Genadeloos!

IF de Beleanning moat barre, in barren dat te fergelykjen is mei it "wekjen" fan 'e Ferlerne Soan, dan sil it minskdom net allinich it ferdjer fan dy ferlerne soan, de dêrút genede fan' e Heit, mar ek de genadeloosheid fan de âldere broer.

It is ynteressant dat hy yn 'e gelikenis fan Kristus ús net fertelt oft de âldere soan komt om it weromkommen fan syn lytse broer te akseptearjen. Eins is de broer lilk.

No wie de âldere soan yn it fjild west en ûnderweis werom, doe't er by it hûs kaam, hearde er it lûd fan muzyk en dûnsjen. Hy rôp ien fan 'e feinten en frege wat dit betsjutte koe. De feint sei tsjin him: 'Jo broer is weromkommen en jo heit hat it fette keal slachte, om't hy him wer sûn en sûn hat.' Hy waard lilk, en doe't hy wegere it hûs yn te gean, kaam syn heit út en pleite by him. (Lukas 15: 25-28)

De opmerklike wierheid is, net elkenien yn 'e wrâld sil de genede fan' e ferljochting akseptearje; guon sille wegerje "it hûs yn te gean." Is dit net alle dagen it gefal yn ús eigen libben? Wy krije in protte mominten foar bekearing, en dochs kieze wy sa faak ús eigen ferkearde wil boppe Gods, en ferhurdje ús herten in bytsje mear, teminsten yn bepaalde gebieten fan ús libben. De hel sels is fol mei minsken dy't har yn dit libben mei opsetsin fersette tsjin it opslaan fan genede, en binne dus yn 'e folgjende sûnder genede. Minsklike frije wil is tagelyk in ûnbidich kado, wylst tagelyk in serieuze ferantwurdlikens is, om't it it iene ding is dat de almachtige God helpleas makket: Hy twingt gjinien heil ta, hoewol Hy wol dat alles soe wurde bewarre. ^[1]cf. 1 Tim 2: 4

Ien fan 'e dimensjes fan frije wil dy't Gods fermogen beheint om yn ús te hanneljen is genadeloosheid ...

OAN BARBARIANISME

Der wurdt sein dat in kikkert út siedend wetter springt as er yn 'e pot wurdt smiten, mar libbend wurdt sean as hy stadich yn it wetter wurdt ferwaarme.

Soks is it groeiende barbarianisme yn ús wrâld, amper waarnommen, om't "de kikkert" lange tiid hat koken. It seit yn 'e Skrift:

Hy is foar alle dingen, en yn him hâlde alle dingen byinoar. (Kol 1:17)

As wy God út ús maatskippijen nimme, út ús famyljes en úteinlik ús hert - God wa is leafde- dan nimme eangst en selssucht syn plak yn en boargerlikens begjint útinoar te kommen. ^[2]cf. Wisdom en de konverginsje fan gaos It is krekt dit yndividualisme dat liedt ta de soarten barbarianisme dy't wy sjogge tanimme yn 'e heule wrâld, lykas wetter dat it siedpunt berikt. It is lykwols, teminsten yn dit momint, folle subtiler dan de soarte fan brutaliteit dy't wurdt útwreide nei Midden-Easters diktators.

Hawwe jo opmurken hoe't it kopnijs sa dwaande is mei de sûnden fan politisy, entertainers, prysters, sporters, en elkenien oars dy't stroffelt? It is faaks de grutste irony fan ús tiden dat, wylst wy sûnde fan elke soarte yn ús "ferdivedaasje" ferhearlikje, wy op har beurt genadeloos binne foar dyjingen dy't dizze sûnden eins dogge. Dat wol net sizze dat d'r gjin gerjochtigheid wêze moat; mar selden is d'r ien diskusje oer ferjouwing, ferlossing as rehabilitaasje. Sels binnen de katolike tsjerke, har nije belied oangeande prysters dy't binne fallen of gewoan beskuldige fan in oertreding lit lyts romte foar genede. Wy libje yn in kultuer wêr't seksoertreders wurde behannele as modder ... en dochs, Lady Gaga, dy't minsklike seksualiteit ferdraait, draait en ôfbrekke, is in topferkeapende artyst. It is dreech de hypokrisy net op te merken.

It ynternet hjoed is op in soad manieren it technologyske ekwivalint wurden fan it Romeinske Coliseum, sawol foar ekstremen as brutaliteit. Guon fan 'e meast besjoene fideos op websides lykas YouTube behannelje de meast basis fan minsklik gedrach, grouwélich ûngelokken, as iepenbiere figueren wêrfan de swakke punten as misteps har hawwe feroare yn minsklik foer. Westerske televyzje is werombrocht ta "reality TV" -shows wêr't dielnimmers faak wurde ûntslein, bespot en ûntslein lykas it jiskefet fan juster. Oare "reality" -shows, talkshows, en soksoarte rjochtsje har op of binne dwaande mei de dysfunksje en gebrokenens fan oaren. Ynternetforums binne selden hertlik mei posters dy't inoar oanfalle oer de minste ûnderskieding. En ferkear, yn Parys as New York, bringt it minste yn guon nei bûten.

Wy wurde genadeloos.

Hoe oars kinne jo de bombardementskampanjes yn Irak, Afganistan as Libië útlizze om 'e minsken' te befrijjen fan wrede liederskip ... aloan amper in finger ophelje, wylst miljoenen hongerje yn Afrikaanske lannen faaks troch regionale korrupsje? En fansels is d'r dy meast ûnheilspellende foarm fan brutaliteit dy't net minder wreed en dreech is as de martelingen fan âlde beskavingen as de brutaliteiten fan diktators út 'e 20e ieu. Hjir sprek ik oer dy foarmen fan 'befolkingskontrôle' yn 'e moderne tiid as in' rjocht '. Abortus, dat is de eigentlike beëiniging fan in libbend minske, feroarsaket al alve wiken pine yn in swangerskip. ^[3]sjen De hurde wierheid - diel V. Politisy dy't tinke dat se matich wurde troch it ferbieden fan abortus op tweintich wiken hawwe abortus allinich sa pynliker makke, om't it ûnberne bern letterlik yn 'e sâltoplossing ferbaarnd wurdt of ôfbrutsen wurdt troch it mes fan' e sjirurch ^[4]sjen De hurde wierheid - diel V. Wat soe genadelozer wêze dan foar in maatskippij om dizze marteling goed te meitsjen op syn kwetsberste foar de tune fan hast 115, 000 abortussen elke dei oer de heule wrâld? ^[5]sawat 42 miljoen abortussen komme wrâldwiid jierliks ​​foar. cf. www.eastylean.cokm Fierder giet de trend nei assistinte selsmoard - it fermoardzjen fan dy bûten de liifmoer - troch as in frucht fan ús "kultuer fan 'e dea". ^[6]cf. http://www.lifesitenews.com/ En wêrom soe it net? As in beskaving ienris de yntrinsike wearde fan in minskelibben net mear ûnderhâldt, dan kin de minsklike persoan maklik in objekt wurde fan ferdivedaasje, of slimmer, dispensabel.

En dêrom begripe wy krekt "hoe let is it" yn 'e wrâld. Ien fan 'e wichtichste tekens fan' e lêste dagen, sei Jezus, soe in wrâld wêze waans leafde kâld wurden is. Is groeid genadeloos.

En dus, sels tsjin ús wil, rint de gedachte op yn 'e holle dat no dy dagen tichterby komme wêr't ús Hear profetearre: "En om't ûngerjuchtichheit oerfloedich is, sil de woldiedigens fan in protte kâld wurde" (Matt. 24:12). - Paus PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Ensyklik oer Reparaasje oan it hillige hert, n. 17 

As maatskippij yn 't algemien omfetsje wy genadeloosheid, as net as in foarm fan fermaak, as in útdrukking fan ús eigen ynderlike lilkens en ûnfrede. Us hert is ûnrêstich oant se yn jo rêste, sei Augustinus. Sint Paul beskriuwt de foarmen fan genadeloosheid dy't yn 'e lêste tiden yn in bysûnder prescient momint sille plakfine: 

Mar begryp dit: d'r sille yn 'e lêste dagen freeslike tiden wêze. Minsken sille sels sintraal wêze en leafhawwers fan jild, grutsk, heechmoedich, misledigjend, ûngehoarlik oan har âlders, ondankber, ûnreligieus, baldadich, ûnbidich, lasterlik, losmoedigens, brutaal, hekel oan wat goed is, ferrieders, roekeleas, feroverd, leafhawwers fan wille ynstee fan leafhawwers fan God, om't se in pretinsje meitsje fan religy, mar har macht ûntkenne. (2 Tim 1-5)

It is de ûnferjouwing en genadeloosheid fan 'e "âldste broer."

FERGEE, EN W FORR FERGIEN

Ik haw hjir faak sprutsen sûnt dit skriuwende apostolaat begon oer de needsaak om "tariede"Josels foar de kommende tiden. In diel fan dy tarieding is foar de Ferljochting fan gewisse dat soe hiel goed kinne barre yn dizze generaasje, as net earder dan letter. Mar dy tarieding is net allinich in ynderlike retrospeksje, mar faaks boppe alles, in uterlike transformaasje. It giet net allinich oer "Jezus en my", mar "Jezus, myn buorman, en my." Ja, wy moatte yn in "steat fan genede" wêze, sûnder stjerlike sûnde, libje neffens Gods wil holpen troch in libben fan gebed en regelmjittige ûntfangst fan 'e sakraminten, yn it bysûnder belidenis. Dochs is dizze tarieding sinleas útsein as wy ús fijannen ek ferjaan.

Sillich binne de barmhertige, want se sille genede wurde toand ... Ferjou en jo sille ferjûn wurde. (Matt 5: 7; Lukas 6:37)

De ferlerne soan hie de heit mear ferwûne dan immen oars, syn oandiel fan 'e erfenis naam, en syn heite heit ôfwize. En dochs wie it de heit dy't "fol mei begrutsjen" ^[7]Lk 15: 20 by it sjen fan 'e jonge weromkommen nei hûs. Net sa mei de âldste soan.

Hokker bin ik?

We moatte ferjou dyjingen dy't ús ferwûne hawwe. Hat God ús net ferjûn, waans sûnden syn Soan krusige? Ferjouwing is gjin gefoel, mar in hanneling fan 'e wil dy't wy soms wer en wer moatte herhelje as gefoelens fan pine nei it oerflak stige. 

Ik haw in pear gefallen yn myn libben hân wêr't de wûne heul djip wie, wêr't ik oer en wer ferjaan moast. Ik tink oan ien man dy't in liet tillefoanberjocht mei ûnútsprekbere beledigingen tsjin myn frou betiid yn ús houlik. Ik wit noch dat ik him hieltyd wer moast ferjaan as ik troch syn bedriuw ried. Mar op in dei, doe't ik him nochris ferjaan moast, waard ik ynienen fol mei in yntins leafde foar dizze earme man. It wie echt my, net hy, dy't frij moast wurde set. Unferjitlikens kin ús as in keatling bine. Bitterens kin ús sûnens eins ferneatigje. It is allinich ferjouwing wêrtroch in hert wirklik fergees kin wêze, net allinich fan 'e eigen sûnden, mar fan' e krêft dy't de sûnde fan in oar oer ús hat as wy it oer har hâlde.

Mar oan dyjingen dy't ik sis sizzen: hâld fan dyn fijannen, doch goed oan dyjingen dy't jo haatsje, seinge dejinge dy't jo flokke, bid foar dyjingen dy't jo mishannelje ... Jou en kado's sil jo jûn wurde; in goede mjitte, tegearre ynpakt, skodde en oerfloedich, sil yn jo skoot wurde jitten. Want de maatregel wêrmei't jo mjitte, sil yn ruil foar jo wurde mjitten .... Mar as jo oaren net ferjouwe, dan sil jo Heit jo oertredingen ek net ferjaan. (Lukas 6: 27-28, 38; Matt 6:15)

De tarieding yn ús dagen is like leaf foar ús buorlju as wy fan ússels hâlde. In kristen wêze is lykas ús Master dy't is genede sels - te wêzen barmhertich, Kristenen moatte, fral yn dit tsjustere tsjuster, skine mei it ljocht fan Godlike barmhertigens yn ús dagen as safolle genadeloos wurden binne tsjin har buorman ... of hy neist is, of op 'e televyzje.

It hoecht jo gjin soargen te meitsjen hoe't immen oars hannelt; do silst myn libbene wjerspegeling wêze, troch leafde en barmhertigens ... Wat jo oangiet, wês altyd barmhertich tsjin oare minsken, en foaral tsjin sûnders. —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1446

Om't wy it ein fan it ferhaal fan 'e ferlerne soan net kenne, al of net de âldste broer ree wie om te fermoedsoenjen mei de ferlerne, sil ek de útkomst fan' e ferljochting ûnwis wêze. Guon sille har hert gewoan ferhurdje en wegerje fermoedsoening te meitsjen - of it no mei God, de Tsjerke of oaren is. In protte sokke sielen sille wurde oerlitten oan 'e "genede" fan har kar, en foarmje dat lêste leger fan' e satan yn ús tiidrek dat wurdt oandreaun troch selsideology ynstee fan it Evangeelje fan it libben. Wittend of net sille se de "kultuer fan 'e dea" fan' e Antichrist oant syn limiten útfiere foardat Kristus de ierde reinigt, en in tiidrek fan frede bringt.

Ek hjir moatte wy op taret wêze.

No yn 'e tredde edysje en drukke!

www.thefinalconfrontation.com

Klik hjirûnder om dizze pagina yn in oare taal te oersetten: