Earst publisearre 20 maart 2011.
WANNEAR Ik skriuw fan “tuggen" Of godlike gerjochtigheid, ”Ik krimp altyd, want sa faak wurde dizze termen ferkeard begrepen. Fanwegen ús eigen ferwûnens, en dus ferwurde opfettingen fan "gerjochtigheid", projektearje wy ús misferstannen op God. Wy sjogge gerjochtigheid as "werom slaan" as oaren krije "wat se fertsjinje." Mar wat wy faak net begripe is dat de "tuchtingen" fan God, de "straffen" fan 'e Heit, altyd, altyd woartele binne, altyd, fereale.Fierderlêze
Jo dy't wenje yn 'e skûlplak fan' e Allerheechste,
dy't yn it skaad fan 'e Almachtige bliuwe,
Siz de Heare: Myn taflecht en fort,
myn God op wa't ik fertrou. ”
OAN DE SOLEMNITEIT FAN ST. JOSEPH,
MAN FAN DE SEINIGE MAAGD MARY
SO in protte bart, sa fluch dizze dagen - krekt sa't de Heare sei dat it soe.[1]cf. Warp Speed, Shock en Awe Yndied, hoe tichter wy lûke de "Eye of the Storm", de flugger de winen fan feroaring binne blaze. Dizze troch de minske makke Storm beweecht yn in goddeleaze tempo nei "skok en eangst"minskdom yn in plak fan tsjinstberens - allegear "foar it algemien goed", fansels, ûnder de nomenklatuer fan 'e "Grutte Reset" om "better werom te bouwen." De messianisten efter dizze nije utopy begjinne alle ark foar har revolúsje út te lûken - oarloch, ekonomyske ûnrêst, hongersneed en pleagen. It komt wirklik oer in protte "as in dief yn 'e nacht".[2]1 Thess 5: 12 It operative wurd is "dief", dat it hert is fan dizze neo-kommunistyske beweging (sjoch Jesaja's profesije fan wrâldwiid kommunisme).
En dit alles soe in oarsaak wêze foar de man sûnder leauwen om te triljen. As Sint Johannes hearde yn in fisioen 2000 jier lyn fan 'e minsken fan dit oere sizzende:
"Wa kin fergelykje mei it bist of wa kin der tsjin fjochtsje?" (Iepenbiering 13:4)
Mar foar dyjingen waans leauwen yn Jezus is, sille se de wûnders fan 'e godlike foarsichtigens gau sjen, as net al ...Fierderlêze
| ↑1 | cf. Warp Speed, Shock en Awe |
|---|---|
| ↑2 | 1 Thess 5: 12 |
HAS de "tiid fan barmhertigens sluten", lykas dizze ôfrûne wike sei yn ien fan 'e berjochten fan' e himel? As dat sa is, wat betsjuttet dit?Fierderlêze
IS it mooglik Gods hert te brekken? Ik soe sizze dat it mooglik is trochstekke Syn hert. Betinke wy dat ea? Of tinke wy oan God as sa grut, sa ivich, sa foarby de skynber ûnsichtbere tydlike wurken fan 'e minsken dat ús tinzen, wurden en aksjes fan him isoleare binne?Fierderlêze
DE Grutte stoarm as in orkaan dat hat ferspraat oer it heule minskdom sil net ophâlde oant it syn ein hat berikt: de suvering fan 'e wrâld. As sadanich, krekt as yn 'e tiden fan Noach, leveret God in ark foar syn folk om har te beskermjen en in "rest" te behâlden. Mei leafde en urginsje freegje ik myn lêzers om gjin tiid mear te fergriemen en te begjinnen mei de stappen te klimmen yn it taflecht dat God hat jûn ...Fierderlêze
Opstanning fan Lazarus, fresko út 'e San Giorgio-tsjerke, Milaan, Itaalje
PRIESTERS binne de brêge oer hokker de tsjerke sil oergean nei de Triomf fan Us Leaffrou, Mar dat betsjuttet net dat de rol fan 'e leken yn' e kommende tiden net-wichtich is - foaral nei de warskôging.Fierderlêze
OK, Ik sil it gewoan sizze.
Jo hawwe gjin idee hoe dreech it is om alles te skriuwen wat der is te sizzen yn sa'n bytsje romte! Ik besykje myn bêst om jo net te oerweldigjen, wylst ik tagelyk besykje de wurden trou te wêzen burning op myn hert. Foar de mearderheid begripe jo hoe wichtich dizze tiden binne. Jo iepenje dizze skriften net en suchtsje, "Hoefolle moat ik lêze no?" (Dochs besykje ik echt myn bêst om alles beknopt te hâlden.) Myn geastlike direkteur sei koartlyn, "Jo lêzers fertrouwe jo, Mark. Mar jo moatte se fertrouwe. ” Dat wie in wichtich momint foar my, om't ik dizze ûnbidige spanning tusken lang fielde hawwen dy te skriuwen, mar net oerweldigje wolle. Mei oare wurden, ik hoopje dat jo kinne byhâlde! (No't jo wierskynlik yn isolemint binne, hawwe jo mear tiid dan ea, toch?)
DIT middei weage ik my foar it earst nei in karantêne fan twa wiken om nei bekentenis te gean. Ik kaam de tsjerke yn folge efter de jonge pryster, in trouwe, tawijde feint. Koe it konfesjonele net ynfiere, knibbelde ik op in make-shift-poadium, ynsteld op 'e "sosjale-distansjearjende" eask. Heit en ik seagen elk mei stil ûnleau oan, en doe seach ik nei de Tabernakel ... en barste yn triennen út. Tidens myn bekentenis koe ik net ophâlde mei gûlen. Wezen fan Jezus; wees fan 'e prysters yn persona Christi ... mar mear dan dat, koe ik Us Leaffrou sinke djippe leafde en soarch foar har prysters en de paus.Fierderlêze