IK BIN ûntfange in soad brieven op dit stuit my te freegjen oer Charlie Johnston, Locutions.org, en oare "sjoggers" dy't beweare berjochten te ûntfangen fan Our Lady, ingels, of sels Our Lord. Ik wurdt faak frege, "Wat tinke jo fan dizze foarsizzing of dat?" Faaks is dit dan in goed momint om te sprekken oer ûnderskied...
Foarsizze de takomst
It is gjin geheime dat ik net ôfwike fan it ûndersiikjen fan guon fan 'e profesijen en saneamde "privee iepenbieringen" yn ús tiid. Ik haw dat dien om't de Skrift ús gebiedt om:
Doch de Geast net. Ferachtsje gjin profetyske útspraken. Alles testje; behâlde wat goed is. (1 Tess 5: 19-20)
Fierders hat it Magisterium de leauwigen ek soarchfâldich oanmoedige om iepen te stean foar profesije, wat te ûnderskieden is fan de finale Iepenbiere Iepenbiering iepenbiere yn Jezus Kristus. Fan dizze "privee iepenbieringen", seit de Kategismus ...
It is net har rol om de definitive Iepenbiering fan Kristus te foltôgjen, mar om te helpen yn in bepaalde perioade fan 'e skiednis mear folslein troch te libjen. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 67
Dêr hawwe jo yn in nutedop it belang fan profesije te alle tiden foar de Tsjerke en de wrâld. Want sa't kardinaal Ratzinger sei, 'profesie yn' e bibelske sin betsjuttet net de takomst te foarsizzen, mar om de wil fan God foar it hjoeddeistich út te lizzen, en dêrom it goede paad sjen te litten foar de takomst.' [1]cf. Kardinaal Ratzinger (PAUS BENEDIKT XVI), Berjocht fan Fatima, Teologysk kommentaar, www.deateroar.va God wekket "profeten" op om de eigensinnige werom nei Himsels te roppen. Hy sprekt wurden fan warskôging of treast om ús wekker te meitsjen foar de "tekens fan 'e tiden", sadat wy 'yn it leauwe rjocht op har reagearje'. [2]cf. Kardinaal Ratzinger (PAUS BENEDIKT XVI), Berjocht fan Fatima, Teologysk kommentaar, www.deateroar.va As God docht fertel ús wat fan 'e takomst troch sjoggers en fisioenen, it is yn wêzen om ús werom te bringen nei it hjoeddeistige momint, om it wer te begjinnen te libjen neffens Syn wil.
Yn dit gefal is foarsizzing fan 'e takomst fan sekundêr belang. Wat essensjeel is, is de aktualisaasje fan 'e definitive Iepenbiering. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Berjocht fan Fatima, Teologysk kommentaar, www.deateroar.va
Dus wat dogge wy mei berjochten lykas Fatima of Akita wêr't de sjoggers ús mear spesifike details jouwe fan takomstige eveneminten? Wat fan minsken lykas Fr. Stephano Gobbi, Charlie Johnston, Jennifer, de fisioenaris fan Locutions.org ensfh., dy't net allinich spesifike foarsizzings jouwe, mar yn guon gefallen sels detaillearre tiidlinen?
MY SKRIFTEN
Earst wol ik it dúdlik meitsje dat hoewol ik guon fan dizze persoanen yn 'e geast fan Sint Paul haw oanhelle, it is net myn plak om har "autentisiteit" te bepalen, dat is de rol fan 'e pleatslike gewoane wêr't de sabeare sjogger wennet (of yn it gefal fan Medjugorje, de pleatslike biskop syn autoriteit oer de sabeare ferskynsels is oerdroegen oan de Hillige Stoel). Hoewol ik lêzers soms haw oanmoedige om te beskôgjen wat dizze of dy persoan fielt as in profetysk wurd foar de Tsjerke, betsjuttet dat net dat ik ûnderskriuwe elk stânpunt of foarsizzing dy't se meitsje.
Foar ien lês ik net in soad privee iepenbieringen - meast sadat de stream fan myn eigen gebed en tinzen ûnferdunber bliuwe. Yn feite kin it lêzers fernuverje dat ik heul lyts haw lêzen fan Charlie Johnston's geskriften, en de measte oare sjoggers en fisioenen. Ik haw allinich lêzen wat ik fielde dat de Geast my woe (of myn geastlike direkteur hat my frege om te beskôgjen). Ik tink dat dat is wat it betsjut om net "profetyske útspraken te ferachtsjen" of "de Geast út te blussen"; it betsjut dat wy iepen moatte wêze as de Geast op dizze manier tsjin ús wol prate wol. Ik leau net dat it betsjut dat wy ferplicht binne om elke oanspraak op privee iepenbiering te lêzen dy't wurdt makke (en sokke oanspraken binne hjoed oerfloedich). Oan 'e oare kant, lykas ik net lang lyn skreau, binne in protte mear ynteressearre yn Silen de profeten.
Is der gjin lokkich medium tusken dyjingen dy't neat wolle mei privee iepenbiering en dyjingen dy't it omearmje sûnder goed ynsjoch?
IT IS NET YN DE DETAILS
Miskien binne in protte útskeakele fan privee iepenbiering krekt om't se net witte wat se moatte dwaan mei de "details" - dy foarsizzings dy't spesifyk binne. Hjir is wêr't men yn it foarste plak de rol fan autentike profesije moat betinke: ien opnij wekker meitsje foar de wil fan God yn it hjoeddeiske momint. As it giet om oft dit barren sil plakfine op dizze datum, of dit ding of dat sil barre, is it meast wiere antwurd dat wy kinne jaan, "Wy sille sjen."
"Hoe kinne wy erkenne dat in wurd ien is dy't de Heare net hat sprutsen?" - as in profeet sprekt yn 'e namme fan' e Hear, mar it wurd komt net wier, it is in wurd dat de Heare net spriek. De profeet hat it oanmoedich sprutsen. (Deut 18:22)
D'r is ek it gefal, lykas by Jona, wêr't in profesije (yn dit foarbyld in tucht) kin wurde fermindere of fertrage ôfhinklik fan 'e reaksje fan dyjingen oan wa't it is rjochte. Dit makket de profeet dus net "falsk", mar ûnderstreket dat God barmhertich is.
In oar krúsjaal aspekt om te ûnthâlden is dat sjoggers en fisioenen gjin ûnfeilbere skippen binne. As jo op syk binne nei in sjogger dy't "perfekt" is yn alles wat se oerbringe, mei ik jo dizze fjouwer foarstelle: Matthew, Mark, Luke en John. Mar as it giet om privee iepenbiering, ûntfangt de ûntfanger de godlike ympuls troch har sinnen: ûnthâld, ferbylding, yntellekt, ferstân, wurdskat en sels wil. Sa hat kardinaal Ratzinger terjochte sein dat wy net moatte tinke oan ferskynsels of lokaasjes as wiene it "de himel dy't ferskynde yn har suvere essinsje, lykas wy ien dei hoopje it te sjen yn ús definitive uny mei God." Leaver, de iepenbiering jûn is faaks in kompresje fan tiid en plak yn in inkeld byld dat wurdt "filtere" troch de fisy.
... de ôfbyldings binne, op in manier fan sprekken, in synteze fan 'e ympuls dy't út' e hichte komt en it fermogen om dizze ympuls te ûntfangen yn 'e fisy ... Net elk elemint fan 'e fisy moat in spesifyk histoarysk sin hawwe. It is de fisy as gehiel dat wichtich is, en de details moatte wurde begrepen op basis fan 'e ôfbyldings yn har gehiel. It sintrale elemint fan it byld wurdt iepenbiere wêr't it gearfalt mei wat it fokuspunt is fan 'e kristlike "profesije" sels: it sintrum wurdt fûn wêr't de fisy in oprop wurdt en in gids foar de wil fan God. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Berjocht fan Fatima, Teologysk kommentaar, www.deateroar.va
Wat dat oanbelanget, dit is wêr't ik rekke waard troch it sintrale boadskip dat ûnder oaren Charlie Johnston jûn hat, ynklusyf mysels. Dat is der
in "Stoarm" komt dy't de rin fan 'e skiednis sil feroarje. Charlie hat ek makke geastlik tarieding sintraal yn syn boadskip, dat is de essinsje fan profesije. Yn syn eigen wurden,
Men hoecht it net iens te wêzen mei al - of sels de measte - fan myn boppenatuerlike oanspraken om my as kollega yn 'e wyngert wolkom te hjitten. Erkenne God, nim de folgjende goede stap, en wês in teken fan hope foar degenen om dy hinne. Dat is de som fan myn berjocht. Al it oare is ferklearjend detail. - "Myn nije pylgertocht", 2 augustus 2015; fan De folgjende rjochte stap
Krekt om't godlike ympulsen wurde ûntfongen troch minsklike skippen, kin ynterpretaasje fan privee iepenbiering ferskille, yn tsjinstelling ta de Skrift waans definitive ynterpretaasje de hannen fan 'e apostels en har opfolgers is (sjoch It fûnemintele probleem).
Wit dit foarearst, dat der gjin profesije fan 'e Skrift is dy't in saak fan persoanlike ynterpretaasje is, want gjin profesije is ea troch minsklike wil kaam; mar leaver sprieken minsken dy't troch de hillige Geast beweecht ûnder de ynfloed fan God. (2 Pet 1:20-21)
Charlie hat de bewearing makke dat de ingel Gabriel iepenbiere dat, tsjin it ein fan 2017, Us Leaffrou sil komme om de tsjerke te "rêden" yn 'e midden fan gaos. Nochris, "wy sille sjen." Gods genede is sa floeiend, syn timing komselden ús eigen. Us rol as it lichem fan Kristus is net om sokke profetieën te ferachtsjen, mar se te testen. Blykber dogge de autoriteiten yn Charlie's bisdom dat krekt.
In oar foarbyld is dat fan in selsbeskreaune teolooch dy't in skoft lyn in artikel skreau mei de namme "Mark Mallett's Errors on the Three Days of Darkness" (sjoch In antwurd). Ik konstatearre doe, lykas no, dat it nuver wie dat in "teolooch" dit soe skriuwe sûnt de saneamde "trije dagen fan tsjuster" [3]cf. Trije dagen fan tsjuster is in privee iepenbiering - net in artikel fan it leauwe. D'r is gjin "flater" yn spekulearjen oer wat in bepaalde foarsizzing betsjut, of wannear't it plakfine kin, as dat überhaupt, sa lang as de ynterpretaasje de Hillige Tradysje net tsjinsprekt.
LIEFDE IS WAT MAAKT
In protte wurde hjoed ôflaat fan wat nedich is troch te fongen yn foarsizzingen, eangst, en besykje har eigen libben te behâlden. It wichtichste is dat wy leafde.
... as ik it kado fan profesije haw en alle mystearjes en alle kennis begryp; as ik alle leauwen haw om bergen te ferpleatsen, mar gjin leafde haw, bin ik neat ... Leafde faalt noait. As d'r profetieën binne, sille se ta neat brocht wurde ... Want wy witte foar in part en wy profetearje foar in part, mar as it perfekte komt, sil it diel ferdwine ... (1 Kor 13:2, 8)
It is net in kwestje fan jin ôfstimme op dizze of dy sjenner, mar "behâlden fan wat goed is" om mear folslein yn harmony te wurden mei Jezus Kristus. Dat ik haw neat te sizzen, echt, oer de details dy't oaren fiele twongen te jaan. Mar wy kinne it grutte byld net negearje: dat de wrâld yn it tsjuster giet; dat it kristendom syn ynfloed ferliest; dat ymmoraliteit wiidferspraat is; dat der in wrâldwide revolúsje oan de gong is; dat der in skisma yn 'e Tsjerke opstiet; en dat de wrâldekonomy en besteande politike struktueren gedoemd lykje te fallen. Yn in wurd, dat in "nije wrâldoarder" opkomt.
En wat seit dit "profetyske wurd" ús? Dat wy moatte lûke tichter by Jezus, en driuwend. Dat gebed moat foar ús wurde as sykheljen, sadat wy konstant op 'e Wyn bliuwe. Dat wy moatte wêze yn "state fan genede" te sluten de geastlike "barsten" dat de satan koe eksploitearje; dat wy tichter by de sakraminten komme moatte en ta it Wurd fan God; en dat wy ree wêze moatte om leaf te hawwen, sels oant de dea.
Libje sa, en jo wurde taret op elke stoarm dy't komt.
Earst publisearre 15 augustus 2015.
RELATED READING
Tankewol foar it stypjen fan dit folsleine ministearje,
dat is ek ús deistich brea.
Fuotnoten
| ↑1 | cf. Kardinaal Ratzinger (PAUS BENEDIKT XVI), Berjocht fan Fatima, Teologysk kommentaar, www.deateroar.va |
|---|---|
| ↑2 | cf. Kardinaal Ratzinger (PAUS BENEDIKT XVI), Berjocht fan Fatima, Teologysk kommentaar, www.deateroar.va |
| ↑3 | cf. Trije dagen fan tsjuster |