Foto troch Michael Buehler
MEMORIAL OF ST. FRANCIS FAN ASSISI
IK HAW in protte protestantske lêzers. Ien fan har skreau my oangeande it resinte artikel Myn skiep sil myn stim yn 'e stoarm kenne, en frege:
Wêr lit dit my as protestant efter?
IN ANALOGY
Jezus sei Hy soe syn tsjerke bouwe op "rots" - dat is Petrus - of yn 'e Arameeske taal fan Kristus: "Cephas", wat "rots" betsjut. Dus, tink oan 'e tsjerke dan as in berch.
Foaihellingen foarôfgeand oan in berch, en dus tink ik oan har as "Doop". Ien giet troch de heuvels om de Berch te berikken.
No sei Jezus: "Op dizze rots sil ik myn tsjerke bouwe" - net tsjerken (Mattéus 16:18), As dat it gefal is, is de ien Tsjerke dêr't Kristus boude kin allinich yn fûn wurde ien plak: op "de rots", dat is, "Peter" en syn opfolgers. Sadwaande is de Mountain logyskerwize de katolike tsjerke sûnt dat is wêr't de unbrutsen line fan pausen te finen is. Ergo, it is wêr't de unbrutsen keatling fan 'e lear fan' e Hear yn syn fertroude gehiel fûn wurdt.
"Kom, lit ús de Heare berch beklimme, nei it hûs fan 'e God fan Jakob, dat hy ús yn syn wegen kin ûnderrjochtsje, en wy kinne yn syn paden rinne." Want út Sion sil ynstruksje útgean ... (Jesaja 2: 3)
De Tsjerke yn dizze wrâld is it sakramint fan heil, it teken en it ynstrumint fan 'e mienskip fan God en minsken. —Katechisme fan de katolike tsjerke, 780
Binne jo op 'e berch, of yn' e heuvels oan 'e basis, of miskien, earne yn' e flakten?
De Summit of the Mountain is Jezus, it haad fan 'e tsjerke. Jo kinne ek sizze dat de Summit de Hillige Trije-ienheid is, om't Jezus ien is mei de Heit en de Hillige Geast. It is nei de Summit dat alle wierheden dy't te finen binne yn oare grutte religys wize. En eins, it is de Summit dy't alle manlju sykje, as se it realisearje as net.
Net elkenien is lykwols op 'e berch. Guon wegerje de foet fan 'e doop yn te gean, en noch ôfwize (teminsten yntellektueel of miskien ûnbewust) dat Jezus de Messias is. Oaren binne de Foothills yngien, mar wegerje de Berch te beklimmen. Se fersmite (miskien sûnder te witten) it omlizzende Wâld fan Dogmas, lykas it vagevuur, de foarbidding fan 'e Hilligen, it allemanlike prysterskip ... of se wegerje de hege tuorren fan' e minsklike weardichheid foarby te gean, fan konsepsje oant natuerlike dea. Wer oaren beskôgje de majestueuze hellingen fan Maria as yntellektueel ûnbegeanber. Dochs fiele oaren har bedrige troch de kolossale kliffen fan 'e sakraminten, beklaaid mei de mei snie bedekte Peak fan' e apostels.
En sa hingje in protte yn 'e foet fan' e fûneminten, springe fan heuvel nei heuvel, bank nei bluf, gebedsgearkomste nei bibelstúdzje, pauze om te drinken út 'e wetters fan' e oanbidding en de streamen fan 'e Skrift (dy't trouwens út' e snie rinne - pet, fanôf dy Peak wêr't de fonkeljende Ynspiraasje fan 'e Hillige Geast nei Pinkster sammele. It wiene ommers de opfolgers fan' e apostel dy't om 'e fjirde ieu besletten wat suver wetter wie (ynspireare Skrift), en dat wie net, behâlde allinich de ûnbesmette Tenet's fan 'e wierheid, de rest yn' e dellingen hjirûnder falle litte ...) Spitigernôch wurde guon sielen úteinlik wurch fan 'e lege hichten. Se beslute de bergen hielendal te ferlitten, en leauwe yn 'e leagen dat de Berch gewoan in futile rotsskie is ... or, in kweade fulkaan, fan doel it ûnderwerp te meitsjen wat op syn paad leit. Berne mei in winsk om 'e loft oan te reitsjen, reizgje se yn' e Stêden fan selsbedrog om "wjukken" te keapjen, foar de priis fan har siel.
En dochs dûnsje oaren troch de heuvels, as op 'e wjukken fan' e Geast ... Se wolle fleane, en it liket my ta, har begearte liedt har tichter by de Berch, sels nei syn heule basis.
Mar d'r is ek in ferrassend gesicht: in protte sielen sliepe op 'e Berch ... wylst oaren yn' e Modder fan Stagnancy en Pools of Complacency sitte. Oaren tommelje en in protte te rinnen út 'e berch troch de tsientûzenen-guon sels yn wite gewaden en kragen! Hjirtroch binne in protte yn 'e Foaaien benaud foar de Berch, want de kaskade fan sielen liket inderdaad op in lawine!
Dus wêr lit dat jo oer, leave lêzer? Hoewol allinich jo en God jo hert kenne, kin de tsjerke sizze:
Doop foarmet it fûnemint fan 'e kommuny ûnder alle kristenen, ynklusyf dejingen dy't noch net yn folsleine mienskip binne mei de katolike tsjerke: "Want manlju dy't yn Kristus leauwe en goed doopt binne wurde yn guon, hoewol ûnfolsleine, mienskip mei de katolike tsjerke set. Rjochtfeardige troch leauwen yn 'e doop, wurde se opnommen yn Kristus; se hawwe dêrom it rjocht om kristenen neamd te wurden, en wurde mei goede reden as bruorren aksepteare troch de bern fan 'e katolike tsjerke. ” “Doop foarmet dêrom de sakramintale bân fan ienheid besteande ûnder allegear dy't troch it opnij berne binne. " —Katechisme fan de katolike tsjerke, 1271
Ja, wy moatte allegear freegje, "Wêr bin ik?" - of katolyk as protestant as wat hawwe jo. Foar guon heuvels hearre net ta Gods berik, en in protte dellingen lykje op bergen as jo ûnderoan binne.
As lêste reagearje guon fan 'e apostel Paulus, en syn opfolgers:
OAN DE OP DE BERG
Harkje nei jo lieders en stel har út, want se hâlde jo wach en sille rekkening moatte jaan, dat se har taak mei freugde en net mei fertriet kinne foltôgje, want dat soe jo gjin foardiel hawwe. (Hebreërs 13: 17; Paulus spruts mei de leauwigen oangeande har biskoppen en lieders.)
Stean fêst en hâld oan 'e tradysjes dy't jo troch ús binne leard, of troch mûle of troch brief. (2 Tessaloníkers 2: 15 ; Paulus spruts mei de leauwigen fan Thessalonika)
OM DE BERGEN TOP
Hâld wach oer jimsels en oer de heule keppel wêrfan de Hillige Geast jo as opsichter hat beneamd, wêryn jo de tsjerke fan God neigean dy't hy mei syn eigen bloed krige. (Acts 20: 28; Paulus sprekt de earste biskoppen fan 'e tsjerke oan)
Bewarje de wierheid dy't jo is tabetroud troch de Hillige Geast dy't yn ús wennet. (2 Timothy 1: 14; Paul skriuwt oan Timothy, in jonge biskop)
OAN DE IN DE FOOTHILLEN
Men kin degenen dy't op dit stuit yn dizze mienskippen berne binne [dy't resulteare út sa'n skieding] en yn har wurde grutbrocht yn it leauwen fan Kristus, net beskuldigje mei de sûnde fan 'e skieding, en de katolike tsjerke aksepteart se mei respekt en tagedienens as bruorren. , , , Allegear dy't rjochtfeardige binne troch leauwen yn 'e doop binne yn Christus opnommen; se hawwe dêrom it rjocht om kristenen neamd te wurden, en wurde mei goede reden as bruorren yn 'e Heare aksepteare troch de bern fan' e katolike tsjerke. ' -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, 818
OAN DY IN DE FLEEGEN
Mei tank oan Kristus en oan syn Tsjerke, dejingen dy't sûnder skuld fan har eigen it Evangeelje fan Kristus en syn Tsjerke net kenne, mar oprjocht God sykje en, bewege troch genede, besykje syn wil te dwaan sa't it bekend is troch de diktaten fan it gewisse kin ivich heil berikke. —Kompendium fan 'e katechismus fan' e katolike tsjerke, 171