IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 15 oktober 2014
Monumint fan Sint Teresa fan Jezus, faam en dokter fan 'e tsjerke
Liturgyske teksten hjir
Echte frijheid is in útsûnderlike manifestaasje fan it godlike byld yn 'e minske. - SAINT JOHN PAUL II, Veritatis Pracht, net. 34
HJOED, Paulus giet oer fan út te lizzen hoe't Kristus ús frij hat makke foar frijheid, om spesifyk te wêzen foar dy sûnden dy't ús liede, net allinich yn slavernij, mar sels ivige skieding fan God: ymmoraliteit, ûnreinens, drinken, oergeunst, ensfh.
Ik warskôgje jo, lykas ik jo earder warskôge, dat dejingen dy't sokke dingen dogge it Keninkryk fan God net sille ervje. (Earste lêzing)
Hoe populêr wie Paulus om dizze dingen te sizzen? Paul joech it net. Lykas hy earder sei yn syn brief oan 'e Galatiërs:
Krij ik no geunst by minsken of God? Of siket ik minsken te behagen? As ik noch besocht minsken te behagen, soe ik gjin slaaf fan Kristus wêze.
Besykje te "passe" yn 'e kultuer, oan 'e "goede kant" fan oaren te stean, om goed oer praat te wurden - dit wiene de grutte ferlieding en sûnden fan 'e Fariseeërs, dy't graach liked wurde mochten.
Jo hâlde fan de earesit yn synagogen en groetnis op merkplakken. Wee dy! Jo binne as ûnsichtbere grêven dêr't minsken ûnbewust oer rinne. (Evangeelje fan hjoed)
Hoe faak hâlde wy stil as wy koenen prate om "de frede te hâlden?" Hoe faak feroarje wy it ûnderwerp om konfrontaasje te foarkommen? Hoe faak foarkomme wy de wierheid te sprekken dy't immen moat hearre, ek al wolle se dat miskien net? Ah, wy binne allegear skuldich oan dizze freze sûnde fan kompromis, foaral hjoed as sels "tinken" fan it ferkearde ding de grime fan 'e polityk korrekte opropt. Mar lit ús der net ljocht fan meitsje om't sielen binne stake. Lykas de Heare tsjin Ezechiël sei:
As ik tsjin 'e goddeleazen sis, jo sille wis stjerre - en jo warskôgje se net of sprekt út om de goddeleazen ôf te rieden fan har kweade gedrach om har libben te rêden - dan sille se stjerre foar har sûnde, mar ik sil jo ferantwurdlik hâlde foar har bloed. (Ezekiel 3:18)
It is deselde warskôging dy't Jezus de Fariseeërs jout yn it hjoeddeiske Evangeelje:
... jo jouwe gjin oandacht foar oardiel en leafde foar God.
Wy hawwe in ferantwurdlikens om learlingen te meitsjen, har te learen om te observearjen allegearre dat Jezus gebean hat. [1]Matt 28: 20 Want ús Hear sei, "Ik sis jo, op 'e dei fan' e oardiel sille minsken ferantwurding jaan foar elk achteleas wurd dat se prate." [2]Matt 12: 36
Mar de hillige Paulus einiget syn brief oan de Galaten troch alles yn goed perspektyf te setten: bekearing fan sûnde is net sasear oer it foarkommen fan oardiel, mar it neistribjen fan it libben! It giet net om yndruk meitsje op God, mar om yndrukke wurde mei de hilligens fan God en wer folslein minske te wurden troch de krêft fan de Hillige Geast (omdat de sûnde ús minder minske makket).
Yn tsjinstelling, de frucht fan 'e Geast is leafde, freugde, frede, geduld, freonlikens, generositeit, trou, sêftens, selsbehearsking.
St. Paul is net feroardielje kategoryen fan minsken, mar invite se nei it banket fan it Lam. Tink oan it Evangeelje dizze ôfrûne snein doe't de kening útnoege eltsenien hy koe fine nei syn brulloft? Ja, elk sûnders is wolkom, mar ...
Mar.
De kening fûn ien man dy't gjin brulloftskleed oan hie. Dat is, de man besocht it feest yn te gean mei noch de mantel fan 'e stjerlike sûnde. [3]cf. Matt 22: 11 Hy besocht tagelyk oan twa tafels te sitten:
Sillich de man dy't de rie fan 'e goddeleazen net folget en net op' e wei fan sûnders rint, noch sit yn 'e selskip fan' e ûnfreunde ... (Hjoedde psalm)
In nauwe ferbining wurdt makke tusken ivige libben en hearrigens oan Gods geboaden: Gods geboaden litte de minske it paad fan it libben sjen en se liede dêrta. - SAINT JOHN PAUL II, Veritatis Pracht, net. 12
Dit is in útnoeging dat wy hawwe de ferantwurdlikens en freugde mei oaren te dielen wêrby't earst it goede nijs giet: dat Mercy alle sûnders oan har tafel ûntfangt - mar ek de wierheid dat wy ús sûnde foar de doar litte moatte.
Deadlike sûnde is in radikale mooglikheid fan minsklike frijheid, lykas de leafde sels. It resultearret yn it ferlies fan woldiedigens en it ûntbrekken fan hilligjende genede, dat is, fan 'e steat fan genede. As it net ferlost wurdt troch berou en Gods ferjouwing, feroarsaket it útsluting fan it keninkryk fan Kristus en de ivige dea fan 'e hel, want ús frijheid hat de krêft om foar altyd keuzes te meitsjen, sûnder werom te kearen. Hoewol wy lykwols kinne oardielje dat in hanneling op himsels in swiere misdriuw is, moatte wy it oardiel fan persoanen tafertrouwe oan 'e gerjochtichheid en genede fan God. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 1861
RELATED READING
- Frede ... foar elke priis? Lêze: Foar alle kosten
Hasto lêzen De Finale Konfrontaasje troch Mark?
Troch spekulaasje op 'e kant te setten, leit Mark de tiid wêryn't wy libje út neffens de fisy fan' e tsjerkfâden en de pausen yn 'e kontekst fan' e "grutste histoaryske konfrontaasje" dy't de minske trochmakke is ... en de lêste stadia dy't wy no yngeane foar de Triomf fan Kristus en syn tsjerke.
Jo kinne dit fulltime apostolaat op fjouwer manieren helpe:
1. Bid foar ús
2. Tsienden oan ús behoeften
3. Ferspraat de berjochten nei oaren!
4. Keapje de muzyk en it boek fan Mark
Gean nei: www.markmarket.com
Donaasjes $ 75 of mear, en ûntfange 50% koarting of
Mark's boek en al syn muzyk
yn de feilige online winkel.
WAT FOLKE SÊGE:
It einresultaat wie hope en freugde! ... in dúdlike hantlieding en útlis foar de tiden wêryn't wy binne en dejingen wêr't wy rap nei geane.
- John LaBriola, Trochgean katolike solder
... in opmerklik boek.
- Joan Tardif, Katolyk Ynsjoch
De Finale Konfrontaasje is in kado fan genede oan 'e tsjerke.
—Michael D. O'Brien, auteur fan Heit Elia
Mark Mallett hat in must-read boek skreaun, in ûnmisber vade mecum foar de beslissende tiden foarút, en in goed ûndersocht oerlibbingsgids foar de útdagings dy't oer de Tsjerke, ús naasje en de wrâld driigje ... De Finale Konfrontaasje sil de lêzer tariede, as gjin oar wurk dat ik haw lêzen, om de tiden foar ús foar te stean mei moed, ljocht en genede fertrouwe derop dat de striid en foaral dizze ultime striid by de Hear is.
-De lette Fr. Joseph Langford, MC, mei-oprjochter, Missionarissen fan Charity Fathers, Skriuwer fan Mem Teresa: Yn it skaad fan Us Leaffrou, en Mem geheime fjoer fan Teresa
Yn dizze dagen fan tumult en ferrie galmet de herinnering fan Kristus om wach te wêzen krêftich yn 'e herten fan dyjingen dy't fan Him hâlde ... Dit wichtige nije boek fan Mark Mallett kin jo helpe om hieltyd yntender te sjen en te bidden as ûnrêstige barrens har ûntjouwe. It is in krêftige herinnering dat, hoewol tsjustere en drege dingen ek krije, "Hy dy't yn jo is, is grutter dan hy dy't yn 'e wrâld is.
—Patrick Madrid, auteur fan Sykje en rescue en Pausfiksje
Te krijen by
