PEOPLE hawwe de dei fan 'e weromkomst fan Kristus foarsein sa lang as Jezus sei dat Hy soe. As resultaat wurde minsken sinysk - oant it punt wêr't elk besprek fan 'e tekens fan' e tiid wurdt beskôge as "fundamentalistysk" en franje.
Sei Jezus dat wy net soene wite wannear't Hy weromkaam? Dit moat foarsichtich wurde beantwurde. Want binnen it antwurd leit in oar antwurd op 'e fraach: Hoe moat ik reagearje op' e tekens fan 'e tiden?
NO EN DID HY SEIT?
Yn it earste Evangeelje fan Advint dit jier hearre wy Jezus sizzen,
Sjoch dêrom, want jo wite net op hokker dei jo Hear komt. Mar wite dit, dat as de húshâlder wist yn hokker diel fan 'e nacht de dief soe komme, hy soe hawwe ynwekke en soe net ynbrutsen hawwe yn syn hûs. Dêrom moatte jo ek ree wêze; want de Minskesoan komt op in oere dat jo net ferwachtsje. (Matt 24: 42-44)
Dat wy sille net witte wannear't Kristus weromkomt, net? Mar doe, mar in pear fersen earder, sei ús Hear,
Learje fan 'e figebeam syn les: sadree't syn tûke sêft wurdt en syn blêden útstekt, wite jo dat simmer tichtby is. Sa ek, as jo al dizze dingen sjogge, wite jo dat hy tichtby is, oan 'e poarten. (Matt 24: 32-33)
Jezus seit dat wy it oere as de dei net soene wite, mar dúdlik fertelt Hy ús dat wy it sille wite as Hy tichtby is, eins, "oan 'e heule poarten." Jezus seit yn 'e evangeeljes dat Hy yn' e nacht as in dief sil komme, en sadwaande seit Er: "wach." Fierder ferlit Hy ús teken sadat wy sille wite "yn hokker diel fan 'e nacht de dief" komt. Wy sille it oere net kenne, mar wy sille "yn hokker diel fan 'e nacht" witte as wy sjogge en klear binne. Sint Paulus fertelt ús hokker diel fan 'e nacht it is:
Jo kenne de tiid; it is no it oere dat jo wekker wurde fan 'e sliep ... de nacht is foarút, de dei is foar de hân. (Rom 13: 11-12)
Wat is de nacht, mar de nacht fan sûnde? Dat is, sûnde sil yn 'e wrâld sa foarútgien wêze dat it de dageraad fan gerjochtichheid sil easkje; want de planeet, folken en folken sille stuipt wurde, kreunje ûnder it gewicht fan 'e misdieden fan' e minsken en skriklike gruwels.
Tink derom, myn leave freonen, wat de apostels fan ús Hear Jezus Kristus jo sein hawwe om te ferwachtsjen 'Oan' e ein fan 'e tiid,' seine se jo 'sille d'r minsken wêze dy't snuorje nei religy en folgje neat oars as har eigen winsken foar kwea. ' (Judas 1: 17-18)
Sliep, mar net yn 'e sûnde
De tarieding Jezus ropt de Tsjerke op nei dizze Advint is net dy fan ferbergjen yn ús huzen en berging fan terpen iten. De tarieding is earder ien fan it hert.
Pas op dat jo hert net slûch wurdt fan fleurigens en dronkenens en de eangsten fan it deistich libben, en dy dei fange jo ferrassing as in fal. (Lukas 21: 34-35)
Jezus fertelt ús in gelikenis dy't in ynteressante ferklearring befettet - dy mei de tsien jongfammen (Matt 25). Dêryn brochten fiif jongfammen oalje foar har lampen, en binne dus ree om de breugeman te moetsjen. De oare fiif net. Mar yn it ferhaal,
Doe't de breugeman fertrage, sy allegearre sliepte en sliepte. (Matt 25: 5)
Dat is, fanwegen de fertraging gongen se allegear troch mei it libben. Se libben yn it hjoeddeiske momint, de plicht fan it momint, ynstee fan op har hannen te sitten en nei de doar te sjen. Mar wat makket de 5 jongfammen mei oalje ree om him te moetsjen? Harren herten net slûch wurden! Se foelen net yn 'e sliep fan sûnde, Se wiene allegear jongfammen - dat is, se waarden allegear doopt. Mar mar fiif fan har hâlden har doopkleed unflekken troch se yn 'e Confessional te waskjen as se fersmoarge waarden, en setten har fertrouwen yn Gods leafde en genede.
Dit is earst en foar alles in warskôging, net foar ongelovigen, mar foar de "tsjerklike".
De Heare rêdde it folk út Egypte, mar neitiid ferneatige hy noch de manlju dy't him net fertrouden. (Judas 1: 5)
WEKKER WURDE!
Ik kin jo net fertelle wannear't Kristus weromkomt. Mar it is tiid, foar de leafde fan God, dat wy de dwaasheid ophâlde om ús hollen yn it sân te begraven en te dwaan as de wrâld is sa't er altyd west hat. De tekens fan 'e tiden roppe út nei ús harkjende herten:
It oere is tichtby! Hy hat tichtby kommen -nei de heule poarten! De dei, de grutte Dei fan 'e Hear is foar de hân!
It is tiid dat wy begjinne te sprekken lykas de profeten Kristus ús foarme hat te wêzen, kocht en betelle mei de priis fan syn bloed. Fan sawol de preekstoel fan ús deistich libben as dat fan ús tsjerken, moatte wy erkenne dat it net allinich needsaaklik is om te sprekken oer de hjoeddeiske tekens, it is in ferplichting!
Gean no nei de ballingen, nei jo lângenoaten, en sis tsjin har: Dat seit de Heare Heare! Of se noedzje of fersette! ... As ik tsjin 'e goddeleaze seit: Jo sille grif stjerre; en jo warskôgje him net en sprekke jo net út om him fan syn goddeleaze gedrach te ûntmoedigjen, sadat hy libje kin: dy goddeleaze sil stjerre foar syn sûnde, mar ik sil jo ferantwurdlik hâlde foar syn dea. (Ezekiel 3:11, 18)
Ja, libje yn it hjoeddeiske momint; want Kristus koe op elk momint foar elk fan ús komme! Mar wy moatte ek foarsichtich wêze om net yn ûntkenning te gliden as de tekens om ús hinne sa ûnmiskenber dúdlik wurde ... noch yn 'e sliep falle fan ûntmoediging, lykas de apostels yn Getsemane die, doe't se de hoop fergeaten dy't bûten de Passion lei.
Wy moatte wekker bliuwe. Dejingen dy't de figebeam net werkenne, sille, leau ik, it Seizoen folslein misse.
