Allinich Jezus rint op wetter

Wês net bang, Liz Lemon Swindle

 

... is it sa net yn 'e skiednis fan' e tsjerke west dat de paus,
de opfolger fan Peter, hat tagelyk west
Petra en Skandalon-
sawol de rots fan God as in stroffelstien?

—POPE BENEDICT XIV, fan Das neue Volk Gottes, s. 80ff

 

IN Lêste oprop: profeten ûntsteane!, Ik sei dat de rol fan ús allegear op dit oere gewoan is om de wierheid yn leafde te sprekken, yn seizoen of bûten, sûnder oanhing fan 'e resultaten. Dat is in oprop ta drystmoedigens, in nije drystmoedigens ... 

Der is wat feroare. Wy hawwe in hoeke keard. It is sa subtyl en dochs sa echt. D'r is nij momentum yn 'e krêften fan' e tsjusternis, in nije drystens en agresje. En dochs, stil, yn 'e herten fan syn bern, docht God ek wat nijs. Wy moatte no hiel foarsichtich harkje nei dy sêfte stim fan Him. Hy bereidt ús foar op in nij seizoen, of miskien better sein, tariedt ús op 'e orkaanwinen fan dizze Stoarm dy't begjinne te gûlen. Hy ropt jo, no krekt, de wrâld út, út BabylonIt sil ynstoarte. Hy wol dy der net yn hawwe. Hy wol jo hawwe as diel fan syn leger. Hy wol dat jo boppe alles wêze bewarre om't in protte sielen ferlern geane as wy prate. In protte sielen, ynklusyf dy yn 'e banken fan ús tsjerke, wurde ferrifele. Nim jo heil net fanselssprekkend. Dit binne glorieuze tiden, mar it binne ek de gefaarlikste tiden ...

 

DE TYDEN BINNE HJIR 

Ik besykje lêzers al mear dan in desennium te tarieden op 'e Storm dy't wy no trochgeane. Yn 2007 yn Leed fan fertrietIk skreau doe, ûnder it pontifikaat fan Benedictus XVI: 

De Hear hat my in ynterieur glimp jûn fan 'e betizing en bittere ferdieling dy't folgje sil. ik kin allinich sizze dat it in tiid fan grutte fertriet sil wêze. -Leed fan fertriet

Seis jier letter publisearre ik in sterke warskôging dy't ferskate wiken yn myn hert klonk direkt nei't Benedictus XVI ûntslach wie, seis jier lyn oant hjoed de dei:

Jo geane no gefaarlike en betiizjende tiden yn. -cf. De stoarm fan betizing

Wat binne dizze "grutte fertriet" as net de oanwêzich "Betizing en bittere ferdieling" dy't wy ûnderfine ûnder it hjoeddeiske pontifikaat? It soe min wêze te leauwen dat Our Lady of Akita ferwiist nei in oare tiid dan de hjoeddeiske:

It wurk fan 'e duvel sil sels yn' e tsjerke infiltrearje op sa'n manier dat men kardinalen sjogge tsjin kardinalen, biskoppen tsjin biskoppen. —13 oktober 1973

In "diabolike desoriëntaasje" soe komme, sei sr. Lucia fan Fatima. It is hjir, yn spades. Mar Our Lady sei ek dat dizze proeven in doel tsjinje soene:

Om manlju te befrijen fan 'e slavernij oan dizze ketterijen, sille dejingen dy't de barmhertige leafde fan myn Heechste Soan oanwiisd hat om de restauraasje te beynfloedzjen grutte krêft fan wil, bestân, moed en fertrouwen yn God nedich wêze. Om dit leauwen en fertrouwen fan 'e rjochtfeardigen te hifkjen, sille d'r gelegenheden wêze dat alles ferlern en ferlamme liket te wêzen. Dit sil dan it lokkige begjin wêze fan 'e folsleine restauraasje. - Us frou fan goed súkses oan earbiedweardige mem Mariana de Jesus Torres, op it feest fan 'e suvering, 1634; cf. katolike tradysje. org

 "Dat is goed," hear ik guon fan dy sizzen. "It probleem is dat jo bydrage oan 'e betizing troch paus Franciscus te ferdigenjen." Lit my dan sa direkt wêze as ik kin wêze. 

 

In kwestje fan gerjochtigheid

Ik krige ôfrûne wike in pear brieven dy't gelyk wiene oan dizze spesifike:

Ik folgje jo skriften al ferskate jierren en fûn se altyd twingend, yn 'e bêste sin fan dat wurd, wat betsjut dat se my altyd lutsen yn in djippere meditaasje fan Kristus en syn tsjerke ... Ik bin lykwols wat ûngemaklik wurden by it lêzen fan jo lêste berjochten oangeande de steat fan 'e tsjerke fan hjoed, yn it bysûnder om't it hjir om de hiërargy giet, en foaral paus Franciscus ... Myn ûngemak leit by jo ferdigening fan' e paus oant it punt dat jo de yndruk jouwe dat hy net folslein ferantwurdelik wurdt steld aksjes dy't hy hat nommen. Mar ien foarbyld soe wêze it beneamen fan geastliken mei twifele ferline yn posysjes fan belang yn 'e Curia ... It liket my ta dat jo yn jo poging om skeuring yn' e tsjerke, in aadlik doel, tsjin te gean binne begon bepaalde realiteiten te rjochtfeardigjen dy't nedich binne fjouwerkant oanpakt wurde.

Yn 'e wurden fan kardinaal Raymond Burke:

It is gjin fraach fan 'pro-' paus Franciscus te wêzen as 'kontra-' paus Franciscus. It is in fraach fan it ferdigenjen fan it katolike leauwen, en dat betsjut it ferdigenjen fan it kantoar fan Petrus dêr't de paus op is slagge. —Kardinaal Raymond Burke, It katolike wrâldferslach, Jannewaris 22, 2018

It is en bliuwt in saak fan gerjochtigheid foar my. Want úteinlik hat myn ferdigening mear te meitsjen mei Petrine-beloften fan Kristus dan mei Petrus sels. Itsij Jezus bout syn tsjerke as net - nettsjinsteande wa't de "rots" is. Guon sizze dat se dat leauwe ... mar sprekke en hannelje op in tsjinoerstelde manier dy't ek skealik is foar de tsjerke.[1]Sjoch ek Oer it wapenjen fan 'e mis 

Men is net ferplicht alles te ferdigenjen dat de paus hat sein om 'e reden dat guon fan syn útspraken as aksjes polityk binne, dat is gjin saken oangeande leauwen en moraal, en net binne eks katedraal (dus. ûnfeilber). En dus, hy kinne ferkeard wêze.

Pausen hawwe flaters makke en makke en dit is gjin ferrassing. Unfeilberens is reservearre eks katedraal ["Fan 'e sit" fan Petrus, dat is proklamaasjes fan dogma basearre op Sacred Tradition]. Gjin pausen yn 'e skiednis fan' e Tsjerke hawwe ea makke eks katedraal errors, —Rev. Joseph Iannuzzi, teolooch, yn in persoanlike brief

Pausen kinne net allinich betizing, mar skandaal meitsje. Mei oare wurden, allinnich Jezus rint op wetter, Sels pausen wankelje as se har eagen fan Him ôfnimme. 

 

RJOCHTWURDEN, NET MOTIVEN

En dochs, men moat nea oardielje de motiven fan it hert fan in oar, sels as har aksjes net oerienkomme mei har wurden. Paus Franciscus hat ferskate dingen sein dy't my myn holle hawwe krast, berikke nei de orizjinele tekst en kontekst, rieplachtsje mei teologen, apologeten, en professors, ferskate stânpunten lêze, en dwaan wat ik kin om begripe wat Francis is Besykje te sizzen - foardat ik dy skriuw. Dat is, ik jou him it "foardiel fan 'e twifel" om't ik altyd hoopje dat minsken itselde foar my dogge. Dit is ommers wat de Kategismus ús leart te dwaan:

Om oermjittich oardiel te foarkommen, moat elkenien foarsichtich wêze om sa fier mooglik de tinzen, wurden en dieden fan syn buorman op in geunstige manier te ynterpretearjen: “Elke goede kristen soe mear ree wêze moatte om in ferklearring fan in oar in geunstige ynterpretaasje te jaan dan te feroardieljen. Mar as hy dat net kin, lit him freegje hoe't de oare it begrypt. En as de lêste it min begrypt, lit de earste him mei leafde korrigearje. As dat net genôch is, lit de kristen dan alle gaadlike manieren besykje om de oare ta in krekte ynterpretaasje te bringen, sadat hy kin wurde rêden. " -CCC, n. 2478 (Sint Ignatius fan Loyola, Geastlike oefeningen, 22.)

Ik gean der fan út dat paus Franciscus de bêste bedoelingen hat hân oer saken fan Sina, de islam, kommuny foar de skieden en wertroude, klimaatferoaring, syn beneamingen fan twifelige manlju, en oare kontroversjele problemen. It betsjuttet net dat ik syn besluten begryp of sels mei iens bin. Eins fyn ik ferskate dêrfan benearjend. Katoliken yn 'e ûndergrûnske tsjerke yn Sina fiele har ferret; Islam bliuwt yn guon fan har lear en Sharia-wet yntrinsyk fijannich tsjin "ongelovigen"; Nachtmjittigens moatte net wurde ûntfangen troch elkenien dy't bewust yn in steat fan stjerlike sûnde is; klimaatferoaring wittenskip wurdt ûndermine troch statistyske fraude en ideologysk oandreaun politisy dy't kommunisme oanstjoere; en ja, tsjerklike ôfspraken yn 'e Curia fan manlju dy't offisjeel kettersk, pro-homoseksueel of mei sketsearjend ferline binne, is foar in soad mystifikaasje. Sûnt de ynstallaasje fan Francis oan 'e foarsitter fan Peter yn maart fan 2013 binne de winen fan betizing fan in stive wyn nei in sterke storm gien.

Ien kommentator stelt it heul wrychtich:

Benedictus XVI yntimideare de media om't syn wurden as briljant kristal wiene. De wurden fan syn opfolger, yn wêzen net oars as die fan Benedictus, binne as in mist. Hoe mear opmerkingen hy spontaan produseart, hoe mear hy riskeart dat syn trouwe learlingen lykje as de manlju mei skoppen dy't de oaljefanten folgje by it sirkus. 

 

DE PAIL IS FOL

Ik bekent, myn emmer is begon te oerstreamjen. Foar guon aksjes by it Fatikaan binne min te ferdigenjen, of teminsten kinne se net adekwaat ferklearre wurde troch de bekende feiten. Lykas de formulearring yn in dokumint dat paus Fransiskus koartlyn tekene mei de Grand Imam fan al-Azhar. Dêryn stiet:

It meartal en it ferskaat fan religys, kleur, seks, ras en taal wurde troch God wold yn syn wiisheid, wêrtroch Hy minsken makke hat ... Dizze [Ferklearring] is wat wy hoopje en besykje te berikken mei as doel in universele frede te finen dy't elkenien kin genietsje yn dit libben. -Dokumint oer "Minsklike bruorskip foar wrâldfrede en tegearre libje". —Abu Dhabi, 4 febrewaris 2019; vatican.va

Men koe faaks sprek fan 'e "tastiene wil" fan God yn dizze kontekst ... mar op syn gesicht ferskynt de ferklearring godslasterlik. It ympliseart dat God is aktyf reewillich in mannichte fan tsjinstridige ideologyen en tsjinoerstelde "wierheden" yn "Syn wiisheid." Mar Gods wiisheid en krêft is it Krús, sei Sint Paulus.[2]cf. 1 Kor 1: 18-19 D'r is mar ien religy dy't rêdt en ien evangeelje dat dat berikt:

Dêrtroch wurde jo ek bewarre, as jo fêsthâlde oan it wurd dat ik jo preke, útsein as jo om 'e nocht leauden. Want ik haw jo as earste belang oerlevere wat ik ek krige: dat Kristus stoar foar ús sûnden ... (Twadde lêzing fan snein)

Hjir is de útdruklike wil fan God yn Kristus eigen wurden:

Ik haw oare skiep dy't net ta dizze fold hoege. Dizze moat ik ek liede, en se sille myn stim hearre, en der sil ien keppel wêze, ien hoeder. (Jehannes 10:16)

Dat is ien, hillige, katolike (universele) en apostolike tsjerke. "Ik moat liede" har, seit Jezus, en betsjuttet dat "jo moatte har evangelisearje ”, sadat se folgje kinne. As d'r universele frede moat wêze, dan sil it net it resultaat wêze fan politike platitudes as "Minsklike welsprek, sadat it krús fan Kristus net fan syn betsjutting leeg wurde mei," [3]1 Cor 1: 17 mar bekearing troch it preekjen fan it Wurd fan God. Lykas Jezus tsjin Sint Faustina sei:

... de ynspanningen fan 'e satan en fan' e kweade manlju wurde fersmiten en komme op neat. Nettsjinsteande de grime fan Satan sil de Goddelike barmhertigens oer de heule wrâld triomfearje en wurdt oanbean troch alle sielen ... It minskdom sil gjin frede hawwe foardat it mei fertrouwen draait nei myn genede. - Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1789, 300

D'r is gjin skuld yn it stimulearjen en befoarderjen fan leafde en frede tusken folken, fral as it kristendom yn 't Midden-Easten mei de grûn wurdt gelyk (troch islamityske ferfolgers, net minder). "Sillich binne de fredesmakkers." Ynterreligieuze dialooch moat lykwols altyd in tarieding wêze foar it Evangeelje - it is net syn ferfolling.[4]"Evangelisaasje en ynterreligieuze dialooch, lang net tsjinoersteld, stypje en fiede elkoar wjerskanten." -Evangelii Gaudium, n. 251,vatican.va Mar suggereart dit dokumint foar moslims, protestanten, joaden en de rest fan 'e wrâld in soarte fan religieus ûnferskilligens? Dat kristendom mar ien fan in protte paden nei it paradys is? Jezus en Skrift binne dúdlik:

Ik bin de wei, en de wierheid, en it libben. Nimmen komt ta de Heit, útsein troch my ... (Jehannes 14: 6) 

En d'r is heil yn nimmen oars, want d'r is gjin oare namme ûnder de himel jûn ûnder minsken wêrmei't wy moatte wurde bewarre ... (Hannelingen 4:12)

Wa't yn 'e Soan leaut, hat it ivige libben; hwa't de Soan net harket, sil it libben net sjen, mar de grime fan God bliuwt op him. (Jehannes 3:36) 

Ien professor yn 'e filosofy sei koartlyn tsjin my: "Paus Franciscus liket in beskate' hillige eangst 'foar skandaal te missen." De ûndertekening fan dit dokumint hat in protte, en net allinich katoliken, skansearre. Ja, Jezus makke ek skandaal - mar it wie altyd yn 'e promoasje fan' e wierheid. 

... as it ienige en ûndielbere magisterium fan 'e tsjerke, de paus en de biskoppen yn feriening mei him, drage de heulste ferantwurdlikens dat gjin dûbelsinnich teken of ûndúdlike lear fan har komt, dy't de leauwigen betiizje of lulle yn in falske gefoel fan feiligens. —Gerhard Ludwig Cardinal Müller, eardere prefekt fan 'e Kongregaasje foar de leauwe fan it leauwen; First ThingsApril 20th, 2018

De paus is gjin absolute soeverein, waans gedachten en winsken wet binne. Krekt oarsom, it ministearje fan 'e paus is de garânsje fan' e hearrigens oan Kristus en syn wurd. —POPE BENEDICT XVI, Homily fan 8 maaie 2005; San Diego Union-Tribune

Oan 'e oare kant, as wy de kapasiteit kwytreitsje om nei de stim fan Kristus yn ús pastoaren te harkjen, leit it probleem yn ús, net har. [5]cf. Stilte as it swurd?

 

ILLE ADVISOREN?

Dat is d'r mear oan dan it each falt? Op syn weromflucht nei hûs joech de paus ta dat er him ûngerêst fielde oer de ferklearring en ien sin yn it bysûnder - nei alle gedachten dejinge yn kwestje. Francis seit lykwols dat hy de tekst rûn troch syn pauslike teolooch, pater Wojciech Giertych, OP, dy't "it goedkarde." Fr. Wojciech beweart dat hy it noait seach. [6]cf. lifesitenews.com, 7 febrewaris 2019 Dit ropt in oare fraach op: wa adviseart de paus krekt, en hoe goed?

Massimo Franco is ien fan 'e liedende "Fatikanisten" en in korrespondint foar it Italiaanske deiblêd Corriere della Sera. Hy suggereart dat de winsk fan 'e paus om út' e pauslike apparteminten te ferhúzjen nei in mienskip dy't yn Santa Marta wennet mear kwea dien hat as goed. 

Ik moat sizze, it Santa Marta-systeem hat net wurke, om't in ynformele rjochtbank, de facto, is makke en de paus beseft him hieltyd mear dat de minsken dy't syn ear hawwe him net krekte ynformaasje jouwe en soms, sels net wiere ynformaasje. 

Franco foeget ta:

Kardinaal Gerhard Müller, de eardere Guardian of the Faith, in Dútske kardinaal, in pear moannen lyn ûntslein troch de paus - guon sizze op in heul abrupte manier - sei yn in resint ynterview dat de paus wurdt omjûn troch spionnen, dy't de neiging hawwe him net te fertellen de wierheid, mar wat wol de paus hearre. -Binnen it Fatikaan, Maart 2018, s. 15

(Doe't ik dit artikel komponearre, joech kardinaal Müller in "Manifest fan leauwen”Dat beknopt bekreft de reden d'être fan 'e katolike tsjerke. It is de soarte fan dúdlike lear dy't net allinich ferwarring ferdriuwt, mar ús plicht is.)

 

Dizzen binne gjin gewoane tiden

Ik tink dat it foar de hân leit dat dit gjin gewoane tiden binne. Ik leau dat se eins in teken binne fan in komst en driigjend oardiel oer it minskdom, begjinnend mei de Tsjerke. "Want it is tiid dat it oardiel begjint mei Gods húshâlding," skreau de earste paus. [7]1 Peter 4: 17 As seksueel misbrûk, doktrinale betizing, sophistries en tsjerklike stilte pynlik dúdlik wurde, is it nee ôffreegje wêrom. 

Dizze dingen binne yn wierheid sa fertrietlik dat jo soene sizze dat sokke barrens it "begjin fan 'e smerten", dat wol sizze fan dejingen dy't troch de man fan' e sûnde wurde brocht, "dy't opheven wurdt boppe alles wat hjit God of wurdt oanbidde. ”  (2 Tess 2: 4). - Paus PIUS X, Miserentissimus Redemptor, Encyclical Letter on Reparation to the Sacred Heart, 8 maaie 1928; www.deateroar.va

Mei it each op alles wat yn 'e lêste ieu barde, benammen de ferheging fan Mariaanske ferskynsels ("de frou beklaaid yn' e sinne"), kinne wy ​​dy profetyske wurden yn 'e Kategismus hiel goed libje:

Foar de twadde komst fan Kristus moat de tsjerke in lêste proef trochjaan dat it leauwen fan in protte leauwigen sil skodzje.De ferfolging dy't har pylgerreis op ierde begeliedt wil ûntbleatsjen fan it "mystearje fan 'e ûngerjuchtichheit" yn' e foarm fan in religieuze bedrog dy't manlju in skynbere oplossing biedt foar har problemen foar de priis fan ôffal fan 'e wierheid. De heulste religieuze bedrog is dy fan 'e Antichrist ... -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 675

It is ús stilte dat skept It Grutte Fakuüm, dy't de Antichrist folje sil:

Om oer dizze en de oare wierheden fan it leauwe te swijen en minsken dêroer te learen is de grutste ferrifeling dêr't de Kategismus krêftich foar warskôget. It fertsjintwurdiget it lêste proses fan 'e Tsjerke en liedt de minske nei in religieuze waan, "de priis fan har ôffal" (CCC 675); it is de fraude fan Antichrist. —Kardinaal Gerhard Müller, Katolike Nijsaginda, 8 febrewaris 2019

 

FERSTJOCHJE OP DE BARQUE, EYES FIXST OP JESUS

Yn in brief oan my ferline wike hat stal predikant en auteur, Fr. John Hampsch (dy't no yn 'e iere njoggentiger jierren is) bea dizze oanmoediging oan foar myn lêzers:

Om it Evangeelje te harkjen hâldt yn dat de wurden fan Jezus yn acht nommen wurde - want syn skiep harkje nei syn stim (Jehannes 10:27) - en ek de stim fan syn tsjerke, want "wa't nei jo harket, harket nei my" (Luke 10: 16). Foar dyjingen dy't de tsjerke ôfwize is syn oanklacht strang: "Dyjingen dy't sels nei de tsjerke harkje, behannelje se lykas jo in heiden soene dwaan" (Matt. 18:17)... Gods mishandele skip listet no wyld op, lykas faaks de ôfrûne ieuwen, mar Jezus belooft dat it altyd "driuwend bliuwt" - "oan 'e ein fan' e ieu" (Matt. 28:20), Asjebleaft, foar leafde foar God, spring net skip! Jo sille it spyt hawwe - de measte "rêdingsboaten" hawwe gjin roeiers!

Ik leau oprjocht dat paus Franciscus wurdt motivearre troch in winsk om fan elkenien te hâlden dy't syn paad krúst. It moat ek ús winsk wêze. En it leafste wat wy kinne dwaan is oaren liede yn 'e wierheid dy't har frij makket, dat is it Evangeelje fan Us Hear Jezus Kristus. As der ea in tiid wie om te bidden en te fêstjen foar de paus en de fersterking en suvering fan 'e tsjerke, dan is it no. Wês royaal. Jit dyn hert út foar de Heare en bring Him jo offers. As fasten tichterby komt, kin it wier in tiid fan genede wêze foar jo, en troch jo generositeit, foar de Tsjerke en de wrâld.

Groet Mary, earme en beskieden frou, seinge troch de Allerheechste!
Maagd fan hope, dageraad fan in nij tiidrek, wy dogge mei oan jo lofsang
de genede fan 'e Hear te fieren, de komst fan it keninkryk te ferkundigjen
en de folsleine befrijing fan it minskdom.
—POPE ST. JOHN PAUL II te Lourdes, 2004 

 

RELATED READING

Befoardere paus Francis in religie fan ien wrâld?

Stilte as it swurd?

 

It Now Word is in fulltime ministearje dat
giet troch troch jo stipe.
Seine jo, en tankje jo. 

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

 

Fuotnoten

Fuotnoten
1 Sjoch ek Oer it wapenjen fan 'e mis
2 cf. 1 Kor 1: 18-19
3 1 Cor 1: 17
4 "Evangelisaasje en ynterreligieuze dialooch, lang net tsjinoersteld, stypje en fiede elkoar wjerskanten." -Evangelii Gaudium, n. 251,vatican.va
5 cf. Stilte as it swurd?
6 cf. lifesitenews.com, 7 febrewaris 2019
7 1 Peter 4: 17
Posted in THÚS, DE GRUTTE PROEFEN.