Millenarisme - Wat it is, en net is


Artyst Unbekind

 

I WOLLE myn gedachten te sluten oer it "tiidrek fan frede" basearre op myn brief oan paus Franciscus yn 'e hoop dat it teminsten profitearje sil fan guon dy't bang binne yn' e ketterij fan Millenarianisme te fallen.

De Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke stelt:

De bedrog fan 'e Antichrist begjint al foarm te krijen yn' e wrâld elke kear as de claim wurdt makke om yn 'e skiednis dy messiaanske hope te realisearjen dy't allinich bûten de skiednis kin realisearre wurde fia it eskatologyske oardiel. De tsjerke hat sels oanpaste foarmen fan dizze ferfalsking fan it keninkryk om ûnder de namme fan millenarianisme te kommen, (577) ôfwiisd, fral de "yntrinsike perverse" politike foarm fan in wrâldlik messianisme. (578) —N. 676

Ik haw mei opsetsin referinsjes hjirboppe yn 'e fuotnoat litten, om't se krúsjaal binne om ús te helpen te begripen wat wurdt bedoeld mei "millenarianism", en twad, "secular messianism" yn' e kategismus.

 

WAT IT IS ...

Fuotnoat 577 is in ferwizing nei Denzinger-Schonnmetzersyn wurk (Enchiridion Symbolorum, definitionum et declarum de rebus fidei et morum). It wurk fan Denzinger folget de ûntwikkeling fan lear en Dogma yn 'e katolike tsjerke fan' e ierste tiden ôf, en wurdt fansels sjoen as in betroubere boarne genôch foar de katechismus om te sitearjen. De fuotnoat nei "millenarianism" liedt ús nei Denzinger's wurk, dat stelt:

... it systeem fan mitigearre milenarisme, dat bygelyks leart dat Kristus de Heare foar it definitive oardiel, al dan net foarôfgien troch de opstanning fan in protte rjochtfeardigen, sichtber sil komme om te regearjen oer dizze wrâld. It antwurd is: It systeem fan mitigearre Millenarianisme kin net feilich wurde leard. —DS 2296/3839, Beslút fan it Hillich Buro, 21 july 1944

Millenarisme, skriuwt Leo J. Trese yn It leauwen útlein, jildt foar dyjingen dy't Iepenbiering 20: 6 nimme letterlik.

Sint Johannes, beskriuwt in profetyske fisy (Rev 20: 1-6), seit dat de duvel tûzen jier lang bûn en finzen wurde sil, wêrby't de deaden libben wurde sille en regearje mei Kristus; oan 'e ein fan' e tûzen jier sil de duvel frijlitten wurde en einlings foar ivich oerwûn wurde, en dan sil de twadde opstanning komme ... Dejingen dy't dizze passaazje letterlik nimme en leauwe dat Jezus sil tûzen jier komme om op ierde te regearjen foar it ein fan 'e wrâld wurde millenaristen neamd. —P. 153-154, Sinag-Tala Publisher, Inc. (mei de Nihil Obstat en Imprimatur)

Ferneamde katolike teolooch, kardinaal Jean Daniélou, ferklearret ek dat:

Millenarisme, it leauwen dat der in sil wêze ierdske regearing fan 'e Messias foar it ein fan' e tiid, is de Joadsk-kristlike lear dy't wekker hat en bliuwt mear argumint opwekken as in oar. -In skiednis fan iere kristlike lear, p. 377 (lykas oanhelle yn De pracht fan 'e skepping, p. 198-199, dûmny Joseph Iannuzzi)

Hy foeget ta: "De reden hjirfoar is lykwols wierskynlik in mislearjen fan ûnderskied tusken de ferskate eleminten fan 'e lear," - dat is wat wy hjir dogge.

Sa yn gearfetting wie Millenarianisme yn 'e woartelfoarm it leauwen dat Jezus soe weromkomme yn it fleis nei ierde en regearje foar in letterlik tûzen jier foar it ein fan 'e tiid, in flater dy't foaral begon troch de earste joadske bekearlingen. D'r kaam fan dit ketterij ferskate ôffaloven lykas de "fleislike milenariërs" dy't Sint Augustinus identifisearre as dejingen dy't leauwe dat ...

... dejingen dy't dan wer opsteane sille genietsje fan 'e frije tiid fan ûnmidlike fleislike banketten, foarsjoen fan in hoemannichte fleis en drinken, lykas net allinich it gefoel fan' e temperate te skokken, mar sels de mjitte fan leauwensweardigens te oertreffen .... Se dy't har leauwe wurde neamd troch de spirituele Chiliasten, dy't wy kinne reprodusearje mei de namme Millenariërs ...”(Fan De Civitate Dei, Boek 10, Ch. 7)

Fan dizze foarm fan Millenarianisme kamen de offshoots fan feroare, mitigearre en geastlik Millenarianisme ûnder ferskate sekten wêrtroch de fleislike indulgences waarden útsletten en dochs ien of oare foarm fan Kristus weromkaam nei ierde om te regearjen en in finale keninkryk waard noch hâlden. Yn al dizze foarmen hat de Tsjerke eksplisyt, foar iens en altyd, definieare dat dit "systeem fan mitigearre Millenarianisme net feilich kin wurde leard." De weromkomst fan Jezus yn hearlikheid en definityf oprjochting fan it Keninkryk sil pas barre oan 'e ein fan' e tiid.

Op Judgment Day oan 'e ein fan' e wrâld sil Kristus yn gloarje komme om de definitive triomf fan it goede te berikken oer it kwea, dat, lykas de tarwe en de tares, tegearre binne opgroeid yn 'e rin fan' e skiednis. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 681

Fuotnoat 578 bringt ús nei it dokumint Divini Redemptoris, Encyclical fan paus Pius XI tsjin ateïstysk kommunisme. Wylst de milenariërs oan in foarm fan in utopysk ierdsk-spiritueel keninkryk hâlden, sekuliere messianisten fêsthâlde oan in utopysk politike ryk.

It kommunisme fan hjoed, mear nadruklik dan ferlykbere bewegingen yn it ferline, ferberget op himsels in falske messiaanske idee. - Paus PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 8, www.deateroar.va

 

... WAT IT NET IS

Sint Augustinus makke dúdlik dat, as it net wie foar it leauwen fan 'e Chiliasten oan it milennium, dat in perioade fan frede as "sabbatsrêst" yndie in jildige ynterpretaasje fan Iepenbiering 20. Dat learden de tsjerkfâden en waard yn 1952 opnij befestige troch de Teologyske Kommisje fan 'e tsjerke. [1]Foarsafier't it sitearre wurk de goedkeuringssegels fan 'e tsjerke hat, dat wol sizze de imprimatur en de nihil obstat, it is in oefening fan it Magisterium. As in yndividuele biskop de offisjele ymprimatur fan 'e tsjerke ferliend, en noch de paus, noch it lichem fan biskoppen fersette har tsjin it oerdragen fan dit segel, is it in oefening fan it gewoane magisterium. 

... as wie it in geskikt ding dat de hilligen dus genietsje soene fan in soarte fan sabbatsrêst yn dy perioade [fan "tûzen jier"], in hillige frije tiid nei de wurking fan seistûzen jier sûnt de minske waard makke ... [en] der moat folgje op 'e foltôging fan seistûzen jier, fanôf seis dagen, in soarte fan sânde-dei sabbat yn 'e opfolgjende tûzen jier ... En dizze miening soe net beswierlik wêze, as it soe leauwe dat de wille fan' e hilligen, yn dy sabbat, geastlik wêze sil en gefolch hawwe fan 'e oanwêzigens fan God ... —St. Augustinus fan Hippo (354-430 AD; Tsjerkedokter), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Katolike University of America Press

Sa'n foarkommen is net útsletten, is net ûnmooglik, it is net alles wis dat d'r gjin langere perioade fan triomfearjend kristendom sil wêze foar it ein ... As der foar dat definitive ein in perioade komt, min ofte mear lang, fan triomfearjende hilligens, sil sa'n resultaat ta stân komme net troch it ferskinen fan 'e persoan fan Kristus yn Majesteit mar troch de eksploitaasje fan dy machten fan hilliging dy't no oan it wurk binne, de Hillige Geast en de sakraminten fan 'e tsjerke. -De lear fan 'e katolike tsjerke: in gearfetting fan' e katolike lear, London Burns Oates & Washbourne, s. 1140, fan 'e Theologyske Kommisje fan 1952, dat is in magistraal dokumint.

Iepenbiering 20 moat dêrom net ynterpretearre wurde as in letterlik weromkommen fan Kristus yn it fleis foar in letterlik tûzen jier.

... milenarisme is dy gedachte dy't fuortkomt út in te letterlike, ferkearde en ferkearde ynterpretaasje fan haadstik 20 fan it Boek fan Iepenbiering .... Dit kin allinich begrepen wurde yn in geastlik sin. -Katolike ensyklopedy bewurke, Thomas Nelson, s. 387

It is krekt dizze definysje fan in "tiidrek fan frede" dat de Tsjerke nergens yn elk dokumint hat feroardiele, en feitlik hat befestige dat it in beskaat mooglikheid.

Ja, in wûnder waard tasein by Fatima, it grutste wûnder yn 'e skiednis fan' e wrâld, twadde allinich nei de Opstanning. En dat wûnder sil in tiidrek fan frede wêze dat de wrâld noait echt earder is ferliend. —Mario Luigi kardinaal Ciappi, 9 oktober 1994; hy joech ek syn stimpel fan goedkarring yn in aparte brief dy't de Famylje Catechism “As in wisse boarne foar autentike katolike doktrine” (9 sept. 1993); p. 35

Tink oan 'e ketterij fan milenarisme as in olivebeam en mildere as oanpaste milenarisme as in snoeide olivebeam. It "tiidrek fan 'e frede" is eins in oare beam allegear. It probleem is dat dizze beammen troch de ieuwen hinne njonken inoar binne groeid, en minne teology, minne stúdzjes, en ferkearde oannames [2]sjen Hoe't it tiidrek ferlern gie hawwe oannommen dat de tûken dy't oerstappe fan de iene beam nei de oare eins deselde beam binne. It crossover-punt dielt mar ien ding mienskiplik: Rev 20: 6. Oars binne it ferskillende beammen hielendal safolle as de protestantske ynterpretaasje fan 'e eucharistie oars is as de katolike tradysje.

Sa is it yn dizze spirituele sin dat de pauslike sitaten dy't ik yn eardere skriften haw brûkt kinne wurde begrepen, dy't eksplisyt ferwize nei de hope en ferwachting fan in perioade fan frede en gerjochtigheid yn 'e temporaal ryk (sjoch Wat as ...?). It is it regear fan it Keninkryk fan God yn 'e Tsjerke útwreidzjen oer de heule wrâld, folgjende op 'e krêft fan' e Hillige Geast en de Sakraminten.

De katolike tsjerke, dat is it keninkryk fan Kristus op ierde, is bestimd om ferspraat te wurden ûnder alle minsken en alle folken ... - Paus PIUS XI, Krekt Primas, Ensyklyk, n. 12, 11 desimber 1925; cf. Matt 24:14

 

DE POSISJON FAN MAGISTERIUM

Lykas sein, produsearre de teologyske Kommisje yn 1952 De lear fan 'e katolike tsjerke: in gearfetting fan' e katolike lear befêstige dat in tiidrek fan 'e frede' net ûnmooglik is, it is net allegear wis dat d'r net in langere perioade fan triomfearjend kristendom sil wêze foar it ein. '

Dizze iepen posysje waard letter befestige troch de Kongregaasje foar de leauwe fan it leauwen. Padre Martino Penasa spruts mei Msgr. S. Garofalo (konsultant foar de Kongregaasje foar de saak fan 'e hilligen) oer de skriftlike stifting fan in histoarysk en universeel tiidrek fan frede, yn tsjinstelling ta milenarisme. Msgr. stelde foar dat de saak direkt oan 'e Kongregaasje foar de learaar fan it leauwen waard steld. Fr. Martino stelde dus de fraach: “Is der in nij tiidrek fan Cristiana?”(“ Is in nij tiidrek fan it kristlik libben dreech? ”). De prefekt destiids antwurde kardinaal Joseph Ratzinger, "La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo":

De fraach is noch iepen foar frije diskusje, om't de Hillige See gjin definitive útspraak yn dit ferbân hat makke. -IKl Segno del Sopranauturale, Udine, Italia, n. 30, s. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa presinteare dizze fraach fan in "millenary regear" oan kardinaal Ratzinger

 

FOOTNOTE: HOE lang?

Minsken hawwe frege oft it "tûzen jier" tiidrek fan frede letterlik tûzen jier is as net. De Tsjerkfâden wiene hjir dúdlik oer:

No ... wy begripe dat in perioade fan tûzen jier yn symboalyske taal wurdt oanjûn. â€"St. Justin Martyr, Dialooch mei Trypho, Ch. 81, De heiten fan 'e tsjerke, Kristlik Erfgoed

Kardinaal Jean Daniélou ferklearre oer de Skriftlike referinsjes fan in tiidrek fan frede, en sei:

It ymplisearret in perioade fan tiid wêrfan de doer ûnbekend is foar manlju ... De essensjele befestiging is fan in tuskenstadium wêryn de opstiene hilligen noch op ierde binne en noch net yn har lêste poadium binne, want dit is ien fan 'e aspekten it mystearje fan 'e lêste dagen dat noch iepenbiere wurde moat.-In skiednis fan iere kristlike lear, p. 377-378 (lykas oanhelle yn De pracht fan skepping, p. 198-199, dûmny Joseph Iannuzzi

St. Thomas Aquinas ferklearre:

Lykas Augustinus seit, komt de lêste tiid fan 'e wrâld oerien mei de lêste etappe fan it libben fan in man, dy't net in fêst oantal jierren duorret lykas de oare stadia dogge, mar soms sa lang duorret as de oaren tegearre, en noch langer. Dêrom kin de lêste tiid fan 'e wrâld gjin fêst oantal jierren as generaasjes tawiisd wurde. —St. Thomas Aquino, Quaestiones Disputate, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.kleatres.com

Sa moatte de "tûzen jier" symboalysk begrepen wurde. Wat wis is, is dat de "perioade fan 'e frede" profeteare troch Us Leaffrou, de "nije tiid" sprutsen fan paus Benediktus, en it "tredde milenium" fan ienheid dy't troch Johannes Paulus II ferwachte binne net te begripen as in soarte fan utopia op ierde wêrtroch sûnde en dea foar altyd oerwûn wurde (of dat Kristus op ierde regeart yn syn opstien fleis!). Earder moatte se wurde begrepen as de ferfolling fan 'e opdracht fan Us Hear om it Evangeelje oan' e einen fan 'e ierde te bringen [3]cf. Matt 24:14; Jes 11: 9 en de tarieding fan 'e Tsjerke om Him yn hearlikheid te ûntfangen. [4]cf. Dear Holy Father ... Hy komt! De tsjerklik goedkarde mystisy fan 'e 20e ieu fertel ús dat it in perioade sil wêze fan ongeëvenaarde hilligens yn 'e tsjerke en in triomf fan Gods genede yn' e wrâld:

... de ynspanningen fan 'e satan en fan' e kweade manlju wurde fersmiten en komme op neat. Nettsjinsteande de grime fan Satan sil de godlike genede oer de heule wrâld triomfearje en wurdt oanbean troch alle sielen. -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek fan Sint Faustina, n. 1789

Dizze tawijing wie de lêste poging fan syn leafde dy't Hy yn dizze lêste tiden oan minsken jaan soe, om har werom te lûken fan it ryk fan 'e satan dat Hy woe ferneatigje, en har sa yn te fieren yn' e swiete frijheid fan 'e regel fan Syn leafde, dy't Hy werstelle woe yn 'e herten fan al dyjingen dy't dizze tawijing moatte omearmje. —St. Margrietha Maria, www.jelies-boerse.com

 

 

Klik hjir foar Ofskriuwde or Ynskriuwe nei dit Journal.

Dit ministearje hat in finansjele tekoart.
Tankewol foar jo gebeden en donaasjes.

www.markmarket.com

-------

Klik hjirûnder om dizze pagina yn in oare taal te oersetten:

Fuotnoten

Fuotnoten
1 Foarsafier't it sitearre wurk de goedkeuringssegels fan 'e tsjerke hat, dat wol sizze de imprimatur en de nihil obstat, it is in oefening fan it Magisterium. As in yndividuele biskop de offisjele ymprimatur fan 'e tsjerke ferliend, en noch de paus, noch it lichem fan biskoppen fersette har tsjin it oerdragen fan dit segel, is it in oefening fan it gewoane magisterium.
2 sjen Hoe't it tiidrek ferlern gie
3 cf. Matt 24:14; Jes 11: 9
4 cf. Dear Holy Father ... Hy komt!
Posted in THÚS, MILLENARIANISME en tagged , , , , , , , , , , , , .