De Grutte Divyzje

 

Ik bin kommen om de ierde yn 'e brân te stekken,
en hoe woe ik dat it al ljochte!

Tinksto dat ik kommen bin om frede op 'e ierde te stiftsjen?
Nee, sis ik dy, mar leaver ferdieling.
Fan no ôf wurdt in húshâlding fan fiif ferdield,
trije tsjin twa en twa tsjin trije...

(Luke 12: 49-53)

Sa kaam der in ferdieling yn 'e mannichte fanwegen him.
(John 7: 43)

 

IK HÂLD FAN dat wurd fan Jezus: "Ik bin kommen om de ierde yn 'e brân te stekken en hoe woe ik dat it al flamme wie!" Us Hear wol in folk dat yn 'e brân stiet mei leafde. In folk waans libben en oanwêzigens oaren oanstekt om har te bekearen en har Ferlosser te sykjen, en dêrmei it mystike lichem fan Kristus útwreidzje.

En dochs folget Jezus dit wurd mei in warskôging dat dit Godlik Fjoer eins sil ferdiele. It hat gjin teolooch nedich om te begripen wêrom. Jezus sei, "Ik bin de wierheid" en wy sjogge deistich hoe't syn wierheid ús ferdielt. Sels kristenen dy't fan 'e wierheid hâlde kinne weromlûke as dat swurd fan 'e wierheid har trochbrekt eigen hert. Wy kinne grutsk, definsyf en argumintyf wurde as wy konfrontearre wurde mei de wierheid fan ússels. En is it net wier dat wy hjoeddedei it Lichaam fan Kristus op in heulste manier wer ferbrutsen en ferdield sjogge, om't biskop biskop tsjin is, kardinaal tsjin kardinaal stiet - krekt sa't Us Leaffrou foarsei yn Akita?

 

De Grutte Suvering

De ôfrûne twa moannen, wylst ik ferskate kearen hinne en wer ried tusken Kanadeeske provinsjes om myn famylje te ferhúzjen, haw ik in protte oeren hân om te reflektearjen oer myn ministearje, wat der yn 'e wrâld bart, wat der yn myn eigen hert bart. Gearfetsjend geane wy ​​troch ien fan 'e grutste suveringen fan it minskdom sûnt de floed. Dat betsjut dat wy ek binne sifte as weet - elkenien, fan earme oant paus. Fierderlêze

De Grutte Tsjingif


Stean op dyn grûn ...

 

 

HAWWE wy gongen yn dy tiden fan wetjouwing dat sil útrinne op 'e "wetteleaze", lykas Sint Paulus beskreau yn 2 Tessalonikers 2? [1]Guon tsjerkfâden seagen de Antichrist ferskine foar it "tiidrek fan 'e frede", wylst oaren nei it ein fan' e wrâld. As men de fisy fan St. John yn Iepenbiering folget, liket it antwurd te wêzen dat se beide gelyk hawwe. Sjen De Lêste Twa Eclipses It is in wichtige fraach, om't ús Hear sels ús gebea "waach en bidde." Sels Paus St. "Ôffal" ...

... d'r kin yn 'e wrâld al de "Soan fan Perdysje" wêze, wêrfan de apostel sprekt. - Paus ST. PIUS X, E Supremi, Ensyklysk oer de restauraasje fan alle dingen yn Kristus, n. 3, 5; 4 oktober 1903

Fierderlêze

Fuotnoten

Fuotnoten
1 Guon tsjerkfâden seagen de Antichrist ferskine foar it "tiidrek fan 'e frede", wylst oaren nei it ein fan' e wrâld. As men de fisy fan St. John yn Iepenbiering folget, liket it antwurd te wêzen dat se beide gelyk hawwe. Sjen De Lêste Twa Eclipses

The Survivors

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 2 desimber 2013

Liturgyske teksten hjir

 

 

DÊR binne guon teksten yn 'e Skrift dy't, wiswier, lestich binne om te lêzen. De earste lêzing fan hjoed befettet ien fan har. It sprekt fan in kommende tiid dat de Heare "de smoargens fan 'e dochters fan Sion" ôfwaskje sil, en in tûke efterlit, in folk, dat syn "glâns en hearlikheid" is.

... de frucht fan 'e ierde sil eare en pracht wêze foar de oerlibjenden fan Israel. Hy dy't yn Sion bliuwt en hy dy't yn Jeruzalem oerbliuwt, sil hillich wurde neamd: elkenien dy't foar it libben yn Jeruzalem wurdt markearre. (Jesaja 4: 3)

Fierderlêze

Wannear't Cedars falle

 

Jammerje, jo sipressen, want de sederbeammen binne fallen,
de machtigen binne ferwoaste. Jammerje, iken fan Bashan,
want it ondoordraagbere bosk wurdt kapt!
Hark! it gejammer fan 'e hoeders,
har gloarje is ferneatige. (Zach 11: 2-3)

 

SY binne fallen, ien foar ien, biskop nei biskop, pryster nei pryster, ministearje nei ministearje (net te hawwen oer, heit nei heit en famylje nei famylje). En net allinich beamkes - wichtige lieders yn it katolike leauwen binne fallen as grutte sederbeammen yn in bosk.

Yn in eachopslach oer krekt de ôfrûne trije jier hawwe wy in prachtige ynstoarting sjoen fan guon fan 'e heulste figueren yn' e Tsjerke hjoed. It antwurd foar guon katoliken hat west om har krusen op te hingjen en de tsjerke "op te hâlden"; oaren hawwe de blogosfear meinommen om de fallen fallen krêftich te razen, wylst oaren har dwaande hawwe mei heechmoedige en fûle debatten yn 'e oerfloed fan religieuze forums. En dan binne d'r dejingen dy't rêstich skrieme of gewoan yn ferbjustere stilte sitte as se harkje nei de wjerklank fan dizze smerten dy't oer de heule wrâld galme.

Sûnt moannen hawwe de wurden fan Our Lady of Akita - offisjele erkenning jûn troch net minder dan de hjoeddeiske paus doe't hy noch prefekt wie fan 'e Kongregaasje foar de leauwe fan it leauwe - harsels flau werhelle yn' e efterkant fan myn tinzen:

Fierderlêze

Yn 'e Dagen fan Lot


Lot flechtsjende Sodom
, Benjamin West, 1810

 

DE weagen fan betizing, kalamiteit en ûnwissichheid slaan op 'e doarren fan elke naasje op ierde. As iten- en brânstofprizen stige en de wrâldekonomy sakket as in anker oan 'e seeboaiem, is d'r in soad praat oer ûnderkommens-Feilige havens om de oankommende Storm te ferwaarmjen. Mar d'r is hjoed in gefaar foar guon kristenen, en dat is te fallen yn in selsbehâldende geast dy't mear foarkomt. Survivalistyske websides, advertinsjes foar needkits, machtgenerators, itenskokers, en goud- en sulveroanbiedingen ... de eangst en paranoia hjoed is te fielen as ûnfeiligenspaddestoelen. Mar God ropt syn folk op nei in oare geast dan dy fan 'e wrâld. In geast fan absolút fertrouwe.

Fierderlêze