As ik trochgean mei it bestudearjen fan it "bist" fan Iepenbiering 13, ûntsteane wat fassinearende dingen dy't ik wolle bidden en fierder oer reflektearje foardat ik se skriuw. Yn 'e tuskentiid ûntfange ik wer brieven fan soarch oer de groeiende ferdieling yn' e Tsjerke oer Amoris Laetitia, de resinte Apostolyske oanmaning fan 'e paus. Foar it momint wol ik dizze wichtige punten opnij publisearje, dat wy net ferjitte ...
HILLIGE Johannes Paul II skreau ienris:
... de takomst fan 'e wrâld stiet yn gefaar, útsein as der wizer minsken komme. -Familiaris Consortio, net. 8
Wy moatte yn dizze tiden bidde foar wiisheid, fral as de Tsjerke fan alle kanten oanfallen wurdt. Yn myn libben haw ik sokke twifel, eangsten en reservaten fan katoliken noch noait sjoen oer de takomst fan 'e tsjerke, en yn it bysûnder de Hillige Heit. Net in lyts part troch wat kettersk privee-iepenbiering, mar ek wolris troch inkele ûnfolsleine of abstruse útspraken fan 'e paus sels. As sadanich besteane net in pear yn it leauwen dat paus Fransiskus de tsjerke "ferneatigje" sil - en de retoryk tsjin him wurdt hieltyd skerper. En dus noch ien kear, sûnder in each te kearen foar de groeiende ferdielingen yn 'e Tsjerke, myn top sân redenen wêrom't in protte fan dizze eangens sûnder sin binne ...
I. Jezus is in "wize" bouwer
Jezus sei dat Hy neat op himsels die, mar allinich wat de Heit Him learde. [1]cf. Jehannes 8:28 Op syn beurt sei Hy tsjin 'e apostels:
Elkenien dy't nei dizze wurden fan my harket en dêrop hannelet, sil wêze as in wize man dy't syn hûs op rots boude. (Matt 7:24)
De Heit gebea Jezus in tsjerke te bouwen, en sa, lykas in wiis-bouwer, syn eigen advys te nimmen, boude er it op "rots".
En dêrom sis ik jo, jo binne Petrus, en op dizze rots sil ik myn tsjerke bouwe, en de poarten fan 'e ûnderwrâld sille it net oerwinne. (Matt 16:18)
St. Jerome, de grutte bibeloersetter fan wa't de moderne bibel hjoed is ûntliend, sei:
Ik folgje gjin oare lieder dan Kristus en doch mei mei gjinien oars as jo sillichheid, dat is mei de stoel fan Petrus, mei. Ik wit dat dit de rots is wêrop't de Tsjerke is boud. —St. Jerome, AD 396, letters 15:2
Sis my dan, is Jezus in wize bouwer as dwaas ien dy't bout op sân? Dat is, sil de rots wêrop de tsjerke is boud yn falle yn kompleet ôffal, of sil it tsjin elke stoarm stean, nettsjinsteande de persoanlike swakke punten en sûndigens fan 'e man dy't it amt fan Petrus hat? Wat fertelt 2000 jier fan soms wankele skiednis jo?
Yn 'e wurden fan in wize profeet wit ik: "Myn bottom line is: bliuw by de" Stoel "en de" Kaaien ", ûnôfhinklik fan' e man dy't se beset, hy in grutte hillige of serieus flater yn syn pastorale oanpak."
Bliuw op 'e rots.
II. Unfeilberens moat ûnfeilber wêze
Hoe wiis is Kristus? No, hy wist dat Petrus swak wie, nettsjinsteande syn leauwensferklearring. Dat it bouwen fan 'e tsjerke hinget dan úteinlik net fan' e minske ôf, mar fan Kristus. “I sil bouwe my Tsjerke, 'sei Jezus.
It feit dat it Peter is dy't de "rots" wurdt neamd, is net te tankjen oan in prestaasje fan syn kant of oan wat útsûnderliks yn syn karakter; it is gewoan in nomen offici, in titel dy't gjin tsjinstferliening oanwiist, mar in ministearje dat wurdt oanbean, in godlike ferkiezing en kommisje dêr't gjinien allinich rjocht hat op grûn fan syn eigen karakter - heulendal fan alle Simon, dy't, as wy oardiele moatte troch syn natuerlike karakter, wie alles oars as in rots, —POPE BENEDICT XIV, fan Das neue Volk Gottes, p. 80 ff
Mar hoe koe Jezus feilbere manlju tabetrouwe oer it behearen en beskermjen fan ûnfeilbere wierheden dy't waarden trochjûn, net allinich hûnderten, mar tûzenen jierren yn 'e takomst? Troch de tsjerke yn te bouwen mei it karisma fan ûnfeilberens.
De Kategismus stelt:
It heule lichem fan 'e leauwigen ... kin net dwale yn saken fan leauwen. Dizze karakteristyk wurdt toand yn 'e boppenatuerlike wurdearring fan leauwen (sensus fideifan 'e kant fan it heule folk, as se, fan' e biskoppen oant de lêste fan 'e leauwigen, in universele ynstimming manifestearje yn saken fan leauwen en moraal. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 92
Mar paus Franciscus ferklearret dat dit "sin" fan 'e leauwigen' net moat wurde betize mei de sosjologyske realiteit fan mearderheidsopinie. '
It is in fraach fan in soarte fan 'geastlik ynstinkt', dat ús tastiet 'mei de tsjerke te tinken' en te ûnderskieden wat is konsistint mei it apostolike leauwen en de geast fan it Evangeelje. —POPE FRANCIS, Adres oan leden fan de Ynternasjonale Teologyske Kommisje, 9 desimber. 2013, Katolike Herald
Unfeilberens is de graasje fan 'e Hillige Geast it wetter fan' e knop fan 'e godlike iepenbiering tabetroud oan' e Apostels, neamd de "boarch fan it leauwe", sadat it trou groeit en ûntwikkelet oant de ein fan 'e tiid as inkel bloei fan wierheid. Dizze ienheid fan 'e wierheid wurdt neamd Hillige tradysje besteande út al dy blommen út 'e knop (en dat betrekking hat op leauwe en moraal), en dy't ek ûnfeilber is.
Dizze ûnfeilberens strekt him sa fier út as de boarch fan godlike Iepenbiering; it strekt him ek út nei al dy eleminten fan 'e lear, ynklusief moraal, sûnder dat de rêdende wierheden fan it leauwen net kinne wurde bewarre, ferklearre of waarnommen. -CCC, net. 2035
It punt is dit: as op in stuit yn 'e ôfrûne 2000 jier de genede fan ûnfeilberens hindere wurde soe troch in skelm paus, dan soene fanôf dat momint de "rêdende wierheden" fan ús leauwen it risiko rinne ferlern te gean yn' e tij fan subjektiviteit. Unfeilberens moat ûnfeilber wêze. As de paus, dy't de katechismus leart, de "ivich en sichtbere boarne en fûnemint fan 'e ienheid ", [2]CCC, net. 882 soene de wierheden fan ús leauwen feroarje troch offisjele ferklearrings fan 'e foarsitter fan Peter (eks katedraal), dan soe it heule gebou ynstoarte. Dêrom de paus, dy't "genietsje fan dizze ûnfeilberens yn 'e deugd fan syn amt" [3]CCC, n. 891 oangeande saken fan leauwe en moraal, moat bliuwe lykas Kristus sei dat hy wie: a rots, of de tsjerke kin langer ûnfeilber wêze ... en gjinien kin fanôf dat momint mei wissigens de "rêdende wierheden fan it leauwe" kenne.
Mar hoe kin de paus, in gewoan minske, trou bliuwe yn dit ferbân?
III. It gebed fan Jezus is effektyf
Gjin paus, hoe persoanlik ek korrupt, koe de ûnfeilbere learingen fan ús katolike leauwen yn twa milennia feroarje. Om't Jezus net allinich in wiis-bouwer is, mar Hy is ús Hegepryster foar de Heit, En doe't Hy Petrus opdracht joech myn skiep te iten, sei er:
Ik haw bidden dat jo eigen leauwen net mislearje mei; en as jo ienris werom binne, moatte jo jo bruorren fersterkje. (Lukas 22:32)
Binne Jezus syn gebeden foar de Heit machtich? Beantwurdet de Heit de gebeden fan Jezus? Bidt Jezus yn ienheid mei de Heit of tsjin syn wil?
Petrus en syn opfolgers kinne ús fersterkje, net needsaaklik om't se teologyske graden hawwe, mar om't Jezus foar har hat bidden dat har leauwe net mislearret sa meie se "Fersterkje" harren bruorren.
IV. Gjin bibelske profesije dat "Petrus" tsjin 'e Tsjerke sil draaie
Nettsjinsteande it feit dat Sint Paulus in oandiel krige yn 'e "boarch fan it leauwe" troch in direkte iepenbiering fan Jezus, stjoerde hy wat hy hie ûntfongen oan Petrus of "Kefas" (fan it Arameesk, dat "rots" betsjut).
Ik gie nei Jeruzalem om mei Cephas te oerlizzen en bleau fyftjin dagen by him.
Doe noch fjirtjin jier letter, moete hy wer mei Cephas en oare apostels om wis te wêzen dat wat hy preek yn oerienstimming wie mei de "tradysjes" [4]cf. 2 Tess 2:25 se hiene sa ûntfangen dat hy "Rint miskien net om 'e nocht." [5]cf. Gal 2: 2
No, in diel fan 'e iepenbieringen dy't Paulus krige, wie oan' e eintiid. En hast elkenien ferwachte op dat stuit dat de "lêste dagen" har yn har generaasje ûntfalle soene. Dochs suggereart er nergens yn 'e geskriften fan Paulus dat Petrus, dy't hy yn' e tsjerke in "pylder" neamt, [6]cf. Gal 2: 9 sil in "falske profeet" wurde as ien moderne "privee iepenbiering" net lang lyn bewearde. [7]dat fan "Maria Divine Mercy", waans berjochten binne feroardiele troch har biskop En dochs krige Paulus skynber libbene iepenbieringen fan 'e Antykrist en de ferrifelingen dy't soene komme, dat God soe tastean om dejingen te oardieljen dy't "de wierheid net leauwe, mar ferkeard goedkarre". [8]2 Thess 2: 11-12 Wat Paulus wol seit fan 'e Antykrist is dit:
... jo wite wat him no beheint, sadat hy yn syn tiid kin wurde iepenbiere. Want it mystearje fan wetteloosheid is al oan it wurk; allinich hy dy't it no beheint, sil dat dwaan oant hy út 'e wei is. (2 Tess 2: 6-7)
Ik haw de ferskate ynterpretaasjes al oanpakt oer wa't of wat dizze "beheiner" is. [9]cf. De restrainer fuortsmite Wylst guon fan 'e Tsjerkfâden it seagen as it Romeinske Ryk, begjin ik my hieltyd mear te freegjen as it net de is Hillige Heit himsels. Paus Benedictus XVI bea dit krêftige ynsjoch oer dy line:
Abraham, de heit fan it leauwe, is troch syn leauwen de rots dy't gaos tsjinhâldt, de opfallende oerfloed fan ferneatiging, en dus de skepping ûnderhâldt. Simon, de earste dy't Jezus bekent as de Kristus ... wurdt no op grûn fan syn Abrahamske leauwen, dat yn Kristus fernijd is, de rots dy't tsjin it ûnreine tij fan ongeloof en syn ferneatiging fan 'e minske stiet. —POPE BENEDICT XVI (kardinaal Ratzinger), Rôp ta kommuny, Understanding the Church Today, Adrian Walker, Tr., P. 55-56
Dit kin ek ferklearje wêrom't St. Faaks wie it om Peter te beskermjen tsjin in direkte doelwyt te wurden troch de fijannen fan 'e tsjerke. Miskien is it troch de ieuwen hinne om deselde redenen slûch bleaun, oant no ta ... As it wat is, tsjûget it tsjûgenis fan Paulus syn trou oan en mienskip mei Petrus - gjin eangst foar him.
V. Fatima, en de martelpaus
Opfallend seach sr. Lucia, yn har fizioenen by Fatima, dat de "Hillige Heit in soad te lijen hat":
... de Hillige Heit gie troch in grutte stêd heal yn ruïnes en heal triljend mei stilsteande stap, troffen fan pine en fertriet, hy bea foar de sielen fan 'e liken dy't er ûnderweis moete; nei't er de top fan 'e berch berikt hie, op' e knibbels oan 'e foet fan it grutte Krús waard hy fermoarde troch in groep soldaten dy't kûgels en pylken op him ôfsketten, en op deselde wize stoaren de iene nei de oare de oare biskoppen, prysters, manlju en froulju Religieus, en ferskate leken fan ferskate rangen en posysjes. -It berjocht by Fatima, vatican.va
Dit is in profesije dy't west hat goedkard troch Rome. Klinkt dit as in paus dy't de tsjerke ferriedt, of syn libben dêroer leit? It klinkt ek as in paus dy't is as in "beheiner" dy't, ienris "fuorthelle", wurdt folge troch in tij fan martlers en wetteloosheid.
VI. Paus Franciscus is gjin "anty-paus"
In anty-paus is per definysje in paus dy't de sit fan Peter hat oernommen mei krêft of troch in ûnjildige ferkiezing. It is opnij beweard troch resinte "privee-iepenbiering", dy't ferrassende traksje krige ûnder guon fan 'e leauwigen, dat paus Franciscus in falske paus is en de "falske profeet" yn it boek Iepenbiering.
Myn beminde paus Benedictus XVI is de lêste wiere paus op dizze ierde ... Dizze paus [Francis] kin wurde keazen troch leden binnen de katolike tsjerke, mar hy sil de falske profeet wêze. -fan "Maria Divine Mercy", 12 april 2012, waans berjochten har binne biskop ferklearre 'gjin tsjerklike goedkarring' te hawwen en dat 'in protte fan' e teksten yn tsjinstelling binne mei katolike teology. ' Hy stelde dat 'Dizze berjochten moatte net wurde befoardere of gebrûk meitsje moatte fan katolike tsjerkeferienings.'
Utsein fan 'e ketterij fan anty-pausalisme is de sabeare profesije in teologyske ûnmooglikheid. As hy in jildige paus is, hâldt hy de "kaaien fan it keninkryk", en Kristus soe himsels net tsjinsprekke. Yn in frij sterke ferwyt fan dejingen dy't dizze gedachte folgje, stelde paus Benedictus:
D'r is absolút gjin twifel oangeande de jildigens fan myn ûntslach út it Petrine-ministearje. De iennichste betingst foar de jildigens fan myn ûntslach is de folsleine frijheid fan myn beslút. Spekulaasjes oangeande syn jildigens binne gewoan absurd ... [Myn] lêste en lêste taak [is] it stypjen fan [paus Franciscus] pontifikaat mei gebed. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI Fatikaanstêd, 26 febrewaris 2014; Zenit.org
As d'r in man op ierde wie dy't soe wite as paus Franciscus in jildige paus is of net, dan soe it Benediktus wêze dy't desennia fan syn libben trochbrocht mei it fjochtsjen fan it ôffal dat de tsjerke hat belegere.
VII. Jezus is de admiraal fan syn skip
De paus kin oan it roer wêze fan 'e Bark fan Petrus, mar Jezus is de admiraal fan dit Skip.
... it is troch de Heare en troch de genede fan 'e Hear dat [Petrus] de rots is wêrop't de Tsjerke stiet. —POPE BENEDICT XIV, fan Das neue Volk Gottes, p. 80 ff
Jezus is gjin wize bouwer dy't gewoan fuortgiet. Hy bout noch, en sil trochgean oant it ein fan 'e wrâld. Jezus sil ek gjinien syn tsjerke ferneatigje - dat is syn belofte - hoewol it kin wurde fermindere yn oantal en statuer. Sels moatte wy in "Peter en Paul-momint" stean, wêr't in paus broederlik korrizjearre wurde moat, doe't Paulus Petrus ienris oanjoech,[10]cf. Gal 2: 11-14 it is diel fan 'e ûnfeilbere begelieding fan' e Hillige Geast.
De tsjerke is har reis net dien. It ein fan 'e wrâld is net tichtby, mar it ein fan in tiidrek. D'r is noch de lêste faze, de grutte Triomf fan Us Leaffrou en de Tsjerke dy't noch komt. En it is Jezus, mei de Hillige Geast, dy't syn tsjerke liedt en liedt en beskermet. Om't wy ommers binne Syn breid. Hokker brêgeman is net perfoarst beskermjend, stipend en folslein fereale op syn breid? En sa bout Hy ...
God wol gjin hûs boud troch minsken, mar trou oan syn wurd, oan syn plan. It is God sels dy't it hûs bout, mar fan libbene stiennen fersegele troch syn Geast. —POPE FRANCIS, Ynstallaasje homily, 19 maart 2013
...gewoan.
Kristus is it sintrum, net de opfolger fan Petrus. Kristus is it referinsjepunt yn it hert fan 'e Tsjerke, sûnder Him soene Petrus en de Tsjerke net bestean. —POPE FRANCIS, 16 maart, gearkomste mei de parse
Litte wy bidde dat de Hillige Heit stânfêst bliuwt yn 'e wurden dy't hy oan' e ein fan 'e earste Synoade oer de famylje ferkundige:
De paus is yn dizze kontekst net de heegste hear, mar earder de heegste tsjinstfeint - de "tsjinstfeint fan 'e tsjinstfeinten fan God"; de garânsje fan 'e hearrigens en de konformiteit fan' e tsjerke oan 'e wil fan God, oan it evangeelje fan Kristus, en oan' e tradysje fan 'e tsjerke, elke persoanlike willekeur oan 'e kant sette, nettsjinsteande wêzen - troch de wil fan Kristus sels - de "heegste Pastoar en learaar fan alle leauwigen" en nettsjinsteande genietsje fan "oppermachtige, folsleine, direkte, en universele gewoane macht yn 'e Tsjerke". —POPE FRANCIS, ôfslutende opmerkingen oer de Synoade; Katolike Nijsaginda18 oktober 2014 (myn klam)
Earst publisearre op 9 oktober 2014.
Tank foar jo gebeden en stipe.
"In krêftich boek"
by
Denise Mallett
Denise Mallett in ongelooflijk bejeftige auteur neame is in understatement! De beam is boeiend en prachtich skreaun. Ik bliuw mysels freegje: "Hoe kin ien soks skriuwe?" Spraakleaze.
- Ken Yasinski, Katolike sprekker, auteur en oprjochter fan FacetoFace Ministries
Fan it earste wurd oant it lêste waard ik feroverd, skorst tusken eangst en fernuvering. Hoe skreau ien sa jong sokke yngewikkelde plotlinen, sokke komplekse karakters, sa'n twingende dialooch? Hoe hie in inkelde tsiener it ambacht fan skriuwen behearske, net allinich mei feardigens, mar mei djipte fan gefoel? Hoe koe se djippe tema's sa behendig behannelje sûnder it minste prekerigens? Ik bin noch altyd yn eare. Dúdlik is de hân fan God yn dit kado. Krekt sa't Hy jo oant no ta alle genede hat jûn, mei Hy jo trochgean mei liede op it paad dat Hy fan alle ivichheid foar jo hat keazen.
-Janet Klasson, auteur fan It Blog fan Pelianito Journal
De beam is in útsûnderlik kânsryk wurk fan fiksje fan in jonge, bejeftige skriuwer, fol mei kristlike ferbylding dy't him rjochtet op 'e striid tusken ljocht en tsjuster.
—Archbishop Don Bolen, Aartsbisdom Regina, Saskatchewan
OPMERKING: Fergees ferstjoeren op alle oarders boppe $ 75. Keapje 2, krije 1 Fergees!
Ûntfange De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Doch mei Mark op Facebook en Twitter!
