Fighting the Ghost

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 6 jannewaris 2014

Liturgyske teksten hjir

"De rinnende nonnen", Dochters fan Mary Mem fan genêzende leafde

DÊR is in soad praat ûnder de "rest" fan ûnderkommens en feilige havens - plakken wêr't God syn folk beskermje sil by kommende ferfolgingen. Sa'n idee is stevich woartele yn 'e Skriften en de Hillige Tradysje. Ik haw dit ûnderwerp oanpakt yn De kommende flechtlingen en iensumheden, en as ik it hjoed trochlêze, falt it my profeter en relevanter as ea. Foar ja, d'r binne tiden om te ferbergjen. Sint Joazef, Maria en it Kristuskind flechten nei Egypte, wylst Herodes op har jage; ^[1]cf. Matt 2; 13 Jezus ferskûle him foar de Joadske lieders dy't sochten Him te stiennen; ^[2]cf. Joh 8: 59 en St. ^[3]cf. Hannelingen 9: 25

Mar dit is net de tiid om ús ljocht te ferbergjen ûnder in buskoer! ^[4]cf. Luk 11:33 As de wrâld delrint yn djipper tsjuster, is it de tiid foar kristenen om as stjerren te skinen ^[5]cf. Fil 2: 15 en, lykas paus Fransiskus koartlyn sei: "Wekker de wrâld!" ^[6]www.sizz.org

It spoek om tsjin te fjochtsjen is it byld fan religieus libben begrepen as in ûntsnapping as skûlplak tsjinoer in 'eksterne' lestige en komplekse wrâld. —POPE FRANCIS, Petear mei de Uny fan superieuren-generaal fan manlju, 29 novimber 2013; nbcnews.com, Jan. 3, 2014

Wy witte dat de geast fan antykrist wêr't Sint-Johannes yn 'e earste lêzing oer sprekt, yndie "hjir, yn 'e wrâld."Dy geast, dy't de godheid fan Kristus ôfwiist, hat yn in protte in stim fûn"falske profeten, ” ^[7]cf. Floed fan falske profeten diel I en diel II miskien lykas yn gjin oare tiid yn 'e skiednis fan' e tsjerke. As resultaat binne wy ​​tsjûge fan 'e "ferwidering fan 'e beheiner," ^[8]cf. De restrainer fuortsmite in unmachtige wetteleasens dy't oer de heule wrâld ferspriedt. En sa binne wy ​​fersteurd. Wy wolle fuortrinne en ús allegear ferbergje. Mar St. John herinnert ús:

Bern, jo hawwe dizze falske profeten al oerwûn, om't jo fan God binne en jo hawwe ien dy't grutter is dan ien yn dizze wrâld.

Wy binne mei-erfgenamten mei Kristus ^[9]cf. Rom 8: 17 op grûn fan ús oannimmen troch doop. Dat ek foar ús is de Psalm fan tapassing: “Freegje en ik sil jo de heidenen neilitte. ” De folken binne ús erfenis - gjin lannen, marren en grinzen, per se, mar de folken fan folken. It is ús de grutte, foarname en ferfollende taak jûn om "learlingen fan alle folken" te meitsjen. ^[10]cf. Matt 28: 19 Sa kinne wy ​​nei it hjoeddeiske Evangeelje gean en sjen hoe't wy yn dizze tiden moatte reagearje troch it foarbyld fan Jezus, en wurde wier profeten troch ús tsjûge.

Johannes de Doper wie krekt arresteare - d'r wie gefaar yn 'e loft. Mar ynstee fan ûnderdûke, begon Jezus syn preekjen mei it berjocht, "Bekear jo, want it keninkryk fan 'e himel is tichtby."Hy begon it boadskip te preekjen dat Johannes de Doper yn 't earstoan arresteare hie! ^[11]cf. Mark 1:4 Nee, hy rûn net. Krektoarsom begon Jezus tusken de lijers te rinnen, siik en hie 'en hy genêze se. ”

Jezus wol dat wy minsklike ellinde oanreitsje, it lijende fleis fan oaren oanreitsje. Hy hopet dat wy sille ophâlde mei it sykjen nei dy persoanlike as kommunale nissen dy't ús beskûlje foar de malstrom fan minsklik ûngelok en yn plak fan 'e realiteit fan it libben fan oare minsken en de krêft fan sêftens kenne. - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 270

It is sa maklik om yn dy noflike nissen te bliuwen dy't men falsk de yndruk kinne jaan dat hy echt wat docht foar it Keninkryk: nei de deistige mis, ^[12]Fansels is it deistige mis bywenje en josels meidwaan oan it offer fan Jezus in krêftige foarbidde foar de wrâld. Mar wy kinne ek bywenje oan 'e mis, en sjogge ús broer noait yn' e eagen neist ús ... cenakels bywenje, stuitere fan konferinsje nei konferinsje, gebedsgearkomste nei gearkomst ... hieltyd oerbleaun isoleare fan dejingen dy't it ljocht fan it Evangeelje wier nedich binne. Ja, wy hawwe mienskip nedich - en ik sil hjir mear oer skriuwe. Mar mienskip is gjin doel, mar in middel om oaren nei Jezus te bringen, en eins yn de mienskip sels. Te faak wurdt de Boppekeamer fersinne as in taflecht ynstee fan in kûveuze om ús te fernijen en ús te foljen mei de Hillige Geast, sadat wy as wier ljocht op 'e merke kinne ûntstean.

Wy libje net better as wy flechtsje, ferbergje, wegerje te dielen, ophâlde te jaan en ús op te sluten yn eigen komfort. Sa'n libben is neat minder dan stadige selsmoard. - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 272

Sint Johannes fertelt ús hoe't wy ûnderskiede kinne tusken de geasten fan God en dejingen dy't libje troch de geast fan antykrist.

... elke geast dy't erkent dat Jezus de Kristus yn it fleis kaam is fan God ...

Mar sels de duvel erkent dit, dochs is hy net fan God. Wat Sint Johannes dan bedoelt is dat, as wy yn Jezus leauwe, dan sille wy dwaan wat hy seit: "hâld fan inoar sa't hy ús sei. ” Dit betsjuttet ús libben fan leauwen net ferburgen te hâlden, mar ynkarnaasje it Evangeelje, it it fleis foar oaren jaan om "de goedens fan 'e Hear te priuwen en te sjen." ^[13]cf. Ps 34: 8 It betsjuttet neist oaren rinne; mei har kuierje; lijen mei har; skrieme mei dyjingen dy't skrieme; laitsje mei dejingen dy't laitsje; it gesicht fan Kristus wêze dat se noch noait earder sjoen hawwe. It betsjuttet har lijende fleis oan te reitsjen troch ús oanwêzigens, soarch, en geastlike en materiaal boarnen. It betsjuttet ús komfortzones te ferlitten en ôfwizing te riskearjen ... mar ek wûnders te berikken dy't oars nea barre sille sûnder ús "ja" oan God.

... elke persoan is ús jaan wurdich .... Sadwaande, as ik teminsten ien persoan kin helpe om in better libben te hawwen, rjochtfeardiget dat al it oanbieden fan myn libben. It is in prachtich ding om trou minsken fan God te wêzen. Wy berikke ferfolling as wy muorren ôfbrekke en ús hert is fol mei gesichten en nammen! - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 274

De tsjerke wurdt neamd yn in "nije faze fan evangelisaasje." ^[14]cf. Evangelii Gaudium, net. 287 It is ien wêr't se har treast achterlitte moat - har heul sels efterlitte - en har libben foar har buorman op praktyske, taastbere, libbene manieren ôflizze moat. Om't it allinich sokke hilligen, sokke hillige manlju en froulju ûnder ús kuierje, kinne mooglik it sied wurde fan in "nije wrâld." ^[15]cf. Evangelii Gaudium, n. 269

Foardat wy kinne stride tsjin 'e geast fan antykrist, moatte wy earst de geast fan treast fjochtsje.

De tsjûge dy't echt oanlûke kin is dat assosjeare mei hâldingen dy't ûngewoan binne: generositeit, ôfskieding, opoffering, selsferjitlikens om foar oaren te soargjen ... De Tsjerke moat oantreklik wêze. Wekker de wrâld wekker meitsje! Wês tsjûgen fan in oare manier om dingen te dwaan, te hanneljen, te libjen! —POPE FRANCIS, Petear mei de Uny fan superieuren-generaal fan manlju, 29 novimber 2013; ZENIT.org, Jan. 3, 2014