Oer it weromheljen fan ús weardichheid

It libben is altyd goed.
Dit is in ynstinktive waarnimming en in feit fan ûnderfining,
en de minske wurdt roppen om de djippe reden te begripen wêrom't dit sa is.
Wêrom is it libben goed?
—POPE ST. JOHANNES PAUL II,
Evangelium vitae, 34

Wêr bart mei de tinzen fan minsken as har kultuer - a kultuer fan 'e dea - ynformearret harren dat it minsklik libben is net allinnich disposable, mar blykber in eksistinsjele kwea foar de planeet? Wat bart der mei de psyche fan bern en jonge folwoeksenen dy't hieltyd wer ferteld wurde dat se gewoan in willekeurich byprodukt fan evolúsje binne, dat har bestean de ierde "oerbefolke", dat har "koalstoffoetôfdruk" de planeet ferneatiget? Wat bart der mei senioaren as de sike as se wurde ferteld dat har sûnensproblemen it "systeem" te folle kostje? Wat bart der mei jongerein dy't stimulearre wurde om har biologyske seks te fersmiten? Wat bart der mei jins selsbyld as har wearde bepaald wurdt, net troch har ynherinte weardichheid, mar troch har produktiviteit?

As wat paus Johannes Paulus II sei is wier, dat wy libje it 12e haadstik fan it Boek fan Iepenbiering (sjoch De Labor Pains: depopulaasje?) - dan leau ik dat Sint Paulus de antwurden oer wat der bart mei minsken dy't sa dehumanisearre binne:

Begryp dit: d'r sille skriklike tiden wêze yn 'e lêste dagen. Minsken sille selssintraal wêze en leafhawwers fan jild, grutsk, heechmoedich, misledigjend, ûngehoorzaam oan har âlden, ûndankber, irreligieus, ûnrêstich, ûnferbidlik, lasterlik, loslittenich, brutaal, haatsje wat goed is, ferrieders, roekeloos, eigensinnich, leafhawwers fan wille leaver as leafhawwers fan God, om't se in pretinsje meitsje fan religy, mar har macht ûntkenne. (2 Tim 3: 1-5)

Minsken lykje my sa tryst dizze dagen. Sa'n pear drage harsels mei in "vonk". It is as is it ljocht fan God yn in protte sielen útgien (sjoch It smeulende kears).

... yn grutte gebieten fan 'e wrâld is it leauwen yn gefaar om út te stjerren as in flam dy't gjin brânstof mear hat. -Brief fan syn hilligens PAUS BENEDICT XVI oan alle biskoppen fan 'e wrâld, 12 maart 2009

En dit soe gjin ferrassing wêze moatte, want sa't de kultuer fan 'e dea har devaluearjende boadskip ferspraat oan 'e ein fan 'e ierde, sa wurde ek it gefoel fan wearde en doel fan minsken fermindere.

... fanwegen de tanimming fan kwea dwaan sil de leafde fan in protte kâld wurde. (Mattéus 24:12)

It is lykwols krekt yn dit tsjuster dat wy folgelingen fan Jezus wurde oproppen om te skinen as stjerren ... ^[1]Phil 2: 14-16

Us Weardichheid weromhelje

Nei it útlizzen fan in troubling profetyske byld fan it ultime trajekt fan 'e "kultuer fan 'e dea", joech Paus Johannes Paulus II ek in tsjingif. Hy begjint mei de fraach te stellen: Wêrom is it libben goed?

Dizze fraach is oeral yn 'e Bibel te finen, en fan' e earste siden krijt it in krêftich en geweldig antwurd. It libben dat God de minske jout is hiel oars as it libben fan alle oare libbene wêzens, foarsafier't de minske, hoewol foarme út it stof fan 'e ierde (ferl. Gen 2:7, 3:19; Job 34:15; Ps 103:14; 104:29), is in manifestaasje fan God yn 'e wrâld, in teken fan syn oanwêzigens, in spoar fan syn gloarje (ferl. Gen 1:26-27; Ps 8:6). Dit is wat Sint Irenaeus fan Lyon beklamme woe yn syn ferneamde definysje: "Minske, libbene minske, is de gloarje fan God". —POPE ST. JOHANNES PAUL II, Evangelium vitae, net. 34

Lit dizze wurden sûpe yn 'e kearn fan jo wêzen. Jo binne gjin "lykweardich" mei slakken en apen; do bist gjin byprodukt fan evolúsje; do bist gjin smoargens op it oerflak fan 'e ierde ... do bist it masterplan en it hichtepunt fan Gods skepping, "de top fan Gods kreative aktiviteit, as syn kroan," sei de lette hillige.^[2]Evangelium vitae, net. 34 Sjoch omheech, leave siel, sjoch yn 'e spegel en besjoch de wierheid dat wat God makke hat "heul goed" is (Genesis 1:31).

Om wis te wêzen, sûnde hat disfigured ús allegearre yn ien of oare graad. Alderdom, rimpels en griis hier binne mar herinneringen dat "de lêste fijân dy't ferneatige wurdt de dea is."^[3]1 Cor 15: 26 Mar ús ynherinte wearde en weardichheid leeftyd nea! Boppedat, guon kinne hawwe erfde defecte genen of binne fergiftige yn 'e liifmoer troch eksterne krêften, of ferminkt troch in ûngelok. Sels de "sân deadlike sûnden" dy't wy hawwe fermakke (bgl. lust, gluttony, luiheid, ensfh) hawwe disfigured ús lichems.

Mar wurde makke yn it "byld fan God" giet fier boppe ús timpels:

De bibelske skriuwer sjocht as in part fan dit byld net allinne de hearskippij fan de minske oer de wrâld, mar ek dy geastlike fermogens dy't ûnderskate minsklike binne, lykas ferstân, ûnderskied tusken goed en kwea, en frije wil: “Hy foldie se mei kennis en begryp, en lieten harren goed en kwea sjen" (Sir 17:7). De mooglikheid om wierheid en frijheid te berikken binne minsklike prerogativen, om't de minske is makke nei it byld fan syn Skepper, God dy't wier en rjochtfeardich is (ferl. Dt 32:4). De minske allinnich, ûnder alle sichtbere skepsels, is "yn steat om syn Skepper te kennen en leaf te hawwen". -Evangelium vitae, 34

Wer leafde wurde

As de leafde fan in protte yn 'e wrâld kâld wurden is, is it de rol fan kristenen om dy waarmte yn ús mienskippen te herstellen. De rampspoedige en ymmorele lockdowns fan COVID-19 die systemyske skea oan minsklike relaasjes. In protte binne noch net hersteld en libje yn eangst; divyzjes binne allinich ferbrede troch sosjale media en bittere online útwikselingen dy't famyljes oant hjoed de dei hawwe opblaasd.

Bruorren en susters, Jezus siket nei jo en ik om dizze brekken te genêzen, om in te wêzen flam fan leafde tusken de koalen fan ús kultuer. Erken de oanwêzigens fan in oar, groetsje se mei in glimke, sjoch se yn 'e eagen, "harkje de siel fan in oar yn it bestean," sa't de tsjinstfeint fan God Catherine Doherty it sei. De alderearste stap fan it ferkundigjen fan it Evangeelje is deselde dy't Jezus naam: Hy wie gewoan oanwêzich oan dyjingen om Him hinne (sawat tritich jier) foardat Hy begûn mei de ferkundiging fan it Evangeelje.

Yn dizze kultuer fan 'e dea, dy't ús yn frjemden en sels fijannen feroare hat, kinne wy oanstriid wurde om sels bitter te wurden. Wy moatte dy ferlieding foar sinisme wjerstean en it paad fan leafde en ferjouwing kieze. En dit is gjin gewoane "manier." It is a godlike spark dat hat it potensjeel om in oare siel yn 'e brân te setten.

In frjemdling is net langer in frjemdling foar de persoan dy't in buorman wurde moat foar ien yn need, oant it ferantwurding foar syn libben akseptearret, sa't de gelikenis fan 'e barmhertige Samaritaan sa dúdlik lit sjen (cf. Lk 10: 25-37). Sels in fijân hâldt op in fijân te wêzen foar de persoan dy't ferplicht is om him leaf te hawwen (ferl. Mt 5:38-48; Lk 6:27-35), om "goed te dwaan" oan him (ferl. Luk 6:27, 33, 35) en reagearje op syn direkte behoeften prompt en sûnder ferwachting fan werombetelje (ferl. Lk 6:34-35). De hichte fan dizze leafde is om te bidden foar de fijân. Dêrmei berikke wy harmony mei de foarsichtige leafde fan God: "Mar ik sis jimme, hâld fan jimme fijannen en bid foar dyjingen dy't jo ferfolgje, sadat jo bern wêze kinne fan jo Heit dy't yn 'e himel is; want hy lit syn sinne opkomme oer de kweade en oer de goede en stjoert rein oer de rjochtfeardigen en oer de ûnrjochtfeardigen" (Mt 5:44-45; ferl. Lk 6:28, 35). -Evangelium vitae, net. 34

Wy moatte ússels triuwe om ús persoanlike eangst foar ôfwizing en ferfolging te oerwinnen, eangsten dy't faaks wurde droegen yn ús eigen ferwûnings (dat kin noch genêzen nedich wêze - sjoch Healing Retreat.)

Wat ús dochs moed jaan moat, is dat te erkennen, oft se it tajaan of net elk persoan is langstme om God op in persoanlike manier tsjin te kommen ... om Syn azem op har te fielen lykas Adam earst fielde yn 'e Tún.

De Heare God foarme de man út it stof fen 'e ierde en blies de libbensazem yn syn noasters, en de man waerd in libbend wêzen. (Gen 2:7)

De godlike oarsprong fan dizze geast fan it libben ferklearret de ivige ûnfrede dy't de minske fielt yn syn dagen op ierde. Om't er troch God makke is en in ûnútwisbere ymprint fan God yn himsels draacht, wurdt de minske natuerlik nei God oanlutsen. As hy nei de djipste langstme fan it hert achtet, moat elke minske syn eigen wurden meitsje fan 'e wierheid útdrukt troch Sint Augustinus: "Jo hawwe ús makke foar josels, o Hear, en ús hert is ûnrêstich oant se yn jo rêste." -Evangelium vitae, net. 35

Wês dy azem, bern fan God. Wês de waarmte fan in ienfâldige glimke, in omearming, in died fan freonlikens en generositeit, ynklusyf de akte fan ferjouwing. Lit ús hjoed oaren yn 'e eagen sjen en lit se de weardichheid fiele dy't har is om gewoan te wêzen makke nei it byld fan God. Dizze realiteit moat ús petearen, ús reaksjes, ús reaksjes op 'e oare revolúsjonearje. Dit is echt de tsjinrevolúsje dat ús wrâld it sa wanhopich moat om it wer te transformearjen yn in plak fan wierheid, skientme en goedens - yn in "kultuer fan it libben."

Bemachtige troch de Geast, en op basis fan 'e rike fisy fan it leauwen, wurdt in nije generaasje kristenen oproppen om te helpen in wrâld te bouwen wêryn Gods jefte fan libben wurdt wolkom hjitten, respekteare en koestere ... In nije tiid wêryn't hope ús befrijd fan' e ûndjipte, apaty, en selsabsorpsje dy't ús sielen deadzje en ús relaasjes fergiftigje. Bêste jonge freonen, de Heare freget jo te wêzen profeten fan dizze nije tiid ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Austraalje, 20 juli 2008

Lit ús dy profeten wêze!

Tankewol foar jo generositeit
om my te helpen dit wurk troch te gean
yn 2024 ...