Kristendom en de âlde religys

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 19 maaie 2014
Moandei fan de Fiifde wike fan Peaske

Liturgyske teksten hjir

 

 

IT is faaks te hearren dat de tsjinstanners fan katolisisme arguminten oproppe lykas: it kristendom is gewoan liend fan heidenske religys; dat Kristus in mytologyske útfining is; of dat de katolike feestdagen, lykas Kryst en Peaske, gewoan heidendom binne mei in face-lift. Mar d'r is in folslein oar perspektyf op heidendom dat Sint Paul iepenbiere yn 'e hjoeddeistige massa-lêzingen.

By it evangelisearjen fan 'e heidenske Griken makket St.Paul de prachtige observaasje:

Yn 'e ôfrûne generaasjes liet hy alle heidenen har eigen wegen gean; doch, troch syn goedens te jaan, liet er himsels net sûnder tsjûgenis, want hy joech jo rein út 'e himel en fruchtbere seizoenen, en folle jo mei fieding en bliidskip foar jo hert.

Dat wol sizze, wylst God stadichoan in plan fan universele heil iepenbiere troch it "útkarde folk", iepenbiere Hy himsels ek op oare manieren troch it "evangeelje fan 'e natuer." Lykas Sint Paulus tsjin 'e Romeinen sei:

Want wat oer God kin wurde bekend is foar har dúdlik, om't God it har dúdlik makke. Sûnt de skepping fan 'e wrâld binne syn ûnsichtbere attributen fan ivige macht en godheid yn steat te wêzen begrepen en waarnommen yn wat er makke hat. (Rom 1: 19-20)

"Har skientme is in berop, ”Sei Sint Augustinus; "De ierde hat er jûn oan 'e minskebern", seit de psalm fan hjoed.

Sa kin de minske op ferskate manieren wite dat d'r in realiteit bestiet dy't de earste oarsaak is en it lêste ein fan alle dingen, in realiteit "dat elkenien God neamt" ... alle religys tsjûgje fan 'e essensjele syktocht fan' e minske nei God.  -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 34, 2566

Mar de minsklike natuer waard ferwûne troch erfsonde; de rede waard fertsjustere, en de minske "ferruile de hearlikheid fan 'e ûnstjerlike God foar de ôfbylding fan in byld fan' e stjerlike minske of fan fûgels of fan fjouwerspoaten of fan slangen." [1]cf. Rom 1: 23 Dochs stoarte God noch syn goederjouskens út oer alle minsken troch godlike foarsjenning - in paadwizer dêrop genede dat soe wurde ynkarnaasje. Sadwaande waard de Skepper fan 'e himel en ierde sels in skepsel: Jezus Kristus waard berne. Hy kaam de tiid yn fan 'e ivichheid om de âlde langsten en honger fan' e minske nei "de wei, de wierheid en it libben" te wizen, dat is Hysels.

Hwa't my ljeaf hat, sil myn wurd hâlde, en myn Heit sil him ljeafhawwe, en wy sille ta him komme en ús hûs by him wenje. (Evangeelje fan hjoed)

Sadwaande waarden by it finen fan 'e Ien wiere God heidenske fakânsjes falle litten ynstee fan kristlike feesten; Grykske goaden bleaune brokkele bylden; en ienris waarden barbaarske folken pasifisearre troch it Evangeelje fan leafde. Want Jezus kaam net om de âlden te oardieljen of te feroardieljen, mar om te iepenjen dat Hy wie wa't se de hiele tiid sochten en har de Geast te jaan om har yn 'e heule wierheid te lieden.

De advokaat, de Hillige Geast dy't de Heit yn myn namme sil stjoere, hy sil jo alles leare en jo herinnerje oan alles wat ik jo sein haw. (Gospel)

 

 

 

 

 

 

Tink asjebleaft myn ministearje yn jo gebeden,
lykas jo binne yn mines.

Ûntfange De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

NoWord Banner

Doch mei Mark op Facebook en Twitter!
FacebooklogoTwitterlogo

Printfreonlik, PDF & e-mail

Fuotnoten

Fuotnoten
1 cf. Rom 1: 23
Posted in THÚS, GELOOF EN SEDEN, MASSA-LEZINGEN.