Our Lady's Little Rabble

 

OP IT FEEST FAN DE IMMAKULATE KONSEPTIE
FAN DE SEINIGE FIRGIN MARY

 

OANT no (betsjutting, foar de ôfrûne fjirtjin jier fan dit apostolaat), haw ik dizze geskriften "derút" pleatst foar elkenien om te lêzen, dat sil it gefal bliuwe. Mar no, ik leau wat ik skriuw, en sil de kommende dagen skriuwe, bedoeld binne foar in lytse groep sielen. Wat bedoel ik? Ik sil Us Hear foar himsels sprekke litte:

Alle wurde útnoege om mei te dwaan oan myn spesjale fjochtsmacht. De komst fan myn Keninkryk moat jo iennichste doel yn it libben wêze. Myn wurden sille in mannichte sielen berikke. Fertrouwe! Ik sil jo allegear op in wûnderlike manier helpe. Hâld net fan treast. Wês gjin leffers. Net wachtsje. Konfrontearje de stoarm om sielen te rêden. Jou josels oan it wurk. As jo ​​neat dogge, ferlitte jo de ierde oan Satan en sûndigje. Iepenje jo eagen en sjoch alle gefaren dy't slachtoffers opeaskje en jo eigen sielen bedriigje. —Jesus oan Elizabeth Kindelmann, De Flam fan leafde, pg. 34, publisearre troch Children of the Father Foundation; Imprimatur Aartsbiskop Charles Chaput

Jezus komt! Oan it haad fan dizze spesjale fjochtsmacht de wei tariede is Us Leaffrou. De groep is lyts, om't in pear reagearje op har oprop;^[1]Matt 7: 14 de band is min, om't in pear de betingsten akseptearje; de krêft is lyts om't in pear de stoarm yn har eigen sielen konfrontearje folle minder de Storm dy't oer de wrâld ferspriedt. It binne faak dejingen dy't de "tekens fan 'e tiden" ôfwize ...

... dy fan ús dy't de folsleine krêft fan it kwea net wolle sjen en net yn syn Passy wolle yngean, —POPE BENEDICT XVI, Katolyk nijsagintskip, Fatikaanstêd, 20 april 2011, Algemien publyk

Lyts is it oantal dejingen dy't my begripe en folgje ... -Us Dame fan Medjugorje, berjocht nei alle gedachten oan Mirjana, 2 maaie 2014

Wy libje wier lykas yn 'e dagen fan Noach as in protte binne dy't fongen binne yn "keapje en ferkeapje", sykje se it treast fan 'e wrâld ynstee fan tariede op' e Grutte Stoarm (dat is sa tichtby, kin men de stikstof praktysk yn 'e druppels fan gerjochtichheid rûke). Frjemd, ik fiel my dat dit skriuwen foar guon de sil wêze lêste útnoeging om mei te dwaan oan Our Lady's Little Rabble - dejingen dy't wolle foarsprong de oanklacht tsjin de krêften fan it tsjuster. Sadwaande is dit skriuwen in berop fan ien dy't yn 'e woestyn ropt:

Bereid de wei fan 'e Heare, meitsje syn paden gelyk! (It Evangeelje fan juster)

It is in gjalp wêrfan, yn syn hert, in berop is fertrouwe: om einlings persoanlik en totaal te jaan fiat oan God en jou de teugels fan 'e siel oer oan Our Lady om har lieding te folgjen, Want har en har neiteam krije de taak de holle fan 'e slange te ferpletterjen om plak te meitsjen foar it regear fan Kristus (ferl. hjoed Earste lêzing).

If Jezus komt, ferwachte jo minder? Tochten jo dat wy gewoan taskôgers binne fan it grutste barren sûnt de Opstanning?

 

ÚS DAMS LITTLE RABBLE

Yn 'e eagen fan' e wrâld is dizze "spesjale fjochtsmacht" neat. Wy binne frjemdlingen yn in frjemd lân. Wy fine ússels omjûn troch in wrâld fijannich tsjin God en alles wêr't hy foar stiet. Wy binne krekt lykas de Israeliten yn 'e dagen fan Gideon.

Omjûn troch de legers fan Midian sprekt Gideon syn 32,000 soldaten oan, doe't Our Lady eartiids de heule tsjerke yn Fatima spruts, en dan yn 'e heule desennia oant dizze lêste oprop op it hjoeddeiske oere:

“As immen bang of eang is, lit him dan fuort! Lit him fan 'e berch Gileäd ôfgean! Twaentweintichtûzen fan 'e soldaten binne fuortgien, mar tsientûzen bleaunen oer. De Heare sei tsjin Gideon: "D'r binne noch te folle soldaten. Lied se nei it wetter en ik sil toets se foar jo dêr. As ik jo fertel dat in bepaalde man mei jo moat, moat hy mei jo gean. Mar nimmen sil gean as ik jo fertel dat hy net moat. Doe't Gideon de soldaten nei it wetter lei, sei de Heare tsjin him: Elkenien dy't it wetter omlaait lykas in hûn mei syn tonge docht, silst troch himsels oan 'e kant sette; en elkenien dy't op 'e knibbels drinkt om syn hân nei syn mûle te stekken, silst troch himsels oan' e kant sette. Dyjingen dy't it wetter mei de tonge oplappen, telden trijehûndert, mar de rest fan 'e soldaten knibbele del om it wetter te drinken. De Heare sei tsjin Gideon: Troch de trijehûndert dy't it wetter ljepte, sil ik dy rêdde en Midian yn jins macht oerdrage. (Rjochters 7: 3-7)

De 300 binne dejingen dy't har eangsten lizze, politike korrektheid oan 'e kant sette, en harsels mei it gesicht op' e grûn fernederje, har oan 'e râne fan Living Waters hawwe pleatst. Se litte gjin treast komme tusken har en de rivier fan it libben, net iens har eigen hannen (dus goede dingen dy't lykwols kinne wurde offere); se binne net bang foar lije, om harsels wat "smoarch" te meitsjen om 'e oprop. It binne dejingen dy't har natuerlike wapens hawwe lein -dy taheaksels wêryn't se har feiligens en sels leauwen hawwe pleatst (jild, yntelliginsje, natuerlike begiftiging, eigendom, materiële dingen, ensfh.). Boppedat binne se dejingen dy't leauwe is hifke yn dit hjoeddeistige pausdom mar hawwe har net keard tsjin 'e paus (dat is diel fan 'e test, lykas jo yn in momint sille sjen).

Want de striid by de hân is úteinlik oan ferdriuw de krêften fan it tsjuster om it Keninkryk fan God te helpen ynlieden.

Want hoewol wy yn it fleis binne, fjochtsje wy net neffens it fleis, want de wapens fan ús striid binne net fan fleis, mar binne enoarm machtich, yn steat om festingen te ferneatigjen. (2 Korintiërs 7: 3-4)

Mei oare wurden, de Rabble wurdt oproppen om folslein yn striid te hâlden mei har rasjonele oanstriid - om troch leauwe te kuierjen, net troch sicht - krekt yn 'e fuotleasten fan Our Lady te folgjen as se har ynstruksjes flústert:

Gideon ferdielde de trijehûndert man yn trije bedriuwen, en foarseach se allegear hoarnen en mei lege krûken en fakkels yn 'e krûken. "Sjoch my en folgje myn lieding," fertelde hy har. "Ik sil nei de râne fan it kamp gean, en lykas ik doch, moatte jo ek dwaan." (Rjochters 7: 16-17)

Dizze trije lytse groepen (gearstald út in oerbliuwsel fan 'e geastliken, religieuze en leken) sille in lading liede dy't sil begjinne bline satan. Binnen har hert sille se de Flam fan leafde drage, dat is de Kado fan libjen yn 'e godlike wil (dy't ik sil útlizze en jo helpe te ûntfangen yn 'e kommende dagen) ...

... myn Flam fan leafde ... is Jezus sels. - Us frou oan Elizabeth Kindelmann, 31 augustus 1962

It doel fan 'e tiden wêryn wy no libje is om bepaalde sielen yn steat te stellen dit Kado te ûntfangen as yndividuen as tarieding op' e tiid dat de heule wrâld it sil ûntfange. —Daniel O'Connor, De kroan fan hilligens: Op 'e iepenbieringen fan Jezus oan Luisa Piccarreta, s. 113 (Kindle -útjefte)

De hoarn is it Swurd fan 'e Geast, dat is it Wurd en de krêft fan God; de pot symbolisearret it stille, ferburgen libben fan dimmenens dy't wy liede moatte yn imitaasje fan Us Leaffrou oant it momint komt as de "de frou beklaaid mei de sinne" har bewegt yn it tsjusterste diel fan 'e Storm:

Dat Gideon en de hûndert man dy't by him wiene, kamen oan 'e râne fan it kamp oan it begjin fan' e middenwacht, krekt nei it pleatsen fan 'e bewakers. Se bliezen de hoarnen en brutsen de krûken dy't se hiene. Doe't de trije kompanjyen har hoarnen blaasden en har krûken brutsen hienen, namen se de fakkels yn 'e lofterhân, en yn har rjochter de hoarnen dy't se bliezen, en rôpen: "In swurd foar de Heare en foar Gideon!" (“Foar Us Hear en Us Leaffrou!” Rjochters 7: 19-20)

Dêrmei waarden de legers fan Midian yn betizing smiten en begûnen inoar oan te fallen!

It sil it Grutte Mirakel wêze fan ljocht dat Satan ferblinet ... De streamende oerstreaming fan segeningen dy't de wrâld op it jok moatte moatte begjinne mei it lytse tal fan 'e nederichste sielen. -Us Leaffrou tsjin Elizabeth, www.isdreamdone.org

Hjir keare wy ús nei de dream fan St. John Bosco dy't it toaniel liket te beskriuwen:

Op dit punt fynt in grutte kramp plak. Alle skippen dy't oant dan tsjin it skip fan 'e paus fochten, binne ferspraat; se flechtsje fuort, botse en brekke de iene tsjin de oare oan. Guon sakje en besykje oaren te sinkjen. Ferskate lytse skippen dy't galant fochten hienen foar it pausewedstryd om de earste te wêzen dy't har bûnen oan dy twa kolommen [fan 'e Eucharistie en Maria]. In protte oare skippen, hawwe har weromlutsen troch eangst foar de striid, wachtsje foarsichtich fan fier fuort; de wrakken fan 'e brutsen skippen binne ferspraat yn' e draaikolken fan 'e see, se farre op har beurt yn goede earnst nei dy twa kolommen, en hawwe se berikt, se meitsje harsels rap oan' e heakjes dy't fan har hingje en se bliuwe feilich , tegearre mei it haadskip, wêrop de paus is. Oer de see regeart har in grutte kalmte. -Sint Jan Bosco, cf. miraclerosarymission.org 

Ja, dejingen dy't de paus hawwe oanfallen - sawol dy binnen as bûten de tsjerke - wurde beskieden en har skûtsjes fan grutskens folslein skipwrak. Our Lady's Little Rabble befêstigje har stevich oan 'e pylders fan Our Lord en Our Lady. Dy oaren dy't, hoewol se it leauwen net ôfwize, lykwols út eangst en eangst op 'e hek sieten, oanslute by de Rabble, hoewol in djip fertriet en tsjinslach om net folslein op 'e Heare te fertrouwen. Ynienen is d'r in "grutte kalmte" - in momint fan útstel yn 'e Each fan 'e stoarm wêryn sielen wurde markearre mei it teken fan it Krús op har foarholle:

Doch de ierde of de see of de beammen gjin kwea, oant wy de tsjinstfeinten fan ús God op har foarholle hawwe fersegele. (Iep 7: 3)

It is it oere fan 'e weromkommen fan de ferlerne soannen; it is de Oere fan genede foar de Oere fan Justysje.

"Jo moatte wite dat ik myn bern altyd leaf ha, myn leafste skepsels. Ik soe mysels fan binnenút draaie om se net te sjen slaan; safolle, dat ik yn 'e sombere tiden dy't komme, se allegear yn' e hannen fan myn Celestial Mama ha pleatst - oan har haw ik har tabetroud, dat se se foar My ûnder har feilige mantel hâlde kin. Ik sil har al dyjingen jaan dy't se wolle; sels de dea sil gjin macht hawwe oer dejingen dy't yn 'e hoede fan myn Mama sille wêze.' No, wylst Hy dit sei, liet myn leave Jezus my sjen [hoe] ... Se markearde Har leave bern en dyjingen dy't net troch de plagen waarden oanrekke. Wa't myn Celestial Mama ek oanrekke, de plagen hienen gjin krêft om dy wêzens oan te reitsjen. Swiete Jezus joech oan syn mem it rjocht om te bringen wa't se mar woe. —Jesus oan Luisa Piccarreta, 6 juni 1935; De kroan fan hilligens: Op 'e iepenbieringen fan Jezus oan Luisa Piccarreta troch Daniel O'Connor, s. 269 ​​(Kindle Edition)

 

KIESEN

Dit is alles om te sizzen dat Our Lady's Little Rabble net needsaaklik spesjaal is ... krekt keazen.

En se noeget jo út.

Wat moatte jo dwaan? It earste ding is gewoan, no krekt, "ja" te sizzen -fiat. Om sokssawat te bidden: 

Hear, ik presintearje my no krekt oan Jo, lykas ik bin. En myn "sa't ik bin" liket mear op Matthew doe't hy oan syn tafel siet en belestingen sammele; of lykas Saggeus yn in beam ferskûle; of lykas de owerspelige leggen beskuldige yn 'e smoargens; of lykas de goede dief dy't oan in tried hinget; of lykas Petrus ferklearret: “Gean fuort fan my, hwent ik bin in sûndich man, o Heare. ” ^[2]Luke 5: 8 Foar elk fan dizze akseptearren Jo har "Nim my sa't ik bin." En dus, mei in stevige hanneling fan myn wil, bied ik Jo no alles oan wat ik bin, lykas ik bin. Op dizze manier nim ik Mary ek as myn mem, sy dy't Jo nei Jo hawwe pleatst oan it haad fan jo himelske leger. Dêrmei bid ik, Hear, "Wat moatte wy dwaan om de wurken fan God te dwaan?" ^[3]John 6: 28

Ik sil wat spesifike "earste stappen" útlizze yn dizze folgjende pear geskriften en it dielen fan wat machtichs dat my ôfrûne moanne barde. Yn 'e tuskentiid ferlitte ik jo mei dit wurd fan Our Lady dat ik acht jier lyn krige yn' e oanwêzigens fan myn spirituele direkteur. It is in No Word foar it hjoeddeiske oere ...

Lytse, tink net dat om't jo, it oerbliuwsel, lyts binne, dat jo spesjaal binne. Leaver, jo binne keazen. Jo binne keazen om it Goede Nijs op 'e bepaalde oere nei de wrâld te bringen. Dit is de Triomf wêr't myn hert mei grutte ferwachting op wachtet. Alles is no ynsteld. Alles is yn beweging. De hân fan myn Soan is ree om op 'e soevereine manier te bewegen. Soarch omtinken foar myn stim. Ik meitsje jo, myn lytse bern, op dizze Great Hour of Mercy. Jezus komt, komt as ljocht, om sielen wekker te meitsjen yn tsjuster. Want it tsjuster is grut, mar it Ljocht is folle grutter. As Jezus komt, sil in protte oan it ljocht komme, en sil it tsjuster ferspraat wurde. It is dan dat jo sille wurde stjoerd, lykas de apostels fan âlds, sielen te sammeljen yn myn memmeklean. Wachtsje. Alles is klear. Sjoch en bidde. Ferliest noait hope, want God hâldt fan elkenien.