Fiif betsjuttingen om "net bang te wêzen"

 

OAN DE TINNING FAN ST. JOHANNES PAUL II

 

Wêz net bang! Doch de doarren wiid iepen foar Kristus ”!
—ST. JOHN PAUL II, Homily, Sint Piterplein 
22 oktober 1978, nûmer 5

 

Earst publisearre 18 juni 2019.

 

JA, Ik wit dat Johannes Paulus II faak sei: "Wês net bang!" Mar sa't wy de Stormwynen om ús hinne tanimme en weagen begjinne de bark fan Peter te oerweldigjen... as frijheid fan religy en spraak fragyl wurde en de mooglikheid fan in antykrist bliuwt oan 'e hoarizon ... as Mariaanske profesijen wurde yn real-time ferfolle en de warskôgingen fan 'e pausen gean ûnbehindere ... as jo eigen persoanlike problemen, ferdielingen en fertriet om jo hinne monteare ... hoe kin men eventueel net Bang wêze?"

It antwurd is dat de hillige moed Sint Johannes Paulus II ropt ús op is gjin emoasje, mar in godlik jefte. It is de frucht fan leauwen. As jo ​​bang binne, kin it krekt wêze om't jo noch net folslein hawwe iepene it kado. Dat hjir binne fiif manieren foar jo om yn hillige moed te begjinnen yn ús tiden. (Dizze fiif middels wurde ek "ferburgen" yn in homily dy't paus Frans joech yn 'e tsjustere oeren fan Easterwacht yn april, 2013) ...

 

I. LET JESUS ​​YN!

De kaai foar de wurden fan Johannes Paul II om "net bang te wêzen" leit yn it twadde diel fan syn útnoeging: "Iepenje de doarren wiid nei Christus!"

De apostel Johannes skreau:

God is leafde, en wa't yn leafde bliuwt, bliuwt yn God en God yn him ... D'r is gjin eangst yn leafde, mar perfekte leafde ferdriuwt eangst ... (1 Jehannes 4:18)

god is de leafde dy't alle eangst ferdriuwt. Hoe mear ik myn hert foar Him iepenje yn bernlik leauwen en "yn leafde bliuwe", hoe mear er ynkomt, it tsjuster fan eangst ferdriuwt en my in hillich fertrouwen, drystens en frede jout. [1]cf. Hannelingen 4: 29-31

Frede lit ik mei jo oer; myn frede jou ik dy. Net as de wrâld jout, jou ik it jo. Lit jo hert net dreech of bang wêze. (Jehannes 14:27)

It fertrouwen komt fan net witten oer Him lykas men soe út in learboek, mar wite fan Him as fan in relaasje. It probleem is dat in protte fan ús net hawwe echt iepene ús herten foar God.

Soms hawwe sels katoliken de kâns ferlern of noait hân om Kristus persoanlik te belibjen: net Kristus as gewoan 'paradigma' as 'wearde', mar as de libbene Hear, 'de wei, en de wierheid en it libben', —POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Ingelske edysje fan 'e krante fan it Fatikaan), 24 maart 1993, s.3

Of wy hâlde Him om in protte redenen op earms lingte - fan eangst dat Hy my ôfwiist, of net foar my sil foarsjen, of foaral dat hy tefolle fan my sil easkje. Mar Jezus seit dat, útsein as wy fertrouwe as lytse bern, wy it keninkryk fan God net kinne hawwe, [2]cf. Matt 19: 14 wy kinne dy leafde net wite, dy't eangst ferdriuwt ...

... Om't hy wurdt fûn troch dejingen dy't him net testje, en him manifesteart oan dejingen dy't him net leauwe. (Wisdom fan Salomo 1: 2)

Dêrom is de earste en fûnemintele kaai om net bang te wêzen de leafde yn te litten! En dizze leafde is in persoan.

Litte wy ús hert net slute, litte wy it fertrouwen net ferlieze, lit ús noait opjaan: d'r binne gjin situaasjes dy't God net kin feroarje ... —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, n. 1, 30 maart 2013; www.deateroar.va

 

II. GEBED OPEN DE DEUR

Sadwaande betsjut "de doarren wiid iepen foar Kristus" in echte en libbene relaasje mei Him oan te gean. Komme op mis op snein is net it ein per se, as wie it in soarte fan kaartsje nei de himel, earder is it it begjin. Om leafde yn ús hert te lûken, moatte wy oprjocht tichterby by Him komme "Geast en wierheid." [3]cf. Jehannes 4:23

Nader ta God, en hy sil nei jo ta komme. (Jakobus 4: 8)

Dizze tichtebykomst fan God "yn 'e geast" wurdt foaral neamd bea. En gebed is in relaasje.

...gebed is de libbene relaasje fan 'e bern fan God mei har Heit, dy't bûten mjitte goed is, mei syn Soan Jezus Kristus en mei de Hillige Geast ... Gebed is de moeting fan Gods toarst mei ús. God toarstet dat wy nei him toarstigje.  -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n2565, 2560

Gebed, sei Sint Theresa fan Avila, "is in nauwe dielen tusken twa freonen. It betsjuttet faaks tiid te nimmen om allinich te wêzen mei Him dy't ús leaf hat. ” It is krekt yn gebed dat wy Jezus tsjinkomme, net as in fiere godheid, mar as in libbene, leafdefolle persoan.

Lit de opstiene Jezus yn jo libben komme, wolkom Him as freon, mei fertrouwen: Hy is libben ... —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 maart 2013; www.deateroar.va

As wy gewoan mei God sprekke út it hert -dat is gebed. En gebed lûkt de sap fan 'e Hillige Geast fan Kristus, dy't de Wynstok is, yn ús hert. It lûkt yn leafde dy't alle eangst ferdriuwt.

Gebed behannelt de genede dy't wy nedich binne ... -CCC, 2010

De geneden fan myn barmhertigens wurde lutsen troch allinich ien skip, en dat is - fertrouwen. Hoe mear in siel fertrout, hoe mear se sil ûntfange. Sielen dy't grinsleaze fertrouwe, binne in grut treast foar My, om't Ik alle skatten fan myn genede deryn jit. Ik bliid dat se folle freegje, om't it myn winsk is om folle, heul te jaan. Oan 'e oare kant bin ik spitich as sielen net folle freegje, as se har hert beknibbelje. —Diary fan St. Maria Faustina Kowalska, Divine Mercy yn myn siel, n. 1578

Dat sjogge jo, God wol jo om jo hert breed foar Him te iepenjen. En dit betsjut in jaan fan josels. Leafde is in útwikseling, in útwikseling fan tiid, fan wurden en fertrouwen. Leafde betsjut kwetsber wurde - jo beide en God wurdt kwetsber foar inoar (en wat is kwetsberder dan neaken oan in krús te hingjen foar ien dy't josels noait leaf hat?) Krekt as tichterby in fjoer tichterby kâld ferballe, sa ek tichterby Him komme yn "gebed hert ”ferdriuwt eangst. As jo ​​tiid foar it jûnsnij úthelje, moatte jo tiid foar gebed útsnije foar dat spirituele iten dat de siel allinich fiedt, genêst en befrijd fan eangst. 

 

III. LJAST BINNE

D'r is lykwols in goeie reden wêrom't guon minsken bang binne. It is om't se bewust tsjin God sûndigje. [4]cf. Opsetlike sûnde Se kieze foar rebel. Dêrom sil St.John fierder sizze:

... eangst hat te krijen mei straf, en dus is ien dy't bang is noch net perfekt yn leafde. (1 Johannes 4:18)

Mar jo kinne sizze, "No dan, ik tink dat ik feroardiele bin om bang te wêzen, om't ik konstant stroffelje."

Wêr't ik hjir oer sprek is net dy gesinssûnden dy't ûntsteane út minsklike swakte en kwetsberens, út ûnfolsleinens en soksoarte. Dizze meitsje jo net fan God ôf:

Fenesonde brekt it ferbûn mei God net. Mei Gods genede is it minsklik te reparearjen. Feniale sûnde ûntnimt de sûnde net fan it hilligjen fan genede, freonskip mei God, woldiedigens en dêrtroch ivich lok. - CCC, n1863

Wêr't ik hjir oer praat is witte dat eat in earnstige sûnde is, en dochs mei opsetsin begean. Sa'n persoan natuerlik noeget tsjuster yn har hert ynstee fan Leafde. [5]cf. Jehannes 3:19 Sa'n persoan noeget mei opsetsin eangst út yn har hert om't "Eangst hat te krijen mei straf." Har gewisse wurdt fersteurd, har hertstochten wurde wekker, en se wurde maklik wurch as se yn tsjuster stroffelje. Dêrom moat men yn 't hert fan Jezus breed iepenje troch gebed earste begjin dat gebed yn 'e "wierheid dy't ús frij makket." En de earste wierheid is dy fan wa't ik bin - en wa't ik net bin.

… Nederigheid is de basis fan gebed ... Ferjouwing freegje is de betingst foar sawol de Eucharistyske Liturgy en persoanlik gebed. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, n. 2559, 2631

Ja, as jo wolle libje yn 'e frijheid fan' e soannen en dochters fan God, moatte jo in beslút nimme om ôf te kearen fan alle sûnde en ûngeunstige oanhing:

Wês net sa wis fan ferjouwing dat jo sûnde tafoegje oan sûnde. Sis net: Syn genede is grut; myn protte sûnden sil er ferjaan. (Sirach 5: 5-6)

Mar as jo earlik benaderje him "yn wierheid", is God wachtsje mei syn hiele hert om jo te ferjaan:

O siel yn it tsjuster, wanhoopje net. Alles is noch net ferlern. Kom en fertrou op jo God, dy't leafde en barmhertigens is ... Lit gjin siel bang wêze om nei My ta te kommen, hoewol syn sûnden like skarlaken binne ... Ik kin sels de grutste sûndiger net straffe as hy in berop docht op Myn begrutsjen, mar op 'e oarsom rjochtfeardigje ik him yn myn ûnberikbere en ûnbeskikbere genede. —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1486, 699, 1146

As wy ús sûnden erkenne, is hy trou en rjochtfeardich en sil hy ús sûnden ferjaan en ús reinigje fan alle misdieden. (1 Johannes 1: 9)

Belidenis is it plak dat troch Kristus sels oanwiisd is foar ien dy't befrijd wurdt fan 'e krêft fan' e sûnde.[6]cf. Johannes 20:23; Jakobus 5:16 It is it plak wêr't men "yn wierheid" ta God komt. In eksorcist sei tsjin my dat "Ien goede bekentenis machtiger is dan hûndert eksorsismen." D'r is gjin machtiger manier te leverjen fan in geast fan eangst dan yn it Sakramint fan 'e fermoedsoening.[7]cf. In goede bekentenis meitsje

...d'r is gjin sûnde dy't er net kin ferjaan as wy mar foar him iepenje... As jo ​​him oant no ta op in ôfstân hawwe hâlden, stap dan foarút. Hy sil jo mei iepen earms ûntfange. —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 maart 2013; www.deateroar.va

 

IV. FERLIEDING

In protte fan ús kinne it boppesteande dwaan, en doch binne wy ​​noch hieltyd gefoelich dat ús frede fersteurd wurdt, ús ynterieurfeiligens rattele. Wêrom? Om't wy net ôfhinklik binne alhiel op 'e Heit. Wy fertrouwe dat net, wat der ek bart, it is Syn tastiene wil - en syn wil is "myn iten." [8]cf. Jehannes 3:34 Wy binne lokkich en fredich as alles goed giet ... mar lilk en fersteurd as wy obstakels, tsjinstellingen en teloarstellingen tsjinkomme. It is om't wy Him net folslein ferlitten binne, noch net allinich ôfhinklik fan syn ûntwerpen, de manier wêrop de fûgels fan 'e loft as de skepsels fan' e bosk binne (Matt 6:26).

Wier, wy kinne net oars as de angel fan dizze "toarnen" fiele, [9]cf. Akseptearje de kroan fan dizze ûnferwachte en net winske lijen - en dat is minsklik. Mar dan moatte wy Jezus imitearje yn syn minsklikheid doe't Hy Himsels folslein oerliet oan Abba: [10]cf. De rêder 

... nim dizze beker fan my ôf; noch, net myn wil, mar dines wurde dien. (Lukas 22:42)

Let op hoe't neidat Jezus dit gebed yn Getsemane die, in ingel waard stjoerd om Him te treasten. Doe, as soe minsklike eangst ferdampe, gie Jezus oerein en joech him oer oan syn ferfolgers dy't kamen om Him te arrestearjen. De Heit sil deselde "ingel" fan krêft en moed stjoere nei dejingen dy't har folslein oan Him ferlitte.

De wil fan God akseptearje, of it no ús liket of net, is as in lyts bern wêze. Sa'n siel dy't yn dat soarte fan ferlittenens rint, is net mear bang, mar hy sjocht alles as fan God, en dêrom goed - sels, of leaver, foaral, as it it Krús is. David skreau:

Jo wurd is in lampe foar myn fuotten, in ljocht foar myn paad. (Psalm 119: 105)

Nei it "ljocht" fan Gods wil smyt it tsjuster fan eangst fuort:

De Heare is myn ljocht en myn heil; foar wa sil ik bang wêze? De Heare is it bolwurk fan myn libben; foar wa sil ik bang wêze? (Psalm 27: 1)

Ja, Jezus hat tasein dat wy "rêst" yn Him sille fine ...

Kom nei my, allegearre dy't wurkje en lêst hawwe, en ik sil jo rêst jaan.

... mar hoe?

Nim myn jok op dy en lear fan my, want ik bin sêft en nederich fan hert; en jo sille rêst fine foar jo sels. (Mattéus 11:28)

As wy it jok fan syn wil op ús nimme, dan fine wy ​​rêst fan 'e eangst en eangst dy't ús besykje te oerweldigjen.

Wês dan net bang as God fiere liket yn jo lijen, lykas Hy jo fergetten is. Hy sil dy noait ferjitte. Dat is syn belofte (sjoch Jesaja 49: 15-16 en Matt 28:20). Earder ferbergt Hy Himsels en syn bedoelingen soms yn 'e pynlike fermomming fan syn tastiene wil om ús te iepenjen as wy of net feitlik fertrou Him en sil wachtsje foar syn timing en foarsjenning. Doe't it kaam ta it foerjen fan 'e fiiftûzen, freget Jezus:

"Wêr kinne wy ​​genôch iten keapje foar har te iten?" Hy sei dit om [Philip] te testen, om't hy sels wist wat hy soe dwaan. (ferl. Jehannes 6: 1-15)

Dus, as alles liket om jo yn te fallen, bid dan:

O Jezus, ik jou my oer oan jo, soargje foar alles! (fan in krêftige Novena fan Abandonment)

... en jo oerjaan oan jo omstannichheden troch werom te gean nei de plicht fan it momint. Myn geastlike direkteur seit faaks "Woede is fertriet." As wy kontrôle ferliest, dan fiele wy spitich, wat manifesteart yn grime, dy't eangst dan in plak jout om te wenjen. 

As Him folgje lestich liket, wês dan net bang, fertrou him, fertrou derop dat Hy ticht by jo is, Hy is by jo en Hy sil jo de frede jaan dy't jo sykje en de krêft om te libjen sa't hy jo soe wolle dwaan , —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 maart 2013; www.deateroar.va

 

V. LACH!

As lêste wurdt eangst oerwûn troch freugde! Wiere freugde is de frucht fan 'e Geast. As wy punten I-IV hjirboppe libje, dan sil wille natuerlik wurde berne as in frucht fan 'e Hillige Geast. Jo kinne net fereale wurde op Jezus en net bliid wêze! [11]cf. Hannelingen 4: 20

Wylst "posityf tinken" net genôch is om eangst te ferdriuwen, is it de goede hâlding foar in bern fan God, dy't dan goede boaiem makket foar de siedden fan hillige moed ta sprút. 

Bliuw altyd yn 'e Heare. Ik sil it nochris sizze: bliid wêze! dyn freonlikens moat foar elkenien bekend wêze. De Heare is tichtby. Hast hielendal gjin eangst, mar meitsje yn alles jo fersiken by God bekend troch gebed en petysje, mei danksegging. De frede fan God dy't alle ferstân te boppe giet, sil jo herten en tinzen yn Christus Jezus beskermje. (Fil 4: 7)

Thanksgiving "yn alle omstannichheden" [12]1 Thess 5: 18 stelt ús yn steat ús hert breder foar God te iepenjen, de falkûlen fan bitterheid te foarkommen en de wil fan 'e Heit te omearmjen. En dit hat net allinich spirituele, mar lichaamlike gefolgen.

Yn fassinearjend nij ûndersyk oer it minsklik brein leit Dr.Caroline Leaf út hoe't ús harsens net "fêst" binne as ienris tocht. Earder kinne ús gedachten ús feroarje en feroarje fysyk

As jo ​​tinke, kieze jo, en as jo kieze, feroarsaakje jo genetyske ekspresje yn jo harsens. Dit betsjut dat jo proteïnen meitsje, en dizze proteïnen foarmje jo gedachten. Tinzen binne echte, fysike dingen dy't mentale unreplik guod besette. -Skeakelje jo harsens yn, Dr. Caroline Leaf, BakerBooks, s 32

Undersyk, merkt se op, lit sjen dat 75 oant 95 prosint fan mentale, fysike en gedrachssykdom komt út jins gedachte libben. Sadwaande kin detoksifikaasje fan jins gedachten in dramatyske ynfloed hawwe op jins sûnens, en sels de effekten fan autisme, demintens en oare sykten ferminderje. 

Wy kinne de barrens en omstannichheden fan it libben net kontrolearje, mar wy kinne ús reaksjes kontrolearje ... Jo binne frij om karren te meitsjen oer hoe't jo jo oandacht rjochtsje, en dit hat ynfloed op hoe't de gemikaliën en aaiwiten en de bedrading fan jo harsens feroarje en funksjonearje.—Cf. p. 33

Ex-satanist, Deboarah Lipsky yn har boek In berjocht fan hope [13]taupublishing.com ferklearret hoe negatyf tinken is as in beaken dat kweade geasten nei ús lûkt, lykas rottend fleis miggen lûkt. Dat, foar dyjingen dy't foarôf binne om knorrich, negatyf en pessimistysk te wêzen - pas op! Jo lûke tsjuster oan, en tsjuster ferdriuwt it ljocht fan freugde, it ferfange troch bitterheid en somberens.

Us deistige problemen en soargen kinne ús opnimme yn ússels, yn fertriet en bitterheid ... en dat is wêr't de dea is. Dat is net it plak om te sykjen nei dejinge dy't libbet! —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 maart 2013; www.deateroar.va

Faaks sil it guon lêzers fernuverje om te witten dat myn resinte geskriften oer oarloch, tuchtiging en de Antykrist binne skreaun mei Peaskefreugde yn myn hert! Bliid wêze negeart de werklikheid, fertriet en lijen net; it spielet net. Eins is it de freugde fan Jezus dy't ús yn steat stelt de rou te treasten, de finzene te befrijen, balsem op 'e wûnen fan' e ferwûnen te gieten, krekt om't wy autentike blydskip en hope nei har bringe, dat fan 'e Opstanning dy't bûten de krusen fan ús lijen leit.

Meitsje bewuste karren om posityf te wêzen, jo tonge te hâlden, stil te hâlden yn lijen, en fertrouwen yn Jezus. Ien fan 'e bêste manieren om dit te dwaan is om yn alle dingen in tank fan tank te kultivearjen -allegearre dingen:

Betankje ûnder alle omstannichheden, want dit is de wil fan God foar jo yn Kristus Jezus. (1 Tess 5:18)

Dit is ek wat it betsjuttet as paus Fransiskus seit, "net om te sjen ûnder de deaden foar de Libjende. ” [14]Easter Vigil Homily, 30 maart 2013; www.deateroar.va Dat is, foar de kristen fine wy ​​hope yn it Krús, libben yn 'e Delling fan' e Dea, en ljocht yn it grêf troch in leauwe dat leaut alle dingen wurkje foar it goede foar dyjingen dy't Him hâlde. [15]Rom 8: 28

Troch dizze fiif middels út te libjen, dy't fûneminteel binne foar elke autentike kristlike spiritualiteit, kinne wy ​​der wis fan wêze dat leafde eangst sil oerwinne yn ús hert en it tsjuster dat op ús wrâld delkomt. Boppedat sille jo oaren helpe troch it ljocht fan jo leauwen om ek te begjinnen op syk nei de Libbene

 

ALLE, MEI MARY

Op al it boppesteande sis ik: "foegje jo mem ta." De reden dat dit net de sechde manier is om "net bang te wêzen" is om't wy de sillige mem moatte útnoegje om ús te begelieden yn alles Wy dogge. Se is ús mem, jûn oan ús ûnder it Krús yn 'e persoan fan St. Ik bin rekke troch syn aksje fuort nei't Jezus tsjin him útsprutsen hat: "Sjoch, jo mem."

En fanôf dat oere naam de learling har yn syn hûs. (Jehannes 19:27)

Ek wy soene har dan moatte nimme yn ús hûs, yn ús hert. Sels de reformaasje, Martin Luther, begriep dit rjocht:

Maria is de Mem fan Jezus en de Mem fan ús allegear, hoewol it allinnich Kristus wie dy't op har knibbels rêstte ... As hy fan ús is, soene wy ​​yn syn situaasje moatte wêze; dêr wêr't hy is, soene wy ​​ek moatte wêze en alles wat hy hat fan ús moatte wêze, en syn mem is ek ús mem. —Kerstpreek, 1529

Maria stielt de tonger fan Kristus net; sy is de wjerljocht dy't de wei nei Him liedt! Ik kin de kearen net telle dat dizze mem hat myn treast en treast west, myn help en krêft, lykas elke goede mem is. Hoe tichter ik by Maria bin, hoe tichter ik by Jezus kom. As se goed genôch wie om Him te ferheegjen, is se goed genôch foar my. 

Wa't jo binne dy't josels yn dit stjerlike bestean waarnimme as earder driuwend yn ferriedlik wetter, by de genede fan 'e wynen en de weagen, dan wannelje op fêste grûn, keare jo eagen net fan' e pracht fan dizze liedende stjer, útsein as jo wolle ûnderstrûpt wurde troch de stoarm ... Sjoch nei de stjer, rop Maria oan ... Mei har as gids, sille jo net ferdwale, wylst jo har oanroppe, sille jo noait moed ferlieze ... as se foar jo rint, sille jo net wurch wurde; as se jo geunst toant, sille jo it doel berikke.  —St. Bernard Clairvaux, Homilia super Missus est, II, 17

Jezus, de sakraminten, gebed, ferlitte, mei jo reden en wil, en de mem ... op dizze manieren kin men dat plak fan frijheid fine wêr't alle eangens ferdwynt as mist foar de moarnssinne. 

Jo moatte de eangst fan 'e nacht net eangje, noch de pylk dy't oerdeis fljocht, noch de pestilens dy't yn' e tsjusternis rint, noch de pest dy't middeis ferwoastet. Hoewol tûzen oan jo kant falle, tsien tûzen oan jo rjochterhân, by jo sil it net komme. Jo moatte gewoan sjen; de straf fan 'e goddeleazen sille jo sjen. Om't jo de Heare hawwe foar jo taflecht en de Allerheechste ta jo bolwurk hawwe makke ... (Psalm 91-5-9)

Print dit út. Hâld it blêdwizer. Ferwize nei it yn dy mominten fan tsjuster. Jezus 'namme is Emmanuel - "God is mei ús".[16]Matthew 1: 23 Wês net bang!

 

 

 

 

 


Sjen
mcgillivrayguitars.com

 

It Now Word is in fulltime ministearje dat
giet troch troch jo stipe.
Seine jo, en tankje jo. 

 

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

Fuotnoten

Fuotnoten
1 cf. Hannelingen 4: 29-31
2 cf. Matt 19: 14
3 cf. Jehannes 4:23
4 cf. Opsetlike sûnde
5 cf. Jehannes 3:19
6 cf. Johannes 20:23; Jakobus 5:16
7 cf. In goede bekentenis meitsje
8 cf. Jehannes 3:34
9 cf. Akseptearje de kroan
10 cf. De rêder
11 cf. Hannelingen 4: 20
12 1 Thess 5: 18
13 taupublishing.com
14 Easter Vigil Homily, 30 maart 2013; www.deateroar.va
15 Rom 8: 28
16 Matthew 1: 23
Posted in THÚS, PARALYSeare FAN EARSTE.