IF Do lêst Fâdij fan it hert, dan wite jo no hoe faak wy it net hâlde! Hoe maklik wurde wy ôfliede troch it lytste ding, lutsen fuort fan frede, en ûntspoarre fan ús hillige winsken. Nochris, mei Sint Paul roppe wy:
Ik doch net wat ik wol, mar ik doch wat ik haat ...! (Rom 7:14)
Mar wy moatte de wurden fan St. James opnij hearre:
Beskôgje it alle freugde, myn bruorren, as jo ferskate proeven tsjinkomme, want jo wite dat it testen fan jo leauwen trochsettingsfermogen opsmyt. En lit trochsettingsfermogen perfekt wêze, sadat jo perfekt en folslein kinne wêze, sûnder neat. (Jakobus 1: 2-4)
Genede is net goedkeap, oerlevere as fast-food of mei ien mûsklik. Wy moatte der foar fjochtsje! Werhelling, dy't wer behear nimt oer it hert, is faaks in striid tusken de winsken fan it fleis en de winsken fan 'e Geast. En sa moatte wy de folgje leare wizen fan 'e Geast ...
DISTRAKSJE
Wer, betsjutting fan it hert betsjuttet dy dingen te foarkommen dy't jo fan 'e oanwêzigens fan God fuortlûke; wach wêze, warskôgje foar de strikken dy't jo yn sûnde liede soene.
Ik wie segene om juster de folgjende passaazje te lêzen efter Ik publisearre Fâdij fan it hert. It is in opfallende befestiging fan wat ik earder op 'e dei skreau:
Wolle jo dat ik jo learje hoe't jo kinne groeie fan deugd nei deugd en hoe, as jo de kommende tiid al wer herinnerje by it gebed, jo noch oandachtiger kinne wêze en God sa nofliker oanbidde kinne? Harkje, en ik sil it jo fertelle. As in lytse fonk fan Gods leafde al yn jo baarnt, stel it dan net oan 'e wyn út, want hy kin útblaasd wurde. Hâld de kachel ticht, sadat hy syn hjitte net ferliest en kâld wurdt. Mei oare wurden, foarkom as jo kinne ôfliedingen foarkomme. Bliuw stil by God. Besteegje jo tiid net yn nutteleas petear. —St. Charles Borromeo, Liturgy fan 'e oeren, p. 1544, Memorial fan St. Charles Borromeo, 4 novimber.
Mar, om't wy swak binne en gefoelich binne foar de lusten fan it fleis, komme de ferliedings fan 'e wrâld, en grutskens - ôfliedingen ta ús, sels as wy se besykje te foarkommen. Mar tink dit oan; skriuw it op, herhelje it by josels oant jo it noait ferjitte:
Alle ferliedingen yn 'e wrâld binne net gelyk oan ien sûnde.
Satan as de wrâld kin de heulste gedachten yn jo geast smite, de meast tergende winsken, 
de subtylste strikken fan sûnde, sadat jo hiele geast en lichem yn in grutte striid yn beslach nommen wurde. Mar útsein as jo se fermeitsje of folslein ynleverje, is de som fan dy ferlokingen net gelyk oan ien sûnde. De satan hat mannich siel ferneatige, om't hy har oertsjûge dat ferlieding itselde is as sûnde; dat om't jo ferliede binne of sels in bytsje jûn binne, dat jo likegoed "derfoar kinne gean." Mar dit is in leagen. Hwant sels as jo in bytsje joegen, mar dan wer behear fan it hert werom hawwe, hawwe jo foar jo mear genede en seine fertsjinne dan hie jo jo wil folslein oerjûn.
De Crown of Reward is net reservearre foar dyjingen dy't sûnder soarch troch it libben farre (besteane sokke sielen?), Mar foar dyjingen dy't wrakselje mei de tiger en oanhâlde oant it ein, nettsjinsteande falle en wrakselje dertusken.
Sillich is de man dy't trochhâldt yn 'e ferlieding, want as hy bewiisd is, sil hy de kroan fan it libben ûntfange dy't er tasein hat oan dejingen dy't him hâlde. (Jakobus 1:12)
Hjir moatte wy foarsichtich wêze; want de striid is net fan ús, mar fan de Heare. Sûnder Him kinne wy neat dwaan. As jo tinke dat jo mei prinsen en krêften kinne strûpe, is útfallende ingels as se gewoan stofwolken wiene waaide fuort by it earste ferset, dan wurde jo as in gersblêd meide. Harkje nei de wiisheid fan Memmetsjerke:
Om jacht te meitsjen op ôfliedingen soe wêze om yn har fal te fallen, as alles wat nedich is is werom te kearen nei ús hert: want in ôflieding lit ús sjen wêr't wy oan binne, en dit beskieden bewustwêzen foar de Heare moat ús foarkar wekker meitsje leafde foar him en lied ús resolút om ús hert te suverjen oan te bieden. Dêryn leit de striid, de kar foar hokker master te tsjinjen. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, 2729
WEROM GEAN
De wichtichste swierrichheden yn 'e praktyk fan gebed binne ôflieding en droechte. De remeedzje leit yn leauwen, bekearing en wachtheid fan hert. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, 2754
Leauwe
Ek hjir, te midden fan ôfliedingen, moatte wy as lytse bern wurde. Hawwe leauwe, It is genôch om gewoan te sizzen, "Hear, dêr gean ik wer, lutsen fan leafde foar jo troch oandacht foar dizze ôflieding. Ferjou my God, ik bin dines, folslein dines. " En mei 
dat, weromgean nei wat jo mei leafde dogge, as soene jo it foar Him dwaan. Mar de 'oanklager fan' e bruorren 'sil net fier efter wêze foar de siel dy't noch net leard hat te fertrouwen op Gods genede. Dit is de krúspunt fan it leauwen; dit is it momint fan beslút: of ik sil de leagen leauwe dat ik gewoan in teloarstelling bin foar God dy't my gewoan tolereart - of dat Hy my gewoan ferjûn hat, en my wier hâldt, net foar wat ik doch, mar om't Hy my makke ,
Lit de swakke, sûndige siel gjin eangst hawwe om My te benaderjen, want sels as it mear sûnden hie as d'r sânkernen yn 'e wrâld binne, soene allegear ferdronken wêze yn' e ûnmjittige djipten fan myn genede, - Jezus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek fan Sint Faustina, n. 1059
Jo sûnden, sels as se serieus binne, binne as sânkernen foar de Oseaan fan Gods genede. Hoe healwiis, hoe folslein dom om te tinken dat it sânkorn de Oseaan kin ferpleatse! Wat in ûnbegrûne eangst! Yn plak dêrfan kin jo lytse hanneling fan leauwen, sa lyts dat it is as in mostersied, bergen ferpleatse. It kin jo de Berch fan Leafde opsjitte nei de heule Summit ...
Wês opsichtich dat jo gjin kâns kwytreitsje dat Myn foarsjenning jo biedt foar hilliging. As jo net slagje in kâns te benutten, ferliest jo frede net, mar fernederje jo djip foar my en ferdjipje jo mei grut fertrouwen folslein yn myn genede. Op dizze manier winne jo mear dan jo hawwe ferlern, om't mear geunst oan in beskieden siel wurdt jûn dan de siel sels om ... —Bid. n. 1361
Omsetting
Mar as in ôflieding oanhâldt, is it net altyd fan 'e duvel. Tink derom, Jezus waard de woestyn yn ferdreaun troch de Geast
wêr't Hy oanstie. Soms liedt de Hillige Geast ús yn 'e Woastyn fan ferlieding sadat ús hert kin wurde suvere. In "ôflieding" kin iepenbierje dat ik bin hechte oan eat dat my foarkomt om nei God te fleanen - gjin "sprituele oanfal" per se, It is de Hillige Geast dy't dit iepenbieret, om't Hy fan my hâldt en wol dat ik frij bin - hielendal fergees.
In fûgel kin wurde hâlden troch in keatling of troch in tried, noch kin it net fleane, —St. Johannes fan it Krús, op. cit ., hoed. xi. (ferl. Opstiging fan 'e berch Karmel, Boek I, n. 4)
En dus, it is it momint fan kar. Hjir kin ik antwurdzje as de jonge rike man, en fertrietlik fuortrinne, om't ik myn oanhing wol behâlde ... of lykas de lytse rike man, Saggeus, kin ik de útnoeging fan 'e Heare wolkom hjitte en berou hawwe oer de leafde dy't ik haw jûn oan myn oanhing, en mei syn help, frij wêze.
It is goed om faaks te meditearjen oer it ein fan jo libben. Hâld dy gedachte foar jo altyd. Jo taheaksels yn dit libben sille oan 'e ein fan jo libben as in mist ferdampe (wat dizze heule nacht kin wêze). Se sille sinleas wêze en ferjitten wurde yn it kommende libben, hoewol wy sa faak oan har hawwe tocht op 'e ierde. Mar de akte fan ôfkearing dy't jo fan har skiedt, sil ivich duorje.
Om syn wille haw ik it ferlies fan alle dingen aksepteare en ik beskôgje se safolle rommel, dat ik Kristus kin winne en yn him fûn wurde ... (Fil 3: 8-9)
Waaksens fan hert
As ierde der oerhinne smyt in fjoer baarnt yn in kachel, ferneatigje sa wrâldske soargen en alle soarten oanhing oan wat, hoe lyts en net te min, de waarmte fan it hert dat der earst wie, —St. Simeon de nije teolooch,Hillige hilligen, Ronda De Sola Chervin, s. 147
It sakramint fan belidenis is it kado fan in nije spark. Lykas in kachelbrân moatte wy faaks in oar houtstikje tafoegje en op 'e koalen blaze om it hout yn' e brân te stekken.
Waaksjen of bewarjen fan it hert fereasket dit alles. Earst moatte wy 
hawwe de godlike fonk, en om't wy faak binne fallen om te fallen, moatte wy faak nei Belidenis gean. Ien kear yn'e wike is it ideaal, sei Johannes Paul II. Ja, as jo hillich wolle wêze, as jo wolle wurde wa't jo wirklik binne, dan moatte jo de smoarende jiske fan sûnde en selsgerjochtens konstant útwikselje foar de godlike fonk fan leafde.
It soe in yllúzje wêze om nei hilligens te sykjen, neffens de ropping dy't men fan God hat krigen, sûnder faaks diel te nimmen oan dit sakramint fan bekearing en fersoening. - Paus Johannes Paulus de Grutte; Fatikaan, 29 maart, CWNews.com
Mar it is maklik dat dizze godlike fonk wurdt smoard troch de smoargens fan wrâldsens as wy net wach binne. Belidenis is net it ein, mar it begjin. Wy moatte mei twa hannen de bellen fan genede opnimme: de hân fan bea en de hân fan charity, Mei de iene hân lûke ik de genede yn dy't ik nedich bin troch gebed: harkje nei Gods Wurd, myn hert iepenje foar de Hillige Geast. Mei de oare hân reitsje ik út yn goede wurken, yn it dwaan fan 'e plicht fan it momint út leafde en tsjinst oan God en buorman. Op dizze manier wurdt de flam fan leafde yn myn hert yn 'e brân set troch de azem fan' e Geast dy't troch myn "fiat" wurket oan Gods wil. Yn besinning, Ik iepenje de balken dy't Gods leafde binnen lûke; yn aksje, Ik blaast op 'e koalen fan it hert fan myn buorman mei deselde Leafde, en set de wrâld om my hinne yn' e brân.
IT DOEL
Tink derom is dan net allinich ôfliedingen te foarkommen, mar it garandearjen dat myn hert alles hat wat it nedich is om yn deugd te groeien. Want as ik yn deugd groeie, groeie ik yn lok, en dêrom kaam Jezus.
Ik kaam dat se it libben meie hawwe, en it oerfloedich hawwe. (Jehannes 10:10)
Dit libben, dat is feriening mei God, is ús doel. It is ús ultime doel, en it lijen fan dit hjoeddeistige libben is neat yn fergeliking mei de hearlikheid dy't op ús wachtet.
It berikken fan ús doel freget dat wy noait op dizze dyk stopje, wat betsjut dat wy kontinu fan ús winsken moatte ôf moatte ynstee fan har te ferjitten. Want as wy se net allegear folslein kwytreitsje, sille wy ús doel net folslein berikke. In hout fan hout kin net wurde omfoarme ta it fjoer as sels in ienige graad fan waarmte ûntbrekt oan har tarieding hjirfoar. De siel sil lykwols net yn God wurde transformeare, sels as se mar ien ûnfolsleinens hat ... in persoan hat mar ien wil en as dy troch alles beswier of beset is, sil de persoan net de frijheid, iensumens en suverens hawwe dy't nedich is foar godlik transformaasje. —St. Johannes fan it Krús, De Asesint fan 'e berch Karmel, Boek I, Ch. 11, n. 6
RELATED READING
