IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 14 desimber 2013
Monumint fan Sint Johannes fan it Krús
Liturgyske teksten hjir
DE lestichste en pynlikste ding dat elke âlder kin tsjinkomme, útsein har bern te ferliezen, is har bern ferlieze har leauwen. Ik haw troch de jierren hinne mei tûzenen minsken bidden, en it meast foarkommende fersyk, de meast foarkommende boarne fan triennen en benaudens, binne foar de bern dy't fuortdwale. Ik sjoch yn 'e eagen fan dizze âlders, en ik kin sjen dat in protte fan har binne hillich, En se fiele har absolút hulpeleas.
It moat west hawwe hoe't de heit fielde yn Jezus 'gelikenis fan' e ferlerne soan. De heit yn dit ferhaal wie in goede man, in hillige man. Wy wite dit, net allinich troch hoe't hy syn eigensinnige soan wer werom krige, mar troch it feit dat de soan úteinlik de fraach frege wêrom't hy fan hûs gie, himsels de skuld te jaan, net syn heit. Soms kinne wy as âlders in soad dingen goed dwaan. Mar ien ding kinne wy net dwaan oerskriuwe de frije wil fan ús bern.
Wy libje yn in tiid dat de famylje, faaks lykas gjin oare generaasje, wurdt oanfallen út alle mooglike hoeken. Foaral heiten.
De krisis fan heiten dy't wy hjoed libje is in elemint, faaks de wichtichste, bedrige man yn syn minsklikheid. De ûntbining fan heite en memmetaal is keppele oan 'e ûntbining fan ús soannen en dochters. —Kardinaal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Palermo, 15 maart 2000
Faaks is it in oar "teken fan 'e tiid" oan te jaan hoe ticht wy eins binne oan' e "dei fan de Hear. " [1]cf. Faustina, en de Dei fan 'e Hear Want sa't wy hearre yn 'e earste lêzing fan hjoed, sil de Heare Elia stjoere om' it hert fan 'e heiten werom te draaien nei har soannen', en ymplisearje dat, lykas Kristus profeteart, se ferdield soene wêze. [2]cf. Lukas 12:53 It is in wjerklank fan wat de profeet Malachi skreau:
No stjoere ik jo de profeet Elia, foardat de dei fan 'e Heare komt, de grutte en ferskriklike dei; Hy sil it hert fan 'e heiten weromkeare nei har soannen, en it hert fan' e soannen nei har heiten, dat ik net komme en it lân mei in heule ferneatiging slaan. (Mal 3: 23-24)
As âlder kin ik my identifisearje mei it gefoel fan hulpeloosheid fan it grutbringen fan soannen en dochters yn in pornografyske wrâld wêr't elk oar bern in mobyltsje, X-box en kompjûter hat. It lokjen fan 'e "glamour fan' e sûnde" yn ús tiden is oars as elke generaasje foar ús troch ienfâldige deugd fan it ynternet strieljend byte nei byte fan sensualiteit, materialisme en praktysk ateïsme yn gadgets dy't, dei foar dei, wy hurder fine om te behearjen sûnder. Wylst d'r perfoarst wat prachtige jonge sielen yn 'e rigen komme, fral yn' e prysterskip, binne se fierwei minder dan in wrâld dy't 'tolerânsje' omfet as syn nije leauwen (dws. 'Ik sil tolerearje wat moreel foar jo is, wylst jo tolerearje wat moreel foar my is. Wy sille net oardielje. Litte wy knuffelje ... ”).
Hoe âlderje wy ús bern yn dizze tiid, fral as se opstannich binne of sels har leauwe wolle ferlitte?
Ik tink oan dat in pryster tsjin my sei: "As God jo dit bern joech, dan sil hy jo ek de genede jaan om him op te fieden." Dat wie echt in wurd fan hope. St. Paul skreau,
God is trou, en hy sil jo net bûten jo krêft ferliede litte ... God is yn steat om elke genede oerfloedich foar jo te meitsjen, sadat jo yn alle dingen, altyd mei alles wat jo nedich binne, in oerfloed hawwe foar elk goed wurk. (1 Kor 10:13; 2 Kor 9: 8)
Mar deselde pryster sei ek: "Proeven binne foar triomf, krusen binne foar opstanning." Dat God jouwt ús de genede dy't wy nedich binne om ús bern grut te bringen, en dat omfettet de genede moatte wy har loslitte -yn Syn Hannen.
De ferlerne heit liet syn soan ek gean. Hy twong him net te bliuwen. Hy sloech en doarde de doar ek net. Hy hâlde de foarpoarte fan ûnôfhinklike leafde iepen. Mar “leafde hâldt net oan op syn eigen manier, ”Sei Sint Paulus. [3]1 Cor 13: 5 Leafde bûgt foar de frijheid fan in oar. Dat de heit bleau wachtsjen, wachtsje en bidde foar it weromkommen fan syn bern. Dat kinne wy as âlders dwaan as wy alles dien hawwe wat wy kinne. En as wy net alles hawwe dien, kinne wy ferjouwing freegje. Ik moast my myn bern in protte kearen ekskuses oanbiede doe't ik as heit net it foarbyld wie dat ik wêze woe. Ik sis sorry, en besykje dan noch mear fan har te hâlden, tink ik oan wat Sint Piter sei,
... lit jo leafde foar inoar yntinsyf wêze, om't leafde in mannichte sûnden bedekt. (1 Petr 4: 8)
Alders tinke faak oan Sint Monica fanwegen hoe't se trochsette yn gebed, wat letter resultearre yn 'e bekearing fan har soan fan hedonisme (Sint Augustinus is no dokter fan' e tsjerke). Mar tinke wy oan dy kearen dat se meimakke hat wêr't se fiele moat dat har bern ferdomd en ferlern wie en dat se miskien mislearre? Dy tiden wêr't har bêste overtures, har tûkste apologetyk, har meast oertsjûgjende appèlkes net harken? En dochs, hokker sied planten se, hokker groei, hoewol ferstoppe ûnder de donkere boaiem fan sûnde en reboelje, wetterde se? En sa leart se ús hjoed te bidden as de psalmist:
Noch ienris, Heare der hearskaren, sjoch nei ûnderen út 'e himel en sjoch; soargje foar dizze wynstok, en beskermje wat jo rjochterhân hat plante ...
Fierder - en dêr moatte wy de Heare op fertrouwe - begripe wy de paden wêryn't God sielen liedt net folslein. Mar wy sjogge dat Petrus syn ûntkenning in tsjûgenis waard fan 'e ferjouwing fan' e Hear; De ferfolging fan Paulus waard in tsjûgenis fan 'e genede fan' e Hear; De wrâldsinnigens fan Augustinus waard in tsjûgenis fan it geduld fan 'e Hear; en de "tsjustere nacht" fan Sint Johannes fan it Krús waard in tsjûgenis fan 'e superoerfloedige houlikslibben fan' e Hear. Sa lit de Heare it tsjûgenis fan jo bern skriuwe, yn syn eigen tiid, yn syn eigen hânskrift. [4]cf. Jo tsjûgenis
Lit de Heare ús skiednis skriuwe. —POPE FRANCIS, Homily, 17 des 2013,; Feriene parse
En dus âlders, wês as Noach. God seach oer de heule ierde en fûn geunst mei allinnich Noach om't hy in "rjochtfeardich man en skuldleas" wie. [5]Gen 6: 8-9 Mar God rêde de famylje fan Noach ek. As jo as âlder josels fernederje, God al jo flaters belide, en fertrouwe op syn genede, dan wurde jo ek rjochtfeardich makke troch it bloed fan Kristus. En as jo trochgean yn leauwe, leau ik dat de Heare, yn syn eigen mysterieuze timing, de oprit fan 'e arke ek sil ferleegje nei jo ferlerne bern.
Bin der wiis mei. Bid foar har. En lit alles wat jo ha dien yn Gods hannen, sawol it goede as it minne.
... want de soan behannelt de heit mei ferachting, de dochter rint op tsjin har mem ... Mar wat my oanbelanget, ik sil nei de Heare sjen; Ik sil wachtsje op 'e God fan myn heil; myn God sil my hearre. (Mic 7: 6-7)
Hoefolle goed docht it ús om fan alles te hâlden, nettsjinsteande alles. Ja, nettsjinsteande alles! De oanmaning fan Sint Paul is rjochte op elk fan ús: "Wês net oerwûn troch kwea, mar oerwûn kwea mei goed" (Rom 12:21), En nochris: "Lit ús net wurch wurde as wy dogge wat goed is" (Gal 6: 9), Wy hawwe allegear ús foar- en ôfkearen, en miskien binne wy op dit stuit lilk op ien. Litte wy teminsten tsjin 'e Heare sizze: "Hear, ik bin lilk op dizze persoan, op dy persoan. Ik bid jo foar him en foar har ”. Om te bidden foar in persoan mei wa't ik irritearre bin, is in prachtige stap foarút yn leafde, en in akte fan evangelisaasje. - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, net. 101
En tink derom dat nimmen mear soargen hat, mear oan it wurk is, mear dwaande is mei it heil fan jo bern dan de himelske Heit dy't, mei jo, wachtet en wachtet op syn lytsen om thús te kommen ...
Wy wite dat alle dingen ten goede wurkje foar dyjingen dy't God leaf ha ... hy is geduldich mei jo, en wol net dat ien omkomt, mar dat allegear ta ynkear moatte komme. (Rom 8:28; 2 Pet 3: 9)
RELATED READING:
* In herinnering dat It No Wurd wurdt publisearre fan moandei oant en mei sneon.
Hawwe jo it lêste artikel fan Mark lêzen, Snie yn Kaïro?
Ûntfange De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Spiritual Food for Thought is in folsleine apostolaat.
Tank foar dyn stipe!
Doch mei Mark op Facebook en Twitter!
Fuotnoten
| ↑1 | cf. Faustina, en de Dei fan 'e Hear |
|---|---|
| ↑2 | cf. Lukas 12:53 |
| ↑3 | 1 Cor 13: 5 |
| ↑4 | cf. Jo tsjûgenis |
| ↑5 | Gen 6: 8-9 |