Op Befrijing

 

IEN fan 'e "no-wurden" dy't de Heare op myn hert hat fersegele is dat Hy syn folk tastean te testen en te ferfine yn in soarte fan "Lêste oprop” oan de hilligen. Hy lit de "barsten" yn ús geastlik libben wurde bleatsteld en eksploitearre om te skodzje ús, om't der gjin tiid mear is om op it hek te sitten. It is as in sêfte warskôging út 'e himel earder de Warskôging, lykas it ljocht fan 'e moarn foar't de sinne de hoarizon brekt. Dizze ferljochting is a jefte ^[1]Heb 12: 5-7: 'Myn soan, ferachtsje de tucht fan 'e Hear net of ferlies hert as hy troch him bestraft wurdt; hwent hwa't de Heare leaf hat, tuchtet er; hy smiet elke soan dy't hy erkent." Endure jo besikingen as "dissipline"; God behannelet jo as soannen. Want hokker "soan" is der dy't syn heit net tuchtet?' om ús wekker te meitsjen foar it grutte geastlike gefaren dat wy binne konfrontearre sûnt wy hawwe ynfierd in epochal feroaring - de tiid fan rispinge. 

Dat, hjoed publisearje ik dizze refleksje oer befrijing. Ik moedigje dejingen fan jimme dy't fiele dat jo yn in mist, ûnderdrukt en oerweldige binne troch jo swakkens om te erkennen dat jo heul goed kinne dwaande wêze mei geastlike oarlochsfiering mei "foarstendommen en machten."^[2]cf. Ef 6: 12 Mar jo hawwe yn de measte gefallen it foech om der wat oan te dwaan. En sa lit ik jo mei dit wurd fan Sirach, in wurd fan hope dat sels dizze striid rjochte is op jo wolwêzen ... 

Myn bern, as jo komme om de Heare te tsjinjen,
tariede josels op besikingen.
Wês oprjocht fan hert en fêst,
en wês net ympulsyf yn tiid fan tsjinslach.
Hâld him oan, lit him net,
dat jo foarspoedich meije yn jo lêste dagen.
Akseptearje wat der mei dy bart;
yn perioaden fan fernedering geduld wêze.
Want yn fjoer wurdt goud hifke,
en de útkarden, yn 'e kroes fan fernedering.
Fertrou op God, en hy sil jo helpe;
meitsje jo wegen rjocht en hoopje op him.
(Sirach 2: 1-6)

 

 

Earst publisearre op 1 febrewaris 2018 ...

DO do wolst frij wêze? Wolle jo de loft sykhelje fan freugde, frede en dy rêst dy't Christus tasein hat? Soms is in diel fan 'e reden dat wy fan dizze geneden berôve binne om't wy gjin geastlike striid hawwe fierd dy't om ús siele wurdt fierd troch wat de Skrift "ûnreine geasten" neamt. Binne dizze geasten echte wêzens? Hawwe wy autoriteit oer har? Hoe sprekke wy har oan om frij te wêzen fan har? Praktyske antwurden op jo fragen fan Us Leaffrou fan 'e stoarm...

 

REAL EVIL, REAL ENGELEN

Lit ús absolút dúdlik wêze: as wy sprekke fan kweade geasten, dan hawwe wy it oer fallen ingelen -real geastlik wêzens. Se binne gjin "symboalen" of "metafoaren" foar kwea as kwea, lykas guon misleide teologen hawwe suggereare. 

Satan as de duvel en de oare demoanen binne fallen ingelen dy't frij wegere hawwe God en syn plan te tsjinjen. Harren kar tsjin God is definityf. Se besykje de minske te assosjearjen yn har opstân tsjin God ... De duvel en de oare demoanen waarden yndie natuerlik goed makke troch God, mar se waarden kwea troch har eigen dwaan. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 414, 319

Ik moast gnize oan in resint artikel dat har betizing mar by de faak fermelding fan paus Francis fan 'e duvel fersloech. Befestigje de konstante lear fan 'e tsjerke oer de persoanlikheid fan' e satan, sei Francis:

Hy is kwea, hy is net as mist. Hy is gjin diffús ding, hy is in persoan. Ik bin derfan oertsjûge dat men nea mei Satan moate prate - as jo dat dogge, sille jo ferlern gean. —POPE FRANCIS, televyzje-ynterview; 13 desimber 2017; telegraf.co.uk

Dit waard krijt as in soarte fan "jezuït". It is net. It is net iens in kristlik ding per see. It is de realiteit fan it heule minsklike ras dat wy allegear yn it sintrum steane fan in kosmyske striid tsjin kweade foarstendommen en machten dy't besykje de minsken ivich te ûnderskieden fan har Skepper - as wy it witte of net. 

 

REAL AUTORITEIT

As kristenen hawwe wy wirklik autoriteit, ús jûn troch Kristus, om dizze kweade geasten dy't yntelligint, slûchsleauwich en ûnmeilydsum binne, ôf te stjitten.^[3]cf. Markus 6:7

Sjoch, ik haw jo de krêft jûn om op slangen en skorpioenen te treden en op 'e folsleine krêft fan' e fijân, en neat sil jo kwea dwaan. Doch net bliid, om't de geasten oan jo binne, mar bliid wêze, om't jo nammen yn 'e himel binne skreaun. (Lukas 10: 19-20)

Yn hoefier hawwe elk fan ús lykwols autoriteit?

Krekt lykas de tsjerke in hiërargy hat - de paus, biskoppen, prysters, en dan leken - sa hawwe ek de ingels in hiërargy: Cherubim, Seraphim, Archangels, ensfh. Likegoed waard dizze hiërargy ûnderhâlden ûnder de fallen ingelen: Satan, doe "Foarstendommen ... foegen ... wrâldhearskers fan dit hjoeddeiske tsjuster ... kweade geasten yn de himel ”,“ dominys ”, ensafuorthinne.^[4]cf. Ef 6:12; 1:21 De ûnderfining fan 'e tsjerke lit sjen dat, ôfhinklik fan' e type fan geastlike oandwaning (ûnderdrukking, obsesje, besit), kin it gesach oer dy kweade geasten ferskille. Ek kin autoriteit ferskille neffens gebiet.^[5]sjoch Daniël 10:13 wêr't d'r in fallen ingel is dy't regeart oer Perzje Bygelyks, in exorcist dy't ik ken sei dat syn biskop him net soe tastean de Rite fan Exorcism te sizzen yn in oar bisdom of it moast wêze dat hy hie dêr de tastimming fan de biskop. Wêrom? Om't Satan legalistysk is en dy kaart sil spielje as hy kin.

In frou dielde bygelyks mei my hoe't se diel wiene fan in befrijingsteam mei in pryster yn Meksiko. Wylst er bidde oer in troffen yndividu, befelde hy in kweade geast om "yn 'e namme fan Jezus te gean". Mar de demon antwurde: "Hokker Jezus is dat?" Jo sjogge, Jezus is in algemiene namme yn dat lân. Doe antwurde de eksorcist, sûnder te argumintearjen mei de geast, "Yn 'e namme fan Jezus Kristus fan Nazaret, gebied ik jo om fuort te gean." En de geast die.

Dat hokker autoriteit hawwe jo oer demonyske geasten? 

 

Jo autoriteit

As ik sei yn Us Leaffrou fan 'e stoarm, Kristenen hawwe it foech krigen om geasten yn essinsje fjouwer kategoryen te binen en te bestriden: ús persoanlike libben; as heiten, oer ús huzen en bern; as prysters, oer ús parochys en parochianen; en as biskoppen, oer har bisdommen en as de fijân in siel yn besit hat.

De reden is dat eksorcisten warskôgje dat, wylst wy autoriteit hawwe om geasten yn ús persoanlike libben út te smiten, de kweade yn oaren is in oare saak - útsein as wy dizze autoriteit hawwe.

Lit elke persoan ûndergeskikt wêze oan 'e hegere autoriteiten, want d'r is gjin autoriteit útsein fan God, en dyjingen dy't besteane binne troch God fêststeld. (Romeinen 13: 1)

D'r binne ferskate skoallen fan tinken oer, tink derom. Mar it is frijwat unanym yn 'e ûnderfining fan' e tsjerke dat as it giet om 'e seldsume gefallen wêr't in persoan wurdt "beset" troch kweade geasten (net allinich ûnderdrukt troch, mar bewenne troch), allinich in biskop it foech hat om of te ferdriuwen of delegearje dat gesach nei in "exorcist." Dizze autoriteit komt direkt fan Kristus sels dy't it earst joech oan 'e Tolve Apostels, dy't dizze autoriteit dan trochbringt neffens it Wurd fan Kristus troch apostolyske opfolging:

En hy stelde tolve oan om by him te wêzen en útstjoerd te wurden om te preekjen en autoriteit te hawwen om demoanen út te smiten ... Amen, ik sis jo, alles wat jo op ierde bine, sil yn 'e himel bûn wêze, en wat jo op ierde ferlieze wurde yn 'e himel ferlost. (Markus 3: 14-15; Mattéus 18:18)

De hiërargy fan autoriteit is yn essinsje basearre op prysterlik autoriteit. De kategismus leart dat elke leauwige diel hat yn 'e "prysterlike, profetyske en keninklike amt fan Kristus, en har eigen rol hawwe te spyljen yn' e missy fan it heule kristlike folk yn 'e Tsjerke en yn' e Wrâld."^[6]Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 897 Om't jo de "timpel fan 'e Hillige Geast" binne, sil elke leauwige, diele yn 'e prysterskip fan Kristus oer har lichems, hat autoriteit om kweade geasten te binen en te bestriden dy't har ûnderdrukke. 

Twad, is it gesach fan 'e heit yn' e "húslike tsjerke", de famylje, wêrfan hy it haad is. 

Wês ûnderwerp oan inoar út earbied foar Christus. Frouljue, wês ûnderwerp fan jo manlju, lykas oan 'e Heare. Want de man is it haad fan 'e frou, lykas Kristus it haad fan' e gemeente is, syn lichem, en is sels de Ferlosser. (Ef 5: 21-23)

Heiten, jo hawwe autoriteit om demoanen út jo hûs, eigendom en famyljeleden te ferdriuwen. Ik haw dizze autoriteit troch de jierren hinne ferskate kearen meimakke. Mei help fan hillich wetter, segene troch in pryster, haw ik de oanwêzigens fan 'e kweade "fielde" as it oer it hûs sproeide, wylst ik alle kweade geasten befel om fuort te gean. Oare kearen bin ik midden yn 'e nacht wekker wurden troch in bern dat ynienen krûpt yn mage-pine of in hollepijn. Fansels nimt men oan dat it in firus kin wêze as wat se ieten, mar oare kearen hat de Hillige Geast in wurd fan kennis jûn dat it in geastlike oanfal is. Nei it bidden oer it bern haw ik dizze soms gewelddiedige symptomen gewoan ynienen ferdwûn.

 

Folgjende is de parochypryster. Syn autoriteit komt direkt fan 'e biskop dy't troch it oplizzen fan hannen it sakramintale prysterskip oan him hat tawiisd. De parochypryster hat algemien gesach oer al syn parochianen binnen syn parochygebiet. Troch de sakraminten fan doop en fermoedsoening, de segen fan huzen, en gebeden fan befrijing, is de parochypryster in krêftich ynstrumint om de oanwêzigens fan it kwea te binen en te ferdriuwen. (Op 'e nij, yn guon gefallen fan demonysk besit as in stomme fêststelde oanwêzigens yn in hûs fia it okkulte as in gewelddiedige hanneling yn it ferline, kin in exorcist ferplicht wurde dy't de Rite fan Exorcism brûke kin.)

En as lêste is de biskop, dy't geastlik gesach hat oer syn bisdom. Yn it gefal fan 'e biskop fan Rome, dy't ek de vicaris fan Kristus is, genietet de paus heechste autoriteit oer de heule universele tsjerke. 

It moat wurde sein dat God net beheind is troch de hiërargyske struktuer dy't Hy sels hat ornearre. De Hear kin geasten útdriuwe wannear en hoe't hy wol. Guon evangelyske kristenen hawwe bygelyks aktive ministearjes fan befrijing dy't lykje te falle bûten de boppesteande rjochtlinen (hoewol, yn gefallen fan besit, iroanysk sykje se faak in katolike pryster). Mar dan is dat it punt: dit binne rjochtlinen jûn oan guide om net allinich de oarder te behâlden, mar de leauwigen te beskermjen. Wy soene it goed dwaan om nederich te bliuwen ûnder de beskermjende mantel fan 'e 2000-jierrige wiisheid en ûnderfining fan' e tsjerke. 

 

HOE BIDJE FOAR LEVERING

De ûnderfining fan 'e tsjerke troch har ferskate apostolaten fan befrijingsministearje soe yn essinsje oerienkomme oer trije basiseleminten dy't nedich binne foar de befrijing fan kweade geasten om effektyf te bliuwen. 

 

I. BEKERING

Sûnde is wat Satan in beskate "legale" tagong jout ta de kristen. It Krús is wat dy juridyske eask oplost:

[Jezus] brocht jo tegearre mei him ta libben, nei't wy ús al ús oertredingen ferjûn hawwe; ferwiderjen fan 'e bân tsjin ús, mei syn juridyske oanspraken, dy't tsjin ús wiene, hy fuorthelle it ek út ús fermidden, spikere it oan it krús; troch it ûntwerp fan 'e foarsten en de machten makke hy in iepenbiere skouspul fan har, en lei se der triomfjend troch fuort. (Kol 2: 13-15)

Ja, it Krús! Ik herinner my it ferhaal dat in Lutherske frou my ienris fertelde. Se bidden foar in frou yn har parochymienskip dy't troffen waard troch in kweade geast. Ynienen gromde de frou en sprong op nei de frou dy't bidde foar har befrijing. Skrokken en bang, alles wat se tinke koe yn dat momint wie it "teken fan it krús" yn 'e loft meitsje - wat se eartiids in katolyk seach dwaan. Doe't se dat die, fleach de besette frou efterút. It Krús is it symboal fan 'e nederlaach fan Satan.

Mar as wy mei opsetsin kieze net allinich om te sûndigjen, mar om de ôfgoaden fan ús appetiten te oanbidden, hoe lyts ek, wy jouwe ús yn graden oer, om sa te sizzen, oan 'e ynfloed fan' e duvel (ûnderdrukking). Yn it gefal fan earnstige sûnde, ûnferjouwing, ferlies fan leauwen, of belutsenens by it okkulte, kin in persoan de kweade in bolwurk (obsesje) tastean. Ofhinklik fan 'e natuer fan' e sûnde en 'e siele of oare serieuze faktoaren, kin dit resultearje yn' e kweade geasten dy't de persoan (besit) bewenne. 

Wat de siel moat dwaan, troch in yngeand ûndersyk fan it gewisse, is oprjocht berou fan alle dielname oan 'e wurken fan' e tsjusternis. Dit lost de juridyske oanspraak op dy't Satan op 'e siel hat - en wêrom't ien exorcist tsjin my sei: "Ien goede bekentenis is machtiger dan hûndert exorcismen." 

 

II. RENOUNCE

Wiere bekearing betsjuttet ek ôfstân dwaan fan ús eardere dieden en libbenswize. 

Want de genede fan God is ferskynd foar it heil fan alle minsken, dy't ús opliedt om ûnreligion en wrâldske hertstochten op te jaan, en sober, oprjocht en godlik libben te libjen yn dizze wrâld ... (Titus 2: 11-12)

As jo ​​sûnden of patroanen yn jo libben herkenne dy't yn striid binne mei it Evangeelje, is it in goede praktyk om lûdop te sizzen, bygelyks: "Yn 'e namme fan Jezus Kristus ôfwiist ik it hawwen fan Tarotkaarten en it opspoaren fan fortune tellers", of " Ik doch ôf fan lust, "of" Ik ôfseitsje grime ", of" Ik ôfseitsje it misbrûk fan alkohol ", of" Ik ôfwize horrorfilms yn myn hûs te sjen en gewelddadige fideospultsjes te spieljen ", of" Ik ôfseitsje heavy death metal muzyk, "ensfh. Dizze ferklearring bringt de geasten efter dizze aktiviteiten yn kennis. En doe…

 

III. REBUKE

As dit in sûnde is yn jo persoanlike libben, dan hawwe jo it foech om de demon efter dy ferlieding te binen en te ferwiderjen. Jo kinne gewoan sizze:

Yn 'e namme fan Jezus Kristus bin ik de geast fan _________ bine en befel jo om fuort te gean.

Hjir kinne jo de geast neame: "geast fan 'e Occult", "Lust", "Woede", "Alkoholisme", "Nijsgjirrigens", "Geweld", of wat hawwe jo. In oar gebed dat ik brûk is gelyk:

Yn 'e namme fan Jezus Kristus fan Nazaret bin ik de geast fan _________ mei de keatling fan Maria oan 'e foet fan it Krús. Ik befel jo ôf te gean en jo te ferbieden werom te kommen.

As jo ​​de namme fan 'e geast (en) net kenne, kinne jo ek bidde:

Yn 'e Namme fan Jezus Kristus nim ik gesach oer elke geast dy't tsjin_________ komt en bine ik har en befel har fuort te gean. 

En dan fertelt Jezus ús dit:

As in ûnreine geast út in persoan giet, swalket it troch droege regio's op syk nei rêst, mar fynt gjinien. Dan seit it: 'Ik sil weromgean nei myn hûs wêr't ik út kaam.' Mar by weromkomst fynt it leech, skjin fage, en yn oarder sette. Dan giet it en bringt sân oare geasten kweader as harsels mei him werom, en se ferhúzje yn en wenje dêr; en de lêste tastân fan dy persoan is slimmer dan de earste. (Matt 12: 43-45)

Dat wol sizze, as wy ús net bekeare; as wy weromgeane nei âlde patroanen, gewoanten en ferliedingen, dan sil de kweade gewoan en juridysk weromhelje wat it tydlik ferlern hat oant de mjitte dat wy de doar iepen litte.  

Ien pryster yn befrijingsministearje learde my dat men nei it bestraffjen fan kweade geasten kin bidde: "Hear, kom no en folje de lege plakken yn myn hert mei jo Geast en oanwêzigens. Kom Hear Jezus mei jo ingels en slút de gatten yn myn libben. "

De boppesteande gebeden, wylst se bedoeld binne foar yndividueel gebrûk, kinne oanpast wurde troch dejingen dy't autoriteit hawwe oer oaren, wylst de Rite of Exorcism is reservearre foar biskoppen en dejingen dy't hy autoriteit jout om it te brûken. 

 

Wês net bang! 

Paus Franciscus hat gelyk: striid net mei Satan. Jezus pleite nea mei kweade geasten of debateare mei Satan. Earder bestrafte hy se gewoan of sitearde de Skriften - dat is it Wurd fan God. En Gods Wurd is macht sels, om't Jezus dat is "It Wurd makke fleis." ^[7]John 1: 14

Jo hoege net op en del te springen en op 'e duvel te skreauwen, net mear dan in rjochter, as jo in sin oer in misdiediger passearje, oerein komt en ropt, wylst er mei syn earms swaait. Earder stiet de rjochter gewoan op sines autoriteit en kalm de sin leveret. Sa ek, stean op jo autoriteit as doopt soan as dochter fan God, en leverje de sin. 

Lit de leauwigen bliid wêze yn har hearlikheid, roppe fan blydskip op har banken, mei de lof fan God yn 'e mûle, en in twarâne swurd yn har hannen ... om har keningen yn bannen te binen, har eallju yn izeren kettingen, oan fier de oardielen foar har út - sa is de hearlikheid fan al Gods trou. Halleluja! (Psalm 149: 5-9)

D'r is mear dat hjir kin wurde sein, lykas de krêft fan lof, dy't demoanen mei wearze en skrik follet; de needsaak fan gebed en fêsten as geasten djippe bolwurken hawwe; en sa't ik yn skreau Us Leaffrou fan 'e stoarm, it krêftige effekt fan 'e sillige mem troch har oanwêzigens en har roazekrânse, as se útnoege wurdt yn' e midden fan 'e leauwige.

It wichtichste is dat jo in echte en persoanlike relaasje hawwe mei Jezus, in konsekwint gebedslibben, regelmjittige dielname oan 'e sakraminten, en stribje dernei om trou en hearrich te wêzen oan' e Hear. Oars sille d'r chinks wêze yn jo harnas en serieuze kwetsberens yn 'e striid. 

De bottomline is dat jo, kristen, winne troch leauwen yn Jezus en syn Hillige Namme. Foar frijheid hat Kristus jo frij makke.^[8]cf. Gal 5: 1 Nim it dus werom. Nim jo frijheid werom, kocht foar jo yn Bloed. 

Hwent hwa't troch God berne is, oerwint de wrâld. En de oerwinning dy't de wrâld feroveret is ús leauwen ... Dochs net bliid wêze, om't de geasten oan jo binne, mar bliid wêze, om't jo nammen yn 'e himel binne skreaun. (1 Johannes 5: 4; Lukas 10:20)

 

 

 

Stypje Mark's fulltime ministearje:

 

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

No op Telegram. Klik:

Folgje Mark en de deistige "tekens fan 'e tiden" op MeWe:

Folgje Mark's skriften hjir:

Harkje op it folgjende: