Earst publisearre 15 jannewaris 2008 ...
WYLST dizze generaasje wurdt Geastlik ferrifele, sa is it ek materieel en fysyk bedrogen.
DE GRUTTE PROEFEN
De Grutte Bedrog
Hânsel & Grytsje troch Kay Nielsen
Foar it earst publisearre 15 jannewaris 2008. Hiel wichtich om opnij te lêzen ...
WE wurde bedrogen.
In protte kristenen leauwe dat Satan is triomfeare doe't de maatskippij trochgiet yn in frije fal nei materialisme, lust en wetteloosheid. Mar as wy tinke dat dit it ultime doel fan Satan is, binne wy ferrifele.
Nei it Bastion!
Wês ree om jo libben op 'e line te setten om de wrâld te ferljochtsjen mei de wierheid fan Kristus; mei leafde te reagearjen op haat en minachting foar it libben; de hope fan 'e opstiene Kristus yn elke hoeke fan' e ierde te ferkundigjen. - Paus BENEDICT XVI, Berjocht nei de jonge minsken fan 'e wrâld, Dei fan de wrâldjongerein, 2008
Earst publisearre op 25 septimber 2007:
BASJON: diel fan in festing boud yn in rots of kastiel wêrtroch ferdigeningsfjoer yn ferskate rjochtingen mooglik is.
IT BEGJINT
Dizze wurden kamen ta in leave freon fan ús tidens it gebed, troch in sêfte stim dy't tsjin har spruts:
Fertel Mark dat it tiid is om oer it bastion te skriuwen.
De sânjierrige proef - diel I
TROMPETS fan Warskôgingsdiel V de basis lein foar wat ik leau no dizze generaasje rap benadert. De ôfbylding wurdt dúdliker, de tekens sprekke lûder, de wyn fan feroaring waait hurder. En sa, ús Hillige Heit sjocht noch ien kear teeflik nei ús en seit, "Hope”... want it kommende tsjuster sil net triomfearje. Dizze searje skriuwen sprekt de “Proef fan sân jier” dy't miskien komme.
Dizze meditaasjes binne de frucht fan gebed yn myn eigen besykjen om 'e lear fan' e tsjerke better te begripen dat it lichem fan Kristus syn holle sil folgje troch syn eigen passy as "lêste proef", sa't de Kategismus it stelt. Sûnt it boek Iepenbiering foar in part giet oer dizze lêste proef, haw ik hjir in mooglike ynterpretaasje fan 'e St.John's Apocalypse ûndersocht op it patroan fan' e Passy fan Kristus. De lêzer moat yn gedachten hâlde dat dit myn eigen persoanlike refleksjes binne en gjin definitive ynterpretaasje fan Iepenbiering, dat is in boek mei ferskate betsjuttingen en dimensjes, net it minste, in eskatologysk. In protte in goede siel is fallen op 'e skerpe kliffen fan' e Apokalypse. Dochs haw ik field dat de Hear my twingt om se yn leauwe troch dizze searje te kuierjen. Ik moedigje de lêzer oan om har eigen ynsjoch te oefenjen, ferljochte en begelaat, fansels, troch it Magisterium.
In taflecht is taret
De twa deaden, fan Michael D. O'Brien
Yn dit symboalyske wurk wurde sawol Kristus as Antichrist ôfbylde, en de minsken fan 'e tiid wurde konfrontearre mei in kar. Hokker paad te folgjen? D'r is in soad betizing, in protte eangst. De measte sifers begripe net wêr't de diken liede; mar in pear lytse bern hawwe eagen te sjen. Dyjingen dy't besykje har libben te rêden sille it ferlieze; dejingen dy't har libben kwytreitsje om Christus wille sille it rêde. —Kommentaar fan artyst
IENRIS wer hear ik dizze wike dúdlik yn myn hert wurden dy't ferline winter klonken - it gefoel fan in ingel yn 'e midden fan' e himel dy't ropt:
Mei altyd yn gedachten dat Kristus de oerwinner is, hear ik ek wer de wurden:
Jo geane it pynlikste diel fan 'e suvering yn.
De Finale Konfrontaasje
FEEST FAN ST. JOSEPH
DIT skriuwen waard foar it earst publisearre op 5 oktober 2007. Ik bin twongen it hjir hjoed opnij te publisearjen, dat is it feest fan Sint Jozef. Ien fan syn protte titels as beskermhillige is "Beskermer fan 'e tsjerke." Ik betwifelje dat de timing fan 'e ynspiraasje om dit artikel opnij te pleatsen in tafal is.
It meast opfallende hjirûnder binne de wurden dy't it prachtige skilderij fan Michael D. O'Brien, "The New Exodus", begeliede. De wurden binne profetysk, en in befestiging fan 'e geskriften oer de Eucharistie wêrmei't ik dizze ôfrûne wike ynspireare bin.
D'r is in yntinsivearring yn myn hert west fan warskôging. It liket my dúdlik dat oeral om ús hinne it ynstoarten fan "Babylon" wêr't de Heare my oer hat sprutsen, en wêr't ik dêrom oer skreau yn Trompetten fan warskôging – diel I en op oare plakken, giet rap foarút. Doe't ik dizze oare dei neitocht, kaam der in e-post fan Steve Jalsevac fan LifeSiteNews.com, in nijssjinst wijd oan it rapportearjen fan 'e fjildslaggen tusken de "kultuer fan it libben" en de "kultuer fan' e dea." Hy skriuwt,
Wy dogge dit wurk mear as 10 jier, mar sels binne wy fernuvere oer it tempo fan 'e ûntwikkelingen yn' e wrâld hjoed. Elke dei is it geweldig hoe't de striid tusken goed en kwea yntinsiveart. -E-post nijs gearfetting, 13 maart 2008
It is in spannende tiid om as kristen te libjen. Wy kenne de útkomst fan dizze striid, foar ien. Twadder binne wy berne foar dizze tiden, en dus wite wy dat God in plan foar elk fan ús hat dat ien is fan 'e oerwinning, as wy folhâlde bliuwe oan' e Hillige Geast.
Oare geskriften dy't hjoed fan it skerm by my springe, en dy't ik oanrikkemandearje foar dyjingen dy't har oantinkens ferfarskje wolle, wurde fûn oan 'e ûnderkant fan dizze pagina ûnder "Fierder lêze".
Litte wy inoar trochgean yn 'e mienskip fan it gebed ... want dit binne djippe dagen dy't fereaskje dat wy sober en warber bliuwe, "waakse en bidde."
Sint Jozef, bid foar ús.
De Nije Exodus, fan Michael D. O'Brien
Lykas yn 'e Peaske en Exodus fan it Alde Testamint, moatte Gods folk de woastyn oerstekke nei it Beloofde Lân. Yn it tiidrek fan it Nije Testamint is de "pylder fan fjoer" de oanwêzigens fan ús Eucharistyske Hear. Yn dit skilderij sammelje onheilspellende stoarmwolken en komt in leger tichterby, mei as doel de bern fan it nije ferbûn te ferneatigjen. It folk is yn betizing en skrik, mar in pryster tilt in monstrânsje op wêrby't it Lichaam fan Kristus wurdt bleatsteld, de Heare ropt himsels op allegearre dy't hongerje nei wierheid. Meikoarten sil it ljocht it tsjuster fersprate, it wetter diele, en in ûnmooglik paad iepenje nei it beloofde lân fan it Paradys. —Michael D. O'Brien, kommentaar op it skilderij De Nije Exodus
Refiner's Fire
Mar wa sil de dei fan syn komst ferneare? En wa kin stean as hy ferskynt? Want hy is as it fjoer fan 'e raffinaderij ... (Mal 3: 2)
IK LEAU wy komme tichterby en tichterby de dageraad fan De Dei fan 'e Hear, As teken hjirfan begjinne wy de hjitte te fielen fan it oankommen Sinne fan Justysje, Dat is, d'r liket in groeiende yntensiteit te wêzen yn it suverjen fan proeven as wy tichtby it Refiner's Fire ... krekt lykas men de flammen net hoecht oan te reitsjen om de hjitte fan it fjoer te fielen.
Sjoch nei it easten!
Maria, mem fan 'e eucharistie, troch Tommy Canning
Doe late er my nei de poarte dy't nei it easten leit, en dêr seach ik de hearlikheid fan 'e God fan Israel út it easten kommen. Ik hearde in lûd as it rûzjen fan in protte wetters, en de ierde skynde mei syn hearlikheid. (Ezechiël 43: 1-2)
MARY ropt ús nei it Bastion, nei in plak fan ree en harkje, fuort fan 'e ôfliedingen fan' e wrâld. Se makket ús op foar de Grutte Slach foar sielen.
No hear ik har sizzen,
Sjoch nei it Easten!
In himelske kaart
FOAR Ik lis de kaart fan dizze skriften hjirûnder oan, lykas se har it ôfrûne jier hawwe ûntjûn, de fraach is, wêr begjinne wy?
It Grutte Teken
MODERN mystisy en sjoggers fertelle ús dat nei de saneamde "beljochting fan it gewisse", wêryn elkenien op it gesicht fan 'e ierde de tastân fan syn of har siel sil sjen (sjoch It each fan 'e stoarm), in bûtengewoane en permaninte teken sil wurde jûn op ien as in protte apparysjes.
De tiid fan oergong
MEMORIAL FAN DE KONINGINSJE FAN MARY
DEARRE freonen,
Ferjou my, mar ik wol in koart momint sprekke oer myn bepaalde missy. Dêrby tink ik dat jo in better begryp sille hawwe fan 'e geskriften dy't sûnt dizze augustus 2006 op dizze side binne foltôge.
Trije dagen fan tsjuster
Noat: D'r is in beskate man-namme Ron Conte dy't beweart in "teolooch" te wêzen, himsels autoriteit hat ferklearre oer partikuliere iepenbiering, en in artikel hat skreaun dat beweart dat dizze webside "fol is mei flaters en falskheden." Hy wiist spesifyk op dit artikel. D'r binne safolle fûnemintele problemen mei de oanklachten fan Mr. Conte, om syn eigen leauwensweardigens net te hawwen, dat ik se yn in apart artikel oanpakte. Lêze: In antwurd.
IF de Tsjerke folget de Hear troch Syn Ferfoarming, Passy, Opstanning en Himelfeart, docht se net mei ek oan 'e tombe?
The Flaming Sword
As jo dizze meditaasje lêze, tink derom dat God ús warskôget, om't Hy ús hâldt, en winsket dat "alle minsken wurde bewarre" (1 Tim 2: 4).
IN it fizioen fan 'e trije sjoggers fan Fatima, se seagen in ingel oer de ierde stean mei in flammend swurd. Yn syn kommentaar op dizze fisy sei kardinaal Ratzinger,
De ingel mei it flammende swurd oan 'e lofterkant fan' e Mem fan God herinnert ferlykbere bylden yn it Boek fan Iepenbiering. Dit fertsjintwurdiget de bedriging fan oardiel dy't oer de wrâld weihellet. Tsjintwurdich liket it foarútsjoch dat de wrâld troch in see fan fjoer ta jiske soe wurde werombrocht net mear reine fantasy: de minske sels hat mei syn útfinings it flammende swurd smeid. -It berjocht fan Fatima, fan de De webside fan Fatikaan
Doe't hy paus waard, kommentearre hy letter:
De minskheid hat hjoed spitigernôch grutte ferdieling en skerpe konflikten dy't tsjustere skaden op har takomst smite ... it gefaar fan in tanimming fan it oantal lannen dy't kearnwapens hawwe, feroarsaket in fundearre eangst by elke ferantwurdlike persoan. —POPE BENEDICT XVI, 11 desimber 2007; USA Today
Dûbeldich swurd
Ik leau dat dizze ingel wer as de minske oer de ierde sweeft -yn in folle minder steat fan sûnde as it wie yn 'e ferskiningen fan 1917 - is it berikken fan' e proporsjes grutskens dat Satan hie foar syn fal út 'e himel.
... de bedriging fan oardiel giet ek oer ús, de Tsjerke yn Jeropa, Jeropa en it Westen yn 't algemien ... Ljocht kin ek fan ús ôfnommen wurde en wy dogge it goed om dizze warskôging te litten klinke mei syn folsleine earnst yn ús herten ... -Paus Benedictus XVI, Iepenje Homily, Synoade fan biskoppen, 2 oktober 2005, Rome.
It swurd fan dizze ingel fan oardiel is dûbelkant.
In skerp twasnyd kaam út syn mûle ... (Rev 1: 16)
Dat is, de bedriging fan oardiel dat oer de ierde driget, bestiet út beide gefolch en reiniging.
"It begjin fan 'e kalamiteiten" (FOLKJE)
Dat is de ûndertitel brûkt yn 'e Nije Amerikaanske Bibel om te ferwizen nei de tiden dy't in bepaalde generaasje soene besykje wêr't Jezus oer spruts:
Jo sille hearre fan oarloggen en rapporten oer oarloggen ... Naasjes sille opstean tsjin naasje, en keninkryk tsjin keninkryk; der sille hongers en ierdbevings wêze fan plak nei plak. (Matt 24: 6-7)
De earste tekens dat dit flammende swurd begon te swaaien binne al yn folslein sicht. De delgong yn fiskpopulaasjes oer de heule wrâld, de dramatyske fal fan fûgelsoarten, de delgong yn huningbijpopulaasjes nedich om gewaaksen te bestowen, dramatysk en bizar waar... al dizze hommelse feroaringen kinne gefoelige ekosystemen yn gaos smite. Foegje dêr de genetyske manipulaasje fan sied en iten oan ta, en de ûnbekende gefolgen fan it feroarjen fan 'e skepping sels, en de mooglikheid fan hongersneed weeft as nea earder. It sil in gefolch wêze fan it mislearjen fan 'e minske om Gods skepping te fersoargjen en te respektearjen, en winst boppe it mienskiplike goed te setten.
It falen fan 'e rike westerske lannen om te helpen by it ûntwikkeljen fan itenproduksje fan lannen fan' e Tredde Wrâld sil weromkomme om har te spoekjen. It sil lestich wêze om oeral iten te finen ...
Lykas paus Benedictus oanjoech, is d'r ek it foarútsjoch op ferneatigjende oarloch, Hjir is net folle nedich te sizzen ... hoewol ik trochgean te hearren dat de Heare sprekt fan in bepaalde naasje, en my stil tariedt. In reade draak.
Blaas de trompet yn Tekoa, meitsje in sinjaal oer Beth-haccherem; hwent kwea driget út it noarden, en machtige ferneatiging. O leave en fyn dochter Sion, jo binne ferwoaste! ... ”Tariede op oarloch tsjin har, Up! lit ús middeis op har ôfstreame! Och! de dei nimt ôf, jûnsskaden wurde langer ... (Jer 6: 1-4)
Dizze tuchtingen binne strikt besjoen net sasear it oardiel fan God, mar de gefolgen fan sûnde, it prinsipe fan siedjen en rispjen. Man, minske oardielje ... himsels feroardielje.
DE RJOCHT FAN GOD (REINIGING)
Neffens ús katolike tradysje is in tiid in oanpak as ...
Hy sil opnij komme om de libbenen en de deaden te oardieljen. - Nicene Creed
Mar in oardiel fan de libje foar it lêste oardiel is net sûnder presedint. Wy hawwe sjoen dat God dêrnei hannelt as de sûnden fan 'e minske grêf en godslasterlik wurden binne, en de middels en kânsen dy't God biedt om te bekearen binne ignorearre (dat is de grutte oerstreaming, Sodom en Gomorra ensfh.) De Hillige Maagd Maria ferskynde de ôfrûne twa ieuwen op tal fan plakken oer de heule wrâld; yn dy ferskynsels dy't tsjerklike goedkarring hawwe jûn, leveret se in berjocht fan warskôging neist it ivige berjocht fan leafde:
Lykas ik jo sein haw, as minsken har net bekeare en harsels better meitsje, sil de Heit de heule minskdom in ferskriklike straf oplizze. It sil in straf wêze dy't grutter is dan de sûndfloed, lykas men noait earder sil hawwe sjoen. Fjoer sil út 'e himel falle en sil in grut diel fan' e minske, sawol it goede as it minne, ferwiderje, en sparret noch prysters noch trou. —Blessed Virgin Mary yn Akita, Japan, 13 oktober 1973
Dit berjocht wjerklanket de wurden fan 'e profeet Jesaja:
Sjoch, de Heare makket it lân leech en ferslacht it; hy draait it op 'e kop, ferspriedt har ynwenners: leek en pryster gelyk ... De ierde is fersmoarge fanwegen har ynwenners dy't wetten hawwe oertrêdde, statuten oertrêdde, it âlde ferbûn brutsen. Dêrom ferslokt in flok de ierde, en har ynwenners betelje har skuld; Dêrom wurde se dy't op ierde wenje bleek, en binne der mar in pear minsken oer. (Jesaja 24: 1-6)
De profeet Sacharia yn syn "Song of the Sword", dy't ferwiist nei de apokalyptyske grutte Dei fan 'e Hear, jouwt ús in fisy fan hoefolle der oerbliuwe sille:
Yn it heule lân, seit de Heare, sil twa tredde derfan útroege wurde en omkomme, en ien tredde sil oerbliuwe. (Sech 13: 8)
<p> De straf is in oardiel oer de libbenen, en is bedoeld om alle kweade dingen fan 'e ierde te ferwiderjen, om't it folk "gjin berou hat en [God] eare jowt (Op 16: 9):
"De keningen fan 'e ierde ... sille as finzenen gearkomme yn in put; se sille wurde sletten yn in dungeon, en nei in protte dagen se sille wurde straft. " (Jesaja 24: 21-22)
Eartiids ferwiist Jesaja net nei it Finale oardiel, mar nei in oardiel fan 'e libje, spesifyk fan dy - of "leek as pryster" - dy't wegere hawwe te bekearen en foar harsels in keamer te krijen yn it "Heite hûs", en ynstee in keamer yn 'e nije Toer fan Babel, Har ivige straf, yn lichem, sil nei "in protte dagen" komme, dat is nei de "Era fan Frede. ” Yn 'e tuskentiid sille har sielen al har "Bysûnder oardiel" hawwe krigen, dat is, se sille al "opsluten" wêze yn' e fjurren fan 'e hel wachtsjend op' e opstanning fan 'e deaden, en it Finale oardiel. (Sjoch de Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, 1020-1021, oer it "Bysûnder oardiel" sil elk fan ús tsjinkomme by ús dea.)
Fan in tsjerklike skriuwer fan 'e tredde ieu,
Mar Hy sil, as er ûnrjocht ferneatige en syn grutte oardiel útfiert en de rjochtfeardigen dy't fan it begjin ôf libbe hawwe, oan it libben weromroppen hawwe, sil tûzen jier ûnder minsken dwaande wêze ... —Lactantius (250-317 nei Kristus), De godlike ynstituten, Ante-Nicene Fathers, s. 211
FALLEN MENSLIKHEID ... FALLEN STJERNEN
Dit oardiel fan reiniging kin yn in oantal foarmen komme, mar wat wis is, is dat it fan God sels komt (Jesaja 24: 1). Ien sa'n senario, gewoan yn sawol privee-iepenbiering as yn 'e oardielen fan it boek Iepenbiering, is de komst fan in komeet:
Foardat de komeet komt, sille in protte folken, útsein de goeden, wurde trochsocht mei gebrek en honger [konsekwinsjes]. De grutte naasje yn 'e oseaan dy't wurdt bewenne troch minsken fan ferskillende stammen en komôf: troch in ierdbeving, stoarm en tijgolven sille ferwoaste wurde. It sil wurde ferdield, en foar in grut part ûnder wetter. Dat folk sil ek in soad ûngelokken hawwe op see, en syn koloanjes yn it easten ferlieze troch in Tiger en in Liuw. De komeet sil troch syn enoarme druk in protte út 'e oseaan twinge en in protte lannen oerstreamje, wêrtroch in soad gebrek en in protte pleagen feroarsaakje [reiniging]. —St. Hildegard, katolike profesije, s. 79 (1098-1179 AD)
Wer, wy sjogge konsekwinsjes folge troch reiniging.
By Fatima, tidens it wûnder dy't tsientûzenen tsjûge, ferskynde de sinne op 'e ierde te fallen. Dejingen dy't der wiene, tochten dat de wrâld oan in ein kaam. It wie in warskôging om de oprop fan Our Lady ta boete en gebed te beklamjen; it wie ek in oardiel ôfwykt troch de bemiddeling fan Our Lady (sjoch Trompetten fan warskôging - Diel III)
In skerp swurd mei twa kanten kaam út syn mûle, en syn gesicht skynde as de sinne op syn helderste. (Rev 1: 16)
God sil twa straffen stjoere: ien sil wêze yn 'e foarm fan oarloggen, revolúsjes, en oare kwea; it sil fan ierde komme. De oare sil stjoerd wurde út 'e himel. - Blessearre Anna Maria Taigi, katolike profesije, s. 76
Barmhertigens en gerjochtichheid
God is leafde, en dêrom is syn oardiel net yn striid mei de aard fan leafde. Men kin syn genede al oan it wurk sjen yn 'e hjoeddeistige situaasje fan' e wrâld. In protte sielen begjinne oandacht te nimmen oer bedrige wrâldomstannichheden, en hooplik sjogge se nei de grûnoarsaak fan in protte fan ús fertriet, dat is, sûnder, Yn dy sin ek in "ferljochting fan it gewisse”Is miskien al begon (sjoch "It each fan 'e stoarm").
Troch bekearing fan it hert, gebed en fêstjen, kin faaks in soad fan wat hjir wurdt skreaun wurde fermindere, as net hielendal fertrage. Mar oardiel sil komme, oan 'e ein fan' e tiid as oan 'e ein fan ús libben. Foar dejinge dy't syn leauwe yn Kristus set hat, sil it gjin gelegenheid wêze om te skrikken fan skrik en wanhoop, mar fan bliid wêze yn 'e ûnbidige en ûnberikbere barmhertichheid fan God.
En syn gerjochtichheid.
Fierdere lêzing:
- Wind: in warskôging foar honger? De wynen fan feroaring
- Harkje Mark's petear: It banket fan barmhertigens
- Hoe kin in leafdefolle God straffe? De grime fan God
Klik hjir foar Ofskriuwde or Ynskriuwe nei dit Journal.
Divyzjes Begjin
IN GRUTTE ferdieling komt hjoed foar yn 'e wrâld. Minsken moatte kanten kieze. It is foaral in ferdieling fan moraal en sosjaal wearden, fan Gospel prinsipes fersus modern fermoeden.
En it is krekt wat Kristus sei soe barre mei famyljes en folken as se wurde konfrontearre mei syn oanwêzigens:
Tinke jo dat ik bin kommen om frede te meitsjen op 'e ierde? Nee, ik sis jo, mar leaver ferdieling. Fan no ôf sil in húshâlding fan fiif wurde ferdield, trije tsjin twa en twa tsjin trije ... (Luke 12: 51-52)