I tocht dat ik in kristen wie, oant Hy my oan my iepenbiere
Ik protestearde en rôp: "Hear, it kin net wêze."
"Wês net bang, myn bern, it is nedich om te sjen,
dat om myn learling te wêzen, de wierheid jo frijmeitsje moat. "Fierderlêze
Geastlikens
Kristlik gebed, as mentale sykte?
It is ien ding om mei Jezus te praten. It is in oar ding as Jezus mei jo praat. Dat hjit mentale sykte, as ik net klopp, stimmen hearre ... - Joyce Behar, It útsicht; foxnews.com
DAT wie de konklúzje fan televyzjemaster Joyce Behar oer de bewearing troch in eardere meiwurker fan it Wite Hûs dat Amerikaanske fise-presidint Mike Pence beweart dat "Jezus him fertelt dingen te sizzen." Fierderlêze
Beskôgje it alle freugde
WE net sjen, om't wy eagen hawwe. Wy sjogge om't d'r ljocht is. Wêr't gjin ljocht is, sjogge de eagen neat, sels as se folslein iepen binne.Fierderlêze
De stoarm fan ús winsken
Frede stil wêze, by Arnold Frijlink
FAN sa no en dan krij ik brieven lykas dizze:
Bid asjebleaft foar my. Ik bin sa swak en myn sûnden fan it fleis, benammen alkohol, strûpe my.
Jo kinne gewoan alkohol ferfange troch "pornografy", "lust", "grime" as in oantal oare dingen. It feit is dat in protte kristenen hjoed de dei fiele oerwûn troch de winsken fan it fleis, en helpleas om te feroarjen.Fierderlêze
Wiere frede fine yn ús tiden
Frede is net allinich it ûntbrekken fan oarloch ...
Frede is "de rêst fan oarder."
-Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 2304
SELS no, sels as de tiid rapper en rapper draait en it tempo fan it libben mear freget; sels no as de spanningen tusken echtgenoaten en famyljes tanimme; sels no't hertlike dialooch tusken yndividuen ûntbrekt en folken soargje foar oarloch ... sels no wy kinne wiere frede fine. Fierderlêze
Foarútgean fan God
FOAR mear as trije jier hawwe myn frou en ik besocht ús pleats te ferkeapjen. Wy hawwe dizze "oprop" field dat wy hjir moatte ferhúzje, of derhinne moatte ferhúzje. Wy hawwe dêroer bidden en oannommen dat wy in protte jildige redenen hienen en sels in beskate "frede" oer fielden. Mar noch altyd hawwe wy noait in keaper fûn (eins binne de keapers dy't lâns binne ûnferklearber hieltyd wer blokkeare) en de doar fan 'e kâns is hieltyd wer sluten. Earst wiene wy yn 'e ferlieding om te sizzen: "God, wêrom segenje jo dit net?" Mar koartlyn hawwe wy ús realisearre dat wy de ferkearde fraach steld hawwe. It soe net moatte wêze, "God, seine asjebleaft ús ûnderskieding," mar earder, "God, wat is jo wil?" En dan moatte wy bidde, harkje, en boppe alles wachtsje beide dúdlikens en frede. Wy hawwe net op beide wachte. En lykas myn geastlike direkteur my troch de jierren hinne faaks hat ferteld: "As jo net witte wat jo moatte dwaan, doch dan neat."Fierderlêze
It krús fan leafde
NEI jins Krús ophelje betsjut om leegje josels folslein út foar leafde foar de oare, Jezus sei it in oare manier:
Dit is myn gebod: hâld fan inoar lykas ik fan dy hâld. Nimmen hat gruttere leafde dan dit, om jins libben foar jins freonen del te lizzen. (Johannes 15: 12-13)
Wy moatte leafde lykas Jezus ús leaf hat. Yn syn persoanlike missy, dy't in missy wie foar de heule wrâld, behelle it de dea oan in krús. Mar hoe moatte wy dy't memmen en heiten, susters en bruorren, prysters en nonnen binne, leafhawwe as wy net ta sa'n letterlik marteldea neamd wurde? Jezus iepenbiere dit ek, net allinich op Golgota, mar elke dei as Hy ûnder ús rûn. Lykas St. Paul sei, "Hy makke himsels leech, naam de foarm oan fan in slaaf ..." [1](Filippiërs 2: 5-8 Hoe?Fierderlêze
Fuotnoten
| ↑1 | (Filippiërs 2: 5-8 |
|---|
It Krús, it Krús!
IEN fan 'e grutste fragen dy't ik tsjinkaam bin yn myn persoanlike kuier mei God is wêrom liket ik sa'n bytsje te feroarjen? "Hear, ik bid alle dagen, sis de Rosary, gean nei mis, haw regelmjittige belidenis, en jit mysels út yn dit ministearje. Wêrom lykje ik dan fêst te sitten yn deselde âlde patroanen en flaters dy't my sear dogge en dejinge dy't ik it leafst ha? " It antwurd kaam my sa dúdlik:
It Krús, it Krús!
Mar wat is "it Krús"?Fierderlêze
Alles ynklusyf
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 26 oktober 2017
Tongersdei fan 'e njoggenentweintichste wike yn gewoane tiid
Liturgyske teksten hjir
IT liket my ta dat de wrâld hurder en rapper beweecht. Alles is as in warrelwind, draait en wipet en smyt de siel as in blêd yn in orkaan. Wat frjemd is, is om jonge minsken te hearren sizzen dat se dit ek fiele, dat tiid wurdt rapper, No, it minste gefaar yn dizze hjoeddeiske Storm is dat wy net allinich ús frede ferlieze, mar litte De wynen fan feroaring blaze de flam fan it leauwen hielendal út. Hjirmei bedoel ik net leauwe yn God safolle as ien leafde en begearen foar him. Se binne de motor en oerdracht dy't de siel ferpleatse nei autentike wille. As wy net yn brân steane foar God, wêr geane wy dan hinne?Fierderlêze
Oer hoe te bidden
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 11 oktober 2017
Woansdei fan 'e sânentweintichste wike yn gewoane tiid
Opt. Memorial POPE ST. JOHANNES XXIII
Liturgyske teksten hjir
FOAR Jezus leart de "Us Heit" en seit tsjin 'e Apostels:
Dit is hoe jo moatte bidde. (Matt 6: 9)
Ja, hoe, net needsakelik wat. Dat is, Jezus iepenbiere net sasear de ynhâld fan wat te bidden, mar de disposysje fan it hert; Hy joech net in spesifyk gebed safolle as ús te sjen hoe, as bern fan God, om Him te benaderjen. Foar mar in pear fersen earder sei Jezus, "Babbelje net as de heidenen by it bidden, dy't tinke dat se wurde heard troch har protte wurden." [1]Matt 6: 7 Leaver…Fierderlêze
Fuotnoten
| ↑1 | Matt 6: 7 |
|---|
It Deistich Krús
Dizze meditaasje bliuwt bouwe op 'e eardere skriften: Ynsjoch yn it krús en Dielnimme oan Jezus...
WYLST polarisaasje en ferdielingen ferheegje har yn 'e wrâld, en kontroversje en betizing rinne troch de tsjerke (lykas de "reek fan' e satan") ... Ik hear no twa wurden fan Jezus foar myn lêzers:Wês faithful. ” Ja, besykje dizze wurden hjoed elk momint te libjen yn 't gesicht fan ferlieding, easken, kânsen foar selsleazens, hearrigens, ferfolging, ensfh. En men sil gau ûntdekke dat gewoan trou wêze mei wat men hat is genôch fan in deistige útdaging.
Eins is it it deistige krús.Fierderlêze
It djip yn gean
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 7 septimber 2017
Tongersdei fan de Twenty-Twenty Week yn Gewoane Tiid
Liturgyske teksten hjir
WANNEAR Jezus sprekt de skaren, hy docht dat yn 'e ûndjippe fan' e mar. Dêr sprekt Hy tsjin har op har nivo, yn gelikenissen, yn ienfâld. Want hy wit dat in protte allinich nijsgjirrich binne, sykje it sensasjonele, folgje op ôfstân .... Mar as Jezus de apostels ta himsels wol roppe, freget er har "yn 'e djipte út te setten."Fierderlêze
Bang foar de oprop
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 5 septimber 2017
Snein & tiisdei
fan de Twenty-Twenty Week in Ordinary Time
Liturgyske teksten hjir
ST. Augustinus sei ienris, "Hear, meitsje my suver, mar noch net"
Hy ferriedt in mienskiplike eangst by gelovigen en ongelovigen: dat in folger fan Jezus betsjutte dat jo ierdske freugden moatte ôfstean; dat it úteinlik in oprop is nei lijen, deprivaasje en pine op dizze ierde; ta mortifikaasje fan it fleis, ferneatiging fan 'e wil, en ôfwizing fan wille. Einsluten, yn 'e lêzingen fan ôfrûne snein hearden wy St. Paul sizzen, "Offerje jo lichems as in libben offer" [1]cf. Rom 12: 1 en Jezus sei:Fierderlêze
Fuotnoten
| ↑1 | cf. Rom 12: 1 |
|---|
Oproppen ta de poarten
Myn personaazje "Broer Tarsus" út Arcātheos
DIT wike slút ik my oan by myn maten yn it ryk fan Lumenorus by Arcātheos as "Broer Tarsus". It is in katolyk jongeskamp leit oan 'e basis fan' e Kanadeeske Rocky Mountains en is oars as elk jongeskamp dat ik ea haw sjoen.Fierderlêze
Op syk nei de beminde
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 22 july 2017
Sneon fan de fyftjinde wike yn gewoane tiid
Feest fan Sint Marije Magdalena
Liturgyske teksten hjir
IT is altyd ûnder it oerflak, ropt, winket, roert, en lit my folslein ûnrêstich. It is de útnoeging foar feriening mei God. It lit my ûnrêstich om't ik wit dat ik de sprong noch net "yn 'e djipte" haw nommen. Ik hâld fan God, mar noch net mei myn hiele hert, siel en krêft. En dochs, dit is wêr't ik foar makke bin, en dus ... ik bin ûnrêstich, oant ik yn Him rêste.Fierderlêze
Divine Encounters
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 19 july 2017
Woansdei fan 'e fyftjinde wike yn gewoane tiid
Liturgyske teksten hjir
DÊR binne tiden tidens de kristlike reis, lykas Mozes yn 'e earste lêzing fan hjoed, dat jo troch in geastlike woastyn sille kuierje, as alles droech liket, de omjouwing woast en de siel hast dea is. It is in tiid fan testen fan jins leauwen en fertrouwen yn God. Sint Teresa fan Kalkutta wist it goed. Fierderlêze
De âlde man
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 5 juni 2017
Moandei fan 'e njoggende wike yn gewoane tiid
Monumint fan Sint Bonifatius
Liturgyske teksten hjir
DE âlde Romeinen misten noait de brutaalste straffen foar kriminelen. Slaggen en krusiging wiene ûnder har mear beruchte wredens. Mar d'r is in oar ... dat fan in lyk oan 'e rêch fan in feroardiele moardner bine. Under straf fan 'e dea mocht nimmen it ferwiderje. En sadwaande soe de feroardiele misdiediger úteinlik ynfekteare wurde en stjerre.Fierderlêze
De ûnfoarspelbere frucht fan ferliening
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 3 juny 2017
Sneon fan 'e sânde wike fan Peaske
Monumint fan St. Charles Lwanga en kompanjons
Liturgyske teksten hjir
IT liket selden dat elke goed kin komme fan lijen, fral yn 't midden derfan. Boppedat binne d'r tiden dat, neffens ús eigen redenearring, it paad dat wy hawwe foarsteld it measte goed soe bringe. "As ik dizze baan krij, dan ... as ik fysyk genêzen bin, dan ... as ik der hinne gean, dan ..." Fierderlêze
Frede yn swierrichheden
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 16 maaie 2017
Tiisdei fan de Fiifde wike fan Peaske
Liturgyske teksten hjir
HILLIGE Seraphim fan Sarov sei ienris: "Krij in freedsume geast, en om jo hinne sille tûzenen wurde bewarre." Miskien is dit in oare reden wêrom't de wrâld hjoed de dei troch kristenen net beweecht bliuwt: wy binne ek ûnrêstich, wrâldsk, eangstich of ûngelokkich. Mar yn 'e hjoeddeiske mislêzingen leverje Jezus en Sint Paulus de key om wirklik freedsume manlju en froulju te wurden.Fierderlêze
Oer falske nederigens
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 15 maaie 2017
Moandei fan de Fiifde wike fan Peaske
Opt. Monumint fan St. Isidore
Liturgyske teksten hjir
DÊR wie in momint dat ik koartlyn op in konferinsje preke dat ik in lichte selstefredenens fielde yn wat ik "foar de Hear" die. Dy nacht reflekte ik oer myn wurden en ympulsen. Ik fielde skamte en ôfgriis dat ik, op sels in subtile manier, besocht hie in inkele striel fan Gods gloarje te stellen - in wjirm dy't de keningsskroan besocht te dragen. Ik tocht oan it advys fan 'e sage fan St. Pio doe't ik my bekeare fan myn ego:Fierderlêze
Gebed fertraagt de wrâld
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 29 april 2017
Sneon fan de twadde wike fan Peaske
Monumint fan Sint Katarina fan Siena
Liturgyske teksten hjir
IF tiid fielt as wurdt it rapper, gebed is wat it sil "fertrage".
God earst
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 27 april 2017
Tongersdei fan de twadde wike fan Peaske
Liturgyske teksten hjir
I tink net dat ik it gewoan bin. Ik hear it fan jong en âld: tiid liket te versnellen, En dêrmei is d'r guon dagen in gefoel as hinget men oan 'e fingernagels oan' e râne fan in draaiende fleurige rûnte. Yn 'e wurden fan Fr. Marie-Dominique Philippe:
Hymne foar de godlike wil
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 11 maart 2017
Sneon fan 'e earste wike fan' e fêste tiid
Liturgyske teksten hjir
WANNEAR Ik haw debateare mei ateïsten, ik fyn dat d'r hast altyd in ûnderlizzend oardiel is: Kristenen binne oardieljende prikken. Eins wie it in soargen dy't paus Benedictus ienris utere - dat wy miskien de ferkearde foet sette:
It hert fan God
It hert fan Jezus Kristus, Katedraal fan Santa Maria Assunta; R. Mulata (20e ieu)
Wêr jo steane op it punt om te lêzen hat it potensjeel om net allinich froulju yn te stellen, mar yn it bysûnder, manlju frij fan oerstallige lêst, en feroarje de rin fan jo libben radikaal. Dat is de krêft fan Gods Wurd ...
It seizoen fan freugde
I graach Lent it "seizoen fan freugde" neame. Dat kin frjemd lykje, sjoen dat wy dizze dagen markearje mei jiske, fêstjen, refleksje op 'e fertrietlike passy fan Jezus, en fansels, ús eigen offers en boetes ... Mar krekt dêrom kin en moat in fêste seizoen in seizoen fan freugde wurde foar elke kristen - en net allinich "mei Peaske." De reden is dizze: hoe mear wy ús hert leechmeitsje fan "sels" en al dy ôfgoaden dy't wy hawwe oprjochte (dy't wy ús foarstelle sille ús gelok bringe) ... hoe mear romte der is foar God. En hoe mear God yn my libbet, hoe mear ik libje ... hoe mear ik wurd lykas Hy, dy't Joy en Love sels is.
Gean mei my mei
Wylst ik skreau oer de Storm fan Bangens, Ferlieding, Ferdieling, en Betizing koartlyn lei it skriuwen hjirûnder yn 'e efterkant fan myn tinzen. Yn it hjoeddeiske evangeelje seit Jezus tsjin 'e apostels: "Kom sels troch nei in ferlitten plak en rêst in skoftke." [1]Mark 6: 31 Der bart safolle, sa rap yn ús wrâld as wy de Each fan 'e stoarm, dat wy it risiko rinne disorientearre te wurden en "ferlern te gean" as wy ús net oan 'e wurden fan ús master hâlde ... en yn' e iensumens fan gebed komme, wêr't Hy kin, lykas de Psalmist seit, jaan "Ik berêst neist rêstige wetters".
Earst publisearre 28 april 2015 ...
Fuotnoten
| ↑1 | Mark 6: 31 |
|---|
In kwestje fan it hert
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar moandei 30 jannewaris 2017
Liturgyske teksten hjir
In muonts dy't bidt; foto troch Tony O'Brien, Kristus yn it woastenijkleaster
DE Hear hat in protte dingen op myn hert set om jo yn 'e ôfrûne pear dagen te skriuwen. Eartiids is d'r in bepaald gefoel dat tiid is fan essinsje, Om't God yn 'e ivichheid is, wyt ik dat dit gefoel fan urginsje dan mar in knuffel is om ús wekker te meitsjen, om ús wer te roerjen ta wach en Kristus syn ivige wurden om "Sjoch en bid." In protte fan ús dogge in frij yngeand wurk om te sjen ... mar as wy net ek bidde, dingen sille min gean, heul min yn dizze tiden (sjoch Hel losmakke). Want wat it measte nedich is op dit oere is net kennis safolle as godlike wiisheid. En dit, leave freonen, is in kwestje fan it hert.
De stoarm fan ferlieding
Foto troch Darren McCollester / Getty Images
FERLIEDING is like âld as minsklike skiednis. Mar wat nij is yn 'e ferlieding yn ús tiden is dat sûnde noch noait sa tagonklik, sa wiidweidich en sa akseptabel west hat. It koe mei rjocht wurde sein dat d'r in wierheid is deluge fan ûnreinens dy't troch de wrâld sweep. En dit hat op trije manieren in djip effekt op ús. Ien, is dat it de ûnskuld fan 'e siel oanfalt gewoan om bleatsteld te wurden oan' e heulste kwea; twadde, de konstante hast gelegenheid fan sûnde liedt ta wurgens; en ten tredde, de faaks falle fan 'e kristen yn dizze sûnden, sels fijannich, begjint tefredenens en syn of har fertrouwen yn God te ferljochtsjen, wat liedt ta eangst, ûntmoediging en depresje, wêrtroch't de blide tsjin tsjûge fan' e kristen yn 'e wrâld ferburgen wurdt ,
Wêrom leauwe?
Artyst Unbekind
Want troch genede binne jo bewarre
troch leauwe ... (Ef 2: 8)
HAWWE jo hawwe jo josels ôffrege wêrom't it troch "leauwe" is dat wy wurde bewarre? Wêrom ferskynt Jezus net gewoan foar de wrâld en kundiget oan dat Hy ús mei de Heit fermoedsoene hat, en ropt ús ús te bekearen? Wêrom liket Hy faaks sa fier, sa ûnoantaastber, ymmaterieel, sadanich dat wy soms moatte wrakselje mei twifels? Wêrom rint Hy net wer ûnder ús, produseart in protte wûnders en lit ús yn syn eagen fan leafde sjen?
De stoarm fan eangst
IT kin hast sûnder frucht wêze om oer te praten hoe om te striden tsjin de stoarmen fan ferlieding, ferdieling, betizing, ûnderdrukking, en sa, útsein as wy in ûnwrikber fertrouwen hawwe yn Gods leafde foar ús. Dat is de kontekst foar net allinich dizze diskusje, mar foar it heule Evangeelje.
Troch de stoarm komme
Nei ôfrin fan Fort Lauderdale Airport ... wannear sil de waansin einigje? Courtesy nydailynews.com
DÊR hat in soad oandacht west op dizze webside foar de eksterieur ôfmjittingen fan 'e stoarm dy't op' e wrâld ôfkaam is ... in stoarm dy't ieuwenlang oan it meitsjen wie, as net milennia. Wat lykwols it wichtichste is bewust te wêzen fan 'e binnenkant aspekten fan 'e stoarm dy't yn in protte sielen woedzje dy't by de dei dúdliker wurde: de stoarmfloed fan ferlieding, de wyn fan ferdieling, de delslach fan flaters, it brul fan ûnderdrukking, ensafuorthinne. Hast elke readbloedige man dy't ik dizze dagen tsjinkom, wrakselet tsjin pornografy. Gesinnen en houliken wurde oeral skuord troch divyzjes en fjochtsjen. Fouten en betizing ferspriede har oangeande morele absolutten en de aard fan autentike leafde ... Min, it liket, beseffe wat der bart, en it kin wurde útlein yn ien ienfâldige Skrift:
Finzene fan leafde
"Baby Jesus" troch Deborah Woodall
HE komt by ús as poppe ... sêft, stil, helpleas. Hy komt net mei in gefolch fan bewakers of mei in oerweldigjende ferskining. Hy komt as in bern, syn hannen en fuotten machteleas om elkenien te searen. Hy komt as te sizzen,
Ik bin net kommen om jo te feroardieljen, mar om jo libben te jaan.
In poppe. In finzene fan leafde.
De tiger yn 'e koai
De folgjende meditaasje is basearre op de hjoeddeiske twadde massa-lêzing fan 'e earste dei fan Advent 2016. Om in effektive spiler te wêzen yn' e Tsjinrevolúsje, wy moatte earst in echte hawwe revolúsje fan it hert...
I bin as in tiger yn in koai.
Troch it doop hat Jezus de doar fan myn finzenis iepen gooien en my frijmakke ... en dochs fyn ik mysels hinne en wer yn deselde groef fan sûnde. De doar is iepen, mar ik rin net de kop yn 'e Wyldernis fan Frijheid ... de flakten fan blydskip, de bergen fan wiisheid, it wetter fan' e frisens ... Ik kin se yn 'e fierte sjen, en dochs bliuw ik in finzene fan mysels , Wêrom? Wêrom net ik rinne? Wêrom twifelje ik? Wêrom bliuw ik yn dizze ûndjippe rûzje fan sûnde, fan smoargens, bonken en ôffal, stapjend hinne en wer, hinne en wer?
Wêrom?
Is it te let foar my?
Paus Franciscus slút de "Door of Mercy", Rome, 20 novimber 2016,
Foto troch Tiziana Fabi / AFP POOL / AFP
DE "Door of Mercy" is sluten. Oer de heule wrâld is de spesjale plenêre genoatskip oanbean oan katedralen, basilika's en oare oantsjutte plakken, ferrûn. Mar hoe sit it mei de genede fan God yn dizze "tiid fan genede" wêryn wy libje? Is it te let? In lêzer sei it sa:
De grutte dûns
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar freed 18 novimber 2016
Monumint fan Sint Roas Philippine Duchesne
Liturgyske teksten hjir
I wolle jo in geheim fertelle. Mar it is eins hielendal gjin geheim om't it yn 'e wide iepen is. En it is dit: de boarne en boarne fan jo lok is de wil fan God. Soene jo it iens wêze dat, as Gods keninkryk yn jo hûs en jo hert regearde, jo bliid soene wêze, dat der frede en harmony wêze soe? De komst fan Gods Keninkryk, bêste lêzer, is synonym foar de wolkom fan syn wil. Yn 'e wierheid bidde wy der elke dei foar:
Kom gau del!
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei 15 novimber 2016
Monumint fan Sint Albert de Grutte
Liturgyske teksten hjir
WANNEAR Jezus giet foarby Saggeus, Hy fertelt him net allinich fan syn beam del te kommen, mar Jezus seit: Kom gau del! Geduld is in frucht fan 'e Hillige Geast, ien dy't in pear fan ús perfekt útoefenje. Mar as it komt om God te efterfolgjen, moatte wy ûngeduldich wêze! Wy soene nea wifkje om Him te folgjen, nei Him te rinnen, Him oan te fallen mei tûzen triennen en gebeden. Einsluten, dit is wat leafhawwers dogge ...
Mei All Prayer
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tongersdei 27 oktober 2016
Liturgyske teksten hjir
Sint Johannes Paulus II op in gebedskuier by Edmonton, Alberta
(Arturo Mari; De Kanadeeske Press)
IT kaam in pear jier lyn by my, sa dúdlik as in wjerljocht: it wol allinnich wêze troch Gods graasje dat Syn bern troch dizze delling fan it skaad fan 'e dea sille passe. It is allinich troch bea, dy't dizze sieraden lûkt, dat de Tsjerke feilich sil navigearje yn 'e ferriedlike seeën dy't oer har heul swelje. Dat wol sizze dat al ús eigen skema, survivalist-ynstinkten, fernimstigens en tariedings - as ûndernommen sûnder de lieding fan godlik wysheid- sil de kommende dagen tragysk koart falle. Hwant God strippet syn tsjerke op dit oere ôf, strippet har fan har selsbewustens en dy pylders fan foldwaning en falske befeiliging dêr't se op hat leun.
Ferheegje jo seilen (tariede op kastieling)
Doe't de tiid foar Pinkster foltôge wie, wiene se allegear tegearre op ien plak. En ynienen kaam der in lûd út 'e loft as in sterke driuwende wyn, en it folde it heule hûs dêr't se yn wiene. (Hannelingen 2: 1-2)
TROCH heilshistoarje, hat God net allinich de wyn brûkt yn syn godlike aksje, mar Hy sels komt as de wyn (vgl. Joh 3: 8). It Grykske wurd pneuma lykas it Hebriuwsk ruah betsjut sawol "wyn" as "geast." God komt as in wyn om oardiel te bemachtigjen, te suverjen as te krijen (sjoch De Winden fan Feroaring).
De Litany fan Humiliteit
Litany fan dimmenens
troch Rafael Kardinaal Merry del Val
(1865-1930),
Steatssekretaris foar paus Sint Pius X
O Jezus! sêft en nederich fan hert, Harkje nei my.
Fan 'e winsk om wurdearre te wurden, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e winsk fan leafde te wêzen, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e winsk om ferheven te wurden, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e winsk om eare te wurden, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e winsk om priizge te wurden, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e winsk om foarkar te krijen foar oaren, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e winsk om te konsultearjen, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e winsk om goedkard te wurden, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e eangst om fernedere te wurden, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e eangst om ferachte te wurden, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e eangst foar lijen ferwyt, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e eangst om kalm te wurden, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e eangst om ferjitten te wurden, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e eangst om te bespotlik wurden, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e eangst om ferkeard te wurden, Ferlos my, Jezus.
Fan 'e eangst om fertocht te wurden, Ferlos my, Jezus.
Dat oaren mear bemind wurde meie as ik,
Jezus, jou my de genede it te winskjen.
Dat oaren mear wurdearje kinne dan ik,
Jezus, jou my de genede it te winskjen.
Dat, yn 'e miening fan' e wrâld, oaren kinne tanimme en ik kin ferminderje,
Jezus, jou my de genede it te winskjen.
Dat oaren meie wurde keazen en ik set oan 'e kant,
Jezus, jou my de genede it te winskjen.
Dat oaren priizge wurde meie en ik net opmurken,
Jezus, jou my de genede it te winskjen.
Dat oaren yn alles de foarkar hawwe foar my,
Jezus, jou my de genede it te winskjen.
Dat oaren hilliger wurde kinne as ik,
foarsafier't ik sa hillich wurde kin as ik soe moatte,
Jezus, jou my de genede it te winskjen.
Ien syn eagen hâlde op it keninkryk
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tongersdei 4 augustus 2016
Monumint fan Sint Jean Vianney, pryster
Liturgyske teksten hjir
ELK dei, krij ik in e-post fan ien dy't optein is troch wat paus Fransiskus koartlyn hat sein. Eltse dei. Minsken binne net wis hoe't se moatte omgean mei de konstante stream fan pauslike ferklearrings en perspektiven dy't yn striid lykje mei syn foargongers, opmerkings dy't net kompleet binne, of dy't in gruttere kwalifikaasje of kontekst nedich binne. [1]sjen Dy paus Fransiskus! Diel II
Fuotnoten
| ↑1 | sjen Dy paus Fransiskus! Diel II |
|---|
Love Waits
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar moandei 25 july 2016
Feest fan Sint Jabik
Liturgyske teksten hjir
Leafde wachtet. As wy wier fan immen hâlde, of wat ding, sille wy wachtsje op it objekt fan ús leafde. Mar as it om God komt, wachtsje op syn genede, syn help, syn frede ... foar Him... de measten fan ús wachtsje net. Wy nimme saken yn eigen hannen, as wy wanhoopje, of wurde lilk en ûngeduldich, of wy begjinne ús ynterne pine en eangst te medisinearjen mei drokte, lûd, iten, alkohol, winkelje ... en dochs duorret it noait, om't d'r mar ien is medisinen foar it minsklik hert, en dat is de Heare foar wa't wy binne makke.
Freugde yn Gods wet
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar freed 1 july 2016
Opt. Monumint fan Sint Junípero Serra
Liturgyske teksten hjir
FOLLE is yn dit Jubileumjier fan barmhertigens sein oer de leafde en genede fan God tsjin alle sûnders. Men soe kinne sizze dat paus Franciscus de grinzen yn 'e "ferwolkoming" fan sûnders yn' e boezem fan 'e tsjerke echt hat skood. [1]cf. De tinne line tusken genede en ketterij-Diel I-III Lykas Jezus seit yn it hjoeddeiske Evangeelje:
Dy't goed binne hawwe gjin dokter nedich, mar de siken wol. Gean en lear de betsjutting fan 'e wurden, Ik winskje genede, net offerje, Ik kaam net om de rjochtfeardigen te roppen, mar sûnder sûnders.
Fuotnoten
| ↑1 | cf. De tinne line tusken genede en ketterij-Diel I-III |
|---|