IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tongersdei 23 juni 2016
Liturgyske teksten hjir
Sint Therese de Liseux, fan Michael D. O'Brien
Ik skreau dizze meditaasje nei sân jier lyn it hûs fan Sint Thérèse yn Frankryk. It is in herinnering en warskôging foar de "nije arsjitekten" fan ús tiid dat in hûs boud sûnder God in hûs is dat feroardiele is om yn te fallen, sa't wy hearre yn it hjoeddeiske Evangeelje ....
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 7 juni 2016
Liturgyske teksten hjir
Elia Sleeping, troch Michael D. O'Brien
DIZZE binne de dagen fan Elia, dat is it oere fan in profetyske tsjûge wurde útroppen troch de Hillige Geast. It sil in protte fasetten oernimme - fan 'e ferfolling fan ferskynsels, oant de profetyske tsjûge fan yndividuen dy't "Te midden fan in krom en pervers generaasje ... skine as ljochten yn 'e wrâld." [1]Phil 2: 15 Hjir sprek ik net allinich oer it oere fan "profeten, sjoggers en fisioenes" - hoewol dat dêr diel fan útmakket - mar fan elke dei minsken lykas jo en my.
| ↑1 | Phil 2: 15 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 24 maaie 2016
Liturgyske teksten hjir
DE meast ferskriklike wurden yn 'e Skrift kinne dy wêze yn' e earste lêzing fan hjoed:
Wês hillich, om't ik hillich bin.
De measten fan ús sjogge yn 'e spegel en keare mei fertriet ôf as net wearze:' Ik bin alles oars as hillich. Fierder sil ik NOOIT hillich wêze! ”
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 11 - 16 jannewaris 2016
Liturgyske teksten hjir
DIT rop "út Babel" de woestyn yn, de woastenije, yn asketisme is wier in oprop yn fjildslach, Want Babylon te ferlitten is ferset te wjerstean en op it lêst mei sûnde te brekken. En dit presinteart in direkte bedriging foar de fijân fan ús sielen. Fierderlêze
DE woastenije fan 'e siel is dat plak wêr't treast opdroege is, de blommen fan hearlik gebed wiske binne, en de oaze fan' e oanwêzigens fan God liket mar in mirage. Op dizze tiden kinne jo fiele dat God jo net langer goedkarret, dat jo fuortfalle, ferlern yn 'e grutte woastenije fan minsklike swakte. As jo besykje te bidden, folje it sân fan ôflieding jo eagen, en jo kinne jo folslein ferlern fiele, folslein ferlitten ... helpleas.
HOE kinne wy, as kristenen, yn dizze wrâld libje sûnder derfan te konsumearjen? Hoe kinne wy suver fan hert bliuwe yn in generaasje dy't ûnderdompele is yn ûnreinens? Hoe kinne wy hillich wurde yn in tiidrek fan ûnheiliging?
Healing Touch by Frank P. Ordaz
EFTER dit skriuwende apostolaat is in heul oar nivo fan ministearje dat bart troch myn persoanlike korrespondinsje mei sielen fan oer de heule wrâld. En de lêste tiid is d'r in konsekwinte tried fan bangens, hoewol dat eangst om ferskate redenen is.
IT wie in prachtige djipblauwe loft doe't ús fleantúch begon mei de delgong nei it fleanfjild. Doe't ik myn lytse finster út seach, makke de glâns fan 'e cumuluswolken my skean. It wie in prachtich gesicht.
Mar doe't wy ûnder de wolken stieken, waard de wrâld ynienen griis. Rein streake oer myn rút, doe't de stêden hjirûnder kampearden as in mistich tsjuster en skynber ûnûntkombere tsjusterens. En dochs wie de realiteit fan 'e waarme sinne en heldere loften net feroare. Se wiene der noch.
Dit gebed kaam my foar de mis dizze wike. Jezus sei dat wy "it ljocht fan 'e wrâld" moatte wêze, net ferburgen ûnder in buskoer. Mar it is krekt troch lyts te wurden, yn stjerre oan jinsels, en yn jinsels yn 'e hichte te ferienigjen mei Kristus yn dimmenens, gebed en totale ferlittenens oan syn wil, dat dit ljocht skynt.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tongersdei 3 septimber 2015
Memorial fan Sint Gregorius de Grutte
Liturgyske teksten hjir
"MASTER, wy hawwe de heule nacht hurd wurke en hawwe neat fongen. ”
Dat binne de wurden fan Simon Petrus - en de wurden fan faaks in protte fan ús. Hear, ik haw besocht en besocht, mar myn striid bliuwt itselde. Hear, ik haw bidden en bidden, mar neat is feroare. Hear, ik ha rôp en rôp, mar it liket allinich stilte te wêzen ... wat is it nut? Wat is it nut ??
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei 19 augustus 2015
Opt. Monumint fan St. John Eudes
Liturgyske teksten hjir
IT is tastber: it lichem fan Kristus is wurch. D'r binne safolle lesten dy't in protte yn dit oere drage. Foar ien, ús eigen sûnden en de talleaze ferliedings dy't wy tsjinkomme yn in heul konsumintistyske, sensuele en twangmjittige maatskippij. Der is ek de eangst en eangst oer wat de Grutte stoarm moat noch bringe. En dan binne d'r alle persoanlike besikingen, fral famyljedielingen, finansjele spanning, sykte en wurgens fan 'e deistige grind. Al dizze kinne begjinne te opsteapeljen, ferpletterje en smoare en de flam fan 'e leafde fan God dy't troch de Hillige Geast yn ús herten is stoart, ûntmantelje.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei 11 augustus 2015
Monumint fan Sint Clare
Liturgyske teksten hjir
FAAKS it djipste proses dat in protte hjoed ûnderfine is de ferlieding om te leauwen dat gebed nutteleas is, dat God har gebeden net harket noch beantwurdet. Om te beswykjen foar dizze ferlieding is it begjin fan 'e skipswrak fan jins leauwen ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tongersdei 16 juli 2015
Opt. Betinking fan Us Leaffrou fan Mount Carmel
Liturgyske teksten hjir
SOMTIDEN, yn alle kontroversjes, de fragen en betizing fan ús tiid; yn alle morele krises, útdagings en proeven dy't wy tsjinkomme ... bestiet it risiko dat it wichtichste ding, of leaver, Persoan ferdwalt: Jezus, Hy, en syn godlike missy, dy't yn it heule sintrum fan 'e takomst fan' e minske steane, kinne maklik wurde kantele yn 'e wichtige, mar sekundêre problemen fan ús tiid. Eins is de grutste needsaak fan 'e tsjerke yn dit oere in fernijde krêft en urginsje yn har primêre missy: it heil en hilliging fan minsklike sielen. Want as wy it miljeu en de planeet, de ekonomy en de sosjale oarder rêdde, mar ferwaarleaze sielen bewarje, dan binne wy folslein mislearre.
Kom Hillige Geast troch Lance Brown
PINTSJE SUNDAY
DE resept foar eangstleazens is in ienfâldige: hantje de hannen mei de sillige mem en bidde en wachtsje op de komst fan de Hillige Geast. It wurke 2000 jier lyn; it hat troch de ieuwen hinne wurke, en it bliuwt hjoed wurkje, om't it troch Gods ûntwerp is dat perfekte leafde smyt alle eangst út. Wat bedoel ik hjirmei? God is leafde; Jezus is God; en Hy is perfekte leafde. It is it wurk fan 'e Hillige Geast en de sillige mem om yn ús wer de perfekte leafde te foarmjen.
DÊR binne tiden wêryn besikingen sa yntinsyf binne, ferliedingen sa fûleindich, emoasjes sa ferweve, dat herinnering heul lestich is. Ik wol bidde, mar myn geast draait; Ik wol rêste, mar myn lichem rint; Ik wol leauwe, mar myn siel wrakselet mei tûzen twifels. Somtiden binne dit mominten fan geastlike oarlochfiering -in oanfal troch de fijân om de siel te ûntmoedigjen en te driuwen yn sûnde en wanhoop ... mar dochs tastien troch God de siel ta te litten syn swakte en konstante ferlet fan Him te sjen, en sa tichter by de Boarne fan har krêft te kommen.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei fan de Fiifde wike fan Peaske, 5 maaie 2015
Liturgyske teksten hjir
ARE do yn frede? De Skrift fertelt ús dat ús God in God fan frede is. En dochs learde Sint Paul dat ek:
It is needsaaklik foar ús om in soad swierrichheden te ûndergean om it Keninkryk fan God yn te gean. (Earste lêzing fan hjoed)
As dat sa is, liket it derop dat it libben fan 'e kristen is ornearre as frede te wêzen. Mar net allinich is frede mooglik, bruorren en susters, it is it wêzentlik. As jo gjin frede kinne fine yn 'e hjoeddeiske en kommende Storm, dan wurde jo der trochfierd. Panyk en eangst sille dominearje ynstee fan fertrouwen en woldiedigens. Dat hoe kinne wy dan wirklike frede fine as in oarloch oeral woedt? Hjir binne trije ienfâldige stappen foar it bouwen fan a Hûs fan Frede.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tongersdei fan de Hillige Wike, 2 april 2015
Jûnsmis fan it Nachtmiel
Liturgyske teksten hjir
JESUS waard tidens His Passion trije kear strippen. De earste kear wie by it Nachtmiel; de twadde doe't se Him yn in militêre mantel oanklaaiden; [1]cf. Matt 27: 28 en de tredde kear, doe't se Him neaken oan it Krús hongen. [2]cf. Jehannes 19:23 It ferskil tusken de lêste twa en de earste is dat Jezus "syn boppeklean die" Himself.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei fan de Hillige Wike, 1 april 2015
Liturgyske teksten hjir
Lêzers hawwe my ferskate pausen oanhelje heard [1]cf. Wêrom skrieme de pausen net? dy't troch de desennia warskôge hawwe, lykas Benedictus die, dat "de heulende takomst fan 'e wrâld op it spul stiet." [2]cf. Op 'e jûn Dat late ien lêzer de fraach oft ik gewoan tocht dat de heule wrâld allegear min wie. Hjir is myn antwurd.
| ↑1 | cf. Wêrom skrieme de pausen net? |
|---|---|
| ↑2 | cf. Op 'e jûn |
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei fan de Hillige Wike, 31 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Judas en Peter (detail út 'It lêste Jûnsmiel"), troch Leonardo da Vinci (1494–1498)
DE Apostels binne benaud dat se dat wurde ferteld ien fan harren soe de Hear ferriede. Yndied, it is de net te betinken, Dat Peter begjint yn in momint fan ferûntweardiging, miskien sels selsrjochtfeardichheid, syn bruorren mei erchtinkendheid oer te sjen. Untbrekt de nederigens om yn syn eigen hert te sjen, set hy útein mei it finen fan 'e skuld fan' e oare - en krijt John sels it smoarge wurk foar him te dwaan:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tongersdei fan 'e fyfde wike fan' e fêste, 26 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
DE wurden kamen my koartlyn ta:
Wat der ek bart, bart. Wite oer de takomst bereidt jo der net foar op; wite dat Jezus docht.
D'r is in gigantyske kloof tusken kennis en Wysheid, Kennis fertelt jo wat is. Wisdom fertelt jo wat jo moatte do mei it. De earste sûnder dat lêste kin katastrofysk wêze op in protte nivo's. Bygelyks:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei fan 'e Fyfde wike fan' e fêste, 24 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in groeiend gefoel fan ferwachting by dyjingen dy't de tekens fan 'e tiden folgje dat dingen op' e kop komme. En dat is goed: God krijt de oandacht fan 'e wrâld. Mar tegearre mei dizze ferwachting komt bytiden in ferwachting dat bepaalde barrens krekt om 'e hoeke lizze ... en dat makket plak foar foarsizzingen, datums berekkenje en einleaze spekulaasjes. En dat kin minsken soms ôfliede fan wat nedich is, en kin úteinlik liede ta desyllúzje, synisme, en sels apaty.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei fan 'e fjirde wike fan' e fêste, 18 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
DE it heule libben fan Jezus bestie dêryn: it dwaan fan 'e wil fan' e himelske Heit. Wat opmerklik is, is dat, hoewol Jezus de Twadde Persoan fan 'e Hillige Trije-ienheid is, Hy noch altyd absolút docht neat selsstannich:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei fan 'e fjirde wike fan' e fêste, 17 maart 2015
St. Patrick's Dei
Liturgyske teksten hjir
DE hillige Geast.
Hawwe jo dizze Persoan al moete? D'r is de Heit en de Soan, ja, en it is maklik foar ús om har foar te stellen fanwegen it gesicht fan Kristus en it byld fan it heiten. Mar de Hillige Geast ... wat, in fûgel? Nee, de Hillige Geast is de Tredde Persoan fan 'e Hillige Trije-ienheid, en dejinge dy't, as Hy komt, it ferskil yn' e wrâld makket.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar moandei fan 'e fjirde wike fan' e fêste, 16 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
WANNEAR de amtner komt nei Jezus en freget Him syn soan te genêzen, antwurdet de Heare:
"Behalven as minsken tekens en wûnders sjogge, sille jo net leauwe." De keninklike amtner sei tsjin him: Hear, kom del foardat myn bern stjert. (Evangeelje fan hjoed)
Ik koe dit de ôfrûne wike hawwe skreaun. Earst publisearre
DE Synoade oer de famylje yn Rome ôfrûne hjerst wie it begjin fan in fjoerstoarm fan oanfallen, oannames, oardielen, grommeljen en fertochten tsjin paus Franciscus. Ik sette alles oan 'e kant, en reageare ferskate wiken op' e soargen fan 'e lêzer, mediafersteuringen, en vooral fersteuringen fan kollega-katoliken dat moast gewoan oanpakt wurde. Mei tank oan God, in protte minsken stoppe yn panyk en begûnen te bidden, begûnen mear te lêzen fan wat de paus wie feitlik sizze yn plak fan wat de koppen wiene. Foar wier, de omgongsstyl fan paus Franciscus, syn off-the-cuff opmerkingen dy't in man reflektearje dy't nofliker is mei street-talk dan theologysk-speak, hat in gruttere kontekst nedich.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei fan 'e tredde wike fan' e fêste, 10 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in kaai foar Gods hert, in kaai dy't kin wurde holden troch elkenien fan 'e grutste sûndiger oant de grutste hillige. Mei dizze kaai kin it hert fan God iepene wurde, en net allinich syn hert, mar de heul skatkeamers fan 'e himel.
En dy kaai is humiliteit.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar sneon fan de twadde wike fan de fêste, 7 maart 2015
Earste sneon fan 'e moanne
Liturgyske teksten hjir
TRIJE minuten yn in varkeskuorre, en jo klean binne foar de dei dien. Stel jo de ferlerne soan foar, hinget mei swinen, fiedt se dei nei dei, te earm om sels in kleanwiksel te keapjen. Ik twifelje net dat de heit soe hawwe rook syn soan werom nei hûs foardat hy seach him. Mar doe't de heit him seach, barde der wat geweldigs ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar freed fan 'e twadde wike fan' e fêste, 6 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Rêden troch Love, troch Darren Tan
DE gelikenis fan 'e hierders yn' e wyngerd, dy't de tsjinstfeinten fan 'e grûnbesitters fermoardzje en sels syn soan is fansels symboalysk foar ieuwen fan profeten dy't de Heit nei it folk Israël stjoerde, útrûn op Jezus Kristus, syn iennichste Soan. Allegear waarden wegere.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tongersdei fan de twadde wike fan de fêste, 5 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
WIERHEID sûnder woldiedigens is as in stomp swurd dat it hert net trochbrekke kin. It kin minsken pine feroarsaakje, dûkje, tinke, of fuortstappe, mar leafde is wat de wierheid sa skerp makket dat it in libje wurd fan God. Jo sjogge, sels de duvel kin de Skrift sitearje en de meast elegante apologetika produsearje. [1]cf. Matt 4; 1-11 Mar it is as dy wierheid wurdt oerbrocht yn 'e krêft fan' e Hillige Geast dat it wurdt ...
| ↑1 | cf. Matt 4; 1-11 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar sneon fan 'e earste wike fan' e fêste, 28 febrewaris 2015
Liturgyske teksten hjir
I harke nei de steatlike radiostjoerder fan Kanada, de CBC, justerjûn op 'e rit nei hûs. De host fan 'e show ynterviewde "fernuvere" gasten dy't net koene leauwe dat in Kanadeesk parlemintslid joech ta "net te leauwen yn evolúsje" (wat normaal betsjuttet dat men leaut dat de skepping troch God ûntstie, net frjemdlingen as de ûnmooglike kânsleaze ateïsten hawwe har fertrouwen yn set). De gasten gongen fierder mei har heulende tawijing oan net allinich evolúsje, mar opwaarming fan 'e ierde, ynintingen, abortus en homohoulik - ynklusyf de "kristlike" op it paniel. "Elkenien dy't de wittenskip freget is echt net geskikt foar iepenbier amt," sei ien gast dêroer.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar moandei fan 'e earste wike fan' e fêste, 23 febrewaris 2015
Liturgyske teksten hjir
IT is fan in totale en folsleine ferlittenheid oan God dat wat moais bart: al dy weardepapieren en taheaksels dêr't jo wanhopich oan fêsthâlden, mar yn Syn hannen litte, wurde ynruile foar it boppenatuerlike libben fan God. It is min te sjen fanút in minsklik perspektyf. It sjocht der faak sawat moai út as in flinter noch yn in kokon. Wy sjogge neat oars as tsjuster; fiel neat oars as it âlde sels; hear neat oars as de wjerklank fan ús swakte dy't stadichoan yn ús earen klinkt. En dochs, as wy trochsette yn dizze steat fan totale oerjefte en fertrouwen foar God, bart it bûtengewoane: wy wurde meiwurkers mei Kristus.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar freed nei Jiskewoansdei 20 febrewaris 2015
Liturgyske teksten hjir
DE diereryk is yn wêzen ynhâld. Fûgels binne tefreden. Fisken binne ynhâld. Mar it minsklik hert is net. Wy binne ûnrêstich en ûntefreden, sykje konstant nei ferfolling yn utal foarmen. Wy binne yn in einleaze efterfolging fan wille as de wrâld syn advertinsjes draait mei gelok, mar leverje allinich wille - flechtich genot, as soe dat in doel op himsels wêze. Wêrom dogge wy dan, nei it keapjen fan 'e leagen, sûnder mis te sykjen, te sykjen, op jacht nei betsjutting en wearde?
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tongersdei nei Jiskewoansdei 19 febrewaris 2015
Liturgyske teksten hjir
IT is frij dúdlik, sels troch in gewoan fluch eachopslach op 'e nijskoppen, dat in protte fan' e earste wrâld yn in frije fal sit yn ûnbehindere hedonisme, wylst de rest fan 'e wrâld hieltyd mear wurdt bedrige en troch regionale geweld. As ik in pear jier lyn skreau, waard de tiid fan warskôging is frijwol ferrûn. [1]cf. It lêste oere As men de "tekens fan 'e tiid" no net kin waarnimme, dan is it iennige wurd dat oer is it "wurd" fan lijen. [2]cf. The Song of the Watchman
| ↑1 | cf. It lêste oere |
|---|---|
| ↑2 | cf. The Song of the Watchman |
In ljocht foar de heidenen troch Greg Olsen
WÊROM kaam Jezus op 'e ierde lykas Hy die - syn godlike natuer oanklaaie yn it DNA, chromosomen en genetyske erfguod fan' e frou, Maria? Want Jezus koe heulendal gewoan materialisearje yn 'e woestyn, fuortendaliks nei fjirtich dagen fan ferlieding yngean, en doe yn' e Geast ûntstien foar syn trijejierrige ministearje. Mar ynstee keas Hy yn ús fuotstappen te kuierjen fan it earste plak fan syn minsklik libben. Hy keas derfoar om lyts, helpleas en swak te wurden, want ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 9 desimber 2014
Monumint fan Sint Juan Diego
Liturgyske teksten hjir
IT wie hast middernacht doe't ik nei in reis nei de stêd in pear wike lyn op ús pleats oankaam.
"It keal is út," sei myn frou. 'De jonges en ik gongen út en seagen, mar koene har net fine. Ik hearde har baweljen nei it noarden, mar it lûd kaam hieltyd fierder fuort. ”
Dat ik stapte yn myn frachtwein en begon te riden troch de greiden, dy't op plakken hast in foet snie hiene. Noch mear snie, en dit soe it drukke, Tocht ik by mysels. Ik sette de frachtwein yn 4 × 4 en begon te riden om beamboskjes, boskjes en lâns fekânsje. Mar der wie gjin keal. Noch ferrassender, d'r wiene gjin spoaren. Nei in heal oere besleat ik mysels te wachtsjen oant moarns.
WANNEAR jo rinne in keamer yn mei farske blommen, se sitte yn wêzen gewoan dêr. Dochs, har rook berikt dy en follet dyn sinnen mei wille. Dat ek, in hillige man of frou hoecht miskien net folle te sizzen of te dwaan yn 'e oanwêzigens fan in oar, want it aroma fan har hilligens is genôch om jins geast oan te reitsjen.
HAWWE hawwe jo ea ien moete dy't hertstochtlik is oer har ûnderwerp? In skydiver, hynderrider, in sportfan, as in antropolooch, wittenskipper as antike restaurateur dy't har hobby of karriêre libbet en sykhellet? Wylst se ús kinne ynspirearje, en sels in belangstelling yn ús wekje foar har ûnderwerp, is it kristendom oars. Want it giet net oer de passy fan noch in oare libbensstyl, filosofy, of sels religieus ideaal.
De essinsje fan it kristendom is gjin idee, mar in persoan. —POPE BENEDICT XVI, spontane taspraak foar de geastliken fan Rome; Zenit, maaie 20ste 2005
SO in protte is dizze ôfrûne wike sein op 'e geast fan eangst dat hat in protte sielen oerstreamd. Ik bin seinige dat safolle fan jo jo eigen kwetsberens oan my hawwe tabetroud, om't jo hawwe besocht de ferwarring te sifjen dy't in haad fan 'e tiid wurden is. Mar oannimme dat wat hjit betizing is fuortendaliks, dêrom soe "fan 'e kweade" ferkeard wêze. Om't wy yn it libben fan Jezus wite dat sa faak syn folgelingen, de learkrêften fan 'e wet, de apostels en sels Maria yn' e war wiene oer de betsjutting en hannelingen fan 'e Hear.
En út al dizze folgers falle twa reaksjes op lykas twa pylders opstean op 'e see fan ûnrêst. As wy dizze foarbylden begjinne te imitearjen, kinne wy ússels op beide pylders oanbringe, en wurde lutsen yn 'e ynterne rêst dy't in frucht is fan' e Hillige Geast.
It is myn gebed dat jo leauwe yn Jezus sil wurde fernijd yn dizze meditaasje ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 16 oktober 2014
Monumint fan Sint Ignatius fan Antiochië
Liturgyske teksten hjir
fan Brian Jekel's Besjoch de Sparrows
'WAT docht de paus? Wat dogge de biskoppen? " In protte stelle dizze fragen op 'e hakken fan betiizjende taal en abstrakte útspraken dy't fuortkomme út' e Synoade oer famyljelibben. Mar de fraach hjoed is myn hert wat docht de Hillige Geast? Om't Jezus de Geast stjoerde om de Tsjerke te begelieden nei "alle wierheid." [1]John 16: 13 Of de tasizzing fan Kristus is betrouber as net. Dat wat docht de Hillige Geast? Ik sil hjir mear oer skriuwe yn in oar skriuwen.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 14 oktober 2014
Opt. Monumint fan Sint Callistus I, paus en martler
Liturgyske texs hjir
IT wurdt faak sein dat Jezus tolerant wie tsjin "sûnders", mar net ferdraachsum foar de Fariseeërs. Mar dit is net hielendal wier. Jezus bestrafte de Apostels faak ek, en eins yn it Evangeelje fan juster wie it de hiele mannichte oan wa't Hy heul stomp wie, en warskôge dat se minder genede toand wurde soene as de Nineviten:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 13 oktober 2014
Liturgyske teksten hjir
IEN fan 'e redenen dat ik fielde dat de Hear woe dat ik it "No Wurd" op' e massa-lêzingen op dit stuit skreau, wie krekt om't d'r in no wurd yn 'e lêzingen dy't direkt sprekt nei wat der bart yn' e Tsjerke en de wrâld. De lêzingen fan 'e mis binne yn trije jier cycles regele, en sa binne elk jier oars. Persoanlik tink ik dat it in "teken fan 'e tiid" is hoe't de lêzingen fan dit jier oerienkomme mei ús tiid .... Sis mar.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 7 oktober 2014
Us Leaffrou fan 'e Rosary
Liturgyske teksten hjir
Jezus mei Marta en Maria fan Anton Laurids Johannes Dorph (1831-1914)
DÊR is gjin ding as in kristen sûnder de tsjerke. Mar d'r is gjin tsjerke sûnder autentike kristenen ...
Hjoed bliuwt Sint Paulus syn tsjûgenis te jaan oer hoe't hy it Evangeelje krige, net troch de minske, mar troch in "iepenbiering fan Jezus Kristus." [1]De earste lêzing fan juster Dochs is Paulus gjin iensume fjildwachter; hy bringt himsels en syn boadskip yn en ûnder it gesach dat Jezus de tsjerke joech, te begjinnen mei de "rots", Cephas, de earste paus:
| ↑1 | De earste lêzing fan juster |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 26 septimber 2014
Opt. Memorial Saints Cosmas en Damian
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in bepaalde tiid foar alles. Mar frjemd, it wie noait bedoeld om dizze manier te wêzen.
In tiid om te gûlen, en in tiid om te laitsjen; in tiid om te roujen, en in tiid om te dûnsjen. (Earste lêzing)
Wat de skriuwerskriuwer hjir oer sprekt is gjin ymperatyf of befel dat wy moatte útfiere; leaver, it is it besef dat de minsklike tastân, lykas de eb en stream fan it tij, oprint yn gloarje ... allinich om del te gean yn fertriet.
