Sint Jan Lateran Basilyk fan Rome
DEI TWA
EFTER ik jo justerjûn skreau, bin ik mar trije oeren rêst slagge. Sels de tsjustere Romeinske nacht koe myn lichem net ferrifelje. Jet lag wint wer.
•••••••
It earste bytsje nijs dat ik fannemoarn lies liet myn kaak op 'e flier fanwegen syn timing. Ferline wike skreau ik oer Kommunisme tsjin kapitalisme,[1]cf. The New Beast Rising en hoe't de sosjale lear fan 'e tsjerke is de antwurd nei in juste ekonomyske fisy foar de naasjes dy't minsken foar winst sette. Dat ik wie aardich optein om te hearren dat, doe't ik juster yn Rome lâne, de paus preke oer dit heule ûnderwerp, en de sosjale lear fan 'e tsjerke yn' e meast tagonklike termen sette. Hjir is mar ien ding (it hiele adres kin lêzen wurde hjir en hjir):
As d'r honger is op ierde, dan komt it net om't d'r in tekoart oan iten is! Leaver, fanwegen de easken fan 'e merk, wurdt it soms ferneatige; it is fuortsmiten. Wat ûntbrekt is in fergees en fiergesicht ûndernimmerskip, dat soarget foar adekwate produksje, en solidêre planning, dy't soarget foar in lykweardige ferdieling. De kategismus seit nochris: "Yn syn gebrûk fan dingen moat de minske it eksterne guod beskôgje dat hy wettich besit, net allinich eksklusyf foar himsels, mar ek mienskiplik foar oaren, yn 'e sin dat se oaren en himsels kinne profitearje" (n. 2404) , Alle rykdom, om goed te wêzen, moat in sosjale dimensje hawwe ... de wirklike betsjutting en doel fan alle rykdom: it stiet yn tsjinst fan leafde, frijheid en minsklike weardichheid. —Algemaal publyk, 7 novimber, Zenit.org
•••••••
Nei it moarnsmiel rûn ik nei it Sint Piterplein yn 'e hoop om de mis by te wenjen en in bekentenis te dwaan. De opstellingen yn 'e basilyka wiene lykwols enoarm - krûpend. Ik moast de stekker lûke, om't wy in pear oeren rûnen troch St. John Lateran (de "Paustsjerke"), en dat soe ik net meitsje as ik bliuw.
Dat ik naam in kuier lâns it winkelgebiet by it Fatikaan. Tûzenen toeristen kronkelen oer winkels fan ûntwerpernammen as toeterjend ferkear flústere troch yn drokke strjitten. Wa seit dat it Romeinske Ryk dea is? It hat allinich in facelift. Ynstee fan legers binne wy ferovere troch konsumintisme.
De earste massalezing fan hjoed: "Ik beskôgje sels alles as in ferlies fanwegen it heegste goed dat ik Kristus Jezus myn Hear ken." Hoe't de tsjerke dizze wurden fan Sint Paul libje moat.
•••••••
In lytse groep fan ús dy't dit wykein de oekumenyske konferinsje bywenet, stapele yn taksys en sette ôf nei St.
John Lateran. Fannacht is it wekjen fan it feest fan 'e tawijing fan dy basilyka. Mar in pear hûndert meter fuort is de âlde muorre en haadbôgen dy't St. Paul 2000 jier lyn trochgie. Ik hâld fan Paul, myn favorite bibelske skriuwer. Om op 'e grûn te stean dat hy rûn is min te ferwurkjen.
Binnen de tsjerke gongen wy foarby by de relikwaria's fan St's Peter en Paul wêr't fragminten fan har hollen binne bewarre bleaun foar
ferearing. En doe kamen wy by de "stoel fan Petrus", de sit fan autoriteit fan 'e biskop fan Rome, dy't ek de haadherder is oer de Universele Tsjerke, de paus. Hjir wurdt my noch ienris oan herinnere It pausdom is net ien paus. It kantoar fan Petrus, makke troch Kristus, bliuwt de rots fan 'e Tsjerke. It sil sa wêze oant de ein fan 'e tiid.
•••••••
De rest fan 'e jûn trochbrocht mei katolike apologeet, Tim Staples. De lêste kear dat wy inoar seagen, wie ús hier noch brún. Wy prate oer fergrizing en hoe't wy altyd ree moatte wêze om de Hear te moetsjen, foaral no't wy yn 'e fyftich binne. Hoe't de wurden fan Sint Piter wier klinke hoe âlder wurdt:
Alle fleis is as gers en al syn gloarje as de blom fan gers. It gers ferdoaret, en de blom falt, mar it wurd fan 'e Hear bliuwt ivich. (1 Petr 1: 24-25)
•••••••
Wy gongen de Basilica di Santa Croce yn Gerusalemme yn. Hjir is wêr't de mem fan keizer Konstantyn I, St. Helena, 
brocht de reliken fan 'e Passion of Lord út it Hillige Lân. Twa toarnen út 'e kroan fan Kristus, in spiker dy't Him trochstiek, it hout fan it Krús en sels it plakkaat dat Pilatus derop hong, wurde hjir bewarre. Doe't wy nei de reliken kamen, kaam in gefoel fan oerweldige tankberens oer ús op. "Fanwegen ús sûnden," flústere Tim. "Jezus hat genede," Ik ha antwurde. De needsaak om te knibbeljen oerwûn ús. In pear meter efter my skriemde in âldere frou stil.
Krekt dizze moarn fielde ik my liede ta it lêzen fan it brief fan Sint Jan:
Hjiryn is leafde, net dat wy God leaf hawwe, mar dat hy ús leaf hat en syn Soan stjoerde om de fergoeding te wêzen foar ús sûnden. (1 Johannes 4:10)
Tankewol Jezus dat jo ús leaf ha, altyd.
•••••••
Oer it jûnsmiel praatten Tim en ik in soad oer paus Franciscus. Wy dielde de littekens dy't wy beide hawwe fan it pausdom te hawwen ferdigene tsjin 'e heul iepenbiere en faak ungewoane oanfallen op' e Vikar fan Kristus, en dus op 'e ienheid fan' e Tsjerke sels. It is net dat de paus gjin flaters hat makke - it is syn kantoar dat godlik is, net de man sels. Mar krekt dêrom binne faak útslútsel en ûnbegrûne oardielen tsjin Francis net te plak, safolle as it ûntslaan fan 'e eigen heit op it iepenbiere plein ek soe wêze. Tim ferwiist nei paus Bonifatius VIII, dy't yn 'e fjirtjinde ieu skreau:
Dêrom, as de ierdske macht fallyt is, sil it wurde beoardiele troch de geastlike krêft; mar as in minderjierrige geastlike macht fout, dan wurdt it beoardiele troch in superieure geastlike krêft; mar as de heegste macht fan allegear dwaling is, dan kin it allinich troch God wurde beoardiele, en net troch de minske ... Dêrom wjerstiet wa't him ferset tsjin dizze macht dy't troch God ornearre is, tsjin de ordinânsje fan God [Rom 13: 2]. -Unam Sanctam, papalencyclicals.net
•••••••
Werom yn myn hotel dizze jûn, lies ik de hjoeddeiske homily by Santa Casta Marta. De paus moat myn petear mei Tim ferwachte hawwe:
Tsjûgje hat yn 'e skiednis noch noflik west ... foar tsjûgen - se betelje faak mei marteldea ... Tsjûgje is in gewoante te brekken, in manier fan wêzen ... brekke, feroarje ... wat lûkt is it tsjûgenis, net allinich de wurden ...
Francis foeget ta:
Yn plak fan "besykje in situaasje fan konflikt op te lossen, murmere wy yn it geheim, altyd mei in lege stimme, om't wy net de moed hawwe om dúdlik te sprekken ..." Dizze murmels binne in "slúfgat om net nei de werklikheid te sjen." —Algemaal publyk, 8 novimber 2018, Zenit.org
Op oardieldei sil Kristus my net freegje oft de paus trou wie - mar as ik wie.
It Now Word is in fulltime ministearje dat
giet troch troch jo stipe.
Seine jo, en tankje jo.
Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Fuotnoten
| ↑1 | cf. The New Beast Rising |
|---|