Us frou fan ljocht komt ...

Fan 'e lêste striidtoaniel by Arcātheos, 2017

OVER tweintich jier lyn dreamde iksels en myn broer yn Kristus en leave freon, Dr. Brian Doran, oer de mooglikheid fan in kampûnderfining foar jonges dy't net allinich har herten foarmen, mar antwurden op har natuerlike winsk foar aventoer. God rôp my in skoft op in oar paad. Mar Brian soe al gau berte wat hjoed wurdt neamd Arcātheos, wat "Bolwurk fan God" betsjut. It is in heit / soan-kamp, miskien oars as ien yn 'e wrâld, wêr't it Evangeelje fantasije moetet, en it katolisisme aventoer omearmet. Us Hear sels learde ús ommers yn gelikenissen ...

Mar dizze wike ûntjoech in sêne dat guon manlju sizze de 'machtichste' wie dy't se hawwe sjoen sûnt de oprjochting fan it kamp. Yn 'e wierheid fûn ik it oerweldigjend ...

KWAAK Foarkomt

De heule wike fan it kamp fan dit jier (31 july - 5 augustus) ûntstie in ferhaal wêrby't kwea de oerhân naam oer de ryk fan Arcātheos op sa'n manier dat wy, yn it leger fan 'e kening, folslein machteleas waarden. D'r wiene gjin "minsklike" oplossingen mear. En sa, myn karakter, aartshear Legarius (dy't bekend is as "Broer Tarsus" as hy weromkomt nei syn hermitage yn 'e bergen), herinnerde de jonges derop dat wy it fertrouwen yn' e kening net kinne ferlieze. Dat as wy bidde "Dyn keninkryk komt" wy moatte noait ferjitte te foegjen, "Jo wil sil dien wêze." Sûnt Hy ús dizze wurden learde, soene wy ferwachtsje moatte dat it Keninkryk yndie sil komme ... mar yn 'e wei dat Hy it bêste fit sjocht, en Wannear Hy sjocht it bêste. En somtiden sil it heul unferwachte wêze.

Yn 'e lêste striidtoaniel skeine in fallen aartshear (Reth Maloch) en syn learling de kastielmuorren en omlizze it heule kamp fan Arcātheos, Steande op 'e treppen fan it portal dat iepenet foar in protte riken, sei myn personaazje: "En sa, it komt hjir ta, de foltôging fan alle dingen." Op dat momint kin sjongen wurde heard oan 'e oare kant fan it portal. Ynienen ferskine fjouwer ingelske froulju (de dames fan Captivenia), en se wurde folge troch de keninginne fan Lumenorus, Us Leaffrou fan ljocht.

ÚS DAME FAN LYT KOMT

As se by de stappen delkomt, begjinne alle kweade wêzens (Droch) dy't it kastiel binne ynfierd te flechtsjen. Reth Maloch ropt úteinlik út, "Wy hawwe hjir gjin krêft!" Mar de heule tiid binne Our Lady's eagen rjochte op Lord Valerian (Brian Doran) dy't helpleas bûn is yn boppenatuerlike keatlingen. Mar as se tichterby komt, falle de keatlingen, en stil bringt se him op 'e fuotten. Dêrmei draait se har om en begjint har beklimming werom troch it portal. Doe't se foarby my komt, sis ik tsjin har, "Myn frouwe, ik besocht Mara te berikken ... ik haw besocht." (Mara is in Captivenian dy't foel en dy't Broer Tarsus in pear dagen earder besocht yn 'e oare machtige sêne werom te bringen nei de kening.) Op dat momint draait Our Lady nei my en seit,

Mei de kening is d'r altyd hoop.

Se leit har hannen efkes op myn holle, en ferdwynt dan fia it portaal ....

ÚS DAME FAN LJOCHTLINGERS

Dat wie de die. Mar wat hielendal gjin hanneling wie, wiene de triennen yn in protte fan ús eagen. Brian sei dat it foar him de machtichste kampsêne yn fyftjin jier wie. De oanwêzige prysters wiene ek djip oandreaun. En foar my like de aktrise dy't Our Lady spile, Emily Price, as it wie te ferdwinen, en ik fielde de wiere oanwêzigens fan Our Lady. Safolle dat, doe't se fuort wie, begon ik te fertrietjen. Ik begriep ynienen hoe't Mirjana fan Medjugorje seit dat se har fielt as Our Lady elke moanne oan har ferskynt, en har dan wer lit yn 'e "stjerlike ryk." De triennen op it gesicht fan Mirjana waarden myn eigen.

Wat ik dy dei ûnderfûn wie de krêft fan 'e suverens fan Us Leaffrou. It ljocht fan Jezus skynt ûnbeheind troch har, om't se wier ûnbeflekt is. Har skientme is ongeëvenaard yn it universum, want se is Gods masterstik - lykwols in skepsel - mar ien dy't perfekt beweecht yn 'e Godlike wil, folslein ferienige mei de Godheid. Bewarre fan sûnde troch de fertsjinsten fan it Krús, sadat Jezus syn fleis fan in suver skip koe nimme, is se it byld fan 'e kommende tsjerke.

Yn 'e refulginsje fan har ljocht - wa is Jezus - fielde ik myn lytsens. Ik frege Brian neiwurd hoe't hy him fielde tidens it toaniel. Hy sei dat it wie "se wist dat ik in ferskriklike sûnde wie, lykas ik har ûntelbere kearen mislearre hie, mar yn dat momint joech se it net, se seach gewoan yn myn siel mei de tere genede fan in mem."

De oare deis spruts ik mei Emily, dy't ek wat supernaturals ûnderfûn yn har Marian-rol. Se sei, "Ik ha my noait sa field froulik lykas ik doe die, mar ek, ik fielde soks sterkte. ” Dat binne wurden dy't in oar skriuwen fertsjinje, want dat is in "berjocht" oan 'e froulju en manlju fan ús generaasje ....

Us frou fan oerwinning

Mar der barde noch wat deis. It wie as waard ik ynfold mei in djipper begryp fan 'e rol fan Us Leaffrou yn' e 'definitive konfrontaasje”Fan dit tiidrek; dat sy sil triomfearje op in manier dy't de wrâld ferdôve sil, Foar har Triumph is de dageraad dy't foar de opkomst fan 'e Sinne fan Justysje foarkomt. In protte dy't har misfersteane, ferachtsje of ôfwize…. se sille absolút leafde har, de manier wêrop Jezus fan har hâldt, om't se Him sille sjen yn har ljocht, en sy yn sines.

In geweldich teken ferskynde yn 'e loft, in frou beklaaid mei de sinne, mei de moanne ûnder har fuotten, en op har holle in kroan fan tolve stjerren. (Op 12: 1)

Op dit universele nivo, as oerwinning komt, sil it wurde brocht troch Mary. Kristus sil troch har oerwinne om't Hy wol dat de oerwinningen fan 'e tsjerke no en yn' e takomst oan har wurde keppele ... —POPE ST. JOHANNES PAUL II, De drompel fan hope oerstekke, p. 221

Doe't Our Lady of Light de stappen delkaam by Arcātheos, al de kweade figueren dy't it kastiel ynkamen, flechten yn eangstme. It wie in krêftich byld dat in protte fan 'e heiten en soannen dernei kommentaar oer hawwe. Yndie sizze exorcists dat de oanroppen fan 'e oanwêzigens fan' e sillige mem by exorcisme heul machtich is.

Op in dei hearde in kollega fan my de duvel sizzen tidens in eksorsisme: "Elke groetnis Mary is as in klap op myn holle. As kristenen wisten hoe machtich de Rosary wie, soe it myn ein wêze. ” —De lette Fr. Gabriel Amorth, Chief Exorcist fan Rome, Echo of Mary, Queen of Peace, Edysje fan maart-april, 2003

De reden is dat Mary's nederigens en hearrigens it wurk fan 'e satan's grutskens en ûngehoorzaamheid folslein ûntsloech, en dus is sy it objekt fan syn haat.

Yn myn ûnderfining - oant no ta haw ik 2,300 riten fan eksorsisme útfierd - kin ik sizze dat de oanroppen fan 'e Allerheechste Maagd Maria faak wichtige reaksjes opropt by de persoan dy't wurdt eksorcisearre ... - Exorcist, Fr. Sante Babolin, Katolike Nijsaginda, 28 april 2017

Tidens ien eksorcisme, Fr. Babolin fertelt dat "wylst ik de Allerhillige Maagd Marije yndruklik oanroppe, antwurde de duvel my: 'Ik kin Dy Iene (Maria) net mear ferneare en ek kin ik dy net mear stean."^[1]aletia.org

Sitearje de rite fan eksorsisme, Fr. Babolin ferriedt hoe't de tsienjierrige ûnderfining fan 'e tsjerke yn geastlike oarlochsfiering Our Lady yn' e befrijingsministearje hat opnaam:

“Slûchslangste slang, jo sille it minsklik ras net mear doare te ferrifeljen, de tsjerke te ferfolgjen, Gods útkarde te marteljen en se as nôt te siften ... It hillige teken fan it krús befelt jo, lykas ek de krêft fan 'e mystearjes fan it kristlike leauwen docht ... De glorieuze Mem fan God, de Maagd Maria, befelt jo; sy dy't troch har nederigens en fanôf it earste momint fan har Unbeflekte Untfanging jo grutske holle plettere. " -Ibid.

ÚS DAME FAN IT WURD

Fansels is dit folslein bibelsk. D'r is de passaazje út Iepenbiering wêryn de "draak" in konfrontaasje yngiet mei de "frou" dy't paus Benedictus befestiget fertsjintwurdiger is fan Us Leaffrou en de Tsjerke.

Dizze frou fertsjintwurdiget Marije, de Mem fan 'e Ferlosser, mar se fertsjintwurdiget tagelyk de heule Tsjerke, it Minsken fan God fan alle tiden, de Tsjerke dy't te alle tiden, mei grutte pine, wer berne is oan Kristus. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Itaalje, AUG. 23, 2006; Zenit

En dan is d'r it Protoevangelium fan Genesis 3:15 dat, yn it Alde Latyn, lêst:

Ik sil fijannen sette tusken jo en de frou, en jo sied en har sied: se sil jo holle ferpletterje, en dû silst wachtsje op har hakke. (Douay-Reims)

St. John Paul II merkt op:

... dizze ferzje is it net iens mei de Hebrieuske tekst, wêryn it net de frou is, mar har neiteam, har neiteam, dy't de kop fan 'e slange sil ferwûne. Dizze tekst skriuwt de oerwinning op Satan dan net ta oan Maria, mar oan har Soan. Dochs, om't it bibelske konsept in djippe solidariteit befestiget tusken de âlder en it neiteam, is de ôfbylding fan 'e Immaculata de slange ferpletterjend, net troch har eigen krêft, mar troch de genede fan har Soan, konsistint mei de oarspronklike betsjutting fan' e passaazje. -POPE JOHANNES PAUL II, "Marije's frijheid tsjin 'e satan wie absolút"; Algemien publyk, 29 maaie 1996; ewtn.com

En dêryn leit de kaai foar har rol yn 'e heilshistoarje. Se is "fol genede", in genede dy't net fan harsels is, mar har troch de Heit ferliende om de Soan, dy't fleis út har fleis nimt, in smetteleas laam wurde soe. Yndied, seit Johannes Paul II, de "Soan fan Marije wûn de definitive oerwinning oer Satan en stelde syn Mem yn steat har foardielen fan tefoaren te ûntfangen troch har fan sûnde te behâlden. As resultaat joech de Soan har it foech om de duvel te wjerstean ... " ^[2]POPE JOHN PAUL II, "Marije's emnity tsjin Satan wie absolút"; Algemien publyk, 29 maaie 1996; ewtn.com

As de Hillige Maagd Maria op in gegeven momint sûnder godlike genede efterbleaun wie, om't se by har konsepsje troch de erflike flek fan 'e sûnde bedoarn wie, tusken har en de slang soe d'r net mear west hawwe - teminsten yn dizze perioade fan tiid, hoe koart ek - dy ivige fijânskip fan sprutsen yn 'e ierste tradysje oant de definysje fan' e Unbeflekte Untfanging, mar earder in beskate slavernij. —POPE PIUS XII, Ensyklik Fulgens corona, AAS 45 [1953], 579

Ynstee, krekt lykas Eva in koöperator wie mei Adam yn 'e hjerst fan' e minske, is Maria, de Nije Eva, no in ko-ferlosser mei Jezus, de Nije Adam, yn it heil fan 'e wrâld.^[3]cf. 1 Kor 15:45 Sadwaande set Satan wer yn 'e lêste tiden tsjin' e frou ...

ÚS DAME FAN HOPE

It ynterieurljocht fan Maria is Jezus dy't sei: "Ik bin it ljocht fan 'e wrâld."

Maria is fol genede, om't de Heare mei har is. De genede wêrmei't se fol is, is de oanwêzigens fan him dy't de boarne is fan alle genede ... -Katechisme fan 'e katolike tsjerke, net. 2676

Dêrom sprekke wy fan Maria as de "dawn" dy't de sinne nei foaren bringt. Dit is wêrom't Our Lady sels sei:

Myn siel makket de Hear grut ... (Lukas 1:46)

Troch har ynterferinsje fan mem bringt se Jezus altyd yn 'e wrâld.

Want "mei memmeleafde wurket se mei oan 'e berte en ûntwikkeling" fan' e soannen en dochters fan Memmetsjerke. —POPE JOHANNES PAUL II, Redemptoris Mater, net. 44

En sa, leave bruorren en susters, sjoch nei it Easten.^[4]cf. Sjoch nei it Easten! Sjoch foar Our Lady waans triomf ek de komst fan Jezus yn in sil oankundigje nije en geastlike manier om it gesicht fan 'e ierde te fernijen. Wat tsjusterder dizze tiden wurde, hoe tichter wy by de moarnsiten binne.

De Hillige Geast, sprekt troch de Fathers of the Church, neamt ek ús Lady de Eastern Gate, wêrtroch de hegepryster, Jezus Kristus, de wrâld ynkomt en útgiet. Troch dizze poarte kaam hy de earste kear de wrâld yn en fia deselde poarte sil hy de twadde kear komme.-St. Louis de Montfort, Ferhandeling oer wiere tawijing oan 'e sillige faam, net. 262

Doe't Our Lady of Light de treppen delkaam fan it kastielportaal by Arcātheos, der skynde in gefoel fan boppenatuerlik "ljocht" troch har, teminsten foar ferskate fan ús. It docht my tinken oan 'e tasizzingen Our Lord and Our Lady makke fia de goedkarde berjochten oan Elizabeth Kindelmann.

It sêfte ljocht fan myn Flame of Love sil it fjoer ferspriede oer it heule oerflak fan 'e ierde, fernederjen fan Satan dy't him machteloos, folslein útskeakele makket. Net bydrage oan it ferlingjen fan 'e pine fan berneopfang. - Us frou oan Elizabeth Kindelmann; De Flam fan leafde, Imprimatur fan aartsbiskop Charles Chaput

Wat is dizze "Flam fan leafde"?

... myn Flam fan leafde ... is Jezus Kristus sels. -De Flam fan leafde, p. 38, út it deiboek fan Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur-aartsbiskop Charles Chaput

En dit is krekt de rol fan har "triomf" yn ús tiid: de wrâld tariede op 'e komst fan it Keninkryk fan God yn ús fermidden yn in folslein nije en oare modus:

Ik sei dat de "triomf" tichterby komt. Dit is ekwivalint yn betsjutting as ús bidden foar de komst fan Gods keninkryk ... de triomf fan God, de triomf fan Maria, binne stil, se binne dochs echt. - Paus BENEDICT XVI, Ljocht fan 'e wrâld, p. 166, In petear mei Peter Seewald

Wylst wy neigerje te wachtsjen op in grut "momint", suggerearje sawol Benedictus as Our Lady oars. Op it stuit, no, wy wurde oproppen om "ús hert breed te iepenjen", sadat it Keninkryk fan God al yn ús kin begjinne te regearjen, en dat Flam fan leafde begjint te fersprieden.

Tariede op te setten. Allinich de earste stap is lestich. Dêrnei sil My Flame of Love gjin wjerstân tsjinkomme en sil sielen ferljochtsje mei in sêft ljocht. Se sille bedwelmd wurde mei oerfloedige genede en kundigje de Flam oan elkenien oan. In stream fan genede dy't net jûn binne sûnt it Wurd Flesh waard, sil útstjitte. -De Flam fan leafde, p. 38, Kindle-edysje, deiboek; 1962; Imprimatur Aartsbiskop Charles Chaput

Us Leaffrou fan Ljocht, bid foar ús.

Fuotnoten

Fuotnoten
↑1	aletia.org
↑2	POPE JOHN PAUL II, "Marije's emnity tsjin Satan wie absolút"; Algemien publyk, 29 maaie 1996; ewtn.com
↑3	cf. 1 Kor 15:45
↑4	cf. Sjoch nei it Easten!