Mienskip moat tsjerklik wêze

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 1 maaie 2014
Tongersdei fan de twadde wike fan Peaske
Sint Jozef de Arbeider

Kristlike ienheid

WANNEAR de apostels wurde wer foar it Sanhedrin brocht, se antwurdzje net as yndividuen, mar as in mienskip.

We moat God earder folgje as minsken. (Earste lêzing)

Dizze iene sin is laden mei ymplikaasjes. Earst sizze se "wy", wat in fûnemintele ienheid tusken har betsjuttet. Twad docht bliken dat de apostels de minsklike tradysje net folgen, mar de Hillige Tradysje dy't Jezus har joech. En as lêste stipet it wat wy earder dizze wike lêze, dat de earste bekearlingen op har beurt folgen nei de lear fan 'e apostels, dy't de Kristus wie.

Se wije har ta oan 'e lear fan 'e apostels en oan it mienskiplik libben, oan it brekken fan it brea en oan 'e gebeden. (Hannelingen 2:42)

Likegoed is hjoed de dei autentike mienskip allinich autentyk kristen foarsafier't it folget "de lear fan 'e apostels."

Elke mienskip, as se kristlik wêze moat, moat op Kristus stifte wurde en yn him libje, om't se harket nei it wurd fan God, har gebed rjochtet op 'e eucharistie, libbet yn in mienskip markearre troch ienheid fan hert en siel, en dielt neffens de behoeften fan har leden (fgl. Hannelingen 2: 42-47). Sa't paus Paulus VI herinnerde, moat elke mienskip libje yn uny mei de partikuliere en universele Tsjerke, yn hertlike mienskip mei de pastoaren fan 'e Tsjerke en it Magisterium, mei in ynset foar misjonêre útrikking en sûnder te jaan oan isolasjonisme of ideologyske eksploitaasje. —ST. JOHANNES PAUL II, Redemptoris missio, net. 51

As paus Franciscus earder dit jier sei: "It is in absurde twadieling om Kristus sûnder de tsjerke te leaf te hawwen; om nei Kristus te harkjen, mar net de tsjerke; om mei Kristus te wêzen oan 'e râne fan 'e tsjerke. ^[1]cf. Homily, 30 jannewaris 2014; ncr.com

Jo kinne myn skriuwen ûnthâlde, De kommende welle fan ienheid, wêryn ik in wurd dielde dat ik yn gebed krige:

Fanút it Easten sil ferspriede as in golf, Myn oekumenyske beweging fan ienheid ... Ik sil doarren iepenje dy't nimmen sil slute; Ik sil bringe yn 'e herten fan al dyjingen dy't ik in ferienige tsjûge fan leafde neam ... ûnder ien hoeder, ien folk - de lêste tsjûge foar alle folken.

Dat waard letter dy deis foar my befêstige, frij dramatysk, dêrtroch video wêryn biskoplike biskop Tony Palmer in taped boadskip spilet fan paus Franciscus dy't bidt foar ienheid. Mar dêrfoar sprekt Palmer mei de mannichte oer werom te gean nei apostoalyske lear, en giet sa fier om te sizzen: "Wy binne no allegear katolyk." Dêr sjogge jo de Hillige Geast oan it wurk, sels as, foar no, ûnfolslein oan beide kanten fan 'e oekumenyske skieding. As Jezus seit yn it hjoeddeiske Evangeelje:

Want dejinge dy't God stjoerde sprekt de wurden fan God. Hy rantsoenearret syn kado fan 'e Geast net.

Troch de machtige foarbidding fan Us Hillige Mem yn dizze tiden komt der – en is hjir al – in nije unrationed útgiet fan 'e Geast dy't it lichem fan Kristus sil fersterkje, suverje en ferienigje. It komt, an wekker wurde troch genede. En it sil útrinne op wat Sint Jehannes Paulus II neamde "in nije maatskippij basearre op in "beskaving fan leafde." ^[2]cf. Redemptoris missio, net. 51

Ien tsjerke.

Ien Herder.

Ien lichem yn Kristus, ûntstien út 'e lêste ferfolgingen fan dizze tiid.

In protte binne de problemen fan 'e rjochtfeardige man, mar út har allegearre rêdt de Heare him. (De psalm fan hjoed)

Wy smeekje [Maria's] foarbidding fan memmekant dat de Tsjerke in hûs wurde kin foar in protte folken, in mem foar alle folken, en dat de wei iepene wurde kin foar de berte fan in nije wrâld. It is de Opstiene Kristus dy't ús fertelt, mei in krêft dy't ús foltôget mei fertrouwen en ûnbidige hope: "Sjoch, Ik meitsje alle dingen nij" (Rev 21: 5), Mei Mary geane wy ​​fol fertrouwen troch nei de ferfolling fan dizze tasizzing ... - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 288

RELATED READING:

• De popkes, en it iepeningstiid

• Autentyk oekumenisme

• It fûnemintele probleem

• De ûnfoldwaande pracht fan 'e wierheid