It berjocht misse ... fan in pauslike profeet

DE Hillige Heit is net allinich ferkeard begrepen troch de wrâldske parse, mar ek troch guon fan 'e keppel. ^[1]cf. Benedictus en de nije wrâldoarder Guon hawwe my skreaun troch te suggerearjen dat dizze paus miskien in "anti-paus" is yn kahootz mei de antykrist! ^[2]cf. In swarte paus? Hoe gau rinne guon út 'e Tún!

Paus Benedictus XVI is net ropt op in sintrale almachtige "globale regearing" - iets dat hy en de pausen foar him perfoarst feroardiele hawwe (bgl. Sosjalisme) ^[3]Foar oare sitaten fan pausen oer it sosjalisme, sjoch www.zorg.org en www.americaneedsfatima.org - mar in wrâldwiid famylje dat de minsklike persoan en har ûnoantaaste rjochten en weardichheid yn it sintrum fan alle minsklike ûntjouwing yn 'e maatskippij pleatst. Lit ús wêze absolút dúdlik hjiroer:

De steat dy't alles soe leverje, alles yn himsels opnimme, soe úteinlik in gewoane burokrasy wurde dy't net yn steat is it garandearjen fan it ding dat de lijende persoan - elk persoan - nedich is: nammentlik persoanlike leafde hâlde. Wy hawwe gjin steat nedich dy't alles regelt en kontroleart, mar in steat dy't, yn oerienstimming mei it begjinsel fan subsidiariteit, inisjativen dy't ûntsteane út 'e ferskillende sosjale krêften royaal erkent en stipet en spontaniteit kombineart mei tichtby dyjingen dy't nedich binne. ... Uteinlik maskert de bewearing dat gewoan sosjale struktueren wurken fan woldiedigens oerstallich meitsje in materialistyske opfetting fan 'e minske: it ferkearde idee dat de minske' fan brea allinich 'kin libje'. (Mt 4: 4; ferl. Dt 8: 3) - in oertsjûging dy't de minske fernederet en úteinlik al wat spesifyk minsklik negeart, —POPE BENEDICT XVI, ensyklik brief, Deus Caritas Est, n. 28, desimber 2005

Yndividuele folken kinne net oarderlik funksjonearje sûnder bestjoer. Sa ek kin in wrâldwide famylje fan folken net sûn funksjonearje en omgean sûnder in wrâldwide lichem (lykas in herfoarme Feriene Naasjes) dy't sawol de fysike as geastlike weardichheid fan 'e minske hanthavenet, en dus in rjochtfeardiger wrâld befoarderje ynstee fan' e groteske ûngelikens dy't wy no sjogge.

Om gjin gefaarlike universele krêft fan in tirannike aard te produsearjen, it bestjoer fan globalisaasje moat wurde markearre troch subsidiariteit, artikuleare yn ferskate lagen en belûke ferskate nivo's dy't gearwurkje kinne. Globalisaasje freget grif autoriteit, foarsafier't it it probleem foarmet fan in wrâldwiid mienskiplik goed dat neistribbe wurde moat. Dizze autoriteit moat lykwols wurde organiseare op in dochterûndernimming en stratifisearre manier, as it net ynbreuk makket op frijheid .., —POPE BENEDICT XVI, Caritas yn Veritate, 57

Mar burokrasy allinich kin dit net berikke.

De ierdske stêd wurdt net allinich befoardere troch relaasjes fan rjochten en plichten, mar yn in noch gruttere en mear fûnemintele mate troch relaasjes fan gratuitousness, barmhertigens en kommuny. Liefdied manifesteart ek altyd Gods leafde yn minsklike relaasjes, it jouwt teologyske en heilwearde oan alle ynset foar gerjochtigheid yn 'e wrâld.

In oare wichtige oerweging is it algemien goed. Iemand leafhawwe is it goede fan dy persoan te winskjen en effektive stappen te nimmen om it te befeiligjen, —POPE BENEDICT XVI, Caritas yn Veritate, n. 6-7

As wy oer de hoarizon fan 'e minsklike beskaving sjogge, sjogge wy in wrâld sûnder dizze prinsipes. Wy sjogge in ferskuord lânskip dy't bukt ûnder ekonomyske korrupsje, materialistyske maatskippijen, swakke en spinleaze politisy, habsucht, geweld, en in rap groeiende kloof tusken ryk en earm. Tagelyk is d'r in wiere ...

... eksploazje fan wrâldwide ynterafhanklikheid, algemien bekend as globalisaasje. Paul VI hie it diels foarsjoen, mar it heulende tempo wêryn't it evoluearre koe net wurde foarsjoen, —Bid. n. 33

De oerienkomst fan dizze trends hat de heule wrâld ta in beneare ôfgrûn brocht.

... sûnder de begelieding fan woldiedigens yn 'e wierheid, koe dizze wrâldwide krêft unbekende skea feroarsaakje en nije divyzjes ​​meitsje yn' e minsklike famylje. —Bid. n. 33

De meast resinte ensykyk fan 'e paus, Caritas yn ferjit (Charity in Truth) yn antwurd op dizze wrâldwide krisis, is miskien mear dan wat oars in lêste oprop fan ynkear oan 'e naasjes- in útnoeging yn it hert fan Kristus om in "beskaving fan leafde" te meitsjen - of om har hjoeddeistige paad nei it hert fan in bist te folgjen wêrby't ...

... it minskdom rint nije risiko's fan slavernij en manipulaasje, —Bid n. 26

Guon sizze dat de paus naïv is om in wrâldwide lichem te befoarderjen om it ferskynsel fan globalisearring te stypjen, dat sa'n lichem ûnûntkomber kwea sil wêze jûn minsklike natuer. Wie Jezus nayf doe't er sei: "Betel oan Caesar wat Caesar heart," ^[4]cf. Mark 12:17 of doe't Sint Paulus sei: "Hargje jo lieders en wês har ûnderdanich"? ^[5]cf. Hebr 13:17 of "Lit elke persoan ûndergeskikt wêze oan 'e hegere autoriteiten ..."? ^[6]cf. Rom 13: 1 Us plicht as tsjerke is it Evangeelje-ideaal te presintearjen, net yn eangst te krimpen fan dejingen dy't it misbrûke soene. Och, wy binne de naïve dy't de krêft fan it Evangeelje ûnderskatte!

Mar dit alles sei, ik leau dat it haadpunt meast mist is. En dat is dat Paus Benedictus sprekt profetysk mei de Tsjerke en de wrâld op krekt deselde manier besocht de profeet Jona Ninevé om in lêste warskôging út te jaan dat it hjoeddeiske paad soe liede ta ferneatiging. Mar harket immen?

Sille wy harkje?

Yn it Evangeelje hearre wy Kristus útroppen:

Jeruzalem, Jeruzalem, jimme dy't de profeten deadzje en dyjingen stien dy't nei jo stjoerd binne! Hoe faak haw ik langstme om jo bern te sammeljen, lykas in hin har broed ûnder har wjukken sammelt, en jo wegeren! Dat sil it wêze! Jo hûs sil oan jo wurde litten. (Lukas 13:34)

Us hûs sil oan ús oerlitte, dat wol, wy sille rispje wat wy siedzje as wy wegerje te sammeljen ûnder de wjuk fan Kristus om Him de folken te pasifisearjen en te ferienigjen, net yn in globale konformiteit, mar in globale famylje, Jo sjogge, de Antykrist is neat minder dan it hichtepunt, de ynkarnaasje fan ús kollektive ôfwizing fan God yn 'e ienige persoan fan' e "wetteleaze", sadwaande syn skriklike regearing rispje, dat de folsleine frucht is fan in "kultuer fan 'e dea." Dit wurdt ymplisearre yn 'e lear fan Fatikaan II:

Wy moatte allegear in hertferoaring ûndergean. Wy moatte de heule wrâld útsjen en de taken sjen dy't wy allegear tegearre kinne dwaan om it wolwêzen fan 'e famylje fan' e minske te befoarderjen. Wy moatte net misliede troch in falsk gefoel fan hope. Behalven as antagonisme en haat wurde ferlitten, útsein as binende en earlike ôfspraken wurde sluten, it beskermjen fan universele frede yn 'e takomst, kin it minskdom, al yn earnstich gefaar, goed te meitsjen krije, nettsjinsteande har prachtige foarútgong yn kennis dy dei fan' e ramp as it gjin oare frede ken dan de ferskriklike frede fan 'e dea.  —Gaudium et spes, nn. 82-83; Liturgy of the Hours, Volume IV, Bl. 475-476. 

As men de ensyklyk fan Benediktus XVI oant it ein lêst (wat it liket dat in pear kommentators de muoite hawwe om te dwaan), hearre wy dat de Hillige Heit - nei't in wiidweidige kristlike fisy fan minsklike ûntwikkeling is útlein - hope folslein pleatst, net yn in "herfoarme Feriene Naasjes" ", mar yn de hannen fan God troch de bemiddeling fan 'e tsjerke:

Untwikkeling hat kristenen nedich mei har earms opheft nei God yn gebed, kristenen bewege troch de wittenskip dat leafde fol mei wierheid, caritas yn veritate, wêrfan autentike ûntjouwing útgiet, wurdt net troch ús produsearre, mar ús jûn. Om dizze reden, moatte wy yn 'e heulste en kompleksste tiden, neist it werkenjen fan wat der bart, boppe alles oars nei Gods leafde. Untwikkeling freget omtinken foar it geastlik libben, in serieuze beskôging fan 'e ûnderfiningen fan fertrouwen yn God, geastlike mienskip yn Kristus, fertrouwe op Gods foarsjennigens en genede, leafde en ferjouwing, selsferloochjen, akseptaasje fan oaren, gerjochtigheid en frede. Dit alles is essensjeel as "herten fan stien" wurde omfoarme ta "herten fan fleis" (Ez 36: 26), wêrtroch it libben op ierde "godlik" wurdt en dus minskliker wurdich is, —Bid. n. 79

Neat nayfs dêr. Wylst de sekuliere media (wer) yn in frenzy is oer de ferkeard begrepen betsjutting fan dizze Encyclical en oare relatearre útspraken, hawwe in pear de geastlike betsjutting begrepen. It is Gods berop op 'e minsklike famylje om in famylje wurde, want Hy hat heard"de gjalp fan 'e earmen" dat oant no ta falt op "herten fan stien." ^[7]cf. Heart er de gjalp fan 'e earmen? Hoe lang kin God har triennen oersjen fan 'e beker fan syn barmhertige gerjochtichheid? ^[8]cf. Folheid fan sûnde

OAN DE FOARBEI ... DE WURDEN FAN IN PAPALE PROFET

It echte probleem op dit momint fan ús skiednis is dat God is ferdwine fan 'e minsklike hoarizon, en, mei it dimmen fan it ljocht dat fan God komt, ferliest it minskdom syn lager, mei hieltyd mear sichtbere destruktive effekten. —POPE BENEDICT XVI, Brief ... oan Alle biskoppen fan 'e wrâld, 10 maart 2009; Katolyk Online

Allinich as d'r sa'n konsensus is oer it essensjele, kinne grûnwetten en wet funksjonearje. Dizze fûnemintele konsensus ûntliend oan it kristlike erfgoed is yn gefaar ... Yn werklikheid makket dit reden blyn foar wat essensjeel is. Om dizze fertsjustering fan 'e reden te wjerstean en har kapasiteit te behâlden foar it sjen fan it essensjele, foar it sjen fan God en de minske, om te sjen wat goed is en wat wier is, is it mienskiplik belang dat alle minsken fan goede wil ferienigje moat. De heule takomst fan 'e wrâld stiet op it spul. —POPE BENEDICT XVI, Adres foar de Romeinske Curia, 20 desimber 2010

As technyske foarútgong net oerienkomt mei oerienkommende foarútgong yn 'e etyske formaasje fan' e minske, yn 'e innerlike groei fan' e minske (ferl. Ef 3:16; 2 Kor 4:16), dan is it hielendal gjin foarútgong, mar in bedriging foar minske en foar de wrâld. —POPE BENEDICT XVI, ensyklik brief, Spe salvi, n. 22

Wittenskip kin sterk bydrage oan it meitsjen fan 'e wrâld en it minskdom minskliker. Dochs kin it ek de minske en de wrâld ferneatigje, útsein as it wurdt stjoerd troch krêften dy't der bûten lizze. —POPE BENEDICT XVI, ensyklik brief, Spe salvi, n. 25

... de tiranny fan mammon […] ferdraacht it minskdom. Gjin wille is ea genôch, en it oerskot oan ferrifeljen fan bedwelming wurdt in geweld dat hiele regio's útinoar skuort - en dit alles yn 'e namme fan in fatale misferstân fan' e frijheid dy't de frijheid fan 'e minske eins ûndermynt en úteinlik ferneatiget. —POPE BENEDICT XVI, Adres foar de Romeinske Curia, 20 desimber 2010

Wa't leafde eliminearje wol, bereidt him foar om de minske as sadanich te eliminearjen. —POPE BENEDICT XVI, ensyklik brief, Deus Caritas Est (God is leafde), n. 28b

Wy kinne it feit net ferbergje dat in protte driigjende wolken sammelje oan 'e hoarizon. Wy moatte lykwols gjin moed ferlieze, leaver moatte wy de flam fan hope libben hâlde yn ús hert ... —POPE BENEDICT XVI, katolyk nijsagintskip,
Jannewaris 15th, 2009

Wês ree om jo libben op 'e line te setten om de wrâld te ferljochtsjen mei de wierheid fan Kristus; mei leafde te reagearjen op haat en minachting foar it libben; de hope fan 'e opstiene Kristus yn elke hoeke fan' e ierde te ferkundigjen, —POPE BENEDICT XVI, Berjocht oan 'e jonge minsken fan' e wrâld, wrâlddei fan 'e jeugd, 2008

De Tsjerke sil fermindere wurde yn har dimensjes, it sil needsaaklik wêze om opnij te begjinnen. Fan dizze test soe lykwols in Tsjerke ûntstean dy't sil wurde fersterke troch it proses fan ferienfâldiging dat se ûnderfûn, troch har fernijde kapasiteit om yn himsels te sjen ... de Tsjerke sil numeryk fermindere wurde. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDIKT XVI), God en de wrâld, 2001; ynterview mei Peter Seewald

Stypje Mark's fulltime ministearje:

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

No op Telegram. Klik:

Folgje Mark en de deistige "tekens fan 'e tiden" op MeWe:

Folgje Mark's skriften hjir:

Harkje op it folgjende: