"De glitterpaus", Getty Images
KRISTEN yn 'e Westerske wrâld binne gjin frjemd oan spot. Mar wat barde dizze wike yn New York, skode nije grinzen sels foar dizze generaasje.
It wie in gala-evenemint yn it Kostuumynstitút fan it Metropolitan Museum of Art, mei it tema fan dit jier mei de titel: 'Heavenly Bodies: Fashion and the Catholic Imagination.' Te sjen soe ferskate ieuwen fan katolike "moade" wêze. It Fatikaan hie wat gewaden en klean liend foar werjefte. De kardinaal fan New York soe oanwêzich wêze. It soe yn syn wurden in kâns wêze om 'de' katolike ferbylding 'te reflektearjen [want] de wierheid, goedens en skientme fan God wurdt oeral wjerspegele ... sels op moade. De wrâld wurdt trochsketten mei syn gloarje. '” [1]cardinaldolan.org
Mar wat die jûne barde, wie gjin diel fan 'e "katolike ferbylding" sa't wy it kenne, noch wie it in wjerspegeling fan "wierheid, goedens en skientme" sa't de Kategismus bedoelde. Ferneamden - in protte lykas Rhianna as Madonna, bekend om har iepen spot fan it kristendom -
klaaide neimakke kleastergewaden, biskop-lykas klean, en oare religieuze klean faak feroare yn 'e measte ferliedlike manier, Victoria's Secret-model, Stella Maxwell, droech ôfbyldings fan 'e Maagd Maria oer har strapleas toga. Oaren droegen jurken mei hege knippen mei it Krús oer har heupen as boarsten. Oaren ferskynden as in gûle "Jezus" as ûnbeskieden "Maria."
Wylst kardinaal Dolan de jûn ferdigene, en biskop Barron kardinaal Dolan ferdigene, spruts de Britske kommentator Piers Morgan foar in protte katoliken:
D'r is in massyf ferskil tusken it sjen fan religieuze artefakten smaakvol en respektfol yn in museum lizze, en sjen hoe't se op ien of oare fleis-flauntende holle fan 'e ferneamdens op in feest steane te sjen ... In soad fan' e ferbylding waard heul seksualisearre, wêr't jo miskien net allinich net passend foar tinke in religieus tema, mar ek ongelooflijk misledigjend foar de protte slachtoffers fan seksmisbrûk yn 'e katolike tsjerke. —8 maaie 2018; dailymail.co.uk
Mar katoliken hawwe de hear Morgan net nedich om te fertellen dat dit net passend is. St. Paul die dat lang lyn:
Want hokker partnerskip hawwe gerjochtichheid en wetteloosheid? Of hokker mienskip hat ljocht mei tsjuster? ... "Kom dêrom út har hinne en wês apart," seit de Heare, "en reitsje neat ûnreins oan; dan sil ik jo ûntfange, en ik sil jo in heit wêze, en jo sille my soannen en dochters wêze, seit de Heare Almachtige. 1 Kor 6: 14-18
As dit barren gie oer "wierheid, skientme en goedens", moat de fraach steld wurde: hoefolle manlju fûnen de "wierheid", of fûnen se leaver strakke jurken? Hoefolle manlju waarden ferovere troch "skientme" of, leaver, bultende boarsten? Hoefolle waarden laat ta in djippere "goedens", of gewoanwei, nei gawking?
Meitsje jo eagen ôf fan in foarmige frou; sjoch net nei skientme dy't jo net is; troch de skientme fan 'e frou binne in soad ferneatige, want de leafde dêrfan baarnt as fjoer ... Ik sil neat dat basis is foar myn eagen sette. (Sirach 9: 8; Ps 101: 3)
Paus Fransiskus hat kristenen trouwens oanmoedige om oaren "te begelieden", by oaren te wêzen, de "geur fan 't skiep" oan te nimmen, om sa te sizzen. Wy kinne net evangelisearje efter in muorre. Mar lykas Paulus VI skreau:
D'r is gjin wiere evangelisaasje as de namme, de lear, it libben, de beloften, it keninkryk en it mystearje fan Jezus fan Nazaret, de Soan fan God, net wurde útroppen. —POPE PAULUS VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatican.va
De dielname fan 'e katolike tsjerke oan it gala ropt de fraach: moatte wy oaren begeliede yn' e "hast gelegenheid fan sûnde"? Moat ús berjocht en presintaasje fan "wierheid, skientme, en
goedens ”in wjerspegeling wêze fan de Skepper, en net fan dy fallen ingel? En soe ús tsjûge net in "teken fan tsjinspraak" moatte wêze - gjin kompromis mei de wrâld?
... de tsjerke foltôget har missy foar safier't se, yn uny mei Kristus, elk fan har wurken folbringt yn spirituele en praktyske neifolging fan 'e leafde fan har Hear. —BENEDICT XVI, Homily foar de Iepening fan de Fyfde Algemiene Konferinsje fan de Latyns-Amerikaanske en Karibyske biskoppen, 13 maaie 2007; vatican.va
Hoe hat God ús leaf? De Goede Hoeder kaam om ús te liede nei griene en libbensgeande greiden, net skonkige sleatten. Hy kaam om ús te befrijen fan sûnde, net ynskeakelje.
Hoewol it fanselssprekkend klinkt, moat geastlike begelieding oaren hieltyd tichter by God liede, yn wa't wy wiere frijheid berikke. Guon minsken tinke dat se fergees binne as se God kinne foarkomme; se sjogge net dat se besteand wezen bliuwe, helpleas, dakleazen. Se hâlde op mei pylgers en wurde driuwers, fleane om harsels en komme noait earne. Om har te begelieden soe kontraproduktyf wêze as it in soarte fan terapy waard dy't har selsabsorpsje stipet en ophâldt in pylgertocht te wêzen mei Kristus nei de Heit. - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, net. 170
Dus waarden de ferneamde persoanen dêr "hieltyd tichter by God?" Ferpleatst. Faaks aktrise Anne Hathaway, mei in "voluminous kardinale reade toga" oan, fette de jûn goed gear; doe't ien op 'e reade loper rôp: "Jo lykje op in ingel," knapte se werom "Eins fiel ik my frij duvelsk." [2]cruxnow.com
As kristenen hawwe wy sa'n ûnbidige kâns om te skinen yn dizze tiid as de 
wrâld sliept yn tsjuster. Hoe? Wy kinne de "wierheid" oan oaren iepenbierje troch te wegerjen politike korrektheid. Wy kinne "skientme" iepenbiere fia spraak, muzyk, keunst, en kreativiteit dat opbouwe ynstee fan ûnferbidlik; en wy kinne "goedens" iepenbierje troch ússels te dragen mei beskiedenheid, freonlikens, sêftens en geduld, wylst wy wegerje mei te wurkjen oan 'e wurken fan' e tsjusternis. Dit is de Tsjinrevolúsje wy wurde oproppen om ...
... dat jo ûnskuldich en ûnskuldich kinne wêze, bern fan God sûnder smet te midden yn in krom en pervers generaasje, ûnder wa't jo as ljochten skine yn 'e wrâld. (Filippiërs 2:15)
In FOOTNOTE EN in warskôging
De evangelyske fisy fan paus Fransiskus is dat wy Kristus soene neidwaan; dat wy de ferlerne soene sykje en se "oanlûke" nei it Evangeelje mei de leafde fan Kristus.
... Hy jout leafde. En dizze leafde siket jo en wachtet op jo, jo dy't op dit stuit net leauwe of fier fuort binne. En dit is de leafde fan God. —POPE FRANCIS, Angelus, Sint Piterplein, 6 jannewaris 2014; Unôfhinklik katolyk nijs
Mar as wy oaren net sjen litte oar "Wei", as wy net de ûnferoarlike "wierheid" sprekke, en as wy net beide it iennige "libben" yn ússels oanbiede en reflektearje, wat dogge wy dan?
Om't wy troch God weardich waarden beoardiele om it evangeelje te fertrouwen, sprekke wy dat, net as besykje minsken te behagen, mar leaver God, dy't ús hert oardielet. (1 Tessalonikers 2: 4)
It "libben" wêr't ik hjir oer sprek is it fral it eucharistyske libben fan Jezus. Dit is wêrom dit gala safolle fan ús nei it hert hat snien. De klean fan it katolike prysterskip binne net gewoan in moaie oanpast. Se binne in refleksje fan Jezus Kristus, ús hegepryster, dy't oanbiedt 
Himsels foar ús as sawol slachtoffer as pryster yn 'e Hillige Mis. De klean binne in teken fan Kristus sels yn persoan en dat gesach dat Hy de Apostels en har opfolgers joech "Doch dit ta neitins oan My." De klean en religieuze klean seksualisearje is dan in heiligregel. Om't - en hjir is de irony fan alles - se in profetyske tsjûge binne fan in ferneatiging fan 'e wrâld foar in heger goed: ferloving en feriening mei God. En lykas de hear Morgan sei, it is foaral swier yn in tiid dat de seksuele sûnden fan prysters oer de heule wrâld safolle ferwûne hawwe.
Dit nijsferhaal wie my bysûnder opfallend doe't it dy jûns bruts. Om't ik earder op 'e dei neitocht oer in passaazje yn it Boek fan' e Iepenbiering dy't ik leau beskriuwt de steat Amearika hjoed, dy fan "Mystery Babylon ”:
Fallen, fallen is Babylon de grutte. Se is in spoek wurden foar demoanen. Se is in koai foar elke ûnreine geast, in koai foar elke ûnreine fûgel, in koai foar alle ûnreine en wearze beest. Want alle folken hawwe de wyn dronken fan har losse passy. De keningen fan 'e ierde hiene omgong mei har, en de keaplju fan' e ierde waarden ryk fan har driuw foar lúkse. (Op 18: 3)
St. John giet troch:
Doe hearde ik in oare stim út 'e himel sizzen: "Gean fuort fan har, myn folk, om net diel te nimmen oan har sûnden en diel te krijen yn har pleagen, want har sûnden binne opsteapele nei de himel, en God ûnthâldt har misdieden. ” (f. 4-5)
Wy moatte "útkomme" út Babylon, net om ferburgen te bliuwen ûnder in buskoer, mar krekt om in autentyk en suver ljocht te wurden foar oaren om se te liede út-net yn tsjuster.
It Now Word is in fulltime ministearje dat
giet troch troch jo stipe.
Seine jo, en tankje jo.
Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Fuotnoten
| ↑1 | cardinaldolan.org |
|---|---|
| ↑2 | cruxnow.com |