Eangst, fjoer, en in "rêding"?

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 6 maaie 2016
Liturgyske teksten hjir

wyldfjoer 2Wildfire yn Fort McMurray, Alberta (foto CBC)

 

FERSKATE fan jo hawwe skreaun en freegje oft ús famylje yn oarder is, sjoen it enoarme fjûrbrân yn Noard-Kanada yn en om Fort McMurray, Alberta. It fjoer is sawat 800 km fuort ... mar de reek dy't ús loften hjir fertsjustert en de sinne feroaret yn in readeftige baarnende emmer, is in herinnering dat ús wrâld folle lytser is dan wy tinke dat it is. It is ek in herinnering oan wat in man fan dêr ferskate jierren lyn tsjin ús sei ...

Dat ik ferlitte jo dit wykein mei in pear willekeurige gedachten oer it fjoer, Charlie Johnston, en eangst, ôfslutend mei in refleksje op hjoeddeiske krêftige massa-lêzingen.

 

FIRES DAT REINIGT

Nei orkaan Katrina yn 2005 miljoenen ferpleatst, ynklusyf myn freon Fr. Kyle Dave, wy besleaten in fûnswinnen te dwaan foar syn parochy ten suden fan New Orleans. Fr. Kyle kaam en bleau ferskate wiken by my yn Kanada. It wie yn dy tiid dat de Heare, wylst wy op in weromtocht wiene yn 'e bergen, profetysk tsjin ús spruts troch de massa-lêzingen en Liturgy fan 'e oeren, yn essinsje de basis lizze foar de mear dan 1100 skriften no op dizze webside.

Op ien fan ús fûnswinnen-eveneminten reizgen wy nei Fort McMurray. Dit wie destiids in bloeiende oaljestêd. Bewenners dêre fertelden ús dat prizen foar unreplik guod bûten de kaartsjes wiene, oere-leanen wiene ekstravagant, en de rykdom fan 'e regio produsearde in weach fan hedonisme en drugsferslaving. Midden hjiryn hat Fr. Kyle spruts oer de proeven dy't hy krekt troch Katrina hie trochmakke; hoe't hy fan alles wie ûntnommen ... en hoe't wy ús allegear moatte tariede op 'e kommende tiden. Neitiid kaam in man nei ús ta en dielde hoe't hy fisioenen hie fan swarte, gloeiende reek dy't út 'e stêd opstie, en hy wie bang dat it soe komme.

Ik wit net oft dit is wat hy seach ... mar de bylden dy't dizze wike út Fort McMurray gieten, jokten ús oantinkens oan dat fizioen fan fjoer ... en moatte ús herten bewege om te bidden - en tariede. Want de "dei fan 'e Hear" sil komme as in dief yn' e nacht ...[1]cf. Lykas in dief yn 'e nacht

 

In "REDDING"?

In pear jier lyn skreau ik in blog mei de namme Gearkomste yn 'e Clearing wêryn ik in pear sielen identifisearre dy't ek oer dizze tiden hawwe praat, libje wy fan ferskate perspektiven, leauwenswandelingen en eftergrûnen. Hoewol wy it miskien net iens binne oer alles, binne d'r in protte mienskiplike tema's, meast prominent, dat wy in "Storm" of tiid fan suvering ynfiere.

Ien fan har is Charlie Johnston. In pear jier lyn kontaktte hy my nei't syn geastlike direkteur de oerienkomsten yn ús geskriften hie oanjûn. Wy fûnen beide treast en befestiging yn ús respektivelike misjes, om't it faaks in iensume reis is. Meast opmerklik hie de himel blykber oan ús beiden iepenbiere dat der in "Stoarm" kaam.

Myn lytse ynlieding oer Charlie hat laat dat in protte oare minsken no syn skriften folgje (te oardieljen op 'e brieven dy't ik ûntfange, tankje my foar it oanwizen fan syn webside). In protte fan jimme hawwe gerêststelling fûn, foaral yn syn sintrale berjocht om "de folgjende juste stap te nimmen en in teken fan hope te wêzen foar oaren." It is in prachtige lytse gearfetting fan katolike spiritualiteit. Boppedat bin ik Charlie persoanlik kennen leard en kin sûnder reservaat sizze dat hy in stevige ferdigener is fan it leauwen, in man mei grutte yntegriteit, oprjochtens en selsleazens. Hy is net jo typyske "sjenner"; hy hat syn namme net feroare yn "Charles of the Sacred Heart", wylst hy syn desennia lange moetingen mei ingels pronket (eins hat er de neiging om se te bagatellisearjen.) En hy is ek net bang om mei syn tsjinstanners te skrassen ynstee fan te ferbergjen út in falsk gefoel fan dimmenens. Te folle is op it spul om oaren de trochgean te litten status quo wjerhâldingen dy't oaren bûn hâlde yn eangst en apaty, seit er. Ik bin it dermei iens.

Resinte brieven oan my yn 'e ôfrûne moannen litte lykwols dat in protte sjen bearen dat ik op deselde side bin as Charlie oangeande allegearre syn sabeare iepenbieringen. Meast opmerklik is syn bewearing dat in "ingel" iepenbiere hat dat in "Rêding" komt nei it ein fan 2017 te midden fan ferskriklike ûnrêst dy't "de stoarm" sil einigje en in "tiidrek fan frede" en in perioade fan weropbou. Nei in protte refleksje fiel ik dat ik in ferplichting haw om op dizze brieven te reagearjen, al wie it mar om ús ûnderskieding op dit oere te ferbetterjen. Foar guon minsken hawwe my skreaun en tinke dat al ús problemen de kommende hjerst einigje ... en ik tink dat dat in opset kin wêze foar grutte teloarstelling.

As ik juster skreau yn It kommende oardiel, myn bysûndere ministearje is foar in part dwaande mei it nei foaren bringe fan 'e Hillige Tradysje en de lear fan' e Tsjerkefaders en -pausen oer 'e "eintiden." It hat in opmerklike reis foar my west, om't ik ûntdutsen haw dat it Magisterium ús eins bytiden mear ynsjoch, chronology en detail hat levere dan "privee iepenbiering". En lit my sa koart mooglik oanjaan wêr't Charlie en ik ferskille (en kin ik tafoegje dat hy en ik dit ferskate kearen yn petear hawwe besprutsen - dus Charlie, jo kinne de klasse hjoed oerslaan.)

Ik krige ek in "wurd" fan 'e Heare, hoewol net fan in ingel, mar yn' e "profetyske gewoante" fan gebed. Ik fielde dat de Hear sei dat d'r in Storm kaam lykas in hurricane. Doe't ik myn stúdzje fan 'e tsjerkfâden begon te ferdjipjen, begon ik te sjen dat har learingen, de Hillige Skrift, lykas de iepenbieringen jûn oan in protte fan' e mystisy en sjoggers fan 'e ôfrûne pear ieuwen allegear passe by it patroan fan dizze orkaan. Dat it earste diel fan 'e Storm in soad soe ûntpakke lykas Charlie en in protte oaren hawwe sein: ekonomyske ynstoarting, boargerlike gaos, honger, ensfh. Yn in wurd, de segels fan Iepenbiering. [2]sjen De segels fan revolúsje

No nijsgjirrich genôch is yn 'e Skrift in brek yn dizze Storm, lykas it each fan in orkaan, as d'r in "grutte skodding" is. [3]cf. horloazje: Grut skodzje, Grut wekker, en Fatima, en de Grutte Skodzje De heule wrâld sjocht "In lam dat ferskynde te wurden fermoarde" [4]cf. Iep 5:6 en se roppe om ferburgen te wêzen "Út 'e grime fan it Lam, om't de grutte dei fan har grime kommen is." [5]cf. Iep 6:16 Dat is, d'r is in massale oertsjûging fan sûnde, wat liket in "ferljochting fan it gewisse" te wêzen. Lykas ik al skreau, binne in protte mystisy en sjoggers lykas Sint Faustina, tsjinstfeint fan God Maria Esperanza, Fr. Stefano Gobbi, Jennifer en oaren hawwe allegear sprutsen fan dit "oardiel yn miniatuer" dat de wrâld soe skodzje as in "warskôging". [6]cf. De Grutte Befrijing De Skrifttekst sels liket oan te jaan dat it oankundiget yn 'e "grutte dei", dat is de "dei fan' e Hear", dy't begjint te oergean fan dit tiidrek fan in "tiid fan genede" nei in "tiid fan gerjochtigheid" dy't soe lústerje de lêste fazen fan dizze wrâld yn. Iepenbiering jout oan dat dizze brek yn 'e Stoarm in perioade is wêryn sielen troch God, as troch it "bist", wurde markearre eit har.

"Skea it lân of de see as de beammen net oant wy it segel op 'e foarholle sette fan' e tsjinstfeinten fan ús God" ... Doe't hy it sânde segel iepenbruts, wie der stilte yn 'e himel sawat in heal oere. (Op 7: 3; 8: 1)

En dan giet de Storm opnij, en liedt úteinlik ta it ferskinen fan it "bist", sawol in antykristestelsel as it ferskinen fan 'e "wetteleaze", neffens Tradysje. En om wis te wêzen, hawwe ferskate kommentators hjoed de dei de antykrist of "wetteleaze" altyd foar it heule ein fan 'e wrâld te pleatsen. Dit is lykwols in ferwûning fan 'e dúdlike chronology fan St. John fan barrens dy't de opkomst fan in "bist en falske profeet" sjocht foar in tiidrek fan frede ("tûzen jier") en de opkomst fan in lêste tsjinstanner, "Gog en Magog" foar it heule ein. Dat wol sizze, "antykrist" kin net beheind wurde ta ien yndividu, hoewol de tsjerkfâden spesifyk wize op 'e' wetteleaze 'as' soan fan 'e ferdjer' as ferskine foar it tiidrek fan frede en restauraasje fan 'e tsjerke.

Wat de antykrist oanbelanget, hawwe wy sjoen dat hy yn it Nije Testamint altyd de rigels fan 'e hjoeddeistige skiednis oannimt. Hy kin net wurde beheind ta ien yndividu. Ien en itselde hat hy in soad maskers yn elke generaasje. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatyske teology, Eschatology 9, Johann Auer en Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200

De meast autoritative werjefte, en dejinge dy't it meast liket yn harmony mei de Hillige Skrift, is dat, nei de fal fan 'e Antichrist, de Katolike Tsjerke opnij sil yngean op in perioade fan wolfeart en triomf. -It ein fan 'e hjoeddeistige wrâld en de mystearjes fan it takomstige libben, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), s. 56-57; Sophia Institute Press

En d'r is wêr't Charlie en ik ferskille ... en ik moat sizze, wêr't Charlie eins mei ferskilt de measte oare mystisy, Syn bewearing dat takom jier de benearingen fan 'e tsjerke frijwol sille einigje troch yntervinsje fan Us Leaffrou, hat de neiging om te fleanen tsjin' e 'profetyske konsensus' fan in protte sjoggers en mystisy dy't allegear min of mear itselde sizze as inoar, lykas ik ' binne hjirboppe algemien sketst, ynklusyf it eventuele as net driigjend oankomst op it toaniel fan in antykrist. Under harren:

Edson Glauber (Itapiranga goedkarde ferskynsels - 1000 siden berjochten)
Agustin del Divino Corazon (Kolombia, oprjochter fan 'e gemeente' Servadores de Reparacion 'mei offisjele bisdom erkenning, 12 boeken)
Pedro Régis (Anguera-apparysjes, Brazylje)
Sulema (Québec, 3 dielen oer tarieding op 'e beljochting fan it gewisse)
Francine Bériault (aka 'La Fille du Oui à Jésus', 6 dielen en ûntelbere mûnlinge presintaasjes)
Fr Adam Swarczynski (Poalen)
Adam-Czlowiek (Poalen, echte namme Pawel Szcerzynski (1969-2014), 20 jier lokaasjes bewurke troch Fr Adam Skwarczynski en goedkard foar publikaasje troch de aartsbiskop fan Szczecin Andrzej Dziega)
Anna Argasinska (Poalen, ek bewurke troch Fr Adam Skwarczynski - lokaasjes trochgean)
• Luz de Maria Bonilla (stigmatysk, Costa Rica / Argentynje, 20 jier lokaasjes, oanhâldend)
Jennifer (in Amerikaanske sjenner; ordfromjesus.com)
• Fr. Stefano Don Gobbi
Tsjinner fan God Luisa Piccarreta

It is net foar my om in útspraak te dwaan oer Charlie's iepenbieringen as "wier" as "falsk". Mar miskien kinne wy ​​wat fragen stelle. Is "de rêding" wêr't hy sprekt oer mooglik itselde ding as dat wat oare sjoggers oantsjutten hawwe as in "grut wûnder" nei de ferljochting as "warskôging" - in ûnferwoastber teken út 'e himel? Soe d'r fansels net wêze, nei sokke barrens, in burst fan evangelisaasje en opnij sammeljen fan 'e krêft fan' e tsjerke (en mooglik in koarte "perioade fan frede" - it "heal oere" fan 'e sânde segel)? En jûn dat de Skrift sels tsjûget dat net elkenien sil bekeare, soene sokke barrens net tsjinje om de tarwe definityf te skieden fan 'e kaf, de skiep fan' e geiten, it leger fan ljocht fan it leger fan 'e tsjusternis - yn tarieding op in "lêste konfrontaasje "Foardat God de ierde suveret, it regear fan 'e godlike wil ynlûkt?

Wa't wegeret troch de doar fan myn genede te gean, moat troch de doar fan myn gerjochtigheid ... -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek fan Sint Faustina, Jezus nei Sint Faustina, n. 1146

Dit is wat de profetyske konsensus suggereart, en wichtiger noch, wat de tsjerkfâden algemien learden yn 'e earste ieuwen fan' e tsjerke.

Wy sille de wurden wier kinne ynterpretearje: "De pryster fan God en fan Kristus sille tûzen jier mei him regearje; en as de tûzen jier klear binne, sil de satan út syn finzenis loslitten wurde. " want sa betsjutte se dat it regear fan 'e hilligen en de slavernij fan' e duvel tagelyk sille ophâlde ... sadat se op it lêst sille útgean dy't net ta Christus binne, mar ta dy lêste Antykrist ... —St. Augustinus, De anty-Nicene heiten, stêd fan God, Boek XX, Haadstik. 13, 19

De konsensus suggereart ek dat d'r noch in protte jierren fan proef en triomf foarút binne, net allinich moannen. Ik haw hjir wat fierdere antwurden formulearre: De triomfen yn 'e Skriftwêr't ik de mooglikheid ûndersiket dat de "perioade fan frede" dy't by Fatima tasein is, dizze "pauze" yn 'e stoarm heulendal kin wêze, folge troch de folsleine passy fan' e tsjerke, dy't liedt ta in "tiidrek fan frede" ...

 

FOKUSJE OP FEAR RATHER AS GELOOF

Wat sûnder fraach is, is dat de Storm dúdlik oer ús is. De tonger fan ferfolging rôlet en bliksemynslaggen ferskine al oan 'e hoarizon foar ús dy't libje yn it eartiids frije en demokratyske Westen. Fjildbrannen binne begon, en de winen fan feroaring steane op it punt om se te blazen yn in fjoerstoarm fan revolúsje, Foar kristenen yn 't Midden-Easten libje se de Storm al yn har fûl.

De wurden fan Jezus kamen libben doe't ik se lies yn it Evangeelje fan hjoed:

Amen, amen, ik sis jo, jo sille skrieme en rouwe, wylst de wrâld bliid is.

Yndied, wylst de wrâld de fernijingen fiert fan homohoulik, transgender badkeamers, unetyske technologyen, de legalisearring fan eutanasy, abortuspillen, de eksplisite seksoplieding fan bern - en de ferfolging fan elkenien dy't dizze dingen ferset - ken ik hjoed in protte kristenen rêstich har bern tariede op marteldea (wês it wyt as read). Ik jou ta dat ik soms ek wrakselje mei wat ûnûntkomber liket te wêzen ...

En dat die Sint Paulus ek, sa dat de Heare him yn in fizioen ferskynde en sei:

Wêz net bang. Gean troch en sprek net, want ik bin by dy. (Earste lêzing fan hjoed)

Sjoch, wa wol ferfolge wurde? Wa wol in boete krije, finzen sitte, martele, ûnthalze, ensfh.? Sels sei Jezus tsjin 'e Heit:

Heit, as it net mooglik is dat dizze beker trochgiet sûnder dat ik it drinke, dan sil jo wil dien wêze. (Matt 26:42)

Ienris omearme Jezus dat it wie net mooglik, Syn heule disposysje feroare doe't hy in noch djippere konformiteit ynfierde mei de wil fan 'e Heit. Ynienen waard de man fan fertriet ek in man fan krêft. Sa ek seit it dat St. "Setten har dêr oardel jier nei wenjen en learden it wurd fan God ûnder har." De kaai is om "hjoed" te wenjen yn 'e wil fan God, foar it folgjende momint ... "de juste folgjende stap nimme", lykas Charlie seit. Dêryn leit ús iten, ús krêft.

Dêrom joech Our Lady ús de Lenten Retreat dy't se dit jier die. Wolle jo myn geheim witte om myn eangsten as evangelist te oerwinnen oan 'e frontlinen fan' e Tsjerke? Bea. It is yn gebed dat ik Jezus tsjinkom, en ynienen draait al it tsjuster dat ik ûnderfine ta ljocht. Ynienen haw ik de genede om de plicht fan it momint yn te gean, en libje it mei freugde! Dan, troch de genede fan gebed en de sakraminten, kin ik hjoed folút libje, de blommen rûke dy't noch groeie, baske yn 'e waarmte fan' e sinne, genietsje yn 'e oanwêzigens fan ús pleatsdieren, en smeltsje yn' e omearming fan myn leave breid en bern. It is troch gebed dat a godlike wiisheid komt, en ik sjoch dat al myn soargen oer moarn nutteleas is, om't ik miskien net iens fierder libje dan fannacht. En as ik dat doch, sil it gebed fan moarn my noch ien kear foarsjen fan alles wat ik nedich is. Jezus sil my noait ferlitte.

Freon en teolooch, Peter Bannister, sei koartlyn tsjin my: “Te folle minsken sykje ynformaasje leaver as transformaasje. ” Ja, d'r is in gefaar yn. In protte minsken komme nei myn webside op syk nei dy sensasjonele profetyske wurden. Eins klimme de "hits" en de webside hymt mei ferkear op dy dagen .... mar ik sis jo, witte wat komt sil net tariede jo foar wat komt. It is allinich yn 'e genede, dy't komt troch gebed en de sakraminten, dat jo jo "deistich brea" fine.

Yn dat ferbân binne de berjochten fan Medjugorje - noch ûnder kontrôle troch it Fatikaan - absolút klap op, In protte geane oer har hinne om't se "saai", "repetitive" binne, de "deselde 'ole, deselde' ole". Mar ik sis jo dat Medjugorje de is hert fan it profetyske boadskip foar ús tiid: de oprop ta gebed, fêstjen, Skrift en de sakraminten. Al it oare (tucht, antykrist, ferfolging, tekens fan 'e tiden, ensfh.) Is sekundêr. Hjir bin ik it absolút iens mei aartsbiskop Sam Aquila, dy't syn foarriedige beoardieling fan Charlie's berjochten yn dizze ferklearring konkludearre:

... it aartsbisdom moediget [sielen] oan om har feiligens te sykjen yn Jezus Kristus, de sakraminten en de Skriften. - ferklearring fan it aartsbisdom Denver, 1 maart 2016; www.archden.org

Ik hie net lang lyn in krêftige dream wêryn ik in tucht seach seach oankommen, en doe ferskynde Sint Michael, my trochjaan wat gouden balken like. Ik hie fuortendaliks ferskriklike berou dat ik net genôch dien hie ... bea genôch, eins ... om mear geneden te fertsjinjen. In oare sjenner oer wa't ik ynkoarten mear sil prate, in Amerikaanske mem mei de namme Jennifer, krige koartlyn in ynterieurlokaasje wêryn Jezus nei alle gedachten sei:

As de minske allinich de betsjutting wist fan dizze "tiid fan barmhertigens" en de fertsjinste fan genede dy't de siel krijt troch har nei te draaien, soe hy de genede sammelje as blommen yn 'e greide, want ik sis jo dit: de slinger hat yn in rjochting dy't de minske hat keazen, want de tiid fan genede is hjir. —Private tekst foar my, 4 maaie 2016

Dit is wat Our Lady ús kontinu fertelt by Medjugorje: bid, oant it freugde foar jo wurdt ... bid, oant jo lykas Jezus wurde, ensfh. Kies de blommen! Minsken wolle sitte en nitpike by Medjugorje, ien fan 'e grutste sintra fan bekearing sûnt de Hannelingen fan' e Apostels. En sa't ik skreau yn Op Medjugorje, Ik wol se freegje: "Wat tinke jo ??" Oft jo tinke dat de berjochten boppennatuerlik binne as net, foar de leafde fan God, Harkje oan wat wurdt sein en libje it. Jo sille net ferkeard gean, om't it berjocht it hert is fan katolisisme. Dat wol sizze dat, as de paus moarn Medjugorje ôfslute soe, dan soe it my gjin ferskil meitsje, want syn berjochten binne de som fan 'e Kategismus, dy't wy dochs libje soene. [7]Ik soe fansels folslein hearrich wêze oan wat de paus oer de saak sil sizze.

As ôfsluting giet de wrâld yn 'e arbeidspinen dy't úteinlik plak meitsje sille foar de berte fan in nij tiidrek. Betink wat Jezus seit yn it hjoeddeiske Evangeelje:

As in frou yn berte is, is se benaud om't har oere oankaam is; mar as se in bern berne hat, ûnthâldt se de pine net mear fanwegen har wille dat in bern yn 'e wrâld berne is.

Dat is, fokusje net op 'e arbeidspinen, mar op' e nije berte dy't komt ...

As jo ​​al dizze dingen sjogge, wite dan dat hy tichtby is, by de poarten ... wite dan dat it keninkryk fan God tichtby is ... as dizze tekens begjinne te barren, stean dan oerein en heakje jo hollen op, om't jo ferlossing tichtby is. (Matt 24:33, Lukas 21:31; 21:28)

 

Dizze geskriften binne mooglik fanwegen jo stipe.
Dankewol!

 

De Divine Mercy Chaplet waard ús jûn troch Jezus
foar dizze kearen.
Mark hat de Chaplet ynsteld op John Paul II's
Stasjons fan it krús.  
Klikje op de albumomslach foar jo komplimintêre kopy!

 

Fuotnoten

Fuotnoten
1 cf. Lykas in dief yn 'e nacht
2 sjen De segels fan revolúsje
3 cf. horloazje: Grut skodzje, Grut wekker, en Fatima, en de Grutte Skodzje
4 cf. Iep 5:6
5 cf. Iep 6:16
6 cf. De Grutte Befrijing
7 Ik soe fansels folslein hearrich wêze oan wat de paus oer de saak sil sizze.
Posted in THÚS, ÛNDERTEKENJE.

Comments are closed.