Krekt in oare Hillige Eve?

WANNEAR Ik waard fannemoarn wekker, in ûnferwachte en biskate wolk hong oer myn siel. Ik fernaam in sterke geast fan geweld en dea yn 'e loft om my hinne. Doe't ik de stêd yn ried, naam ik myn roazekrânse út, en rôp de namme fan Jezus oan, bidde foar Gods beskerming. It duorre my sawat trije oeren en fjouwer kopkes kofje om úteinlik út te finen wat ik ûnderfûn, en wêrom: it is Halloween hjoed.

Nee, ik sil my net yngean op 'e skiednis fan dizze frjemde Amerikaanske "fakânsje" of yn it debat gean oft ik der oan meidwaan wol of net. In rappe sykopdracht fan dizze ûnderwerpen op it ynternet sil genôch lêze tusken gûlen dy't by jo doar oankomme, bedrige trúkjes yn plak fan lekkernijen.

Earder wol ik sjen wat Halloween wurden is, en hoe't it in foarbode is, in oar "teken fan 'e tiid."

DE Dûnsje mei de dea

Halloween is eins net langer beheind ta 31 oktober. It hat diel wurde fan 'e kulturele tiidgeist fan it Amerikaanske deistich libben. Vampiers, zombies, hekserij en it okkulte wurde kontinu weefd yn 'e bylden, muzyk, ferdivedaasje en oplieding fan har boargers. Mear dan, en it alarmearendst, binne de barrage fan krantekoppen dy't ûntsteane fan massamoorden, sjitpartijen, slachters, kannibalisme, matricide, marteling en oare geweldsmisdieden dy't it "nije normaal" wurden binne. Dat wol sizze, Halloween wurdt "libbe" yn 'e kultuer. Lykas oprjochter Catherine de Hueck Doherty fan Madonna House ienris skreau oan Thomas Merton:

Foar guon reden tink ik dat jo wurch binne. Ik wit dat ik ek bang en wurch bin. Want it gesicht fan 'e Prins fan' e Darkness wurdt my dúdliker en dúdliker. It liket derop dat hy it net mear skele kin om "de grutte anonime" te bliuwen, de "incognito", de "elkenien." Hy liket ta syn rjocht kommen te wêzen en lit him sjen yn al syn tragyske realiteit. Sa pear leauwe yn syn bestean dat hy himsels net mear hoecht te ferbergjen! -Compassionate Fire, The Letters fan Thomas Merton en Catherine de Hueck Doherty, 17 maart 1962, Ave Maria Press (2009), s. 60.

Yndied lykje in protte minsken yn spoeken te leauwen - mar net de Duvel, dy't Jezus fan it begjin ôf in "moardner" neamde. ^[1]John 8: 44 En dat is wat sa steurend is: wylst gewelddiedige misdie yn Amearika tanimt; ^[2]www.fakearch.com as har regearing bliuwt wapens te lizzen yn 'e hannen fan drugskartels en terroristen; ^[3]www.fokmeijernl.nl; www.dreamdesearch.ca as boargers har trochgean mei wapenjen yn rekôrgetallen; ^[4]money.msn.com as Homeland Security har tariedt op húshâldlike gaos en kriichswet ... ^[5]www.fbo.gov de befolking bliuwt miljarden dollars en miljoenen oeren útjaan om hieltyd agressyf en gewelddiediger fideospultsjes, films en televyzjesearjes op te lappen. Minsken werkenne it kwea net mear as se it sjogge. As Amearika giet, sa liket it, giet de rest fan 'e wrâld. Sels yn lannen wêr't katolisisme út 'e naden barst, lykas Yndia en dielen fan Afrika, bliuwt sektarysk geweld regio's destabilisearje.

... wy binne tsjûge fan deistige barrens wêr't minsken agressiver en striidberder lykje te wurden ... —POPE BENEDICT XVI, Pinksterhimmy, 27 maaie 2012

It is de ferfolling fan De Judas-profesije. ^[6]De Judas Prophecy

Sjoen sa'n earnstige situaasje moatte wy no mear dan ea de moed hawwe om de wierheid yn 'e eagen te sjen en dingen mei har goede namme te neamen, sûnder te jaan oan handige kompromissen of ta de ferlieding fan selsbedrog. Yn dit ferbân is de ferwyt fan 'e profeet ekstreem rjocht: "Wee dejingen dy't kwea goed en goed kwea neame, dy't tsjusternis sette foar ljocht en ljocht foar tsjusterens" (Jes 5: 20). -POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "It evangeelje fan it libben", n. 58

De desensibilisaasje fan Amearika, en úteinlik de wrâld dy't har kultuer ymporteart as de "standert" fan "frijheid", is eins in tarieding. As ik skreau yn Warskôgingen yn 'e wyn, Us Leaffrou ferskynde yn Afrika, 12 jier foar de genoside yn Rwanda, om te warskôgjen dat bloedfergrizing soe komme. As bewiis foar elke ûnleauwige, ateïst en apatyske kristen, iepenbiere se yn fizioenen oan ferskate bern de ferskrikkingen dy't tichterby kamen as it folk gjin berou hie (en dat waard úteinlik folbrocht, krekt as profetearre). Har warskôgingen, sei Us Leaffrou, wiene lykwols net allinich foar Afrika, mar foar de hiele wrâld:

De wrâld hastich nei har ûndergong, hy sil yn 'e ôfgrûn falle ... De wrâld is opstannich tsjin God, hy docht te folle sûnden, hy hat noch leafde noch frede. As jo ​​jo net bekeare en jo hert net bekeare, sille jo yn 'e ôfgrûn falle. -www.kibhoho.org

OER OER KOAKJE

Dizze ôfrûne wike hat de Heare kontinu de ôfbylding fan in tsjettel of pot siedend wetter foar myn hert set. It sil dêr minuten sitte, it liket neat oars te dwaan as it frjemde lytse lûd út te stjoeren of lytse bubbels frij te jaan. Dan ynienen begjint it wetter te borreljen en te gorreljen, en binnen sekonden hat de heule pot siedpunt berikt. Dat is in krêftige metafoar fan wat jierrenlang yn Rwanda opromme, en doe ynienen letterlik oerdeis útbarste.

Dat byld fan 'e pot is in warskôging foar de maatskippij dat wy net trochgean kinne mei dûnsjen. De heule wrâld berikt in siedpunt. Ferheegjen fan itenstekoarten (yn lannen fan 'e tredde wrâld), bizarre waarskiften, unbehearbere persoanlike en nasjonale skulden, hegere kosten fan libjen, ferdieling fan' e famylje, ferdieling fan fertrouwen tusken folken, en degradaasje fan selsrespekt troch pornografy en ûnbehindere hertstochten, is liedend de wrâld oant de râne fan gaos. De maskers fan Halloween binne op guon manieren ûntmaskerje de wirklike steat fan ús sielen, ferwûn en ferfoarme troch sûnde.

Nee, dit is net gewoan in "hillige jûn". De ûnbeheinde gore, horror, en kwea yn kostúms dit jier ^[7]cf. www.svrnw.ca binne likefolle in "teken fan 'e tiden" as de gewelddiedige muzyk dêr't wy nei harkje, horrorfilms dy't wy sjogge, en oarloggen dy't wy oanhelje. ^[8]cf. De Progresje fan 'e minske Mar yn dit alles ... yn dit alles ... sjoch ik Jezus mei de meast meilibjende glimke en langst. Hoe mear brutsen ús wrâld wurdt, hoe mear, eins, it meilijen en barmhertichheid fan Us Hear wurde enkindled oant se wurde as in razend fjoer, en langstme nei útjûn te wurden.

De flammen fan barmhertigens baarne My - kleie om te besteegjen; Ik wol se trochgean trochgean oer sielen; sielen wolle gewoan net leauwe yn myn goedens. —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 177

De paradoks fan Gods leafde is dat, hoe slimmer de steat fan jins siel is, hoe mear de leafde der barmhertichheid oan wol besteegje. ^[9]cf. The Great Refuge en Safe Harbor

O siel yn it tsjuster, wanhoopje net. Alles is noch net ferlern. Kom en fertrou op jo God, dy't leafde en barmhertigens is ... Lit gjin siel bang wêze om nei My ta te kommen, hoewol syn sûnden like skarlaken binne ... Ik kin sels de grutste sûndiger net straffe as hy in berop docht op Myn begrutsjen, mar op 'e oarsom rjochtfeardigje ik him yn myn ûnberikbere en ûnbeskikbere genede. —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1486, 699, 1146

Dit is gjin maklike blog om te skriuwen. Eins wol ik de oare kant út rinne, pretend dat it libben net feroaret; dat ik sil sjen hoe't myn bern âld wurde yn in wrâld dy't itselde is as juster. Dochs is d'r gjin hoop as it falske hope is - as wy de tekens fan 'e tiden net herkenne en harkje harren. Lykas St. Paul skreau:

Besykje te learjen wat de Hear noflik is. Nim gjin diel oan 'e fruchtleaze wurken fan' e tsjusternis; leaver bleatstelle se. (Ef 5: 10-11)

WAT DOGGE WY?

It earste ding is heul foarsichtich te fomearjen en yn te fallen yn in geast fan wanhoop. Paus Franciscus is as in ljochtbaken yn ús tiid. Ynstee fan ferskûlje yn it Fatikaan, ^[10]... en syn foargongers ek net. hy hat der foar keazen om te kuierjen tusken de "belestingtakkers en prostituees", en har der op herinnere dat se leaf binne. Wy witte allegear dat de krantekoppen min binne. Sels artikels lykas dizze moatte wurde lêzen mei in bepaald lykwicht, en de flam fan hope libben hâlde.

Wy kinne it feit net ferbergje dat in protte driigjende wolken sammelje oan 'e hoarizon. Wy moatte lykwols net moed ferlieze, leaver moatte wy de flam fan hope libben hâlde yn ús herten. —POPE BENEDICT XVI, Katolyk nijsagintskip, 15 jannewaris 2009

Ja, myn blog is bedoeld om jo net te tarieden op 'e Antichrist, mar op Jezus Kristus! Him no te ûntfangen, yn it hjoeddeiske momint. Om jo tariede te litten yn 'e Triomf fan syn hillich hert. Mar de ultime triomf fan Jezus wie it Krús - en it sil foar de tsjerke net oars wêze. Se sil triomfearje troch har eigen Passion ferienige mei Sines.

As hjerst komt, kinne wy ​​oanstriid ha ta wanhoop, om't de skientme fan 'e simmer ferdwynt yn' e korrupsje fan 'e hjerst, as blêden stjerre, fegetaasje ferdwynt, en it lân rêst ûnder de kâlde winter. Mar it is dit heul stjerrende dy't har taret op in nije maitiid. Dat wol sizze, de tekens om ús hinne dêryn kultuer fan 'e dea binne gjin tekens fan 'e oerwinning fan Satan, mar fan syn hjoeddeistige en kommende nederlaach. God eksposearret no de wurken fan korrupsje en tsjuster; Hy bringt se foar it ljocht, sadat se fan 'e ierde wurde fage. Dus om in takomst fol mei blommen en sillichheid allinich te skilderjen is út 'e fraach, út' e sfear fan 'e realiteit yn ljocht fan' e evangeeljes. Wy wurde neamd om ús Master te folgjen fia in marteldea fan it falske sels, as net it fergieten fan ús heul bloed.

Mar de lêzing fan hjoed, op 'e wach fan All Saint's, herinnert ús dat Gods leafde grutter is dan de dea, grutter dan de korrupsje dy't yn ús tiden skynber wint.

Ik bin derfan oertsjûge dat noch de dea, noch it libben, noch ingels, noch prinsdom, noch hjoeddeistige dingen, noch takomstige dingen, noch krêften, noch hichte, noch djipte, noch in oar skepsel ús sille kinne skiede fan 'e leafde fan God yn Kristus Jezus ús Hear. (Rom 8: 38-39)

Wy binne leaf. En om't wy sa leaf binne, kinne wy ​​der wis fan wêze dat God mei ús wêze sil yn 'e heulste en besykje mominten; dat syn genede ús ta in gruttere gloarje bringt dan wy kinne foarstelle. Wy hawwe leauwen nedich dat de winter sil wurde folge troch de maitiid, al hoe tsjuster en kâld it hjoeddeiske proses liket te wêzen. Yn in wurd, opstanning.

Ja, ik sjoch dit ek oan 'e hoarizon .... der komt in útstream fan krêft en genede nei de Tsjerke dy't ús boppennatuerlike krêft sil jaan foar de drege tiden foarút. Dit is wêrom't ús mem ûnder ús komt, om ús ta te rieden op 'e komst fan' e Hillige Geast. “Wês net bang, ”Seit se mei blydskip. “Der komt wat moais foar de Tsjerke!"

As lêste, sa't ik ferskate kearen skreaun ha, moatte wy gjin taskôgers wêze, mar dielnimmers oan 'e Grutte stoarm dat begjint no te siedzjen yn 'e wrâld. Wy binne oproppen ússels te ûntkennen, ús besittings ôf te wizen en te freegjen: "Wat no, Jezus? Wat wolle jo fan my op dit oere yn 'e wrâld? ”

En ik hear Him sizzen:

Wês Myn ljocht yn 't tsjuster; wês Myn Hoop foar de hopeleazen; wês Myn ûnderdak foar de ferlerne; wês Myn leafde foar de ûnleafde.

It is wat wy alle dagen kinne dwaan, wêr't wy ek binne, om't tsjuster, hopeleasheid, wanhoop en kjeld om ús hinne binne yn ús brutsen wrâld. 

Ik sjoch dúdlik dat it ding dat de tsjerke hjoed it measte nedich is it fermogen is om wûnen te genêzen en de herten fan 'e leauwigen te ferwaarmjen; it hat tichteby, tichtby nedich. Ik sjoch de tsjerke as fjildhospitaal nei slach. —POPE FRANCIS, ynterview, www.americamagazine.org, Septimber 30, 2013

Fierder kinne wy ​​troch gebed en fêstjen, lykas Us Leaffrou hat frege, de bolwurken fan 'e satan brekke, de maskers skuorre dy't it minsklik gesicht ferdraaie, en helpe om de restauraasje fan it gesicht fan Jezus yn oaren te bringen. Jou dus net op. Hoe tsjusterder it wurdt, hoe helderder jo en ik moatte wurde -wil wurden, as wy ússels folslein oan Jezus jouwe.

... wês ûnskuldich en ûnskuldich, bern fan God sûnder gebrek te midden yn in krom en pervers generaasje, ûnder wa't jo as ljochten skine yn 'e wrâld. (Fil 2:15)

Nee, dit is net gewoan in oare Halloween ... mar it kin in oare Hillige Eva wêze troch de krêften fan 'e tsjusternis tsjin te gean mei de leafde en it ljocht fan Jezus troch jo glimke, jo freonlikens, jo wjerspegeling fan it gesicht fan Kristus .... gjin masker, mar in spegel.