Eangst, fjoer, en in "rêding"?

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 6 maaie 2016
Liturgyske teksten hjir

Wildfire yn Fort McMurray, Alberta (foto CBC)

 

FERSKATE fan jo hawwe skreaun en freegje oft ús famylje yn oarder is, sjoen it enoarme fjûrbrân yn Noard-Kanada yn en om Fort McMurray, Alberta. It fjoer is sawat 800 km fuort ... mar de reek dy't ús loften hjir fertsjustert en de sinne feroaret yn in readeftige baarnende emmer, is in herinnering dat ús wrâld folle lytser is dan wy tinke dat it is. It is ek in herinnering oan wat in man fan dêr ferskate jierren lyn tsjin ús sei ...

Dat ik ferlitte jo dit wykein mei in pear willekeurige gedachten oer it fjoer, Charlie Johnston, en eangst, ôfslutend mei in refleksje op hjoeddeiske krêftige massa-lêzingen.

 

FIRES DAT SUVERJE

Nei orkaan Katrina ferdreaun miljoenen yn 2005, ynklusyf myn freon Fr. Kyle Dave, wy besletten om in fundraiser te dwaan foar syn parochy ten suden fan New Orleans. Fr. Kyle kaam en bleau ferskate wiken by my yn Kanada. It wie yn dy tiid dat, wylst wy op in retreat yn 'e bergen wiene, de Heare profetysk ta ús spruts troch de mislêzingen en Liturgy fan 'e oeren, yn wêzen de basis lizze foar de mear as 1100 skriften no op dizze webside.

By ien fan ús fundraiser-eveneminten reizgen wy nei Fort McMurray. Dit wie in bloeiende oaljestêd yn dy tiid. Ynwenners dêr fertelden ús dat ûnreplik guod prizen wiene út de charts, oere leanen wiene ekstravagant, en de rykdom fan 'e regio produsearre in weach fan hedonisme en drugsferslaving. Yn 'e midden fan dit, Fr. Kyle spruts oer de besikingen dy't hy krekt troch Katrina hie trochmakke; hoe't hy fan alles ôfstutsen wie ... en hoe't wy ús allegear moatte tariede op de kommende tiid. Neitiid kaam in man nei ús ta en fertelde hoe't er fizioenen hân hie fan swarte, golvende reek dy't út 'e stêd opstie, en hy wie bang dat it soe kommen.

Ik wit net oft dit is wat hy seach ... mar de bylden dy't dizze wike út Fort McMurray streamden, joegen ús oantinkens oan dy fisioen fan fjoer ... en soene ús hert moatte bewegen om te bidden - en tariede. Want de "dei des Heare" sil komme as in dief yn 'e nacht ...^[1]cf. Lykas in dief yn 'e nacht

 

IN "RESCUE"?

In pear jier lyn skreau ik in blog mei de namme Gearkomste yn 'e Clearing wêryn ik in pear sielen identifisearre dy't ek hawwe sprutsen oer dizze tiden dat wy libje út ferskate perspektiven, leauwen kuiers en eftergrûnen. Wylst wy meie net iens oer alles, der binne in protte mienskiplike tema, meast prominint, dat wy komme yn in "Stoarm" of tiid fan suvering.

Ien fan harren is Charlie Johnston. In pear jier lyn naam er kontakt mei my nei't syn geastlik direkteur de oerienkomsten yn ús skriften oanwiisd hie. Wy fûnen beide treast en befestiging yn ús respektive misjes, om't it faaks in iensume reis is. Meast opmerklik, de himel hie skynber iepenbiere oan beide fan ús dat der wie in "Stoarm" kommen.

Myn lytse ynlieding foar Charlie hat laat ta in protte oare minsken dy't no syn skriften folgje (beoardielje nei de brieven dy't ik krij, my te tankjen foar it oanwizen fan syn webside). In protte fan jimme hawwe gerêststelling fûn, foaral yn syn sintrale berjocht om "de folgjende goede stap te nimmen en in teken fan hope te wêzen foar oaren." It is in prachtige lytse gearfetting fan katolike spiritualiteit. Boppedat bin ik Charlie persoanlik leard en kin ik sûnder foarbehâld sizze dat hy in stoere ferdigener fan it leauwe is, in man fan grutte yntegriteit, oprjochtens en selsleazens. Hy is net jo typyske "sjoener"; hy hat syn namme net feroare yn "Charles of the Sacred Heart" wylst hy pronk mei syn tsientallen jierren lange moetings mei ingels (hy hat de neiging om se te ferleegjen.) En hy is ek net bang om te skrassen mei syn tsjinstanners ynstee fan te ferbergjen út in falsk gefoel fan dimmenens. Tefolle stiet op it spul te litten oaren trochgean de status quo wjerlizzen dy't oaren fêsthâlde yn eangst en apathy, seit er. Ik bin it dermei iens.

Resinte brieven oan my yn 'e ôfrûne moannen litte lykwols dat in protte sjen bearen dat ik bin op deselde side as Charlie oangeande allegearre syn sabeare iepenbieringen. Meast opmerklik is syn bewearing dat in "ingel" iepenbiere hat dat in "Rêding" oan 'e ein fan 2017 komt te midden fan skriklike ûnrêst dy't "de Stoarm" sil einigje en in "tiidrek fan frede" en in perioade fan weropbou. Nei in protte besinning fiel ik dat ik in ferplichting haw om op dy brieven te reagearjen, al is it mar om ús ynsjoch op dit oere te ferbetterjen. Foar guon minsken hawwe my skreaun mei it idee dat al ús problemen folgjende hjerst sille einigje ... en ik tink dat dit in opset kin wêze foar grutte teloarstelling.

As ik juster skreau yn It kommende oardiel, myn bysûndere ministearje is foar in part dwaande mei it nei foaren bringen fan de hillige tradysje en de lear fan 'e tsjerkfaars en pausen oer de "eintiid." It hat foar my in opmerklike reis west, om't ik ûntdutsen haw dat it Magisterium ús feitlik mear ynsjoch, gronology en detail levere hat as "privee iepenbiering". En lit my dêrom sa koart mooglik oanjaan wêr't Charlie en ik it lykje te ferskillen (en soe ik der taheakje kinne dat hy en ik dit ferskate kearen yn petear hawwe besprutsen - dus Charlie, jo kinne hjoed de klasse oerslaan.)

Ik krige ek in "wurd" fan 'e Hear, al wie net fan in ingel, mar yn' e "profetyske gewoante" fan gebed. Ik fielde dat de Heare sei dat der in Stoarm kaam lykas in hurricane. Doe't ik myn stúdzje fan 'e Tsjerkefaders begon te ferdjipjen, begon ik te sjen dat har learingen, de Hillige Skrift, lykas de iepenbieringen jûn oan in protte fan 'e mystikus en sjoggers fan 'e ôfrûne pear ieuwen allegear passe by it patroan fan dizze orkaan. Dat it earste diel fan 'e Stoarm in protte soe ûntjaan lykas Charlie en in protte oaren hawwe sein: ekonomyske ynstoarten, boargerlike gaos, hongersneed, ensfh Yn ien wurd, de segels fan Iepenbiering. ^[2]sjen De Seals of Revolution

No nijsgjirrich genôch, yn 'e Skrift is d'r in brek yn dizze Stoarm, as it each fan in orkaan, as d'r in "grut skodden" is. ^[3]cf. horloazje: Grut skodzje, Grut wekker, en Fatima, en de Grutte Skodzje De hiele wrâld sjocht "in Laam dat like te wêzen slacht" ^[4]cf. Iep 5:6 en hja roppe om ferburgen te wurden "fan 'e grime fan it Lam, om't de grutte dei fan har grime is kommen." ^[5]cf. Iep 6:16 Dat is, d'r is in massale oertsjûging fan sûnde, wat liket in "ferljochting fan gewisse." Sa't ik al skreaun haw, binne in protte mystikus en sjoggers lykas Sint Faustina, Tsjinner fan God Maria Esperanza, Fr. Stefano Gobbi, Jennifer, en oaren hawwe allegear sprutsen fan dit "oardiel yn miniatuer" dat de wrâld soe skodzje as in "warskôging." ^[6]cf. De Grutte Befrijing De Skriftlike tekst sels liket oan te jaan dat it oankundiget yn 'e "grutte dei", dat is, de "dei fan 'e Hear", dy't begjint om dit tiidrek oer te setten fan in "tiid fan barmhertigens" nei in "tiid fan gerjochtichheid" dy't soe ynliede de lêste fazen fan dizze wrâld. Iepenbiering jout oan dat dizze brek yn 'e Stoarm in perioade is wêryn sielen sille wurde markearre troch God, of troch it "beest".

"Net skea oan it lân of de see of de beammen oant wy it segel op 'e foarholle fan' e tsjinstfeinten fan ús God sette" (Ieb 7:3; 8:1)

En dan giet de Stoarm opnij, úteinlik liedend ta it ferskinen fan it "beest", sawol in antykristlik systeem as it ferskinen fan 'e "wetteleaze", neffens de tradysje. En om wis te wêzen, binne ferskate kommentators hjoed de dei de neiging om de antykrist of "wetteleaze" altyd foar it ein fan 'e wrâld te pleatsen. Dit is lykwols in blessuere foar Sint Jan syn dúdlike gronology fan barrens dy't de opkomst sjocht fan in "beest en falske profeet" foar in tiidrek fan frede ("tûzen jier") en de opkomst fan in lêste tsjinstanner, "Gog en Magog" foar de ein. Dat wol sizze, "antykrist" kin net beheind wurde ta ien yndividu, hoewol de Tsjerkefaders spesifyk wize op de "wetteleaze" of "soan fan ferneatiging" as ferskynt foar it tiidrek fan frede en restauraasje fan 'e tsjerke.

Wat de antykrist oanbelanget, hawwe wy sjoen dat hy yn it Nije Testamint altyd de rigels fan 'e hjoeddeistige skiednis oannimt. Hy kin net wurde beheind ta ien yndividu. Ien en itselde hat hy in soad maskers yn elke generaasje. —Cardinal Ratzinger (PAUS BENEDICT XVI), Dogmatic Theology, Eschatology 9, Johann Auer en Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

De meast autoritative werjefte, en dejinge dy't it meast liket yn harmony mei de Hillige Skrift, is dat, nei de fal fan 'e Antichrist, de Katolike Tsjerke opnij sil yngean op in perioade fan wolfeart en triomf. -It ein fan 'e hjoeddeistige wrâld en de mystearjes fan it takomstige libben, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), s. 56-57; Sophia Institute Press

En d'r is wêr't Charlie en ik ferskille ... en ik moat sizze, wêr't Charlie feitlik ferskilt measte oare mystikus. Syn bewearing dat takom jier de ferdrukkingen fan 'e Tsjerke praktysk sille einigje troch de yntervinsje fan Us Leaffrou, hat de neiging om te fleanen tsjin 'e 'profetyske konsensus' fan in tal sjoggers en mystikus dy't allegear min of mear itselde sizze as inoar, lykas ik ' ve algemien sketst hjirboppe, ynklusyf de úteinlike as net driigjend oankomst op it toaniel fan in antykrist. Under harren:

• Edson Glauber (Itapiranga goedkarde ferskynsels - 1000 siden mei berjochten)
• Agustin del Divino Corazon (Kolombia, oprjochter fan 'e 'Servadores de Reparacion'-gemeente mei offisjele bisdomserkenning, 12 boeken)
• Pedro Régis (Anguera apparitions, Brazylje)
• sulema (Québec, 3 dielen oer de tarieding foar de ferljochting fan gewisse)
• Francine Bériault (aka 'La Fille du Oui à Jésus', 6 dielen en ûntelbere mûnlinge presintaasjes)
• Fr Adam Swarczynski (Poalen)
• Adam-Czlowiek (Poalen, echte namme Pawel Szcerzynski (1969-2014), 20 jier fan lokaasjes bewurke troch Fr Adam Skwarczynski en goedkard foar publikaasje troch de aartsbiskop fan Szczecin Andrzej Dziega)
• Anna Argasinska (Poalen, ek bewurke troch Fr Adam Swarczynski - lokaasjes trochgean)
• Luz de Maria Bonilla (stigmatysk, Kosta Rika / Argentynje, 20 jier fan lokaasjes, oanhâldend)
• Jennifer (in Amerikaanske sjenner; ordfromjesus.com)
• Fr. Stefano Don Gobbi
• Tsjinner fan God Luisa Piccarreta

It is net oan my om in útspraak te meitsjen oer de iepenbieringen fan Charlie as "wier" of "net wier". Mar miskien kinne wy ​​wat fragen stelle. Is "de Rêding" dêr't er oer praat mooglik itselde ding as dat dat oare sjoggers hawwe oantsjutten as in "grut wûnder" nei de ferljochting of "warskôging" - in ûnferwoaste teken út 'e himel? Soe der nei sokke barrens fansels net in útbarsting wêze fan evangelisaasje en werwinning fan 'e krêft fan' e tsjerke (en mooglik in koarte "perioade fan frede" - it "heal oere" fan it sânde segel)? En jûn dat de Skriften sels tsjûgje dat net elkenien bekearet, soene sokke eveneminten net tsjinje om it weet fan it kaf, de skiep fan 'e geiten, it leger fan ljocht fan it leger fan it tsjuster definityf te skieden - yn tarieding op in "finale konfrontaasje ” foardat God de ierde suveret, en it bewâld fan 'e godlike wil ynliedt?

Hy dy't wegeret troch de doar fan myn genede te gean, moat troch de doar fan myn gerjochtichheid gean ... -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek fan Sint Faustina, Jezus oan Sint Faustina, n. 1146

Dit is wat de profetyske konsensus suggerearret, en noch wichtiger, wat de Tsjerkefaders algemien learden yn 'e earste ieuwen fan' e Tsjerke.

Wy sille de wurden wier kinne ynterpretearje: "De pryster fan God en fan Kristus sille tûzen jier mei him regearje; en as de tûzen jier klear binne, sil de satan út syn finzenis loslitten wurde. " want sa betsjutte se dat it regear fan 'e hilligen en de slavernij fan' e duvel tagelyk sille ophâlde ... sadat se op it lêst sille útgean dy't net ta Christus binne, mar ta dy lêste Antykrist ... —St. Augustinus, De anty-Nicene heiten, stêd fan God, Boek XX, Haadstik. 13, 19

De konsensus suggerearret ek dat d'r noch in protte jierren fan proef en triomf foarút binne, net allinich moannen. Ik haw hjir wat fierdere antwurden formulearre: De triomfen yn 'e Skrift, wêr't ik de mooglikheid ûndersiikje dat de "perioade fan frede" beloofd by Fatima dizze "pauze" yn 'e Stoarm kin wêze, folge troch de folsleine Passion fan 'e Tsjerke, dy't liedt ta in "tiidrek fan frede" ...

 

FOKUSJE OP EANGS LEVER DAN GELOOF

Wat sûnder twifel is, is dat de Stoarm dúdlik oer ús is. De tonger fan ferfolging rôlet en bliksem ynfallen ferskine al op 'e hoarizon foar ús dy't yn it eartiids frije en demokratyske Westen libje. Wildfires hawwe begûn, en de winen fan feroaring steane op it punt om se te blazen yn in fjoerstoarm fan revolúsje. Foar kristenen yn it Midden-Easten libje se de Stoarm al yn syn felheid.

De wurden fan Jezus kamen ta libben doe't ik se lies yn it evangeelje fan hjoed:

Amen, amen, sis ik jimme, jimme scille skrieme en rouwe, wylst de wrâld jubelet.

Yndied, wylst de wrâld de ynnovaasjes fiert fan homohoulik, transgender badkeamers, onetyske technologyen, de legalisearring fan eutanasy, abortuspillen, de eksplisite seksuele oplieding fan bern - en de ferfolging fan elkenien dy't dizze dingen ferset - ik ken hjoed in protte kristenen dy't binne rêstich tariede harren bern foar marteldea (of it wyt of read is). Ik jou ta dat ik soms ek wrakselje mei wat ûnûntkomber liket te wêzen ...

En sa die Sint Paulus, sa dat de Heare him ferskynde yn in fisioen, sizzende:

Wêz net bang. Gean fierder en swij net, hwent ik bin mei dy. (De earste lêzing fan hjoed)

Sjoch, wa wol ferfolge wurde? Wa wol boetes, finzenisstraf, martele, ûnthalze, ensfh. Sels Jezus sei tsjin de Heit:

Myn Heit, as it net mooglik is dat dizze beker foarby gean sûnder dat ik it drink, sil jo wil dien wurde. (Matt 26:42)

Ienris omearme Jezus dat it wie net mooglik, Syn hiele disposysje feroare doe't er ynfierd in noch djipper oerienstimming mei de Heit syn wil. Ynienen waard de man fan fertriet ek in man fan krêft. Sa stiet ek dat St "Dêr wennen in jier en in heal en learde it wurd fan God ûnder har." De kaai is om "te fêstigjen" yn 'e wil fan God foar hjoed, foar it folgjende momint ... "nim de rjochter folgjende stap", lykas Charlie seit. Dêr leit ús iten, ús krêft.

Dêrom joech Us Leaffrou ús de Lenten Retreat dy't se dit jier dien hat. Wolle jo myn geheim witte om myn eangsten te oerwinnen as evangelist op 'e frontlinen fan' e Tsjerke? Bea. It is yn it gebed dat ik Jezus tsjinkomme, en ynienen feroaret al it tsjuster dat ik belibje yn ljocht. Ynienen haw ik de genede om de plicht fan it momint yn te gean en it mei blydskip te libjen! Dan, troch de genede fan it gebed en de sakraminten, bin ik by steat om hjoed te libjen, de blommen dy't noch groeie rûke, my te koekjen yn 'e waarmte fan' e sinne, genietsje fan 'e oanwêzigens fan ús pleatsdieren, en smelte yn' e omearmje fan myn leave spouse en bern. It is troch gebed dat a godlike wiisheid komt, en ik sjoch dat al myn soargen oer moarn nutteloos is, om't ik net iens fierder libje kin as fannacht. En as ik dat doch, dan sil it gebed fan moarn my wer alles foarsjen wat ik nedich haw. Jezus sil my noait ferlitte.

Freon en teolooch, Peter Bannister, sei koartlyn tsjin my: "Tefolle minsken sykje ynformaasje leaver as transformaasje.” Ja, dêr sit in gefaar yn. In protte minsken komme nei myn webside op syk nei dy sensasjonele profetyske wurden. Yndied, de "hits" klimme en de webside bromt mei ferkear op dy dagen .... mar ik sis dy, witte wat komt sil net tariede jo foar wat komt. It is allinich yn 'e genede, dy't komt troch gebed en de sakraminten, dat jo jo "deistich brea" sille fine.

Wat dat oanbelanget binne de berjochten fan Medjugorje - noch ûnder kontrôle troch it Fatikaan - absolút bang oan. In protte geane har oer om't se "saai", "repetitive", "deselde" ole, deselde "ole" binne. Mar ik sis jim dat Medjugorje is de hert fan it profetyske boadskip foar ús tiid: de oprop ta gebed, fêstjen, Skrift en de sakraminten. Al it oare (tucht, antykrist, ferfolging, tekens fan 'e tiden, ensfh.) is sekundêr. Hjir bin ik it perfoarst iens mei aartsbiskop Sam Aquila, dy't syn foarriedige beoardieling fan Charlie's berjochten yn dizze ferklearring konkludearre:

... it aartsbisdom moediget [sielen] oan om har feiligens te sykjen yn Jezus Kristus, de sakraminten en de Skriften. -ferklearring fan it aartsbisdom Denver, 1 maart 2016; www.archden.org

Ik hie net lang lyn in krêftige dream, wêryn't ik in tuchtichheit oankommen seach, en doe ferskynde Sint-Michaël, dy't my trochjûn wat gouden bars like te wêzen. Ik hie fuortendaliks ferskriklik berou dat ik net genôch dien hie ... bea genôch, eins ... om mear genede te fertsjinjen. In oare sjogger oer wa't ik ynkoarten sil prate, in Amerikaanske mem mei de namme Jennifer, krige koartlyn in ynterieurlokaasje wêryn Jezus soe sizze:

As de minske allinne wist de betsjutting fan dizze "tiid fan barmhertigens" en de fertsjinsten fan genede dy't de siel kriget troch har te kearen, dan soe hy de genede sammelje as blommen yn 'e greide, want ik sis jo dit: de slinger is yn in slinger swaaid rjochting dy't de minske keazen hat, want de tiid fan genede is hjir. - priveetekst oan my, 4 maaie 2016

Dit is wat Us Leaffrou ús kontinu fertelt by Medjugorje: bid, oant it freugde foar jo wurdt ... bid, oant jo wurde lykas Jezus, ensfh. Kies de blommen! Minsken wolle sitte en nippe yn Medjugorje, ien fan 'e grutste sintrums fan bekearing sûnt de Hannelingen fan' e Apostels. En lykas ik skreau yn Op Medjugorje, Ik wol har freegje: "Wat tinke jo??" Oft jo tinke dat de berjochten boppenatuerlik binne of net, foar de leafde fan God, Harkje oan wat der sein wurdt en libje it. Jo sille net ferkeard gean, om't it berjocht it heule hert is fan it katolisisme. Dat wol sizze dat, as de paus Medjugorje moarn slute soe, it foar my gjin ferskil meitsje soe, want syn berjochten binne de som fan de Kategismus, dêr't wy dochs libje moatte. ^[7]Ik soe fansels folslein hearrich wêze oan wat de paus oer de saak sizze sil.

Ta beslút giet de wrâld yn 'e weeën dy't úteinlik plak meitsje foar de berte fan in nij tiidrek. Tink nei wat Jezus seit yn it evangeelje fan hjoed:

As in frou yn 'e bevalling is, is se yn eangst, om't har oere oankommen is; mar as hja in bern berne hat, tinkt hja de pine net mear troch har wille dat der in bern yn 'e wrâld berne is.

Dat is, rjochtsje net op de weeën, mar op de nije berte dy't komt ...

As jo ​​​​al dizze dingen sjogge, wit dan dat hy tichtby is, by de poarten ... wit dat it keninkryk fan God tichtby is ... as dizze tekens begjinne te barren, stean dan rjochtop en hef jo hollen op, om't jo ferlossing by de hân is. (Mt 24:33; Lc 21:31; 21:28)

 

Dizze skriften binne mooglik fanwegen jo stipe.
Dankewol!

 

De Divine Mercy Chaplet waard ús jûn troch Jezus
foar dizze kearen.
Mark hat de kapel oansteld op dat fan Johannes Paulus II
Stasjons fan it Krús.  
Klikje op de albumomslach foar jo komplimintêre kopy!