DÊR binne fiif ienfâldige stappen nei folsleine fermoedsoening mei God, ús Heit. Mar foardat ik se ûndersykje, moatte wy earst in oar probleem oanpakke: ús ferdraaide byld fan syn heit.
Ateïsten wolle graach in saak meitsje dat de God fan it Alde Testamint "in wraaksuchtige, bloeddorstige etnyske reiniger is, in misogynistyske, homofoob rasist, in infanticidale, genocidale, filicidale, pestilensjele, megalomanyske, sadomasochistyske, grillige kwea-aardige boel."[1]Richard Dawkins, De Godswaan Mar in foarsichtiger, minder al te ferienfâldige, teologysk korrekte en ûnpartidige lêzing fan it Alde Testamint lit sjen dat it net God is dy't feroare, mar de minske.
Adam en Eva wiene net allinich hierders fan 'e Tún fan Eden. Earder wiene se beide materieel en geastlike meiwurkers yn 'e trochgeande kreative aksje fan it universum.
Adam wjerspegele Gods byld yn syn kapasiteit om alle dingen te ynvestearjen mei godlik ljocht en godlik libben ... hy naam hieltyd mear diel oan 'e Godlike Wil, en "fermannichfâldige" en ferdûbele de godlike macht yn alle dingen. - Rev. Joseph Iannuzzi, It kado fan libjen yn 'e godlike wil yn' e skriften fan Luisa Piccarreta, Kindle Edition, (lokaasjes 1009-1022)
Dêrnei, doe't Adam en Eva net harken, kamen tsjuster en dea de wrâld yn, en mei elke nije generaasje fermannichfâldigen de ferdylgjende krêften fan 'e sûnde de effekten fan' e ûngehoorzaamheid. Mar de Heit joech it minskdom net op. Leaver, neffens de kapasiteit en reaksje fan 'e minske fan' e minske, Hy begon it paad te iepenjen nei de restauraasje fan 'e godlike wil yn ús troch in searje fan konvenanten, iepenbiering, en úteinlik de ynkarnaasje fan syn Soan, Jezus Kristus.
Mar wat fan al dat geweld yn it Alde Testamint, ensfh. Dat God blykber tolerearre?
Ferline jier benadere in jonge man my nei ien fan myn advintsmissys. Hy wie ferbjustere en smeke om help. De okkulte, opstân, en ferskate ferslavingen fersmoargen syn ferline. Troch in searje petearen en útwikselingen haw ik him holpen werom nei in plak fan folsleinens neffens syn kapasiteit en frije wil antwurd. De earste stap wie dat hy dat gewoan wist hy is leaf, makket net út wat syn ferline. God is leafde. Hy feroaret net neffens ús gedrach. Folgjende liede ik him om ôf te sjen fan syn dielname oan it okkulte, dat doarren iepent foar de demoanyske. Fan dêrút haw ik him oanmoedige werom te gean nei it Sakramint fan 'e fermoedsoening en regelmjittige ûntfangst fan' e Eucharistie; om te begjinnen mei eliminearjen fan gewelddiedige fideospultsjes; ien of twa dagen yn 'e wike in baan te krijen, ensafuorthinne. It is allinich yn stadia dat hy foarút koe.
Sa wie it, net allinich mei it Folk fan God yn it Alde Testamint, mar ek mei de Tsjerke fan it Nije Testamint. Hoe aktueel is it berjocht juster fan Our Lady of Medjugorje nei alle gedachten:
Hoefolle dingen wol ik jo leare. Hoe't myn memme hert wol dat jo folslein binne, en jo kinne allinich folslein wêze as jo siel, lichem en leafde yn jo binne ferienige. Ik smeekje jo as myn bern, bid in protte foar de tsjerke en har tsjinstfeinten - jo hoeders; dat de tsjerke kin wêze lykas myn Soan winsket - helder as boarne wetter en fol leafde. - jûn oan Mirjana, 2 maart 2018
Jo sjogge, sels de Tsjerke is noch net oankaam by wat St. Paul neamt "De ienheid fan leauwe en kennis fan 'e Soan fan God, foar folwoeksen manlikheid, foar safier't it folsleine statuer fan Kristus is." [2]Efe 4: 13 Se is noch net dy breid "Yn pracht, sûnder plak of rimpel of sokssawat, dat se hillich wêze koe en sûnder smet." [3]Efe 5: 27 Sûnt de Himelfeart fan Kristus hat God stadichoan iepenbiere, neffens ús kapasiteit en frije wil antwurd, de folheid fan syn plan yn 'e ferlossing fan' e minske.
Oan ien groep minsken hat hy de manier sjen litten om nei syn paleis te kommen; oan in twadde groep hat er de doar wiisd; oant de tredde hat er de trep sjen litten; oant de fjirde de earste keamers; en oant de lêste groep hat hy alle keamers iepene ... -Jesus oan Luisa Picarretta, Vol. XIV, 6 novimber 1922, Hilligen yn 'e godlike wil troch Fr. Sergio Pellegrini, mei goedkarring fan 'e aartsbiskop fan Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 23-24
It punt is dit: it binne wy, net God, dy't wispelturich binne. God is leafde, Hy is noait feroare. Hy hat altyd barmhertichheid en leafde sels west, lykas wy hjoed yn it Alde Testamint lêze (sjoch liturgyske teksten hjir):
Wa is der lykas jo, de God dy't skuld ferwiist en sûnde ferjout foar it restant fan syn erfdiel; wa hâldt net yn ivichheid foar altyd, mar plezieret earder yn goedens, en sil wer begrutsjen mei ús hawwe, ûnder ús fuotten trede? (Micha 7: 18-19)
En op 'e nij,
Hy ferjout al jo ûngerjuchtichheden, hy geneest al jo kwalen ... Net neffens ús sûnden behannelt hy ús, en ferjit er ús net neffens ús misdieden. Hwent lyk as de himel heech boppe de ierde is, is syn barmhertichheit oangeande dyjingen dy't him freezje. Sawol it easten fan it westen is, oant no hat hy ús oertredings fan ús set. (Psalm 89)
Dit is de selde Heit yn it Nije Testamint, lykas Jezus iepenbiere yn 'e gelikenis fan' e ferlerne soan yn it hjoeddeiske Evangeelje ...
Fiif stappen nei de heite
Wittende dat jo himelske heit freonlik en barmhertich is, kinne wy op elk momint yn fiif ienfâldige stappen nei Him weromkomme (as jo de gelikenis fan 'e ferlerne soan net ûnthâlde, kinne jo it lêze hjir):
I. Beslút om thús te kommen
It iennichste eangstige ding oer God, om sa te sizzen, is dat Hy myn frije wil respekteart. Ik wol dat Hy my de himel yn stjit! Mar dat is eins ûnder ús weardichheid. Leafde moat in kar, Thús komme is in kar, Mar sels as jo libben en ferline wurde bedekt yn "pig slop", lykas de ferlerne soan, jo kinne meitsje dy kar no.
Lit gjin siel bang wêze om nei My ta te kommen, hoewol syn sûnden like skarlaken binne. —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 699
No is it tiid om tsjin Jezus te sizzen: "Hear, ik haw my ferrifelje litten; op tûzen manieren haw ik jo leafde weilitten, mar hjir bin ik noch ien kear, om myn ferbûn mei jo te fernijen. Ik bin dy needich. Rêd my noch ien kear, Hear, nim my noch ien kear yn jo ferlossende omearmring ”. Wat fielt it goed om by him werom te kommen as wy ferlern binne! Lit my dit nochris sizze: God wurdt noait wurch om ús te ferjaan; wy binne dejingen dy't wurch binne om syn genede te sykjen. - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 3; vatican.va
Jo kinne it ferske ûnder jo eigen gebed meitsje:
II. Akseptearje dat jo leafde binne
De meast bûtengewoane draai yn 'e gelikenis fan' e ferlerne soan is dat de heit nei de soan rint, omearmet en tútsje foar de jonge docht syn bekentenis. God hâldt jo net allinich as jo perfekt binne. Leaver, Hy hâldt jo no krekt fanwegen de ienfâldige reden dat jo syn bern binne, syn skepping; do bist syn soan as dochter.
Dat, leave siel, lit Him gewoan fan dy hâlde.
De Hear stelt dyjingen dy't dit risiko nimme net teloar; wannear't wy in stap nei Jezus sette, komme wy ús beseffen dat hy der al is, mei iepen earms op ús te wachtsjen. - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 3; vatican.va
III. Belide jo sûnden
D'r is gjin echte fermoedsoening oant wy fermoedsoenje, earst mei de wierheid oer ússels, en dan mei dejingen dy't wy ferwûne hawwe. Dat is wêrom't de heit syn ferljochte soan net stopet syn ûnweardichheid te bekennen.
Sa ynstelde Jezus ek it sakramint fan 'e fersoening doe't hy de apostels fertelde: "Hwaens sûnden jo ferjouwe binne har ferjûn, en waans sûnden jo behâlde, wurde beholden." [4]John 20: 23 Dat as wy ús sûnden by God belide troch syn fertsjintwurdiger, de pryster, dan is hjir de belofte:
As wy ús sûnden erkenne, is hy trou en rjochtfeardich en sil hy ús sûnden ferjaan en ús reinigje fan alle misdieden. (1 Johannes 1: 9)
Wiene in siel as in ferrinnewend lyk, sadat der út minsklik eachpunt gjin [hoop op] restauraasje soe wêze en alles soe al ferlern gean, it is net sa mei God. It wûnder fan Divine Mercy herstelt dy siel folslein. Och, hoe ellindich binne dejingen dy't gjin foardiel meitsje mei it wûnder fan Gods genede! -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1448
IV. Absolúsje
Soms sizze evangelyske kristenen tsjin my: "Wêrom dogge jo jo sûnden net gewoan direkt oan God ta?" Ik nim oan dat ik njonken myn bêd koe knibbelje en dat dwaan (en dat doch ik alle dagen). Mar myn kessen, taxichauffeur, as kapper hawwe net it foech frijmeitsje my fan myn sûnden, sels as ik har bekent - wylst in orneare katolike pryster dat docht: "Wa't jo sûnden ferjouwe binne ferjûn ..."
It momint fan absolúsje[5]as de pryster de wurden fan ferjouwing útsprekt: "Ik ûnthelje jo fan jo sûnden yn 'e namme fan' e Heit, Soan en Hillige Geast ..." is it momint dat God my weromklaait yn 'e weardichheid fan syn byld wêryn ik makke bin - as hy de flekke klean fan myn ferline fuortsmyt dy't bedutsen binne yn' e pig-slop fan myn sûnden.
Meitsje rap it moaiste kleed en set it op him; set in ring op syn finger en sandalen op syn fuotten. (Lukas 15:22)
V. Restauraasje
Wylst de earste trije stappen ôfhingje fan myn frije wil, hingje de lêste twa ôf fan Gods goedens en goedwilligens. Net allinich ûntslacht Hy my en herstelt myn weardichheid, mar de Heit sjocht dat ik noch honger en yn need bin!
Nim it fette keal en slach it. Lit ús dan fiere mei in feest ... (Lukas 15:23)
Jo sjogge, de Heit is net tefreden om jo allinich te ûntslach. Hy wol hielje en werstelle jo folslein fia in "feest" fan genede. Allinich as jo Him tastean dizze restauraasje troch te gean - dat jo kieze om "thús te bliuwen" om te harkjen, te learen en te groeien - is it "dan" it feest begjint.
... wy moatte fiere en bliid wêze, om't jo broer dea wie en wer ta libben kaam is; hy wie ferlern en is fûn. (Lukas 15:23)
Do wurdst leafhân.
As jo dit folsleine apostolaat kinne stypje,
klikje op de knop hjirûnder.
Seine jo en tankje jo!
Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
