Jezus ... Unthâlde him?

 

JESUS... tinkst Him oan?

Ik bin fansels sarkastysk - mar in bytsje. Want hoe faak hearre wy ús biskoppen, prysters en oare leken prate oer Jezus? Hoe faak hearre wy syn namme eins? Hoe faak wurde wy herinnerd oan it doel fan syn komst, en dus, de missy fan 'e hiele Tsjerke, en dêrtroch ús fereaske persoanlik antwurd?

It spyt my, mar teminsten hjir yn 'e Westerske Wrâld - net sa faak.  

Neffens de ingel fan 'e Hear, wie Kristus syn missy, en dus ús, ynbêde yn syn namme:

Se sil in soan krije en jo moatte him Jezus neame, om't hy syn folk fan har sûnden rêdt. (Mattéus 1:21)

Jezus kaam net om in organisaasje te begjinnen dy't Him betinke soe troch sierlike liturgyen, grutte katedralen en skjinne rituelen; troch perfunctory festivals, niceties, en knikken fan de status quo. Nee, Jezus "sammele" de "tsjerke" (it Grykske wurd "ἐκκλησία" of ekklesia betsjut "gearkomste") om dat it soe wurden it ynstrumint fan heil troch de preekjen fan it Evangeelje en administraasje fan de sakraminten. De doop is de echte tapassing fan it wetter dat út 'e kant fan Kristus gie; de eucharistie en belidenis binne de echte tapassing fan it Bloed fan Kristus dat ús reinigt fan sûnde. Kristendom, en dêrmei katolisisme, is alles oer it rêden fan minsken fan sûnde dy't frede en ienheid ferneatiget en ús skiedt fan God. Dat wy glorieuze katedralen oprjochtsje wolle, gouden gewaden weve en marmeren flierren lizze wolle is in teken fan ús leafde foar God en in ôfspegeling fan it Mystearje, ja; mar se binne net essinsjeel noch nedich foar ús missy. 

De mis waard ús jûn oan behâlde de rêdende krêft en oanwêzigens fan Syn Offer oan it Krús foar it heil fan 'e wrâld - net om ús goed te fielen oer ússels om elke wike in oere út te nimmen en in pear dollar yn' e sammelplaat te fallen. Wy komme nei de mis, of moatte, om Kristus wer "ja" tsjin ús sizzen te hearren (troch de werfoarstelling fan dy leafde oan it krús) sadat wy op ús beurt "ja" tsjin Him sizze kinne. Ja nei wat? Oan it frije kado fan it ivige libben troch leauwe yn Him. En dus, "ja" foar it fersprieden fan it "Goede Nijs" fan dat kado oan 'e wrâld. 

Ja, de Tsjerke is hjoed net werkenber, foar in part, fanwegen de sûnden en skandalen dy't de krantekoppen gripe. Mar faaks it meast om't se Jezus Kristus net mear preket!

D'r is gjin wiere evangelisaasje as de namme, de lear, it libben, de beloften, it keninkryk en it mystearje fan Jezus fan Nazaret, de Soan fan God, net wurde útroppen. —POPE PAULUS VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatican.va 

Sels paus Franciscus, waans pontifikaat yn tal fan kontroversjes ferwûne rekke is, stelde dúdlik:

... de earste proklamaasje moat oer en oer klinke: "Jezus Kristus hat jo leaf; hy joech syn libben om jo te rêden; en no wennet hy alle dagen oan jo kant om jo te ferljochtsjen, te fersterkjen en te befrijen. " - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 164

Mar wy hawwe it ferhaal ferlern. Wy hawwe it leafdesferhaal brutsen! Witte wy sels wêrom't de Tsjerke bestiet??

[De Tsjerke] bestiet om te evangelisearjen ... —POPE PAULUS VI, Evangelii Nuntiandi, n. 14

In protte katoliken witte net iens wat it wurd "evangelisaasje" betsjut. En biskoppen, dy't dat dogge, binne faak bang om dejingen dy't roppen binne ta evangelisaasje ta te stean om har kado's te brûken. Sa bliuwt it Wurd fan God ferburgen, fersmoarge, as net begroeven ûnder in bushel koer. It ljocht fan Kristus wurdt net mear dúdlik sjoen ... en dit hat ferneatigjende effekten op 'e hiele wrâld. 

Yn ús dagen, doe't yn grutte gebieten fan 'e wrâld it leauwen yn gefaar is om út te stjerren as in flam dy't gjin brânstof mear hat, is de heulende prioriteit om God oanwêzich te meitsjen yn dizze wrâld en manlju en froulju de wei nei God te sjen. Net samar in god, mar de God dy't op Sinaï spruts; oan dy God waans gesicht wy werkenne yn in leafde dy't "oant it ein" drukt (cf. Jn 13: 1) - yn Jezus Kristus, krusige en opstien. It wirklike probleem op dit momint fan ús skiednis is dat God ferdwynt fan 'e minsklike hoarizon, en, mei it dimmen fan it ljocht dat fan God komt, ferliest it minskdom syn lager, mei hieltyd mear sichtbere destruktive effekten. - Paus BENEDICT XVI, Brief fan syn hillichheid paus Benedictus XVI oan alle biskoppen fan 'e wrâld, 12 maart 2009; vatican.va

In protte katoliken binne hjoed lilk op de doktrinale betizing dy't ferspriedt; lilk oer de misbrûk skandalen en coverups; lilk dat de paus, fiele se, syn wurk net docht. Okee, al dizze dingen binne wichtich, ja. Mar binne wy ​​oerstjoer dat Jezus Kristus net wurdt preke? Binne wy ​​oerstjoer dat sielen it Evangeelje net hearre? Binne wy ​​oerstjoer dat oaren Jezus net yn en troch ús tsjinkomme? Yn in wurd, binne jo oerstjoer dat Jezus net leafhawwe wurdt ... of oerstjoer dat de feiligens dy't jo hiene yn in kreas doaze en skjin katolisisme no wurdt skodde as in fige út in beam?

In grutte skodding is hjir en komt. Om't wy it hert fan ús missy fergetten hawwe: om Jezus Kristus leaf en bekend te meitsjen, en dus de hiele skepping yn it hert fan 'e Hillige Trije-ienheid te lûken. Us missy is om oaren yn in echte en persoanlike relaasje te bringen mei Jezus Kristus, Hear en Ferlosser - in relaasje dy't ús genêst, leveret en transformearret yn in nije skepping. Dat is wat de "nije evangelisaasje" betsjut. 

Lykas jo goed witte is it net in kwestje fan gewoan trochjaan fan in lear, mar earder fan in persoanlike en djippe gearkomste mei de Rêder.   —POPE JOHANNES PAUL II, Famyljes yn opdracht bringe, Neo-Catechumenal Way. 1991.

Soms hawwe sels katoliken de kâns ferlern of noait hân om Kristus persoanlik te belibjen: net Kristus as gewoan 'paradigma' as 'wearde', mar as de libbene Hear, 'de wei, en de wierheid en it libben', —POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Ingelske edysje fan 'e krante fan it Fatikaan), 24 maart 1993, s.3.

Bekearing betsjuttet troch in persoanlik beslút de rêdende soevereiniteit fan Kristus te akseptearjen en syn learling te wurden.  —ST. JOHANNES PAUL II, Ensyklik brief: missy fan 'e ferlosser (1990) 46

En Paus Benediktus foeget ta:

...wy kinne allinich tsjûgen wêze as wy Kristus út 'e earste hân kenne, en net allinich troch oaren - út ús eigen libben, fan ús persoanlike moeting mei Kristus. —POPE BENEDICT XVI, Fatikaanstêd, 20 jannewaris 2010, Zenit

Foar dit doel, de "triomf fan it Immaculate Heart of Mary" dy't tasein waard by Fatima, en dat is wurdt folbrocht as wy prate, giet net oer de faam Maria, per se. De Triomf giet oer de rol fan Maria om Jezus wer it sintrum fan 'e wrâld te meitsjen en syn berte te bringen hiele mystike lichem (sjoch Ieb 12:1-2). Yn 'e goedkarde iepenbieringen oan Elizabeth Kindelmann ferklearret Jezus sels hoe't de "Frou" yn it boek fan 'e Iepenbiering, ús Mem, sil helpe om in fernijde wrâld te bringen.

De Hear Jezus hie in echt djip petear mei my. Hy frege my om de berjochten driuwend nei de biskop te nimmen. (It wie 27 maart 1963, en ik die dat.) Hy spruts my lang om 'e tiid fan genede en de Geast fan' e leafde frij te fergelykjen mei de earste Pinkster, en oerstreamde de ierde mei syn krêft. Dat sil it grutte wûnder wêze dat de oandacht fan alle minsklikheid lûkt. Alles dat is de effusion fan 'e effekt fan genede fan 'e Flamme fan' e leafde fan 'e sillige faam. De ierde is yn tsjusterens bedutsen fanwegen it gebrek oan leauwen yn 'e siel fan' e minske en sil dêrom in grutte skok ûnderfine. Dêrnei sille minsken leauwe. Dizze skok, troch de krêft fan leauwen, sil in nije wrâld kreëarje. Troch de Flam fan leafde fan 'e sillige faam sil it leauwen wortel skille yn sielen, en it gesicht fan' e ierde sil fernijd wurde, om't "neat oars is bard sûnt it Wurd Flesh waard. ” De fernijing fan 'e ierde, hoewol oerstreamd mei lijen, sil komme troch de krêft fan bemiddeling fan' e Hillige Maagd. -De flam fan leafde fan it ûnbeheinde hert fan Maria: it geastlike deiboek (Kindle Edition, Lok. 2898-2899); goedkard yn 2009 troch kardinaal Péter Erdö kardinaal, primaat en aartsbiskop. Taljochting: Paus Franciscus joech syn apostolike segen op 'e Flame of Love of the Immaculate Heart of Mary Movement op 19 juny 2013

Mar hjir is it punt: earne oars yn 'e deiboeken fan Elizabeth ferklearret Us Leaffrou dat de Flame of Love yn har hert baarnt "Is Jezus Kristus sels."^[1]De Flam fan leafde, p. 38, út it deiboek fan Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Aartsbiskop Charles Chaput It giet allegear oer Jezus. Dat binne wy ​​fergetten. Mar de himel is op it punt om ús te herinnerjen op sa'n manier dat neat as dit sil hawwe "barre sûnt it Wurd fleis waard." 

Dus, yndied, Jezus is it Haadbarren. It giet der net om dat de wrâld komt om te knibbeljen foar de katolike tsjerke en de ring fan 'e Paus te tútsjen, wylst wy kant en Latyn restaurearje. Leaver, 

... dat yn 'e namme fan Jezus elke knibbel soe bûge, fan dyjingen yn' e himel en op ierde en ûnder de ierde, en elke tonge belide dat Jezus Kristus Hear is, ta eare fan God de Heit. (Fil 2:10-11)

As dy dei komt - en it komt - sil it minskdom fansels wer keare ta alles wat Jezus har joech troch de Katolike Tsjerke: it Evangeelje, de sakraminten, en dat woldiedigens sûnder dat alles dea en kâld is. Dan, en pas dan, sil de Tsjerke in wier thús wurde foar de wrâld: as se sels klaaid is yn 'e dimmenens, ljocht en leafde fan 'e Soan. 

"En se sille myn stim hearre, en d'r sil ien fold wêze en ien hoeder." Soe God ... syn profesije koartlyn folbringe om dizze treastfisy op 'e takomst te transformearjen yn in hjoeddeistige realiteit ... It is de taak fan God om dit lokkige oere te berikken en it allegear bekend te meitsjen ... As it oankomt, sil it in plechtich oere wurde, ien grut mei gefolgen net allinich foar de restauraasje fan it Keninkryk fan Kristus, mar foar de pasifisaasje fan ... de wrâld. Wy bidde it fûlst, en freegje oaren ek om te bidden foar dizze folle winske pasifisearring fan 'e maatskippij. - Paus PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Oer de frede fan Kristus yn syn Keninkryk", Desimber 23, 1922

Oh! as yn elke stêd en doarp de wet fan 'e Hear trou wurdt folge, as respekt wurdt toand foar hillige dingen, as de sakraminten wurde besocht en de ordinânsjes fan it kristlike libben folbrocht binne, sil d'r wis net mear ferlet fan wêze dat wy fierder wurkje sjoch alle dingen wersteld yn Kristus ... En dan? Dan, op it lêst, sil it allegear dúdlik wêze dat de Tsjerke, lykas troch Kristus ynsteld, folsleine en folsleine frijheid en ûnôfhinklikens genietsje moat fan alle bûtenlânske hearskippij ... "Hy sil de hollen fan syn fijannen brekke," dat allegear meie wit "dat God de kening fan 'e heule ierde is", "dat de heidenen harsels wite kinne dat se minsken binne." Dit alles, earbiedige bruorren, wy leauwe en ferwachtsje mei ûnwankelber leauwen. - Paus PIUS X, E Supremi, ensyklik "Oer de restauraasje fan alle dingen", n.14, 6-7

 

 

It Now Word is in fulltime ministearje dat
giet troch troch jo stipe.
Seine jo, en tankje jo. 

 

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.