Iepenje Wide the Doors of Mercy

Fanwegen de ferrassende oankundiging fan paus Franciscus juster, is de refleksje fan hjoed wat langer. Ik tink lykwols dat jo de ynhâld sille fine dat it wurdich is te reflektearjen oer ...

DÊR is in bepaalde sinbou, net allinich ûnder myn lêzers, mar ek fan mystisy mei wa't ik it privilege haw om kontakt mei te wêzen, dat de kommende jierren wichtich binne. Juster yn myn deistige massa-meditaasje, ^[1]cf. It swurd beklaaie Ik skreau hoe't de himel sels iepenbiere hat dat dizze hjoeddeistige generaasje yn in libbet "Tiid fan genede." As soe dit godlik ûnderstreke wurde warskôging (en it is in warskôging dat it minskdom op liende tiid is), paus Franciscus kundige juster oan dat 8 desimber 2015 oant 20 novimber 2016 in "Jubileum fan barmhertigens" sil wêze. ^[2]cf. Zenit, 13 maart 2015 Doe't ik dizze oankundiging lies, kamen de wurden út it deiboek fan St. Faustina fuortendaliks yn my op:

Skriuw: foardat ik as rjochte rjochter kom, iepenje ik earst de doar fan myn genede breed. Wa't wegeret troch de doar fan myn genede te gean, moat troch de doar fan myn gerjochtigheid ... -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek fan Sint Faustina, n. 1146

Miskien is it net ferrassend dat paus Franciscus sa'n 'bûtengewoan hillich jier' hat ferklearre as krekt ferline jier, yn in adres oan de parochypriesters fan Rome, rôp hy se op om ...

... hear de stim fan 'e Geast sprekke ta de heule Tsjerke fan ús tiid, dat is de tiid fan genede, Ik bin hjir wis fan. It is net allinich de fêste tiid; wy libje yn in tiid fan genede, en binne 30 jier of mear west, oant hjoed. —POPE FRANCIS, Fatikaanstêd, 6 maart 2014, www.deateroar.va

De "30 jier" is in ferwizing nei it tiidframe fan doe't it "ferbod" op 'e geskriften fan St. Faustina waard opheft troch Sint Johannes Paulus II yn 1978. Want fanôf dat momint is it berjocht fan Godlike barmhertigens útgien nei de wrâld, as sein foar no, lykas paus Benedictus XVI observearre nei syn Apostolyske reis nei Poalen:

Sr. Faustina Kowalska, oerwinnend oer de ljochtsjende wûnen fan 'e opstiene Kristus, krige in berjocht fan fertrouwen foar it minskdom dat Johannes Paul II echo en ynterpreteare en dat echt in sintraal berjocht is krekt foar ús tiid: Barmhertigens as Gods macht, as in godlike barriêre tsjin it kwea fan 'e wrâld, —POPE BENEDICT XVI, algemien publyk, 31 maaie 2006, www.deateroar.va

KONING FAN MERCY

Lykas ik earder opmurken yn in fisy fan Sint Faustina, sei se:

Ik seach de Heare Jezus, as in kening yn grutte majesteit, mei grutte hurdens nei ús ierde sjen; mar fanwegen de bemiddeling fan syn mem ferlingde hy de tiid fan syn genede ... -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 126I, 1160

Se seach Him "as in kening," sei se. Iroanysk genôch moat it Jubileum fan Mercy dit jier begjinne op 8 desimber, dat is it feest fan 'e Immaculate Conception, en it einiget takom jier op it feest fan Kristus de Kening, Eins begjint Faustina's deiboek net allinich oan 'e "kening fan barmhertigens", mar dit is krekt hoe't Jezus sei dat hy wol iepenbiere wirde nei de wrâld:

... foardat ik as de rjochte rjochter kom, kom ik earst as de kening fan barmhertigens. Ibid. n. 83

Faustina breidt fierder út:

Der sil in tiid komme dat dit wurk, dat God sa heul easket, sil wêze as folslein ûngedien. En dan sil God mei grutte krêft hannelje, dy't bewiis sil jaan fan har autentisiteit. It sil in nije pracht wêze foar de Tsjerke, hoewol it dêre fan lang lyn sliepend west hat. Dat God ûneinich barmhertich is, kin nimmen ûntkenne. Hy winsket dat elkenien dit wit foardat hy wer komt as rjochter. Hy wol dat sielen Him earst kenne as kening fan barmhertigens. —Bid. n. 378

Fr. Seraphim Michalenko is ien fan 'e "heiten fan godlike barmhertigens" dy't foar in part ferantwurdlik wie foar de oersetting fan it deiboek fan Faustina, en dy't ek de fise-postulator wie foar har kanonisaasje. Wylst er reizge nei in konferinsje wêrop't wy sprieken, lei hy my út hoe't de geskriften fan Sint Faustina hast sonken waarden troch minne oersettingen dy't sûnder autorisaasje waarden ferspraat (itselde ding - unautorisearre oersettingen - hat ek problemen feroarsake foar de skriften fan Luisa Picarretta, fandêr it moratorium op unautorisearre publikaasjes op dit stuit). Sint Faustina foarseach dit alles. Mar se foarseach ek dat Divine Mercy in rol spylje soe yn 'e kommende "nije pracht" ^[3]cf. De kommende nije en godlike heiligens fan 'e Tsjerke, dat is de "triomf fan it ûnbeheinde hert" dat yn 1917 te Fatima waard tasein.

IN Hûndert jier konverzje?

Wat oars barde yn 1917: de berte fan it kommunisme. As God in tucht fan 'e ierde út' e himel fertrage, joech Er de gong fan 'e minsklike saken wis ta om troch te gean op har paad fan rebûlje, wylst er it minskdom werom nei himsels rôp. Trouwens, yn 'e moannen foardat Lenin Moskou bestoarme yn' e Oktoberrevolúsje fan 1917, warskôge Us Leaffrou dat de "flaters fan Ruslân" oer de heule wrâld soene ferspriede as it minskdom gjin berou hie. En hjir binne wy ​​hjoed. De flaters fan Ruslân - ateïsme, materialisme, marxisme, sosjalisme, ensfh. - binne as in kanker ferspraat yn alle fasetten fan 'e maatskippij, dy't it begjin fan in Globale revolúsje.

Guon waarden doe ferbjustere oer de wurden fan paus Benedictus yn syn homily by de saligens fan twa fan 'e Fatima-sjoggers yn 2010.

Meie de sân jier dy't ús skiede fan it hûndertjierrich jubileum fan 'e ferskynsels, de ferfolling fan' e profesije fan 'e triomf fan it ûnbeheinde hert fan Maria, oant de gloarje fan' e Allerheiligste Triniteit, —POPE BENEDICT, Homily, Fatima, Portgual, 13 maaie 2010; www.deateroar.va

Dat bringt ús by 2017, hûndert jier nei de ferskiningen dy't de "tiid fan barmhertigens" ynwennen, dêr't wy no yn libje.

De wurden "hûndert jier" roppe in oar ûnthâld op yn 'e Tsjerke: de fisy fan paus Leo XIII. As it ferhaal giet, hie de paus in fisy tidens de mis dy't him folslein ferstuivere liet. Neffens ien eyewitness:

Leo XIII seach wier, yn in fisy, demoanyske geasten dy't gearkommen wiene yn 'e Ivige Stêd (Rome). — Heit Domenico Pechenino, eachtsjûge; Ephemerides Liturgicae, rapporteare yn 1995, s. 58-59; www.motherofallpeoples.com

Oannomd wurdt dat paus Leo de satan hûndert jier hearde te freegjen om de tsjerke te testen (wat resultearre yn it gebed oan Sint Michaël de aartsingel). Yn in fraach oan in sabeare fisioen fan Medjugorje ^[4]cf. Op Medjugorje mei de namme Mirjana, auteur en advokaat Jan Connell stelt de fraach:

Oer dizze ieu, is it wier dat de sillige mem in dialooch mei jo ferbûn hat tusken God en de duvel? Dêryn ... God liet de duvel ien ieu wêryn útwreide macht útoefene, en de duvel keas dizze tiden. —P.23

De fisioen antwurde "Ja", en neamde as bewiis de grutte ferdielingen dy't wy hjoeddedei bysûnder sjogge ûnder famyljes. Connell freget:

J: Sil de ferfolling fan 'e geheimen fan Medjugorje de krêft fan Satan brekke?

M: Ja.

J: Hoe?

M: Dat is diel fan 'e geheimen.

J: Kinne jo ús wat fertelle [oangeande de geheimen]?

M: D'r sille barrens op 'e ierde wêze as warskôging foar de wrâld foardat it sichtbere teken wurdt jûn oan it minskdom.

J: Sil dizze barre yn jo libben?

M: Ja, ik sil in tsjûge wêze foar har. —P. 23, 21; Keninginne fan 'e kosmos (Paraclete Press, 2005, herziene edysje)

MERCY KOMT ...

Dat it Jubeljier fan Mercy bringt ús nei 2017, hûndert jier nei Fatima, en fyftich jier nei Fatikaan II, dat de boarne hat west fan sawol fernijing as ûnbidige ferdieling yn 'e Tsjerke, al of net bedoeld. Ik wol lykwols werhelje dat minsklike tiid net de tiid fan God is. 2017 kin heulendal komme en gean lykas elk oar jier. Yn dat ferbân kwalifisearre paus Benedictus syn ferklearring:

Ik sei dat de "triomf" tichterby komt. Dit is ekwivalint yn betsjutting oan ús bidden foar de komst fan Gods Keninkryk, Dizze ferklearring wie net bedoeld - ik kin dêr te rationalistysk foar wêze - om ferwachting fan myn kant út te drukken dat d'r in enoarme omslach komt en dat de skiednis ynienen in folslein oare koers sil nimme. It punt wie earder dat de krêft fan it kwea hieltyd wer beheind wurdt, dat hieltyd wer de krêft fan God sels wurdt toand yn 'e macht fan' e mem en it libben hâldt. De tsjerke wurdt altyd oproppen om te dwaan wat God fan Abraham frege, dat is om te soargjen dat d'r genôch rjochtfeardige manlju binne om kwea en ferneatiging te ûnderdrukken. Ik begriep myn wurden as in gebed dat de enerzjy fan 'e goeden har krêft wer kinne krije. Sa kinne jo sizze dat de triomf fan God, de triomf fan Maria, stil binne, se binne lykwols echt. - Paus BENEDICT XVI, Ljocht fan 'e World, p. 166, In petear mei Peter Seewald

En dat liket it punt te wêzen fan it jubileum fan barmhertigens dat is oankundige - om it tij fan it kwea dat mei in eksponensjele snelheid oer it minskdom giet te kearen; dat Divine Mercy, lykas paus Benedictus sei nei syn reis nei Poalen, soe fungearje as 'in godlike barriêre tsjin it kwea fan' e wrâld. '

Ik bin derfan oertsjûge dat de heule tsjerke yn dit jubileum de freugde kin fine om de genede fan God opnij te ûntdekken en fruchtber te meitsjen, wêrmei't wy allegear wurde neamd om treast te jaan oan elke man en elke frou fan ús tiid. Wy fertrouwe it oan 'e mem fan barmhertigens, sadat se har blik nei ús ta kin draaie en oer ús paad wachtsje kin. —POPE FRANCIS, 13 maart 2015, Zenit

Oer timing sprutsen, de hjoeddeiske massa-lêzingen koene dan net tydliker wêze ...

Kom, lit ús weromgean nei de Heare, hy hat hiert, mar Hy sil ús genêze; hy hat ús slein, mar hy sil ús wûnen bine ... Lit it ús witte, lit ús besykje de Heare te kennen; sa wis as de moarntiid is syn komst, en syn oardiel skynt as it ljocht fan 'e dei! (Earste lêzing)

Meitsje my genede, o God, yn jo goedens;
wiskje myn oertrêding yn 'e grutte fan jo begrutsjen. (Psalm fan hjoed)

... de belestingheffing stie ôf op in ôfstân en woe syn eagen net iens nei de himel stekke, mar sloech syn boarst en bea: 'O God, wês my genedich in sûndige.' (Evangeelje fan hjoed)

RELATED READING

De doarren fan Faustina

Faustina, en de Dei fan 'e Hear

De restrainer fuortsmite

The Great Refuge en Safe Harbor

Konverginsje en de seine

Wisdom en de konverginsje fan gaos