Sa bliuwe leauwen, hope, leafde, dizze trije;
mar de grutste dêrfan is leafde. (1 Korintiërs 13:13)
LEAUWE is de kaai, dy't de doar fan 'e hope iepen makket, dy't iepenet foar leafde.
Dat kin klinke as in Hallmark-groetkaart, mar it is eins de reden dat it kristendom 2000 jier oerlibbe hat. De Katolike Tsjerke giet troch, net om't se troch de ieuwen hinne goed foarsjoen west hat mei tûke teologen of tûke bestjoerders, mar hilligen dy't hawwe "Smaak en sjoen de goedens fan 'e Hear." [1]Psalm 34: 9 Wier leauwe, hope en leafde binne de reden dat miljoenen kristenen in brutaal martlerdom stoarn binne of bekendheid, rykdom en macht opjaan. Troch dizze teologyske deugden troffen se Immen grutter as it libben, om't Hy it libben sels wie; Immen dy't yn steat wie har te genêzen, te leverjen en te befrijen op in manier wêrop gjin ding of nimmen oars koe. Se ferlearen harsels net; krekt oarsom, hja fûnen harsels werombrocht nei it byld fan God dêr't se binne skepen.
Dat Immen Jezus wie.
WARE LIEFDE KIN NET STIL WINNE
De iere kristenen tsjûgen:
It is ûnmooglik foar ús net te sprekken oer wat wy hawwe sjoen en heard. (Hannelingen 4:20)
D'r binne ûntelbere tsjûgenissen út 'e ierste dagen fan' e Tsjerke dy't sprekke fan sielen - of se binne sakelju, dokters, advokaten, filosofen, húsfroulju of hannelslju - dy't de oerweldigjende ûnbedoelde leafde fan God tsjinkamen. It feroare harren. It smolt har bitterens, brutsenens, lilkens, haat, of hopeleazens; it befrijde harren fan ferslavingen, oanhings en kweade geasten. Yn it gesicht fan sokke oerweldigjende bewiis fan God, fan Syn oanwêzigens en macht, se begroeven yn leafde. Se joegen har oer oan Syn Wil. En as sadanich fûnen se it ûnmooglik om net te praten oer wat se sjoen en heard hienen.
TRUE LOVE TRANSFORMEart
Dit is ek myn ferhaal. Tsientallen jierren lyn fûn ik mysels ferslave oan ûnreinheid. Ik haw in gebedsgearkomste bywenne wêr't ik fielde as wie ik de minste persoan dy't libbe. Ik wie fol mei skamte en fertriet, derfan oertsjûge dat God my ferachte. Doe't se lietblêden útdielden, hie ik wol wat oars as sjongen. Mar ik hie leauwen ... sels as it de grutte wie fan in moster sied, sels as it wie bedekt mei jierren fan dong (mar 
makket dong net foar de bêste dong?). Ik begon te sjongen, en doe't ik dat die, begon in krêft troch myn lichem te streamen as soe ik elektrokutearre wurde, mar sûnder de pine. En doe fielde ik dizze bûtengewoane Leafde myn wêzen folje. Doe't ik dy nachts útstapte, wie de macht dy't de lust oer my hie brutsen. Ik wie fol mei sa'n hope. Boppedat, hoe koe ik de Leafde net diele dy't ik krekt ûnderfûn hie?
Ateïsten wolle graach tinke dat earme lytse minsken lykas my dizze gefoelens meitsje. Mar yn wierheid, it ienige "gefoel" dat ik yn it foarige momint oprôp wie selshaat en it gefoel dat God my net woe en soe nea manifestearje Himsels oan my. Leauwe is de kaai, dy't de doar fan hope ûntsluten, dy't iepenet foar leafde.
Mar it kristendom giet net oer gefoelens. It giet oer it transformearjen fan fallen skepping yn in nije himel en nije ierde yn gearwurking mei de Hillige Geast. En sa geane Leafde en Wierheid hân yn hân. De wierheid makket ús frij - frij om leaf te hawwen, want dêrfoar binne wy makke. Leafde, iepenbiere Jezus, giet oer it ôflizzen fan it libben foar in oar. Eins wie de leafde dy't ik dy dei ûnderfûn allinnich mooglik om't Jezus 2000 jier lyn besleat om syn libben te jaan om de ferlerne en te sykjen besparje harren. En sa, Hy kearde him doe ta my, lykas Hy docht tsjin dy no, en seit:
Ik jou dy in nij gebod: hâld fan elkoar. Lykas ik dy leaf haw, sa moatte jim ek inoar leafhawwe. Dit is hoe't allegear sille witte dat jo myn learlingen binne, as jo leafde foar inoar hawwe. (Jehannes 13:34-35)
De learling fan Kristus moat net allinnich it leauwe hâlde en derfan libje, mar ek belije, der wis fan tsjûgje en it ferspriede ... -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 1816
TRUE LOVE TRANSCENDS
Hjoed is de wrâld wurden as in skip mei in brutsen kompas op in stoarmige see. Minsken fiele it; wy kinne sjen hoe't it spilet yn it nijs; wy sjogge nei de spookjende beskriuwing fan Kristus fan 'e "eintiden" dy't ús foar ús ûntjaan: "Troch de tanimming fan kwea dwaan sil de leafde fan in protte kâld wurde."[2]Matt 24: 12 As sadanich is de hiele morele oarder op 'e kop set. Dea is no libben, libben is dea; goed is kwea, kwea is goed. Wat kin ús begjinne te kearen? Wat kin de wrâld rêde fan it roekeloos driuwen yn 'e skuorre fan selsferneatiging?
Leafde. Omdat God is leafde. De wrâld is net mear yn steat om de tsjerke har morele foarskriften te hearren, foar in part, om't wy ús leauwensweardigens ferlern hawwe om dat te dwaan troch desennia fan skandaal en wrâldlikens. Mar wat de wrâld kinne hearre en "proeven en sjen" is autentike leafde, "kristlike" leafde - om't God leafde is - en "Leafde mislearret noait." [3]1 Cor 13: 8
De lette Thomas Merton skreau in krêftige ynlieding ta de finzenisskriften fan Fr. Alfred Delp, in pryster dy't finzen holden waard troch de nazi's. Sawol syn skriften as de ynlieding fan Merton binne relevanter dan ea:
Dejingen dy't religy leare en de wierheden fan it leauwe preekje oan in ûnleauwige wrâld binne faaks mear dwaande mei it bewizen fan harsels as mei it echt ûntdekken en befredigjen fan 'e geastlike honger fan dyjingen dy't se prate. Nochris binne wy te ree om oan te nimmen dat wy better witte as de ûnleauwige, wat him oangiet. Wy nimme it foar fanselssprekkend dat it iennichste antwurd dat er nedich is yn formules sit dy't sa bekend binne foar ús dat wy se sûnder neitinken útsprekke. Wy realisearje net dat hy harket net foar de wurden, mar foar bewiis fan tocht en leafde efter de wurden. Mar as hy net daliks bekeard wurdt troch ús preken, troostje wy ússels mei de gedachte dat dit komt troch syn fûnemintele perversiteit. -fan Alfred Delp, SJ, Finzenissen, (Orbis Books), s. xxx (klam fan my)
Dit is de reden wêrom't Paus Franciscus (nettsjinsteande alle betiizjende aspekten fan syn pontifikaat men soe freegje) profetysk wie doe't hy de Tsjerke neamde om in "fjildsikehûs" te wurden. Wat de wrâld earst nedich is
in leafde dy't it bloeden fan ús wûnen ophâldt, dy't it gefolch binne fan in godleaze kultuer - en dan kinne wy it medisyn fan 'e wierheid administrearje.
It pastorale ministearje fan 'e Tsjerke kin net obsedearre wurde mei it oerdragen fan in ûngeunstige mannichte fan learingen dy't mei oanhâldend oplein wurde. Ferkundiging yn in misjonaryske styl rjochtet him op it wêzentlike, op de needsaaklike dingen: dat is ek wat mear boeit en lûkt, wat it hert brânt, lykas foar de learlingen yn Emmaüs. Wy moatte in nij lykwicht fine; oars, sels it morele gebou fan 'e Tsjerke is wierskynlik te fallen as in hûs fan kaarten, ferlieze de frisheid en geur fan it Evangeelje. It útstel fan it Evangeelje moat ienfâldiger, djipper, strieljend wêze. It is fan dizze útstel dat de morele gefolgen dan streame. —POPE FRANCIS, 30 septimber 2013; americamagazine.org
No, wy sjogge op it stuit dat de tsjerke begjint te fallen as in kaartenhûs. It lichem fan Kristus moat suvere wurde as it net mear streamt út autentike leauwe, hope en leafde - benammen leafde - dy't út 'e holle komt. De Fariseeërs wiene goed yn it hâlden fan 'e wet nei de letter, en soargje derfoar dat elkenien it libbe ... mar se wiene sûnder leafde.
As ik it kado fan 'e profesije haw en alle mystearjes en alle kennis begryp; as ik alle leauwen haw om bergen te ferhúzjen, mar gjin leafde haw, bin ik neat. (1 Kor 13:2)
Yn in ynsjochsume miks fan psychology en evangelisearjende prinsipes, ferklearre paus Franciscus hjoed op World Youth Day hoe't wy as kristenen oaren kinne lûke nei Kristus troch ús te reflektearjen eigen treffen 
mei God dy't sels de grutste sûnder net yn 'e steek lit.
De freugde en hope fan elke kristen - fan ús allegearre, en ek de paus - komt fan dizze oanpak fan God, dy't ús oansjocht en seit: "Jo binne diel fan myn famylje en ik kin jo net yn 'e kjeld ferlitte. ; Ik kin dy net ferlieze ûnderweis; Ik bin hjir oan jo kant "... Troch te iten mei belestingen en sûnders ... Jezus brekt de mentaliteit dy't "de goede en de minne" skiedt, útsletten, isolearret en falsk skiedt. Hy docht dat net by dekreet, of gewoan mei goede bedoelingen, of mei slogans of sentimintaliteit. Hy docht it troch relaasjes te meitsjen dy't nije prosessen mooglik meitsje kinne; ynvestearje yn en alle mooglike stap foarút fiere. —PAUS FRANCIS, Penitential Liturgy and Confessions at Juvenile Dettention Center, Panama; 25 jannewaris 2019, Zenit.org
Bline leafde. Minsken moatte witte dat se leafhawwe gewoan om't se bestean. Dit iepenet har op har beurt de mooglikheid fan in God dy't har leaf hat. En dit iepenet se dêr dan foar wierheid dat sil se frij meitsje. Op dizze manier, troch it bouwen relaasjes mei de brutsen en freonskip mei de fallen, kinne wy Jezus wer oanwêzich meitsje, en mei syn help oaren op it paad fan leauwe, hope en leafde sette.
En de grutste dêrfan is leafde.
EPILOGUE
Doe't ik dit skriuwen krekt no wie, stjoerde ien my it berjocht dat op 'e 25e fan elke moanne út Medjugorje komt, nei alle gedachten fan Us Leaffrou. It moat tsjinje as in sterke befêstiging fan wat ik dizze wike skreaun haw, as neat oars:
Bêste bern! Hjoed, as mem, rop ik jo ta bekearing. Dizze tiid is foar jo, lytse bern, in tiid fan stilte en gebed. Dêrom, yn 'e waarmte fan dyn hert, kin in kerrel fan hope en leauwe groeie en jimme, lytse bern, sille fan dei ta dei de need fiele om mear te bidden. Jo libben sil oarderlik en ferantwurdlik wurde. Jimme sille begripe, lytse bern, dat jim hjir op ierde foarby geane en jim sille de needsaak fiele om tichter by God te wêzen, en mei leafde jo sille tsjûge wêze fan 'e ûnderfining fan jo moeting mei God, dy't jo sille diele mei oaren. Ik bin by jo en bid foar jo, mar ik kin net sûnder jo 'ja'. Tankewol foar it reagearjen op myn oprop. —January 25, 2019
RELATED READING
Help Mark en Lea yn dit folsleine ministearje
as se jild sammelje foar har behoeften.
Seine jo en tankje jo!
Mark & Lea Mallett
