Ferfolging! ... en de Morele Tsunami

 

 

Om't hieltyd mear minsken wekker wurde fan 'e groeiende ferfolging fan' e tsjerke, behannelet dit skriuwen wêrom, en wêr't it allegear hinne giet. Earst publisearre 12 desimber 2005, haw ik de oanhef hjirûnder bywurke ...

 

Ik sil myn stânpunt nimme om te sjen en my op 'e toer te pleatsen en útsjen om te sjen wat hy tsjin my sil sizze, en wat ik antwurdzje sil oer myn klacht. En de Heare antwurde my: Skriuw it fizioen; meitsje it dúdlik op tablets, dat hy kin rinne dy't it lêst. " (Habakuk 2: 1-2)

 

DE de ôfrûne wiken haw ik mei fernijde krêft yn myn hert heard dat d'r in ferfolging komt - in "wurd" dat de Heare oan in pryster like oer te bringen en ik wylst ik yn 2005 weromkearde. Doe't ik hjoed ree wie om hjir oer te skriuwen, Ik krige de folgjende e-post fan in lêzer:

Ik hie justernacht in rare dream. Ik waard fannemoarn wekker mei de wurden “Ferfolging komt. ” Benijd oft oaren dit ek krije ...

Dat is teminsten wat aartsbiskop Timothy Dolan fan New York ferline wike ymplisearre op 'e hakken fan homohoulik yn' e wet yn New York aksepteare. Hy skreau ...

... wy meitsje ús hjir yndied soargen oer frijheid fan religy, Redaksjes roppe al op foar it fuortheljen fan garânsjes fan religieuze frijheid, mei krúsfarders dy't minsken fan leauwen oproppe te twingen ta akseptaasje fan dizze weryndieling. As de ûnderfining fan dy pear oare steaten en lannen wêr't dit al wet is, in oantsjutting is, dan sille de tsjerken, en leauwigen, gau wurde lestich, bedrige en yn 'e rjochtbank sleept foar har oertsjûging dat it houlik tusken ien man, ien frou, foar altyd is , bern yn 'e wrâld bringe.—Fan it blog fan aartsbiskop Timothy Dolan, “Guon neidielen”, 7 july 2011; http://blog.archny.org/?p=1349

Hy echoet kardinaal Alfonso Lopez Trujillo, eardere presidint fan 'e Pauslike Ried foar de famylje, dy't fiif jier lyn sei:

"... sprekke foar ferdigening fan it libben en de rjochten fan 'e famylje wurdt, yn guon maatskippijen, in soarte fan misdied tsjin' e steat, in foarm fan ûngehoorzaamheid oan 'e regearing ..." - Fatikaanstêd, 28 juny 2006

Hy warskôge dat ienris de tsjerke "foar in ynternasjonaal rjochtbank" kin wurde brocht. Syn wurden kinne profetysk blike te wêzen, om't it momentum foar it ynterpretearjen fan alternative foarmen fan houlik as in "grûnwetlik rjocht" enoarme krêft wint. Wy hawwe de bizarre en ûnferklearbere sênes fan boargemasters en politisy by "gay pride" -tochten dy't stride neist neakenfeesters, foar bern en plysje (gedragingen dy't op elke oare dei fan it jier misdiedich wêze soene), wylst yn har wetjouwende gearkomsten amtners keare de natuerlike wet oer, brûk in autoriteit dy't de steat net hat en kin net hawwe. Is it in wûnder dat paus Benedictus seit dat der no in "fertsjustering fan 'e reden" is dy't de wrâld fertsjustert? [1]cf. Op 'e jûn

D'r liket neat te wêzen dat dizze morele tsunami troch de wrâld sweep. Dit is it momint fan 'e "homo-golf"; se hawwe de politisy, ferneamden, bedriuwsjild, en faaks foaral, publike opiny yn har foardiel. Wat se net hawwe is de "offisjele" stipe fan 'e katolike tsjerke om mei har te trouwen. Fierder bliuwt de Tsjerke har stim opnij dat houlik tusken in frou en in man gjin moadetrend is dy't feroaret mei de tiid, mar in universele en fûnemintele boustien fan in sûne maatskippij. Se seit dat om't it de is wierheid.

De Tsjerke ... is fan doel har stim te ferheegjen yn ferdigening fan 'e minske, sels as belied fan Steaten en de mearderheid fan' e publike opiny yn 'e tsjinoerstelde rjochting beweecht. De wierheid hellet ynderdaad krêft fan himsels en net fan 'e hoemannichte ynstimming dy't it wekket.  —POPE BENEDICT XVI, Fatikaan, 20 maart 2006

Mar dan wer sjogge wy dat net allegearre de Tsjerke stiet altyd neist de wierheid by de Hillige Heit. Ik haw mei ferskate Amerikaanske prysters sprutsen dy't skat dat teminsten de helte fan 'e yn' t seminarium dat se besochten homo wiene, en dat in protte fan dy manlju pryster waarden en guon sels biskoppen. [2]cf. Wermut Hoewol dit anekdoatysk bewiis is, binne se lykwols ferrassende beskuldigingen befestige troch ferskate prysters út ferskate regio's. Koe "homohoulik" dan in probleem wurde dat in skism yn 'e tsjerke as it foarútsjoch fan' e finzenis tsjinkomt op tsjerkelieders foar it behâld fan in sicht yn striid mei de grillen fan 'e steat? Is dit de "konsesje" dy't sillige Anne Catherine Emmerich seach yn in fisy?

Ik hie in oare fisy op 'e grutte ferdrukking ... It liket my ta dat in konsesje waard easke fan' e geastliken dy't net koe wurde ferliend. Ik seach in protte âldere prysters, foaral ien, dy't bitter skriemden. In pear jongere weinen ek ... It wie as minsken yn twa kampen splitsten.  —Blessed Anne Catherine Emmerich (1774–1824); It libben en iepenbiering fan Anne Catherine Emmerich; berjocht fan 12 april 1820

 

DE GAY WAVE

In pear jier lyn begon in stoarm fan woede te reitsjen tsjin 'e Tsjerke, benammen yn Amearika. Protesten tsjin demokratyske maatregels om houlik te hâlden lykas definieare tusken in man en in frou namen in hommelse, dryste draai. Kristenen dy't wiene oantoand om te bidden as tsjinprotest waarden skopt, skood, seksueel oanfallen, urineare en sels dea-bedrigingen tsjin har útsprutsen, neffens tsjûgen en fideo, Miskien wie it meast surrealistysk it toaniel yn Kalifornje wêr't it krús fan in beppe op 'e grûn waard smiten en fertrape waard troch demonstranten dy't begon mei kollega-demonstranten te stimulearjen om te "fjochtsjen". Iroanysk, oer de heule wrâld, it Hongaarske parlemint oannommen wetten it ferbieden fan "degradearjend of yntimidearjend gedrach" tsjin homoseksuelen.

Mear resint yn july 2011 hat de Premier fan Ontario (wêr't homohoulik foar it earst yn 'e wet kaam yn Kanada) alle skoallen twongen, ynklusyf katoliken, om lesbyske, homo-, biseksuele as transgender klups te foarmjen. 

Dit is gjin kwestje fan kar foar skoalbestjoeren as direkteur. As studinten it wolle, sille se it hawwe.  - premier Dalton McGuinty, Lifesite Nijs, 4 july 2011

Yn ferrassende minachting foar "frijheid fan religy" sei hy fierder dat it trochjaan fan wetten net genôch is, sinjalearjend dat de steat "hâldingen" ôftwinge moat:

It is ien ding ... in wet te feroarjen, mar it is in hiel oar in hâlding te feroarjen. Hâldingen wurde foarme troch ús libbensûnderfiningen en ús begryp fan 'e wrâld. Dat moat begjinne yn 't hûs en djip útwreidzje yn ús mienskippen, ynklusyf ús skoallen.
-Ibid.

Oer de grins yn 'e Feriene Steaten hat Kalifornje krekt in wet oannaam dy't skoallen "fereasket" om "studinten te learen oer de bydragen fan lesbiennes, homo's, biseksuelen en transgender Amerikanen." [3]San Francisco Kronyk, July 15, 2011 It nije learplan sil blykber elkenien fan pjutteboartersplak oant middelbere skoalle leare oer homoseksuele bydragen yn 'e Amerikaanske skiednis. Dit soarte fan twongen ideology, op bern net minder, is krekt it earste teken dat ferfolging oan 'e hân is.

It is allegear miskien in fiere echo fan 'e direkte ferfolging dy't yn Yndia foarkomt wêr biskoppen warskôgje dat d'r in 'masterplan is om it kristendom út te roeien.' Irak sjocht ek in stiging yn anty-kristlike aktiviteit as Noard-Koreaanske leauwigen trochhâlde finzeniskampen en marteldea as de diktatuer dêr ek besiket 'it kristendom út te wiskjen'. Dizze befrijing fan 'e tsjerke is eins wat promotors fan' e "homo-aginda" iepenlik suggerearje:

... wy foarsizze dat homohoulik yndie sil resultearje yn 'e groei fan akseptaasje fan homoseksualiteit no oan' e gong, lykas [biskop Fred] Henry bang is. Mar gelikens fan houliken sil ek bydrage oan it ferlitten fan giftige religys, befrijing fan 'e maatskippij fan' e foaroardielen en haat dy't kultuer te lang fersmoarge hat, mei tank oan Fred Henry en syn soarte. -Kevin Bourassa en Joe Varnell, Reiniging fan giftige religy yn Kanada; 18 jannewaris 2005; EGALE (Gelikens foar homo's en lesbiennes oeral) yn antwurd op biskop Henry fan Calgary, Kanada, werhelling fan 'e morele hâlding fan' e tsjerke oer houlik.

En yn Amearika yn 2012 ferhuze presidint Barack Obama om sûnenswetjouwing yn te bringen dy't soe krêft Katolike ynstellingen lykas sikehuzen en oare sûnenssoarch om antykonseptyf apparaten en gemikaliën te leverjen - yn tsjinstelling ta katolike lear. In line wurdt yn it sân lutsen... en it is dúdlik dat oare lannen folgje by it ôfskodzjen fan religieuze frijheid.

De wrâld wurdt rap ferdield yn twa kampen, it kammeraatskip fan anty-Kristus en it bruorskip fan Kristus. De linen tusken dizze twa wurde tekene. Hoe lang de striid sil wêze wite wy net; oft der gjin swurden hoege te wurden, witte wy net; oft bloed hoege te wurden, wite wy net; oft it in wapene konflikt sil wêze, wite wy net. Mar yn in konflikt tusken wierheid en tsjuster kin wierheid net ferlieze. —Biskop Fulton John Sheen, DD (1895-1979) 

Ien fan 'e topkardinalen yn it Fatikaan Curia stelde wat in sintraal berjocht is dat faak op dizze side wurdt werhelle: dat de hiele Tsjerke kin op it punt wêze om har eigen Passion yn te gean:

De kommende jierren sil Gethsemane net marginaal wêze. Wy sille dy tún kenne. —James Francis Cardinal Stafford ferwiist nei de útslach fan 'e ferkiezings yn' e FS; Grutte boete fan 'e Apostolyske boete fan' e Hillige Stoel, www.LifeSiteNews.com, Novimber 17, 2008

Om dizze reden publisearje ik dit "wurd" fanôf desimber 2005, mei bywurke ynformaasje, ien fan 'e earste skriften op dizze webside fan in "profetyske blom" [4]sjen De kroanblêden dat liket no fluch út te wreidzjen ... 

 

- DE TWADDE petalje -

 

CHRISTMAS TSUNAMI

As wy tichtby Krystdei komme, komme wy ek tichtby it jubileum fan ien fan 'e grutste rampen fan hjoed de dei fan ús tiid: de Aziatyske Tsunami fan 26 desimber 2004.

Toeristen begûnen de moarns de strannen te foljen lâns hûnderten milen kustline. Se wiene der om te genietsjen fan krystfakânsje yn 'e sinne. Alles like goed. Mar it wie net.

It wetter kaam abrupt werom fan 'e kustline, en bleat de seeboaiem út as wie it tij ynienen útgien. Op guon foto's kinne jo minsken sjen kuierje tusken it krekt bleatsteande sân, skulpen ophelje, lâns kuierje, folslein ferjitlik mei it driigjende gefaar.

Doe ferskynde it oan 'e hoarizon: in lyts wyt kam, It begon yn grutte te groeien doe't it de kust tichtby kaam. In enoarme golf, in tsunami opwekt troch de op ien nei grutste ierdbeving registrearre yn seismyske skiednis (in beving dy't de heule ierde skodde), sammele hichte en ferwoastge macht doe't it nei kuststêden rôle. Boaten koenen sjoen wurde fleanen, gooien, kantele yn 'e machtige golf, oant úteinlik kaam it oan' e wâl, drukte, ferpletterde, ferneatige alles wat yn syn paad wie.

Mar it wie net oer.

In twadde, doe folge in tredde welle, safolle as mear skea oanrjochtsje as it wetter fierder yn it binnenlân drukte, heulende doarpen en stêden fan har fûneminten feie.

Op it lêst stoppe de oanfal fan 'e oseaan. Mar de weagen, dy't har gaos ûntslein hawwe, begûnen no har reis werom nei see, en lutsen mei har alle dea en ferneatiging dy't se berikten. Spitigernôch waarden in protte dy't ûntsnapten fan 'e kloppende tijgolven no fongen yn' e ûnderstream mei neat om op te stean, neat om yn te pakken, gjin rots of grûn om feiligens te finen. Sûgd waarden in protte ferlern op see, foar altyd.

D'r wiene lykwols natuerlike yn ferskate plakken dy't wisten wat se moasten dwaan doe't se de alderearste tekens fan 'e tsunami seagen. Se rûnen nei hege grûn, heuvels en rotsen op, nei wêr't de ferwiderjende weagen har net koene berikke.

Yn totaal ferlearen hast in kwart miljoen minsken har libben.

 

MORALE TSUNAMI

Wat hat dit te krijen mei it wurd "Ferfolging“? De ôfrûne trije jier, om't ik Noard-Amearika reizge haw op konsertreizen, hat it byld fan in weach is hieltyd yn 't sin kaam ...

Krekt doe't de Aziatyske tsunami begon mei in ierdbeving, die ek wat ik in "morele tsunami" neam. Dizze geastlik-politike ierdbeving sloech krekt mear as twahûndert jier lyn, doe't de Tsjerke syn machtige ynfloed yn 'e maatskippij yn' e tiid ferlear Frânske Revolúsje, Liberalisme en demokrasy waarden de dominante krêften.

Dit soarge foar in krêftige weach fan sekulêr tinken dat de see fan kristlike moraal begon te fersteuren, ienris trochkringend yn Jeropa en it Westen. Dizze golf krúst op it lêst yn 'e iere jierren 1960 as in lytse wite pil: kontrôtsje.

D'r wie ien man dy't de tekens seach fan dizze kommende morele tsunami, en hy noege de heule wrâld út om him te folgjen nei de feiligens fan hege grûn: paus Paul VI. Yn syn ensyklik, Humanae Vitae, befestige hy dat antykonsepsje net wie yn Gods plan foar troude leafde. Hy warskôge dat it omfetsjen fan antykonsepsje soe resultearje yn in ôfbraak fan it houlik en de famylje, in tanimming fan ûntrou, degradaasje fan minsklike weardichheid, yn it bysûnder fan froulju, en in tanimming fan abortussen en steatsbehearde foarmen fan bertekontrôle. 

Mar in pear folgen de paus, sels ûnder geastliken.

De simmer fan 1968 is in rekord fan Gods hjitste oere ... T
hy oantinkens wurde net fergetten; se binne pynlik ... Se bewenne de wirwarwyn wêr't Gods grime wennet. 
—James Francis Cardinal Stafford, Major Penitentiary of the Apostolic Penitentiary of the Holy See, www.LifeSiteNews.com, Novimber 17, 2008

En sa kaam de weach tichtby de kust.

 

FERKOMEND

De earste slachtoffers wiene dy boaten ferankere op see, dat is, famyljes, Doe't de yllúzje fan seks "sûnder konsekwinsjes" mooglik waard, begon in seksuele revolúsje. "Frije leafde" waard it nije motto. Krekt doe't dy Aziatyske toeristen begûnen ôf te dwalen op 'e bleatsteande strannen om skulpen te plukken, en it feilich en ûnskuldich tochten, begon de maatskippij ek mei te dwaan oan frije en farieare foarmen fan seksueel eksperimint, en tocht dat it goedaardich wie. Seks waard skieden fan it houlik, wylst "no-fault" skieding it makliker makke foar pearen om har houliken te beëinigjen. Famyljes begûnen te wurden smiten en útinoar skuord doe't dizze morele tsunami troch har hinne ried.

Doe rekke de golf yn 'e iere santiger jierren oan wâl, en ferneatige net allinich famyljes, mar yndividueel personalities, De proliferaasje fan casual seks resultearre yn in swel fan "net winske poppen". Wetten waarden dellein wêrtroch tagong ta abortus in "rjocht" wie. Yn tsjinstelling ta de warskôgingen fan politisy dat abortus allinich "selden" soe wurde brûkt, waard it de nije "bertekontrôle" dy't in deadetal produsearre yn 'e Tsientallen miljoenen.

Doe donderde in twadde, genadeloze golf yn 'e jierren '1980 oan wâl. Unhelbere STDS lykas geslachtsherpes en AIDS ferspraat. Ynstee fan te rinnen foar hege grûn, bleau de maatskippij trochgean nei de ôfbrokkelende pylders en fallende beammen fan sekularisme. Muzyk, films en de media ûntskuldigje en befoarderje ymmoreel gedrach, sykje manieren om feilich te meitsjen, ynstee fan te meitsjen leafde feilich.

Tsjin 'e njoggentiger jierren wiene de earste twa wellen safolle ferdwûn fan' e morele fûneminten fan stêden en doarpen, dat elke soart smoargens, ôffal en pún oer de maatskippij spielden. It deadetal fan âlde en nije STDS wie sa ferrassend wurden, dat maatregels waarden nommen op ynternasjonale skaal om se te bestriden. Mar ynstee fan te rinnen nei de feiligens fan solid hege grûn, waarden kondoomen as rêdingsboeien yn 'e rûzige wetters smiten - in futile maatregel om in generaasje te rêden dy't ferdrinkt yn' e "frije leafde." 

Tsjin 'e milenniumwiksel rekke in tredde krêftige golf: pornografy, De komst fan hege snelheid ynternet brocht riolearring yn elk kantoar, hûs, skoalle, en pastorij. In protte houliken dy't de earste twa wellen wjerstiene waarden ferwoaste troch dizze stille opstreaming dy't in sûndfloed fan ferslavingen en brutsen herten produsearre. Al gau dripten hast elke televyzjesjo, de measte reklame, de muzyksektor, en sels mainstream-nijswinkels fan ûnbeskiedenens en lust om har produkt te ferkeapjen. Seksualiteit waard in fersmoarge en draaide wrak, net te herkennen oan 'e bedoelde skientme.

 

DE PINNAKEL 

It minsklik libben hie no syn ynherinte weardichheid ferlern, safolle, dat persoanen yn alle stadia fan it libben begûnen te wurden beskôge. Embryo's waarden beferzen, ferwidere, of eksperiminteare; wittenskippers dreaunen foar kloning fan minsken en it meitsjen fan dier-minske hybriden; de siken, âlderen en deprimearden waarden euthanisearre en de harsens beskeadige fan 'e dea - allegear maklike doelen fan' e lêste gewelddiedige stoten fan dizze morele tsunami.

Mar syn oanfal like har hichtepunt yn 2005 te berikken, Tsjin 't no wiene de morele fûneminten hast folslein wosken yn Jeropa en it Westen. Alles dreau - in soarte fan sompe fan moreel relativisme - wêr't moraal net mear waard stifte op natuerwet en God, mar op hokker ideologyen fan 'e regearende regearing (of lobbygroep) dy't troch sweefde. Wittenskip, medisinen, polityk, sels histoarje ferlear syn foet sadat intrinsike wearden en etyk fan reden en logika loskamen, en ferline wiisheid waard modderich en fergetten.

Yn 'e simmer fan 2005 - it stoppunt fan' e golven - Kanada en Spanje begon de moderne wrâld te lieden yn it lizzen fan in nije pseudo-stifting. Dat is, houlik opnij definiearje, de boustien fan 'e beskaving. No, it heule byld fan 'e Trije-ienheid: Heit, Soan, en hillige Geast, waard opnij definieare. De heule woartel fan wa't wy binne, minsken makke yn 'e "ôfbylding fan God", wiene omkeard wurden. De morele tsunami ferneatige net allinich de fûneminten fan 'e maatskippij, mar ek de fûnemintele weardichheid fan' e minsklike persoan sels. Paus Benedictus warskôge dat de erkenning fan dizze nije fakbûnen soe liede ta:

... in ûntbining fan it byld fan 'e minske, mei heul earnstige gefolgen.  —Mei, 14, 2005, Rome; Kardinaal Ratzinger yn in taspraak oer Jeropeeske identiteit.

Want de ferneatiging fan 'e wellen is net foarby! Se geane no werom nei see mei "ekstreem earnstige gefolgen" foar in wrâld fongen yn har ûnderstream. Want dizze weagen binne rjochtingleaze, en dochs krêftich; se ferskine ûnskealik op it oerflak, mar befetsje in krêftige ûnderdou. Se litte in stifting dy't no in foarmleaze, ferskowende flier fan sân is. It hat deselde paus laat liede te warskôgjen oer in groeiende ...

"... diktatuer fan relativisme" —Kardinaal Ratzinger, Iepenje Homily by Conclave, 18 april 2004.

Yndied, dizze skynber ûnskuldige golven hawwe ...

... definitive maat foar alle dingen, neat oars as it sels en har appetiten. (Ibid.)

 

DE UNDERDOWN: TOT TOALITARIANISME 

De krêftige ûnderstream ûnder it oerflak is in nij totalitarisme- in yntellektuele diktatuer dy't de twangmacht fan 'e steat brûkt om dejingen te kontrolearjen dy't it net iens binne troch har te beskuldigjen fan "yntolerânsje" en "diskriminaasje", fan "hate speech" en "hate crime."

Dizze striid is parallellen mei de apokalyptyske bestriding beskreaun yn [Iep 11: 19-12: 1-6, 10 oer de striid tusken "de frou beklaaid mei de sinne" en de "draak"], Dea striidt tsjin it libben: in "kultuer fan 'e dea" besiket him ta te lizzen op ús winsk om te libjen, en folslein te libjen ... Folle sektoaren fan' e maatskippij binne yn 'e war oer wat goed is en wat ferkeard is, en binne oan' e genede fan dyjingen mei de krêft om "miening" te meitsjen en oaren op te lizzen. -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Wrâldjierdei, Denver, Kolorado, 1993

Wa wurde dejingen beskuldige fan sokke dingen? Benammen dejingen dy't nei hege grûn rûn binne- nei de Rots, dat is de Tsjerke. Se hawwe it foardiel (godlik wiisheid jûn) de gefaren te sjen dy't oanwêzich en tichtby binne en dejingen dy't noch komme. Se wreidzje wurden fan hope en feiligens út nei dy yn 'e wetters ... mar foar in protte binne it ûnwillekeurige wurden, sels beskôge as haatlike wurden.

Mar meitsje gjin flater: de Rots is net ûnoantaaste, Breakers binne dêrop ferûngelokke, fersmoarge it mei pún, en erodearren in soad fan har skientme, om't golven by de top hawwe opswollen, in protte teologen en sels geastliken yn it wûnderlike wetter lutsen.

Yn 'e tuskenlizzende 40 jier lyn Humanae Vitae, de Feriene Steaten binne op ruïnes smiten. —James Francis Cardinal Stafford, Major Penitentiary of the Apostolic Penitentiary of the Holy See, www.LifeSiteNews.com, Novimber 17, 2008

Skandaal nei skandaal en misbrûk nei misbrûk hawwe
tsjin de tsjerke slein, yn dielen fan 'e rots grot. Yn stee fan warskôgingen te roppen foar har keppels fan 'e kommende tsunami, like te folle hoeders mei te dwaan, as net har keppels nei gefaarlike strannen liede.

Ja, it is in grutte krisis (seksueel misbrûk yn 'e prysterskip), wy moatte dat sizze. It wie ferbjusterjend foar ús allegear. It wie eins hast as de krater fan in fulkaan, wêrfan't ynienen in geweldige wolk fan smoargens kaam, dy't alles fertsjustere en fersmoarge, sadat it preesterskip ynienen in plak fan skamte like te wêzen en elke pryster wie ûnder fertinking ien te wêzen ek sa ... As resultaat wurdt it leauwe as sadanich net te leauwen, en kin de tsjerke harsels net mear leauwensweardich foarstelle as de heraut fan 'e Hear. - Paus BENEDICT XVI, Ljocht fan 'e wrâld, de paus, de tsjerke, en de tekens fan' e tiden: in petear mei Peter Seewald, s. 23-25

Paus Benedictus beskreau de tsjerke dus op in stuit as ...

... in boat op it punt om te sinken, in boat dy't oan alle kanten wetter ynnimt. —Kardinaal Ratzinger, 24 maart 2005, Goede freed meditaasje oer de Tredde fal fan Kristus

 

In oerbliuwsel 

As it wetter fan 'e "kultuer fan' e dea" begjint werom te lûken yn 'e oseaan, sûgje se net allinich grutte dielen fan' e maatskippij mei har, mar ek grutte brokken fan 'e tsjerke - minsken dy't beweare dat se katolyk binne, mar hiel oars libje en stimme. Dit lit in "rest" fan trouwe efter op 'e Rots - in oerbliuwsel hieltyd mear twongen om heger de Rots op te krûpen ... of stil yn' t wetter hjirûnder te gliden. In skieding komt foar. De skiep wurde ferdield fan 'e geiten. Ljocht út tsjuster. Wierheid fan falskens.

Sjoen sa'n earnstige situaasje, moatte wy no mear dan ea de moed hawwe om de wierheid yn 'e eagen te sjen en nei neam dingen op har goede namme, sûnder te jaan oan handige kompromissen of nei de ferlieding fan selsbedrog. Yn dit ferbân is de ferwyt fan 'e profeet ekstreem rjocht: "Wee dejingen dy't kwea goed en goed kwea neame, dy't tsjusternis foar ljocht sette en ljocht foar tsjuster" (Jes 5: 20). —POPE JOHANNES PAUL II, Evangelium Vitae "It evangeelje fan it libben", n. 58

Mei it resinte dokumint fan 'e katolike tsjerke dat homo's út it prysterskip ferbiedt, en har ûnbeweechlike posysje oer houlik en seksuele praktyk foar homo's, is it lêste poadium ynsteld. De wierheid sil wurde stillein of ûntfangen. It is de definitive showdown tusken de "kultuer fan it libben" en de "kultuer fan 'e dea." Dit wiene de skaden foarsjoen troch in Poalske kardinaal yn in adres yn 1976:

Wy steane no yn it gesicht fan 'e grutste histoaryske konfrontaasje dy't it minskdom trochmakke hat. Ik tink net dat brede sirkels fan 'e Amerikaanske maatskippij as brede sirkels fan' e kristlike mienskip dit folslein realisearje. Wy steane no foar de definitive konfrontaasje tusken de Tsjerke en de anty-Tsjerke, fan it Evangeelje en it anty-Evangeelje. Dizze konfrontaasje leit binnen de plannen fan godlike foarsoarch. It is in proef dy't de heule tsjerke. , , moat opnimme.  —Fertsjinne 9 novimber 1978, útjefte fan De Wall Street Journal 

Twa jier letter waard hy paus Johannes Paul II.

 

KONKLÚZJE

De Aziatyske tsunami fûn eins plak op 25 desimber-Noardamerikaanske tiid. Dit is de dei dat wy de berte fan Jezus fiere. It is ek it begjin fan 'e earste ferfolging tsjin kristenen doe't Herodes de Magi stjoerde om de wenplak fan' e poppe Jezus bekend te meitsjen.

Lykas God Joazef, Maria en har nijberne Soan yn feilichheid liede, sil God ús ek liede - sels te midden fan ferfolging! Dêrom rôp deselde paus dy't warskôge foar de definitive konfrontaasje ek "Wês net bang!" Mar wy moatte "waakse en bidde," foaral foar de moed om op 'e Rots te bliuwen, yn' e Flok te bliuwen as de stimmen fan ôfwizing en ferfolging lûder en agressiver wurde. Fêsthâlde oan Jezus dy't sei:

"Sillich binne jo as minsken jo haatsje, en as se jo útslute en jo beledigje, en jo namme as kwea oanwize fanwegen de Soan fan 'e minske. Bliid en sprong fan freugde op dy dei! Sjoch, jo lean sil yn 'e himel grut wêze. " (Luke 6: 22-23)

By syn ynstallaasje as de 265ste paus sei Benedictus XVI,

God, dy't in laam waard, fertelt ús dat de wrâld wurdt rêden troch de Gekruisigde, net troch dejingen dy't him krusige ... Bid foar my, dat ik net flechtsje mei út eangst foar de wolven.  -Ynaugurele Homily, POPE BENEDICT XVI, 24 april 2005, Sint Piterplein).

Lit ús mei fernijde iver bidde foar de Hillige Heit en foar inoar dat wy moedige tsjûgen fan sille wêze leafde en wierheid en hoopje yn ús dagen. Foar de tiden fan Our Lady's Triumph binne tichterby!

- It feest fan Us Leaffrou fan Guadalupe
Desimber 12th, 2005

 

 

In ienfâldige lytse ferdigening:

 

 

RELATED READING:

  • Libje wy yn apokalyptyske tiden? Dit is de titel fan in petear dy't katolike auteur en skilder Michael O'Brien joech yn Ottawa, Ontario. It is in relevant, krêftich en yntelligint perspektyf - ien dat moat wurde lêzen troch elke pryster, biskop, religieus en lekeman. Jo kinne de tekst fan syn adres lêze, lykas it ferhúzjen Fraach en antwurd perioade dy't folge (sykje nei beide titels op dizze link): Libje wy yn apokalyptyske tiden?

 

Klik hjirûnder om dizze pagina yn in oare taal te oersetten:

 

 


No yn 'e tredde edysje en drukke!

www.thefinalconfrontation.com

Fuotnoten

Fuotnoten
1 cf. Op 'e jûn
2 cf. Wermut
3 San Francisco Kronyk, July 15, 2011
4 sjen De kroanblêden
Posted in THÚS, DE PETALEN en tagged , , , , , , , , , , .