Oer ketterijen en mear fragen


Mary ferpletteret de slange, Artist Unknown

 

Earst publisearre 8 novimber 2007, haw ik dit skriuwen bywurke mei in oare fraach oer de wijing oan Ruslân, en oare heul wichtige punten. 

 

DE Tiid fan frede - in ketterij? Noch twa antykristen? Is de "perioade fan frede" tasein troch Our Lady of Fatima al bard? Wie de wijing oan Ruslân frege troch har jildich? Dizze fragen hjirûnder, plus in opmerking oer Pegasus en de nije tiid, lykas de grutte fraach: Wat fertel ik myn bern oer wat der komt?

DE TIAR FAN FREDE

Fraach:  Is it saneamde "tiidrek fan 'e frede" net oars as de ketterij neamd "millenarianism" feroardiele troch de tsjerke?

Wat de tsjerke hat feroardiele is net de mooglikheid fan in "tiidrek fan frede", mar de falske ynterpretaasje fan wat it kin wêze.

Lykas ik hjir ferskate kearen skreaun hawwe, hawwe de tsjerkfâden lykas Sint Justinus Martyr, Sint Irenaeus fan Lyons, Sint Augustinus en oaren oer sa'n perioade skreaun op basis fan Rev 20: 2-4, Hebr 4: 9 en de Alde Testamint profeten dy't ferwize nei in universele perioade fan frede binnen de skiednis.

De ketterij fan "millenarianism" is it falske leauwen dat Jezus yn 't fleis nei de ierde sil delkomme en letterlik tûzen jier foar de ôfsluting fan' e skiednis as syn wrâld syn kening regearje sil.

Ferskate offshoots fan dizze ketterske en te literêre ynterpretaasje fan Iepenbiering 20 manifestearren him ek yn 'e iere tsjerke, bgl. "Fleislik millenarianisme", de tafoege Joadsk-kristlike flater fan fleislike wille en eksessen as ûnderdiel fan it tûzenjierrige regear; en "mitigearre as spirituele milenarisme", dy't yn 't algemien it letterlike tûzenjierrige regear fan Kristus sichtber yn it fleis behâlde, mar it aspekt fan ûnmjittige fleislike wille wegere.

Elke foarm fan leauwen dat Jezus Kristus yn syn weropstien lichem nei de ierde weromkomt en letterlik tûzen jier sichtber op ierde regeart (milenarisme) is troch de Tsjerke feroardiele en moat kategorysk wurde wegere. Dizze anathema omfettet lykwols net it sterke patristyske leauwen dat troch in protte tsjerkfâden en dokters hâlden wurdt fan in "spirituele", "tydlike", "twadde" (mar net definitive) as "middelste" komst fan Kristus om plak te finen foar it ein fan de wrâld, -boarne: www.bioofdollan.org; nb. dit is in poerbêste gearfetting fan 'e ferskate foarmen fan dizze ketterij.

Fan 'e kategismus:

De bedrog fan 'e Antykrist begjint al foarm te krijen yn' e wrâld elke kear as de claim wurdt makke om yn 'e skiednis dy messiaanske hope te realisearjen dy't allinich bûten de skiednis kin realisearre wurde fia it eskatologyske oardiel. De Tsjerke hat sels oanpaste foarmen fan dizze falsifikaasje fan it keninkryk ôfwiisd om ûnder de namme fan milenarisme te kommen, foaral de "yntrinsike perverse" politike foarm fan in wrâldlik messianisme. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, 676

De "messiaanske hope" dy't wy wachtsje is net allinich it weromkommen fan Jezus yn syn ferhearlike fleis om te regearjen yn in "nije himel en in nije ierde", mar de hope foar ús eigen lichems om te befrijd fan 'e krêft fan' e dea en sûnde en ta wurde ferhearlike foar alle ivichheid. Tidens de Era fan Frede, hoewol gerjochtigheid, frede en leafde sille oerhearskje, sa sil ek de frije wil fan 'e minske. De mooglikheid foar sûnde sil bliuwe. Wy witte dit, om't oan 'e ein fan' e "tûzenjierrige regearing" Satan frijlitten wurdt út 'e finzenis om de folken te ferrifeljen dy't de hilligen yn Jeruzalem oarloch sille meitsje.  

 

Fraach:  Myn dûmny en ek goede bibelkommentaren wize op 'e ynterpretaasje fan Sint Augustinus fan it milennium as in symboalyske perioade dy't de tiid oerspant fan' e Himelfeart fan Kristus oant syn weromkomst yn gloarje. Is dit net wat de tsjerke leart?

Dat is mar ien fan 'e fjouwer ynterpretaasjes dy't Sint Augustinus foarstelde foar de perioade "tûzen jier". It is lykwols dejinge dy't destiids yn 'e moade kaam fanwegen de wiidfersprate ketterij fan milenarisme - in ynterpretaasje dy't algemien hat west oant hjoed de dei. Mar it is dúdlik út in soarchfâldige lêzing fan 'e skriften fan St. Augustine dat hy de mooglikheid fan in "milennium" fan frede net feroardielt:

Dejingen dy't, op sterkte fan dizze passaazje [fan Iepenbiering 20: 1-6], it fermoeden hawwe dat de earste opstanning takomstich en lichaamlik is, binne ûnder oaren ferpleatst, spesjaal troch it tal tûzen jier, as soe it wiene in geskikt ding dat de hilligen dus genietsje soene fan in soarte fan sabbatsrêst yn dy perioade, in hillige frije tiid nei de wurking fan seistûzen jier sûnt de minske waard skepen ... (en) der soe folgje moatte nei de foltôging fan seistûzen jier, lykas fan seis dagen, in soarte fan sânde deis sabbat yn 'e folgjende tûzen jier; en dat it is foar dit doel de hilligen opkomme, nl .; de sabbat te fieren. En dizze miening soe net beswierlik wêze, as men leaude dat de wille fan 'e hilligen yn dy sabbat geastlik wêze sil en as gefolch fan' e oanwêzigens fan God ... -De Civitate Dei [De stêd fan God], Katolike Universiteit fan Amearika Press, Bk XX, Ch. 7; sitearre yn De triomf fan Gods keninkryk yn 't milennium en de eintiid, Fr. Joseph Iannuzzi, St. John the Evangelist Press, s. 52-53 

Sint Augustinus feroardielet hjir "fleislike milenariërs" of "Chiliasten" dy't ferkeard bewearden dat it milennium in tiid wêze soe fan "ûnmjittige fleislike banketten" en oare wrâldske wille. Tagelyk beweart hy it leauwen dat d'r in "geastlike" tiid fan frede en rêst sil wêze, gefolch fan 'e oanwêzigens fan God - net Kristus yn it fleis, lykas yn syn ferhearlike lichem - mar syn geastlike oanwêzigens, en fansels , Eucharistyske oanwêzigens.

De katolike tsjerke hat gjin definityf oardiel dien oer de fraach fan it milennium. Kardinaal Joseph Ratzinger, doe't hy haad wie fan 'e Kongregaasje foar de learaar fan it leauwen, is oanhelle as te sizzen,

De Hillige Stoel hat yn dit ferbân noch gjin definitive útspraak dien. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, s. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa presintearre dizze fraach fan in "milenaryreign" oan kardinaal Ratzinger, destiids Prefekt fan 'e Hillige Kongregaasje foar de leauwe fan it leauwen

 

Fraach:  Hat Mary yn Fatima in "tiidrek fan frede" tasein, of is de "perioade fan frede" dy't se tasein al foarkommen?

De webside fan it Fatikaan pleatst it berjocht fan Fatima yn it Ingelsk as sadanich:

Oan 'e ein sil myn Immaculate Heart triomfearje. De Hillige Heit sil Ruslân oan my wije, en sy sil wurde bekeard, en in perioade fan frede sil de wrâld wurde jûn. -www.deateroar.va

Der is beweard dat de wrâld mei de fal fan it kommunisme in "perioade fan frede" hat krigen. It is wier dat de Kâlde Oarloch einige en de spanningen tusken Amearika en Ruslân ferminderen fan 'e tiid doe't it Izeren Gerdyn foel oant de lêste jierren. Dat wy no yn in perioade fan frede binne is lykwols mear in Amerikaansk stânpunt; dat, wy Noard-Amerikanen hawwe de neiging wrâldgebeurtenissen en bibelske profesije te beoardieljen fia in Westerske lens. 

As men nei oth sjocht
oer regio's yn 'e wrâld nei de fal fan it kommunisme, lykas Bosnje-Herzegovina of Rwanda, en de oanhâldende ferfolging fan' e tsjerke yn Sina, Noard-Afrika en op oare plakken, sjogge wy gjin frede - mar it loslitte fan 'e hel yn' e foarm fan oarloch , genoside, en marteldea.

It is ek diskutabel dat Ruslân "bekeard" waard yn 'e perioade nei't it Izeren Gerdyn foel, of teminsten folslein bekeard. Wis, kristenen hawwe mear tagong ta it lân yn termen fan evangelisaasje. D'r is in frijheid om jins leauwen dêr te oefenjen, en dat is yndie in grut teken fan 'e yntervinsje fan' e sillige mem. Mar ynterne korrupsje en de oerstreaming fan 'e Westerske kultuer hat de sitewaasje dêre op nochal wat ferswakke, al bliuwt de tsjerkegong ôfgryslik leech. 

Sint Maximillian Kolbe like in byld te hawwen fan wannear't in bekeard Ruslân soe oerwinne:

It byld fan 'e Immaculate sil ien dei de grutte reade stjer ferfange oer it Kremlin, mar allinich nei in geweldig en bloedich proses.  -Tekens, wûnders en antwurd, Fr. Albert J. Herbert, s.126

Miskien wie dat bloedige proses it kommunisme sels. Of miskien is dat proses noch te kommen. Hoe dan ek, Ruslân, dat no gearwurket mei Sina en frede driget lykas eartiids yn 'e Kâlde Oarloch, liket bytiden alles oars as "Mary's land." Mar it is nettsjinsteande, sûnt Ruslân waard wijd oan har ûnbispritsen hert troch de pausen, no eins ferskate kearen.

Miskien komt de meast twingende opmerking oer dit probleem fan 'e perioade fan frede fan Sr. Lucia sels. Yn in ynterview mei Ricardo Cardinal Vidal beskriuwt Sr. Lucia de perioade wêryn wy libje:

Fatima is noch yn syn Tredde Dei. Wy binne no yn 'e post Wijdperioade. De earste dei wie de ferskynselperioade. De Twadde wie de postappearysje, pre-Consecration perioade. De Fatima-wike is noch net beëinige ... Minsken ferwachtsje dat dingen direkt barre binnen har eigen tiidframe. Mar Fatima is noch yn 'e Tredde Dei. De Triumph is in trochgeand proses. -Sr. Lucia; Gods lêste ynspanning, John Haffert, Stichting 101, 1999, s. 2; sitearre yn Private Revelation: Discerning With the Church, Dr. Mark Miravalle, p.65

In trochgeand proses. It is dúdlik fan Sr. Lucia sels dat de Triumph noch net foltôge is. It is wannear har Triumph is foltôge, leau ik, dat in Era fan Frede sil begjinne. Wat wichtiger is, dit is wat wurdt oanjûn troch de Iere Tsjerkefaders en de Hillige Skrift.

Foar dyjingen dy't it net hawwe lêzen, ried ik de meditaasje oan Profetysk perspektyf.

 

Fraach:  Mar Ruslân wurdt net wijd lykas frege by Fatima omdat Us sillige mem frege dat de Hillige Heit en alle biskoppen fan 'e wrâld in mienskiplike wijing meitsje; dit barde noait yn 1984 neffens de formule dy't de himel frege, just?

Yn 1984 wijde de Hillige Heit yn uny mei de biskoppen fan 'e wrâld Ruslân en de wrâld ta de Maagd Maria-in akte dy't in fizioen fan Fatima Sr. Lucia befêstige waard aksepteare troch God. Op de webside fan it Fatikaan stiet:

Suster Lucia befestige persoanlik dat dizze plechtige en universele akte fan wijing oerienkomt mei wat Us Leaffrou woe ("Sim, està feita, tal como Nossa Senhora a pediu, desde o dia 25 de Março de 1984": "Ja, it is krekt dien as Us Leaffrou frege, op 25 maart 1984 ”: Brief fan 8 novimber 1989). Dêrom is elke fierdere diskusje as fersyk sûnder basis. -It berjocht fan Fatima, Kongregaasje foar de lear fan it leauwen, www.deateroar.va

Se herhelle dit nochris yn in ynterview dat sawol audio as fideo waard opnommen mei syn His Eminence, Ricardo Cardinal Vidal yn 1993. Guon stelle dat de wijing net jildich is, om't paus Johannes Paul II yn 1984 nea eksplisyt "Ruslân" sei. De lette John M. Haffert wiist derop dat alle biskoppen fan 'e wrâld stjoerd wiene, prior, de hiele dokumint fan 'e wijing fan Ruslân makke troch Pius XII yn 1952, dy't Jehannes Paulus II no fernijde mei alle biskoppen (ferl. God's Final Effort, Haffert, fuotnoat bls. 21). It is dúdlik dat der wat djipsinnich barde nei de wijing. Binnen moannen begûnen feroaringen yn Ruslân, en yn seis jier tiid foel de Sowjetuny yn, en waard de wurgens fan it kommunisme dy't frijheid fan religy fersmiet losmakke. De bekearing fan Ruslân wie begon.

Wy kinne net ferjitte dat de himel twa bepalingen frege foar har bekearing en in resultearjend "tiidrek fan frede":

Ik sil komme om te freegjen foar de wijing fan Ruslân oan myn ûnbispritsen hert, en de kommuny fan reparaasje op 'e earste sneonen. As myn fersiken wurde harket, sil Ruslân bekeard wurde, en sil der frede wêze; sa net, sil se har flaters oer de heule wrâld ferspriede, wêrtroch oarloggen en ferfolgingen fan 'e Tsjerke feroarsaakje. It goede sil martele wurde; de Hillige Heit sil folle te lijen hawwe; ferskate folken sille wurde ferneatige. Oan 'e ein sil myn Immaculate Heart triomfearje. De Hillige Heit sil Ruslân oan my wije, en sy sil wurde bekeard, en in perioade fan frede sil de wrâld wurde jûn.

Faaks bliuwt Ruslân yn in ynstabile tastân, om't d'r net genôch Communions of Reparation west hawwe:

Sjoch, myn dochter, nei myn hert, omjûn mei toarnen wêrmei ûndankbere manlju My op elk momint trochstekke troch har godslasteringen en ondankberens. Jo besykje teminsten My te treasten en te sizzen, dat ik beloofje te helpen by it oere fan 'e dea, mei de genede dy't nedich binne foar heil, al dyjingen dy't, op' e earste sneon fan fiif opienfolgjende moannen, sille belide, Hillige Kommuny ûntfange, fiif resitearje tsientallen jierren fan 'e Rosary, en hâld my fyftjin minuten selskip by it meditearjen oer de fyftjin mystearjes fan' e Rosary, mei de bedoeling om My in reparaasje te meitsjen. - Us Dame, wylst se har ûnbeheind hert yn har hân hâlde, ferskynde oan Lucia, 10 desimber 1925, www.ewtn.com

Wylst wy sjogge nei in geast fan totalitarisme (Ruslân's "flaters") ferspraat oer de heule wrâld, en de tanimming fan ferfolging, en de driging fan 'e oarloch groeit mei de mooglike "ferneatiging fan folken", is it dúdlik dat net genôch is dien.

Tsjintwurdich liket it foarútsjoch dat de wrâld troch in see fan fjoer ta jiske kin wurde werombrocht net mear suver fantasy: de minske sels hat mei syn útfiningen it flammende swurd smeid. - Kardinaal Joseph Ratzinger (BENEDIKT XVI), It berjocht fan Fatima, www.deateroar.va

Reparaasjes binne nedich, en dus kin men sjen hoe't de takomst fan 'e wrâld foar in grut part ôfhinklik is fan katoliken, om't allinich se jildige kommuny krije (men kin ek de ortodoksen opnimme dy't wurde beskôge as in jildige eucharistie te behâlden, salang't de oare bepalingen binne met.)

 

Fraach:  Komt de Antykrist net krekt foar de weromkomst fan Jezus yn Glory? Jo lykje oan te jaan dat d'r noch twa antykristen binne ...

Ik haw dizze fraach diels beantwurde yn De kommende himelfeart en yngeand yn myn boek, De Finale Konfrontaasje, Mar lit my
lis it grutte plaatsje gau út:

  • Sint Johannes sprekt fan in bist en in falske profeet dy't ûntsteane foar it "tûzenjierrige" regear as tiidrek fan frede.
  • Se wurde finzen nommen en "libben yn 'e fjoermar smiten" (Rev 19:20) en
  • Satan is keatling foar "tûzen jier" (Rev 20: 2). 
  • Tsjin it ein fan 'e tûzenjierrige perioade (Iep 20: 3, 7) wurdt Satan frijlitten en stribbet dernei om' de folken te ferrifeljen ... Gog en Magog '(Op 20: 7-8).
  • Se omrinne it kamp fan 'e hilligen yn Jeruzalem, mar fjoer komt út' e himel del om Gog en Magog te ferneatigjen (Rev 20: 9). Dan,

De Duvel dy't har omdoarmde, waard yn 'e plasse fan fjoer en swevel smiten, wêr't it bist en de falske profeet wiene. (Iep 20:10).

It bist en de falske profeet "wiene" al yn 'e mar fan fjoer. Yn dit ferbân liket de Iepenbiering fan St. John in basis chronology foar te stellen dy't ek wurdt befestige yn 'e geskriften fan' e iere tsjerkfâden, en pleatst it uterlik fan in yndividuele antykrist foar it tiidrek fan 'e frede:

Mar as dizze Antykrist alle dingen yn dizze wrâld ferneatige hat, sil hy trije jier en seis moannen regearje en yn 'e timpel yn Jeruzalem sitte; en dan sil de Heare komme ... dizze man en dejingen dy't him folgje stjoere nei de mar fan fjoer; mar bring foar de rjochtfeardigen de tiden fan it keninkryk, dat is de rest, de hillige sânde dei. —St. Irenaeus fan Lyons, Fragmenten, Boek V, Ch. 28, 2; fan The Early Church Fathers and Other Works publisearre yn 1867.

Oangeande de mooglikheid fan mear dan ien antykrist, lêze wy yn 'e brief fan Sint Jan:

Bern, it is it lêste oere; en sa't jo hawwe heard dat antykrist komt, sa binne no in protte antykristen kommen ... (1 Joh 2:18) 

Befestigje dizze lear, sei kardinaal Ratzinger (paus Benedictus XVI),

Wat de antykrist oanbelanget, hawwe wy sjoen dat hy yn it Nije Testamint altyd de rigels fan 'e hjoeddeistige skiednis oannimt. Hy kin net wurde beheind ta ien yndividu. Ien en itselde hat hy in soad maskers yn elke generaasje. -Dogmatyske teology, Eschatology 9, Johann Auer en Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200 

Wer, fanwegen de multydiminsjonale nivo's fan 'e Skrift, moatte wy altyd iepen wêze foar de mooglikheid dat de Skrift wurdt foldien op manieren dy't wy net kinne begripe. Sadwaande seit Jezus te wêzen ree altyd, want Hy sil komme "as in dief yn 'e nacht."

 

Fraach:  Jo hawwe koartlyn skreaun yn Tekens út 'e loft oer Pegasus en in “ferljochting fan it gewisse. ” Is Pegasus net in symboal foar in nij tiidrek? En prate de nije agers net oer in kommende nije tiid en in universele Kristusbewustwêzen?

Ja, se dogge it. En no sjogge jo hoe subtyl de plannen fan 'e fijân binne om it wirklike en heilplan fan Kristus te ferdraaien. It wurd "antykrist" betsjuttet net "tsjinoerstelde" fan Kristus, mar tsjin Kristus. Satan besiket net it bestean fan God te ûntkennen, mar leaver, it te ferfoarmjen yn in nije realiteit, bygelyks dat wy goaden binne. Dit is it gefal mei de nije tiid. Faaks bout wat jo yn jo fraach hawwe steld noch mear it gefal foar in echt spiritueel "tiidrek fan frede" dat troch God is oprjochte, sa't wy sjogge dat Satan besiket dy werklikheid yn syn eigen ferzje te draaien. In "tsjuster bewiis" kin men sizze.

Nije agers leauwe yn in kommende "Age of Aquarius", in tiidrek fan frede en harmony. Klinkt as it kristlike leauwen, is 't net sa? Mar it ferskil is dit: De nije tiid leart dat, yn plak fan dat dit tiidrek in tiid is dat d'r in ferhege bewustwêzen is fan Jezus Kristus as de iennichste bemiddelaar tusken God en it minskdom, de minske him bewust wurdt dat hy sels in god en ien is mei it hielal. Jezus, oan 'e oare kant, leart dat wy ien mei Him binne - net troch in hommels ynderlik bewustwêzen fan godheid - mar troch leauwen en de erkenning fan ús sûnden, dy't de Hillige Geast en de frucht bringt dy't ferbûn is mei syn oanwêzigens. De nije tiid leart dat wy allegear sille ferhúzje nei in "heger bewustwêzen" as ús "ynderlike krêft" ferieniget mei de "Kosmyske Universele krêft", en ferieniget alles yn dizze kosmyske "enerzjy." Kristenen oan 'e oare kant sprekke fan in tiidrek fan ienheid fan ien hert, geast en siel basearre op woldiedigens en feriening mei de godlike wil. 

Jezus fertelde syn folgelingen om te sjen nei tekens yn 'e natuer om syn komst foar te gean. Dat is, de natuer sil allinich as "teken" befestigje wat Jezus al iepenbiere hat yn 'e evangeeljes. De nije tiid giet lykwols fierder dan natuer en skepping as in teken te sjen, en siket earder op "geheime" as "ferburgen kennis." Dit wurdt ek wol "gnostisisme" neamd, wêr't de tsjerke troch de ieuwen hinne feroardielt en tsjin hat fochten. En sadwaande sjogge nije agers nei it konstellaasje Pegasus ynstee fan nei it Evangeelje foar dy geheime kennis dy't se opheegje sil nei nije nivo's fan bewustwêzen en godlik bestean.

Eins, de "ferljochting fan it gewisse"God sil stjoere is net om it minskdom ta godlike status te ferheegjen, mar om ús te fernederjen en ús werom te roppen nei Himsels. Ja, it ferskil hjir is in kwestje fan "gewisse", net bewustwêzen.

Ferskate foarmen fan gnostisisme binne manifestearje yn ús dei mei sokke ferskynsels as de fideo neamd "It geheim", it "Judas Evangeelje", de subtile ferrifelingen fan "Harry Potter, Lykas it fenomeen "vampire" (sjoch it fantastyske artikel fan Michael D. O'Brien Twilight fan it Westen). D'r is lykwols neat subtyls oer de "Syn Dark Materials"Rige wêrfan" The Golden Compass "is de earste film basearre op de boeken.

 

Fraach:  Wat fertel ik myn bern oer dizze dagen en wat kin der komme?

D'r binne in soad kontroversjele dingen dy't Jezus yn 't iepenbier sei en die, wêrûnder de farizeeërs oan' e oarder te lizzen en de timpel mei in zweep te reinigjen. Mar neffens Markus spruts Jezus partikulier oer 'e' eintiden 'mei Petrus, Jakobus, Johannes en Andreas (sjoch Markus 13: 3; sjoch Matt. 24: 3). Faaks komt it om't dit de apostels wiene dy't tsjûge wiene fan 'e Transfiguraasje (útsein Andrew). Se seagen de ferrassende gloarje fan Jezus, en wisten sa mear as alle oare minsken it geweldige "ein fan it ferhaal" dat de wrâld wachtet. Mei it each op dizze glorieuze foarbyld, koene se miskien op dat stuit allinich de kennis fan 'e "arbeidspinen" behannelje dy't syn weromkomst foarôfgean soe.

Miskien moatte wy hjir de wiisheid fan ús Hear neidwaan as it giet om ús bern. Us lytsen moatte earst en foar alles dat geweldige "ein fan it ferhaal" wite. Se moatte it "goede nijs" en it grutte byld begripe hoe't Jezus op 'e wolken weromkomt om al dyjingen dy't mei har libben "ja" tsjin Him hawwe sein te ûntfangen. Dit is it primêre berjocht, de "Grutte Kommisje."

As ús bern útgroeie ta in persoanlike relaasje mei Jezus, hawwe se in djipper begryp en waarnimming fan 'e wrâld en tiden wêryn se libje troch de stille aktiviteit fan' e Hillige Geast. As sadanich sille har fragen, as noed mei de sûndige steat fan 'e wrâld dy't se om har hinne sjogge, in kâns wêze om djipper de "tekens fan' e tiid" te dielen. Jo kinne útlizze dat krekt as in mem wat pine trochgean moat om nij libben te berte, sa docht ús wor ek
Ik soe in tiid fan pine moatte trochgean om fernijd te wurden. Mar it berjocht is ien fan hope foar nij libben! Iroanysk fyn ik dat bern dy't in autentike en libbene relaasje hawwe mei Our Lord faaks mear erkenne dan wy de gefaren fan ús dei beseffe, mei in kalm, fertrouwen yn 'e almacht fan God.

Oangeande it driuwende berjocht nei “tariede“, Dit wurdt har it bêste útlein troch wat jo dogge om ta te rieden. Jo libben moat wjerspegelje a pylgermentaliteit: in geast fan earmoed tsjin materialisme, gluttony, dronkenens en oermjittige konsumpsje fan televyzje. Op dizze manier seit jo libben tsjin jo bern: "Dit is net myn hûs! Ik bin ree om ivichheid mei God troch te bringen. Myn libben, myn aksjes, ja, de skering en woef fan myn dei binne op Him rjochte, om't Hy alles foar my is. " Op dizze wize wurdt jo libben in libbene eskatology - in tsjûge fan wenjen yn 'e hjoeddeistige momint sa om ivich te wenjen yn it ivige momint. (Eschatology is de teology dy't dwaande is mei de lêste dingen.)

Op in persoanlike noat haw ik selekteare geskriften dield mei myn âldere bern dy't yn 'e iere jeugd binne. Sa no en dan hearre se my oer myn skriften te besprekken mei myn frou. En sa hawwe se in basisbegryp dat wy moatte libje yn in steat fan tarieding sa't ús Hear ús gebea hat. Mar dat is net myn sintrale soarch. Earder is it dat wy as famylje leare om God en inoar leaf te hawwen, en ús neiste leaf te hawwen, foaral ús fijannen. Want wat is it goed om te witten fan kommende eveneminten as ik sûnder leafde bin?

As ik de jefte fan profesije haw en alle mystearjes en alle kennis begryp ... mar gjin leafde haw, bin ik neat. (1 Kor 13: 2)

 

KONKLÚZJE

Ik haw op dizze webside ferskate kearen warskôge dat a geastlike tsunami fan bedrog is troch de wrâld sweep en dat hat God tilde de beheining op, wêrtroch't it minskdom har ûnberoubere hert folget.

Want de tiid sil komme dat minsken gjin lûde lear sille tolerearje, mar, nei har eigen begearten en ûnferbidlike nijsgjirrigens, learkrêften sille sammelje en sille stopje mei harkjen nei de wierheid en wurde omlaat nei myten. (2 Tim 4: 3-4)

Krekt lykas Noach de beskerming fan God easke tsjin 'e stream, hawwe wy ek de beskerming fan God yn ús tiid nedich om dit te reitsjen geastlike tsunami, Sadwaande hat Hy ús de nije Ark stjoerd, de Hillige Maagd Maria. Se is altyd fan 'e ierste tiid erkend as in kado foar de tsjerke fan God. Se wol mei har heule wêzen ús foarmje yn 'e skoalle fan har hert, sadat wy de soannen en dochters wurde kinne fan God dy't stevich boud binne op har Soan, Jezus, dy't de Wierheid is. De Rosary dy't se ús leart te bidden is in geweldich wapen tsjin ketterij neffens har beloften oan dejingen dy't it bidde. Ik leau dat sûnder har help hjoed it oerwinnen fan 'e ferrifelingen en strikken fan' e tsjusternis heul dreech wêze sil. Se is de Ark fan beskerming, Dat bid de Rosary trou, foaral mei jo bern.

Mar foaral ûnder ús wapens tsjin 'e grutskens en arrogânsje fan' e fijân is de bernlike disposysje fan in hert dat fertrout op 'e Heit en op' e Hillige Geast dy't ús leart en liedt de katolike tsjerke, dy't Kristus sels hat boud op Peter.

Sjoch en bidde. En harkje nei de Hillige Heit en dejingen dy't yn Him binne. 

Wa't nei jo harket, harket nei my. Wa't jo ôfwiist, wiist my ôf. En wa't my ôfwiist, fersmyt dejinge dy't my stjoerde. (Lukas 10:16)

Op dizze manier kinne jo hearre de stim fan jo Hoeder, Jezus Kristus, ûnder it bedroch fan bedrog dat no lûder en gefaarliker is dan yn hokker oare generaasje foar ús.

Falske messiassen en falske profeten sille opkomme, en se sille tekens en wûnders sa grut útfiere dat se, as dat mooglik wie, sels de útkarden ferrifelje. Sjoch, ik haw it jo foarôf ferteld. Dus as se tsjin jo sizze: 'Hy is yn' e woestyn, 'gean der dan net út; as se sizze: 'Hy is yn' e binnenkeamers ', leau it dan net. Want lykas de wjerljocht út it easten komt en oant it westen wurdt sjoen, sa sil de komst fan 'e Minskesoan wêze. (Matt 24: 24-27)

 

Posted in THÚS, MILLENARIANISME, DE TIAR FAN FREDE.

Comments are closed.