin ljocht is, sjogge de eagen neat, sels as se folslein iepen binne.Fierderlêze
Frede stil wêze, by Arnold Frijlink
FAN sa no en dan krij ik brieven lykas dizze:
Bid asjebleaft foar my. Ik bin sa swak en myn sûnden fan it fleis, benammen alkohol, strûpe my.
Jo kinne gewoan alkohol ferfange troch "pornografy", "lust", "grime" as in oantal oare dingen. It feit is dat in protte kristenen hjoed de dei fiele oerwûn troch de winsken fan it fleis, en helpleas om te feroarjen.Fierderlêze
Saul foel David oanGuercino (1591-1666)
Oangeande myn artikel oer De Anti-Mercy, fielde ien dat ik net kritysk genôch wie foar paus Franciscus. "Betizing is net fan God," skreau se. Nee, betizing is net fan God. Mar God kin betizing brûke om syn tsjerke te sifjen en te suverjen. Ik tink dat dit krekt is wat op dit oere bart. It pontifikaat fan Francis bringt geastliken en leken yn folslein ljocht dy't like yn 'e wjukken te wachtsjen om in heterodokse ferzje fan katolike lear te befoarderjen. (cf. As it ûnkrûd begjint Holle). Mar it bringt ek dejingen oan it ljocht dy't binne bûn yn legalisme ferskûle efter in muorre fan ortodoksy. It is it iepenbierjen fan wa't wier leauwe is yn Kristus, en dejingen waans leauwe yn harsels is; dejingen dy't beskieden en trou binne, en dejingen dy't net binne.
Dat hoe benaderje wy dizze "Paus fan ferrassingen", dy't hjoed de dei hast elkenien liket te skrikken? It folgjende waard publisearre op 22 jannewaris 2016 en is hjoed bywurke ... It antwurd is heulendal net mei de earbiedige en rûge krityk dy't in haadbestek is wurden fan dizze generaasje. Hjir is it foarbyld fan David it meast relevant ...
In frou frege hjoed as ik wat haw skreaun om de betizing oer it post-synodale dokumint fan 'e paus te ferdúdlikjen, Amoris Laetitia. Se sei,
Ik hâld fan 'e tsjerke en plan altyd in katolyk te wêzen. Dochs bin ik yn 'e war oer de lêste oanmaning fan paus Franciscus. Ik ken de wiere learingen oer houlik. Spitigernôch bin ik in skieden katolyk. Myn man begon in oare famylje wylst hy noch troud wie mei my. It docht noch heul sear. Om't de tsjerke har lear net kin feroarje, wêrom is dit net dúdlik makke of beliden?
Se hat gelyk: de lear oer houlik binne dúdlik en ûnferoarlik. De hjoeddeiske betizing is echt in tryste wjerspegeling fan 'e sûndigens fan' e tsjerke yn har yndividuele leden. De pine fan dizze frou is foar har in dûbelkantich swurd. Want se wurdt troch it ûntrou fan har man ta it hert snien en dan, tagelyk, snien troch dy biskoppen dy't no suggerearje dat har man de Sacraments miskien soe kinne ûntfange, sels yn in steat fan objektive oerhoer.
It folgjende waard publisearre op 4 maart 2017 oangeande in nije ynterpretaasje fan it houlik en de sakraminten troch guon konferinsjes fan 'e biskop, en de opkommende "anty-barmhertigens" yn ús tiden ...Fierderlêze
FOAR mear as trije jier hawwe myn frou en ik besocht ús pleats te ferkeapjen. Wy hawwe dizze "oprop" field dat wy hjir moatte ferhúzje, of derhinne moatte ferhúzje. Wy hawwe dêroer bidden en oannommen dat wy in protte jildige redenen hienen en sels in beskate "frede" oer fielden. Mar noch altyd hawwe wy noait in keaper fûn (eins binne de keapers dy't lâns binne ûnferklearber hieltyd wer blokkeare) en de doar fan 'e kâns is hieltyd wer sluten. Earst wiene wy yn 'e ferlieding om te sizzen: "God, wêrom segenje jo dit net?" Mar koartlyn hawwe wy ús realisearre dat wy de ferkearde fraach steld hawwe. It soe net moatte wêze, "God, seine asjebleaft ús ûnderskieding," mar earder, "God, wat is jo wil?" En dan moatte wy bidde, harkje, en boppe alles wachtsje beide dúdlikens en frede. Wy hawwe net op beide wachte. En lykas myn geastlike direkteur my troch de jierren hinne faaks hat ferteld: "As jo net witte wat jo moatte dwaan, doch dan neat."Fierderlêze
NEI jins Krús ophelje betsjut om leegje josels folslein út foar leafde foar de oare, Jezus sei it in oare manier:
Dit is myn gebod: hâld fan inoar lykas ik fan dy hâld. Nimmen hat gruttere leafde dan dit, om jins libben foar jins freonen del te lizzen. (Johannes 15: 12-13)
Wy moatte leafde lykas Jezus ús leaf hat. Yn syn persoanlike missy, dy't in missy wie foar de heule wrâld, behelle it de dea oan in krús. Mar hoe moatte wy dy't memmen en heiten, susters en bruorren, prysters en nonnen binne, leafhawwe as wy net ta sa'n letterlik marteldea neamd wurde? Jezus iepenbiere dit ek, net allinich op Golgota, mar elke dei as Hy ûnder ús rûn. Lykas St. Paul sei, "Hy makke himsels leech, naam de foarm oan fan in slaaf ..." [1](Filippiërs 2: 5-8 Hoe?Fierderlêze
| ↑1 | (Filippiërs 2: 5-8 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 23 desimber 2017
Sneon fan 'e tredde wike fan advint
Liturgyske teksten hjir
Moskou by dageraad ...
No mear as ea is it krúsjaal dat jo "watchers of the dawn" binne, de útkyk dy't it ljocht fan 'e moarn oankundigje en de nije maitiid fan it Evangeelje
wêrfan de knoppen al te sjen binne.
—POPE JOHN PAUL II, 18e wrâlddei fan de jeugd, 13 april 2003; vatican.va
FOAR in pear wiken haw ik fielde dat ik in gelikenis fan soarten mei myn lêzers diele moat dy't koartlyn yn myn famylje ûntjoech. Ik doch dat mei tastimming fan myn soan. Doe't wy beide de lêzingen fan juster en hjoed lêze, wisten wy dat it tiid wie om dit ferhaal te dielen op basis fan de folgjende twa passaazjes:Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 20 desimber 2017
Tongersdei fan 'e tredde wike fan advint
Liturgyske teksten hjir
IN de opmerklike goedkarde iepenbieringen oan Elizabeth Kindelmann, in Hongaarske frou dy't op 'e leeftyd fan twaentritich jier widdo wie mei seis bern, lit ús Hear in aspekt fan' e "Triumph of the Immaculate Heart" dat komt.Fierderlêze
WÊROM, bliuwt de wrâld yn pine? Om't wy God hawwe mûle. Wy hawwe syn profeten ôfwiisd en syn mem negeare. Yn ús grutskens binne wy swakke foar Rasjonalisme, en de dea fan mystearje, En dus ropt de earste lêzing fan hjoed út nei in toandôve generaasje:Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 7 desimber 2017
Tongersdei fan 'e earste wike fan advint
Monumint fan Sint Ambrose
Liturgyske teksten hjir
MEI de kontroversjele barrens fan dizze wike dy't har yn Rome ûntjoegen (sjoch It pausdom is net ien paus), de wurden hawwe yn myn tinzen noch ien kear slein dat dit alles in testing fan 'e leauwigen. Ik skreau dêroer yn oktober 2014 koart nei de oanhâldende synoade oer de famylje (sjoch De Testing). It wichtichste yn dat skriuwen is it diel oer Gideon….
Ik skreau doe ek lykas no: "wat barde yn Rome wie gjin test om te sjen hoe loyaal jo binne oan 'e paus, mar hoefolle leauwe jo hawwe yn Jezus Kristus, dy't tasein hat dat de poarten fan' e hel net tsjin syn tsjerke oerwinne sille . ” Ik sei ek, "as jo tinke dat der no betizing is, wachtsje oant jo sjogge wat der komt ..."Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 24 novimber 2017
Freed fan 'e tritichste wike yn gewoane tiid
Memorial fan St. Andrew Dũng-Lac en kompanjons
Liturgyske teksten hjir
BIDDEN
IT nimt twa skonken om fêst te stean. Sa hawwe wy ek yn it spirituele libben twa poaten om op te stean: hearrigens en bea, Want de keunst fan it begjin bestiet wer út te soargjen dat wy fanôf it begjin ôf de juste foet hawwe ... of wy stroffelje foardat wy sels in pear stappen nimme. Gearfetsjend oant no ta bestiet de keunst fan begjin wer yn 'e fiif stappen fan humbling, bekennen, fertrouwe, folgje, en no, rjochtsje wy ús op bidden.Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 23 novimber 2017
Tongersdei fan 'e tritichste wike yn gewoane tiid
Opt. Monumint fan St. Columban
Liturgyske teksten hjir
GEHARING
JESUS seach nei Jeruzalem en skriemde doe't er rôp:
As jo dizze dei allinich wisten wat foar frede soarget - mar no is it ferburgen foar jo eagen. (Evangeelje fan hjoed)
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 22 novimber 2017
Woansdei fan 'e tritichste wike yn gewoane tiid
Monumint fan Sint Cecilia, martler
Liturgyske teksten hjir
Fertrouwen
DE earste sûnde fan Adam en Eva wie net it iten fan 'e "ferbeane frucht." Earder wie it dat se bruts fertrouwe mei de Skepper - fertrou dat Hy har bêste belangen, har lok en har takomst yn syn hannen hie. Dit brutsen fertrouwen is, oant dit heule oere, de Grutte Wûn yn it hert fan elk fan ús. It is in wûne yn ús erflike natuer dy't ús liedt ta twifel oer Gods goedens, syn ferjouwing, foarsjenning, ûntwerpen, en boppe alles, oan syn leafde. As jo wolle wite hoe serieus, hoe yntinsyf dizze eksistinsjele wûne is foar de minsklike tastân, sjoch dan nei it Krús. Dêr sjogge jo wat nedich wie om de genêzing fan dizze wûne te begjinnen: dat God sels stjerre soe moatte om te herstellen wat de minske sels ferneatige hie.[1]cf. Wêrom leauwe?Fierderlêze
| ↑1 | cf. Wêrom leauwe? |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 21 novimber 2017
Tiisdei fan 'e tritichste wike yn gewoane tiid
De presintaasje fan 'e Hillige Faam Marije
Liturgyske teksten hjir
BEFYDENDE
DE keunst fan begjin opnij bestiet altyd yn ûnthâlden, leauwe en fertrouwe dat it echt God is dy't in nije start inisjeart. Dat as jo sels binne gefoel fertriet foar jo sûnden of tinken fan bekearing, dat dit al in teken is fan syn genede en leafde oan it wurk yn jo libben.Fierderlêze
GEBRUIK
Earst publisearre op 20 novimber 2017 ...
Dizze wike doch ik wat oars - in searje fan fiif dielen, basearre op de evangeeljes fan dizze wike, oer hoe't jo opnij begjinne kinne nei't se fallen binne. Wy libje yn in kultuer dêr't wy binne verzadigd yn sûnde en ferlieding, en it easkje in protte slachtoffers; in protte binne ûntmoedige en útput, delslein en ferlieze harren leauwen. It is dan needsaaklik om de keunst te learen fan opnij te begjinnen ...
WÊROM fiele wy ferpletterjende skuld as wy wat min dogge? En wêrom is dit gewoan foar elke minske? Sels poppen, as se wat ferkeard dogge, lykje faaks "gewoan te witen" dat se net moatte hawwe.Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 15 novimber 2017
Woansdei fan de Twa en tritichste wike yn gewoane tiid
Opt. Memorial St. Albert de Grutte
Liturgyske teksten hjir
"GETROUWEN EN WIER"
ELK dei, de sinne komt op, de seizoenen geane foarút, poppen wurde berne, en oaren geane fuort. It is maklik te ferjitten dat wy libje yn in dramatysk, dynamysk ferhaal, in epysk wiere ferhaal dat momint foar momint ûntwikkelt. De wrâld rint nei syn klimaks: it oardiel fan 'e folken, Foar God en de ingels en hilligen is dit ferhaal altyd oanwêzich; it nimt har leafde yn beslach en ferheget de hillige ferwachting nei de Dei dat it wurk fan Jezus Kristus ta foltôging wurdt brocht.Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 26 oktober 2017
Tongersdei fan 'e njoggenentweintichste wike yn gewoane tiid
Liturgyske teksten hjir
IT liket my ta dat de wrâld hurder en rapper beweecht. Alles is as in warrelwind, draait en wipet en smyt de siel as in blêd yn in orkaan. Wat frjemd is, is om jonge minsken te hearren sizzen dat se dit ek fiele, dat tiid wurdt rapper, No, it minste gefaar yn dizze hjoeddeiske Storm is dat wy net allinich ús frede ferlieze, mar litte De wynen fan feroaring blaze de flam fan it leauwen hielendal út. Hjirmei bedoel ik net leauwe yn God safolle as ien leafde en begearen foar him. Se binne de motor en oerdracht dy't de siel ferpleatse nei autentike wille. As wy net yn brân steane foar God, wêr geane wy dan hinne?Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 21 oktober 2017
Sneon fan de achtentweintichste wike yn gewoane tiid
Liturgyske teksten hjir
IT kin in freeslik ding wêze om jo leauwen yn Kristus te weinimmen. Faaks binne jo ien fan dy minsken.Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 17 oktober 2017
Tiisdei fan de achtentweintichste wike yn gewoane tiid
Opt. Memorial St. Ignatius fan Antiochië
Liturgyske teksten hjir
EFTER in waarme freonlike groetnis oan 'e Romeinen, draait Sint Paulus in kâlde dûs om syn lêzers wekker te meitsjen:Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 11 oktober 2017
Woansdei fan 'e sânentweintichste wike yn gewoane tiid
Opt. Memorial POPE ST. JOHANNES XXIII
Liturgyske teksten hjir
FOAR Jezus leart de "Us Heit" en seit tsjin 'e Apostels:
Dit is hoe jo moatte bidde. (Matt 6: 9)
Ja, hoe, net needsakelik wat. Dat is, Jezus iepenbiere net sasear de ynhâld fan wat te bidden, mar de disposysje fan it hert; Hy joech net in spesifyk gebed safolle as ús te sjen hoe, as bern fan God, om Him te benaderjen. Foar mar in pear fersen earder sei Jezus, "Babbelje net as de heidenen by it bidden, dy't tinke dat se wurde heard troch har protte wurden." [1]Matt 6: 7 Leaver…Fierderlêze
| ↑1 | Matt 6: 7 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 24 septimber 2017
Snein fan de Fiifentweintichste wike yn gewoane tiid
Liturgyske teksten hjir
Ik bin ûnderweis werom fan 'e konferinsje "Flame of Love" yn Philadelphia. It wie moai. Rûn 500 minsken pakke in hotelkeamer yn dy't fan 'e earste minút fol wie mei de Hillige Geast. Wy geane allegear mei fernijende hope en krêft yn 'e Hear. Ik haw wat lange oerbliuwsels op lofthavens op myn weromreis nei Kanada, en ik nim dizze tiid om mei jo te reflektearjen oer de lêzingen fan hjoed ....Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 7 septimber 2017
Tongersdei fan de Twenty-Twenty Week yn Gewoane Tiid
Liturgyske teksten hjir
WANNEAR Jezus sprekt de skaren, hy docht dat yn 'e ûndjippe fan' e mar. Dêr sprekt Hy tsjin har op har nivo, yn gelikenissen, yn ienfâld. Want hy wit dat in protte allinich nijsgjirrich binne, sykje it sensasjonele, folgje op ôfstân .... Mar as Jezus de apostels ta himsels wol roppe, freget er har "yn 'e djipte út te setten."Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 5 septimber 2017
Snein & tiisdei
fan de Twenty-Twenty Week in Ordinary Time
Liturgyske teksten hjir
ST. Augustinus sei ienris, "Hear, meitsje my suver, mar noch net"
Hy ferriedt in mienskiplike eangst by gelovigen en ongelovigen: dat in folger fan Jezus betsjutte dat jo ierdske freugden moatte ôfstean; dat it úteinlik in oprop is nei lijen, deprivaasje en pine op dizze ierde; ta mortifikaasje fan it fleis, ferneatiging fan 'e wil, en ôfwizing fan wille. Einsluten, yn 'e lêzingen fan ôfrûne snein hearden wy St. Paul sizzen, "Offerje jo lichems as in libben offer" [1]cf. Rom 12: 1 en Jezus sei:Fierderlêze
| ↑1 | cf. Rom 12: 1 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 7 augustus 2017
Moandei fan 'e achttjinde wike yn gewoane tiid
Opt. Monumint fan Sint Sixtus II en kompanjons
Liturgyske teksten hjir
Foto makke op 30 oktober 2011 yn Casa San Pablo, Sto. Dgo. de Dominikaanske Republyk
IK HA KREKT weromkaam fan Arcātheos, werom nei it stjerlike ryk. It wie in ûnbidige en krêftige wike foar ús allegear yn dit heit / soan kamp oan 'e basis fan' e Kanadeeske Rockies. Yn 'e kommende dagen sil ik mei jo de gedachten en wurden diele dy't my dêr kamen, en ek in ûnbidige moeting dy't wy allegear hiene mei "Our Lady".Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 22 july 2017
Sneon fan de fyftjinde wike yn gewoane tiid
Feest fan Sint Marije Magdalena
Liturgyske teksten hjir
IT is altyd ûnder it oerflak, ropt, winket, roert, en lit my folslein ûnrêstich. It is de útnoeging foar feriening mei God. It lit my ûnrêstich om't ik wit dat ik de sprong noch net "yn 'e djipte" haw nommen. Ik hâld fan God, mar noch net mei myn hiele hert, siel en krêft. En dochs, dit is wêr't ik foar makke bin, en dus ... ik bin ûnrêstich, oant ik yn Him rêste.Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 19 july 2017
Woansdei fan 'e fyftjinde wike yn gewoane tiid
Liturgyske teksten hjir
DÊR binne tiden tidens de kristlike reis, lykas Mozes yn 'e earste lêzing fan hjoed, dat jo troch in geastlike woastyn sille kuierje, as alles droech liket, de omjouwing woast en de siel hast dea is. It is in tiid fan testen fan jins leauwen en fertrouwen yn God. Sint Teresa fan Kalkutta wist it goed. Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 6 july 2017
Tongersdei fan 'e trettjinde wike yn gewoane tiid
Opt. Monumint fan Sint Maria Goretti
Liturgyske teksten hjir
DÊR binne in protte dingen yn it libben dy't ús wanhoop kinne feroarsaakje, mar gjinien, miskien, safolle as ús eigen flaters.Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 29 juni 2017
Tongersdei fan 'e tolfde wike yn gewoane tiid
Plechtichheid fan de hilligen Petrus en Paulus
Liturgyske teksten hjir
TWA jierren lyn, skreau ik De Growing Mob. Ik sei doe dat 'de tiidgeist is ferskood; d'r is in groeiende drystmoedigens en yntolerânsje troch de gerjochten, oerstreamt de media en spielt út op 'e strjitten. Ja, de tiid is rjocht stilte de tsjerke. Dizze sentiminten besteane no al in skoft, desennia sels. Mar wat nij is dat se hawwe wûn de krêft fan 'e mob, en as it dit poadium berikt, begjinne de grime en yntolerânsje heul rap te bewegen. 'Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 7 juni 2017
Woansdei fan 'e njoggende wike yn gewoane tiid
Liturgyske teksten hjir
EAT opmerklik bart as wy God priizgje: Syn betsjinningsengelen wurde frijjûn yn ús fermidden.Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 5 juni 2017
Moandei fan 'e njoggende wike yn gewoane tiid
Monumint fan Sint Bonifatius
Liturgyske teksten hjir
DE âlde Romeinen misten noait de brutaalste straffen foar kriminelen. Slaggen en krusiging wiene ûnder har mear beruchte wredens. Mar d'r is in oar ... dat fan in lyk oan 'e rêch fan in feroardiele moardner bine. Under straf fan 'e dea mocht nimmen it ferwiderje. En sadwaande soe de feroardiele misdiediger úteinlik ynfekteare wurde en stjerre.Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 3 juny 2017
Sneon fan 'e sânde wike fan Peaske
Monumint fan St. Charles Lwanga en kompanjons
Liturgyske teksten hjir
IT liket selden dat elke goed kin komme fan lijen, fral yn 't midden derfan. Boppedat binne d'r tiden dat, neffens ús eigen redenearring, it paad dat wy hawwe foarsteld it measte goed soe bringe. "As ik dizze baan krij, dan ... as ik fysyk genêzen bin, dan ... as ik der hinne gean, dan ..." Fierderlêze
