SOMMER frege my de oare deis, "Jo ferlitte net de Hillige Heit of it wiere magisterium, binne jo?" Ik skrok troch de fraach. "Nee! wat joech dy yndruk??" Hy sei dat er net wis wie. Dat ik fersekere him dat skisma is net op 'e tafel. Perioade.
SOMMER frege my de oare deis, "Jo ferlitte net de Hillige Heit of it wiere magisterium, binne jo?" Ik skrok troch de fraach. "Nee! wat joech dy yndruk??" Hy sei dat er net wis wie. Dat ik fersekere him dat skisma is net op 'e tafel. Perioade.
De wrâld by de oanpak fan in nij millennium,
dêr't de hiele tsjerke har foar taret,
is as in fjild klear foar de rispinge.
—ST. POPE JOHN PAUL II, World Youth Day, homily, 15 augustus 1993
DE De katolike wrâld hat de lêste tiid in buzz west mei de frijlitting fan in brief skreaun troch paus emeritus Benediktus XVI dy't yn essinsje stelt dat de Antikrist libbet. De brief waard yn 2015 stjoerd nei Vladimir Palko, in pensjonearre steatsman fan Bratislava dy't de Kâlde Oarloch libbe. De lette paus skreau:Fierderlêze
RESINT berjochten fan sjoggers oer de hiele wrâld warskôgje dat de Katolike Tsjerke yn grut gefaar is ... mar Us Leaffrou fertelt ús ek wat der oan te dwaan.Fierderlêze
In grutte revolúsje wachtet op ús.
De krisis makket ús net allinich frij om oare modellen foar te stellen,
in oare takomst, in oare wrâld.
It ferplichtet ús om dat te dwaan.
- eardere Frânske presidint Nicolas Sarkozy
14 septimber 2009; unnwo.org; sjen De wachter
... sûnder de begelieding fan woldiedigens yn 'e wierheid,
dizze wrâldwide krêft koe ungewoane skea feroarsaakje
en nije divyzjes meitsje binnen de minsklike famylje ...
it minskdom rint nije risiko's fan slavernij en manipulaasje.
- Paus BENEDICT XVI, Caritas yn ferjit, n.33, 26
IT IS in nuchtere wike west. It is dúdlik wurden dat de Grutte Reset net te stopjen is as net keazen ynstânsjes en amtners de lêste fazen fan de útfiering dêrfan.[1]"G20 befoarderet WHO-Standardisearre Global Vaccine Paspoart en 'Digital Health' Identity Scheme", theepochtimes.com Mar dat is net echt de boarne fan in djippe fertriet. It is leaver dat wy twa kampen sjogge foarmje, har posysjes ferhurde, en de ferdieling wurdt lelijk.Fierderlêze
↑1 | "G20 befoarderet WHO-Standardisearre Global Vaccine Paspoart en 'Digital Health' Identity Scheme", theepochtimes.com |
---|
Want it is tiid dat it oardiel begjint mei it húshâlding fan God;
as it begjint mei ús, hoe sil it einigje foar dy
dy't net folgje it evangeelje fan God?
(1 Peter 4: 17)
WE binne, sûnder fraach, begjinne te libjen troch guon fan 'e meast bûtengewoane en serieus mominten yn it libben fan de katolike tsjerke. Safolle fan wêr't ik al jierren foar warskôgje, komt foar ús eigen eagen ta bloei: in geweldige ôflossing, a kommende skisma, en fansels, de frucht fan 'e "sân segels fan Iepenbiering", etc.. It kin allegearre wurde gearfette yn 'e wurden fan' e Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke:
Foar de twadde komst fan Kristus moat de tsjerke in lêste proef trochjaan dat it leauwen fan in protte leauwigen sil skodzje ... De tsjerke sil de glorie fan it keninkryk pas yngean fia dit lêste Peaske, as se har Hear folgje sil yn syn dea en Opstanning. —CCC, n. 672, 677
Wat soe it leauwe fan in protte leauwigen mear skodzje dan miskien tsjûge fan har hoeders de keppel ferriede?Fierderlêze
D'r is in massapsychose.
It is besibbe oan wat der bard is yn 'e Dútske maatskippij
foar en tidens de Twadde Wrâldoarloch wêr
normale, fatsoenlike minsken waarden omfoarme ta assistinten
en "gewoan folgjen fan oarders" soarte mentaliteit
dat late ta genoside.
Ik sjoch no dat itselde paradigma bart.
- Dr. Vladimir Zelenko, MD, 14 augustus 2021;
35: 53, Stew Peters Show
It is in a steuring.
It is miskien in groepneurose.
It is iets dat oer de holle is kommen
fan minsken oer de hiele wrâld.
Wat der ek bart, bart yn 'e
lytste eilân yn 'e Filipinen en Yndoneezje,
it lytste lytse doarp yn Afrika en Súd -Amearika.
It is allegear itselde - it is oer de heule wrâld kommen.
- Dr. Peter McCullough, MD, MPH, 14 augustus 2021;
40: 44, Perspektiven oer de pandemy, Episode 19
Wêrom it lêste jier my wirklik hat skrokken
is dat yn it gesicht fan in ûnsichtbere, skynber serieuze bedriging,
rasjonele diskusje gie út it finster ...
As wy werom sjogge op it COVID -tiidrek,
Ik tink dat it sil wurde sjoen as oare minsklike antwurden
oan ûnsichtbere bedrigingen yn it ferline binne sjoen,
as in tiid fan massa hystery.
—Dr. John Lee, Patholooch; Untskoattele fideo; 41: 00
Massfoarming psychose ... dit is as hypnose ...
Dit is wat barde mei it Dútske folk.
— Dr. Robert Malone, MD, útfiner fan mRNA-faksintechnology
Kristi Leigh TV; 4: 54
Ik brûke normaal gjin sinnen lykas dit,
mar ik tink dat wy by de poarten fan 'e hel steane.
- Dr. Mike Yeadon, eardere fise -presidint en haadwittenskipper
fan respiratoire en allergyen by Pfizer;
1:01:54, Nei de wittenskip?
Earst publisearre 10 novimber 2020:
DÊR binne der no alle dagen bûtengewoane dingen, krekt sa't Us Hear sei dat se soene: hoe tichter wy by de komme Each fan 'e stoarm, hoe rapper de "winen fan feroaring" sille wêze ... hoe rapper grutte barrens sille in wrâld yn reboelje oerkomme. Tink oan de wurden fan 'e Amerikaanske sjenner, Jennifer, tsjin wa't Jezus sei:Fierderlêze
JESUS warskôge dat dyjingen dy't har hûs op sân bouwe it sille sjen as de stoarm komt ... De Grutte Stoarm fan ús tiid is hjir. Steane jo op 'e "rots"?Fierderlêze
HOE God suveret en tariedt ús op 'e komst fan' e Hillige Geast, dy't ús krêft sil wêze troch de hjoeddeiske en kommende beswieren ... Doch mei Mark Mallett en prof. Daniel O'Connor mei in krêftich berjocht oer de gefaren dy't wy tsjinkomme, en hoe't God is gean om syn folk temjitte te beskermjen.Fierderlêze
... de dei fan 'e heule dei sil ús besykje
te skinen op dejingen dy't yn tsjuster sitte en it skaad fan 'e dea,
om ús fuotten it paad fan frede te lieden.
(Luke 1: 78-79)
AS it wie de earste kear dat Jezus kaam, dat it is wer op 'e drompel fan' e komst fan syn keninkryk op ierde lykas yn 'e himel, dy't taret op en foarôfgiet oan syn lêste komst oan 'e ein fan' e tiid. De wrâld is wer "yn tsjuster en skaad fan 'e dea", mar in nije dageraad komt rap oan.Fierderlêze
EN dat wie dus 2020.
It is nijsgjirrich om yn 't wrâldske ryk te lêzen hoe bliid minsken binne om it jier efter har te setten - as soe 2021 al gau weromgean nei' normaal '. Mar jo, myn lêzers, wite dat dit net it gefal wêze sil. En net allinich om't wrâldwide lieders al hawwe oankundige harsels dat wy nea weromgean nei "normaal", mar, wichtiger noch, de himel hat oankundige dat de Triomf fan Us Hear en Frouwe goed op wei binne - en Satan wit dit, wit dat syn tiid koart is. Dat wy geane no it beslissende yn Clash of the Kingdoms - de satanyske wil tsjin 'e godlike wil. Wat in hearlike tiid om te libjen!Fierderlêze
Fotokredyt: Mazur / catholicnews.org.uk
... as betingsten goed binne, sil in regear oer de heule ierde ferspriede
alle kristenen út te roegjen,
en dan in universele bruorskip oprjochtsje
sûnder houlik, famylje, eigendom, wet as God.
-Francois-Marie Arouet de Voltaire, filosoof en frijmitseler
Se sil dyn holle pletterje (Kindle, lok. 1549), Stephen Mahowald
ON 8 maaie fan 2020, in “Berop foar de tsjerke en de wrâld oan katoliken en alle minsken fan goede wil”Waard publisearre.[1]stopworldcontrol.com De ûndertekeners omfetsje kardinaal Joseph Zen, kardinaal Gerhard Müeller (prefekt emeritus fan 'e kongregaasje fan' e learaar fan it leauwen), biskop Joseph Strickland, en Steven Mosher, presidint fan it Ynstitút foar Befolkingûndersyk, om mar in pear te neamen. Under de spitse berjochten fan it berop binne de warskôging dat "ûnder it mom fan in firus ... in ûnsjogge technologyske tiranny" wurdt fêstige "wêryn nammeleaze en gesichtsleaze minsken it lot fan 'e wrâld kinne beslute".Fierderlêze
↑1 | stopworldcontrol.com |
---|
DÊR binne trije "no wurden" dy't dizze wike yn 'e foarhoede west hawwe. Fierderlêze
Ut 'e argiven: skreaun op 22 febrewaris 2013….
IN BRIEF fan in lêzer:
Ik bin it folslein mei jo iens - wy hawwe elk in persoanlike relaasje mei Jezus nedich. Ik bin berne en opgroeid Roomsk-Katolyk, mar fyn mysels no op snein yn 'e Episcopal (High Episcopal) tsjerke en belutsen te wurden by it libben fan dizze mienskip. Ik wie lid fan myn tsjerkeried, in koarlid, in CCD-learaar en in fulltime learaar yn in katolike skoalle. Ik wist persoanlik fjouwer fan 'e prysters dy't betrouber beskuldige waarden en dy't bekent seksueel misbrûkte minderjierrige bern ... Us kardinaal en biskoppen en oare prysters fersloegen foar dizze manlju. It stipet it leauwen dat Rome net wist wat der oan 'e hân wie, en, as it wier net die, Rome en de paus en de kuria skamje. Se binne gewoan ferskriklike fertsjintwurdigers fan Our Lord…. Dat, ik soe in trou lid moatte bliuwe fan 'e RC-tsjerke? Wêrom? Ik fûn Jezus in protte jierren lyn en ús relaasje is net feroare - eins is it no noch sterker. De RC-tsjerke is net it begjin en it ein fan alle wierheid. As alles, hat de ortodokse tsjerke krekt safolle as net mear leauwensweardigens dan Rome. It wurd "katolyk" yn 'e Creed wurdt stavere mei in lyts "c" - dat betsjut "universeel" dat net allinich en foar altyd de Tsjerke fan Rome betsjuttet. D'r is mar ien wiere wei nei de Triniteit en dat folget Jezus en komt yn relaasje mei de Triniteit troch earst yn freonskip mei Him te kommen. Nimmen dêrfan is ôfhinklik fan 'e Romeinske tsjerke. Dat alles kin bûten Rome wurde fiede. Nimmen fan dit is jo skuld en ik bewûnderje jo ministearje, mar ik moast jo gewoan myn ferhaal fertelle.
Bêste lêzer, tank foar it dielen fan jo ferhaal mei my. Ik bliid dat, nettsjinsteande de skandalen dy't jo binne tsjinkaam, jo leauwen yn Jezus bleaun is. En dit fernuveret my net. D'r binne tiden yn 'e skiednis west dat katoliken te midden fan ferfolging gjin tagong hawwe mear ta har parochys, it prysterskip, of de sakraminten. Se oerlibben binnen de muorren fan har binnenste timpel wêr't de Hillige Trije-ienheid wennet. De libbe út leauwe en fertrouwen yn in relaasje mei God, om't it kristendom yn 'e kearn giet oer de leafde fan in Heit foar syn bern, en de bern dy't Him werom hawwe.
Sadwaande ropt it de fraach op, dy't jo hawwe besocht te beantwurdzjen: as men as sadanich in kristen kin bliuwe: "Moat ik in trou lid bliuwe fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke? Wêrom?"
It antwurd is in klinkend, sûnder aarzeling "ja." En hjir is wêrom: it is in kwestje fan trou oan Jezus.
SÛNDER in twifel, it Boek fan Iepenbiering is ien fan 'e meast kontroversjele yn' e heule Skrift. Oan ien ein fan it spektrum binne fundamentalisten dy't elk wurd letterlik of út 'e kontekst nimme. Oan 'e oare binne dejingen dy't leauwe dat it boek al yn' e earste ieu is folbrocht of dy't it boek in gewoan allegoaryske ynterpretaasje tawize.Fierderlêze
In wiidweidich antwurd op in protte fragen rjochte my wei oangeande it turbulinte pontifikaat fan paus Franciscus. Ik ferûntskuldigje my dat dit wat langer is dan normaal. Mar lokkich is it antwurd op fragen fan ferskate lêzers….
FAN in lêzer:
Ik bid foar konverzje en foar de yntinsjes fan paus Franciscus alle dagen. Ik bin ien dy't yn 't earstoan fereale waard op' e Hillige Heit doe't hy foar it earst waard keazen, mar yn 'e rin fan' e jierren fan syn Pontifikaat hat hy my ferbjustere en my heul soargen makke dat syn liberale jezuïtyske spiritualiteit hast gansstap wie mei de linkse wrâldbyld en liberale tiden. Ik bin in Sekuliere Fransiskaan, sadat myn berop my bindet oan hearrigens oan him. Mar ik moat tajaan dat hy my bang makket ... Hoe witte wy dat hy gjin anty-paus is? Draait de media syn wurden? Moatte wy him noch mear blyn folgje en bidde? Dit is wat ik haw dien, mar myn hert is konfliktich.
Wat is om 'e bocht?
IN in iepen brief oan de paus, [1]cf. Dear Holy Father ... Hy komt! Ik sketste syn hilligens de teologyske fûneminten foar in "tiidrek fan frede" yn tsjinstelling ta de ketterij fan milenarisme. [2]cf. Millenarianisme: Wat it is en net is en it Kategismus [CCC} n.675-676 Yndied stelde Padre Martino Penasa de fraach oer de skriftstichting fan in histoarysk en universeel tiidrek fan frede tsjin milenarisme nei de Kongregaasje foar de leauwe fan it leauwen: “Is der in nij tiidrek fan Cristiana?”(“ Is in nij tiidrek fan it kristlik libben dreech? ”). De prefekt destiids antwurde kardinaal Joseph Ratzinger, "La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo":
↑1 | cf. Dear Holy Father ... Hy komt! |
---|---|
↑2 | cf. Millenarianisme: Wat it is en net is en it Kategismus [CCC} n.675-676 |
Foto, Max Rossi / Reuters
DÊR kin gjin twifel wêze dat de pontiffen fan 'e foarige ieu har profetyske amt útoefene hawwe om leauwigen wekker te meitsjen foar it drama dat yn' e hjoeddeistige tiid foltôget (sjoch Wêrom skrieme de pausen net?). It is in beslissende striid tusken de kultuer fan it libben en de kultuer fan 'e dea ... de frou beklaaid mei de sinne - yn arbeid berte jaan oan in nij tiidrek—tsjin de draak dy't besiket te ferneatigjen it, as net besykje syn eigen keninkryk en "nije tiid" te fêstigjen (sjoch Rev 12: 1-4; 13: 2). Mar hoewol wy witte dat de satan sil mislearje, sil Christus net. De grutte heilige Marian, Louis de Montfort, kadreart it goed:
Mei tsientallen nije abonnees dy't no elke wike oan board komme, ferskine âlde fragen lykas dizze: Wêrom sprekke de paus net oer de eintiid? It antwurd sil in protte ferrasse, oaren gerêststelle, en folle mear útdaagje. Earst publisearre op 21 septimber 2010, haw ik dit skriuwen bywurke nei it hjoeddeiske pontificaat.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar sneon fan de twadde wike fan de fêste, 7 maart 2015
Earste sneon fan 'e moanne
Liturgyske teksten hjir
TRIJE minuten yn in varkeskuorre, en jo klean binne foar de dei dien. Stel jo de ferlerne soan foar, hinget mei swinen, fiedt se dei nei dei, te earm om sels in kleanwiksel te keapjen. Ik twifelje net dat de heit soe hawwe rook syn soan werom nei hûs foardat hy seach him. Mar doe't de heit him seach, barde der wat geweldigs ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei fan de twadde wike fan de fêste, 4 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Hjir is Homo, fan Michael D. O'Brien
JESUS waard net krusige foar syn woldiedigens. Hy waard net troch it genêzjen fan lammers, de eagen fan 'e blinen iepene, of de deaden opwekke. Sa sille jo ek, komselden, kristenen fine dy't oan 'e kant lizze foar it bouwen fan in frouljusopfang, it iten fan' e earmen, of de siken besykje. Leaver, en wurde Kristus en syn lichem, de Tsjerke, yn essinsje ferfolge foar it ferkundigjen fan 'e wierheid.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar moandei fan de twadde wike fan de fêste, 2 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in line fan Tolkien's Lord of the Rings dat sprong my ûnder oaren út doe't it personaazje Frodo winsket foar de dea fan syn tsjinstanner, Gollum. De wize tsjoender Gandalf reageart:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 13 jannewaris 2015
Opt. Monumint fan Sint Hilary
Liturgyske teksten hjir
WE hawwe in perioade yn 'e tsjerke yngien dy't it leauwen fan in protte skodzje sil. En dat komt om't it hieltyd faker ferskynt as it kwea hat wûn, as is de tsjerke folslein irrelevant wurden, en eins in fijân fan de Steat. Dejingen dy't it heule katolike leauwen fêsthâlde, sille in pear wêze en wurde universeel beskôge as ferâldere, unlogysk, en in obstakel om te ferwiderjen.
DEEL III - FEAREN WURDE
SY fiede en klaaide de earmen mei leafde; se koestere gedachten en herten mei it Wurd. Catherine Doherty, oprjochter fan it apostolaat Madonna House, wie in frou dy't de "rook fan 't skiep" oannaam sûnder de "stank fan sûnde" oan te nimmen. Se rûn konstant de tinne line tusken genede en ketterij troch de grutste fan sûnders te omearmjen, wylst se har rôp ta hilligens. Se sei eartiids,
Gean sûnder eangsten yn 'e djipten fan it hert fan minsken ... de Heare sil mei dy wêze. -fan It Lytse Mandaat
Dit is ien fan 'e "wurden" fan' e Heare dy't yn steat is om troch te dringen "Tusken siel en geast, gewrichten en merg, en yn steat refleksjes en gedachten fan it hert te ûnderskieden." [1]cf. Hebr 4:12 Catherine ûntdekt de heule woartel fan it probleem mei sawol saneamde "konservativen" as "liberalen" yn 'e tsjerke: it is ús bangens om de herten fan minsken yn te gean lykas Kristus die.
↑1 | cf. Hebr 4:12 |
---|
DEEL II - De ferwûnen berikke
WE hawwe sjoen nei in rappe kulturele en seksuele revolúsje dy't de famylje yn fiif koarte desennia hat desimeare, om't skieding, abortus, weryndieling fan houlik, eutanasy, pornografy, oerhoer, en in protte oare kwalen net allinich akseptabel wurden binne, mar beskôge as in sosjaal "goed" as "rjochts." In epidemy fan seksueel oerdraachbere sykten, drugsgebrûk, alkoholmisbrûk, selsmoard, en hieltyd mear psychosen fertelle in oar ferhaal: wy binne in generaasje dy't bot bloedt fan 'e effekten fan sûnde.
IN alle kontroversjes dy't har ûntjoegen yn 'e rin fan' e resinte synoade yn Rome, like de reden foar de gearkomste alhiel ferlern te wêzen. It waard gearroppen ûnder it tema: "Pastorale útdagingen foar it gesin yn 'e kontekst fan evangelisaasje." Hoe dogge wy evangelisearje famyljes jûn de pastorale útdagingen dy't wy te krijen hawwe fanwegen hege skiedingssifers, allinnichsteande memmen, sekularisaasje, ensafuorthinne?
Wat wy hiel rap learden (as útstellen fan guon kardinalen waarden bekend makke oan it publyk) is dat d'r in tinne line is tusken genede en ketterij.
De folgjende searje fan trije dielen is bedoeld om net allinich werom te kommen nei it hert fan 'e saak - evangelisearjen fan famyljes yn ús tiid - mar om dat te dwaan troch de man dy't foar it sintrum fan' e kontroversjes is foarop te bringen: Jezus Kristus. Om't nimmen dy tinne line mear rûn as Him - en paus Fransiskus liket dat paad noch ien kear nei ús te wizen.
Wy moatte de "reek fan 'e satan" fuortblaze, sadat wy dizze smelle reade line, tekene yn it bloed fan Kristus, dúdlik identifisearje kinne ... om't wy wurde neamd ússels.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 10 oktober 2014
Liturgyske teksten hjir
"ELK keninkryk dat tsjin himsels ferdield is, sil ferslein wurde en hûs tsjin hûs falle. Dit binne de wurden fan Kristus yn it evangeelje fan hjoed dat wis moatte weerklankje ûnder de yn Rome gearkommen synoade fan biskoppen. As wy harkje nei de presintaasjes dy't komme oer hoe't wy de hjoeddeistige morele útdagingen foar famyljes kinne omgean, is it dúdlik dat d'r grutte kloften binne tusken guon prelaten oer hoe om te gean mei sûnder, Myn geastlike direkteur hat my frege hjiroer te praten, en dat sil ik yn in oar skriuwen. Mar miskien moatte wy de meditaasjes fan dizze wike oer de ûnfeilberens fan it pausdom ôfmeitsje troch hjoed goed nei de wurden fan Us Hear te harkjen.
Stean op dyn grûn ...
HAWWE wy gongen yn dy tiden fan wetjouwing dat sil útrinne op 'e "wetteleaze", lykas Sint Paulus beskreau yn 2 Tessalonikers 2? [1]Guon tsjerkfâden seagen de Antichrist ferskine foar it "tiidrek fan 'e frede", wylst oaren nei it ein fan' e wrâld. As men de fisy fan St. John yn Iepenbiering folget, liket it antwurd te wêzen dat se beide gelyk hawwe. Sjen De Lêste Twa Eclipses It is in wichtige fraach, om't ús Hear sels ús gebea "waach en bidde." Sels Paus St. "Ôffal" ...
... d'r kin yn 'e wrâld al de "Soan fan Perdysje" wêze, wêrfan de apostel sprekt. - Paus ST. PIUS X, E Supremi, Ensyklysk oer de restauraasje fan alle dingen yn Kristus, n. 3, 5; 4 oktober 1903
↑1 | Guon tsjerkfâden seagen de Antichrist ferskine foar it "tiidrek fan 'e frede", wylst oaren nei it ein fan' e wrâld. As men de fisy fan St. John yn Iepenbiering folget, liket it antwurd te wêzen dat se beide gelyk hawwe. Sjen De Lêste Twa Eclipses |
---|
DE ôfrûne moanne hat ien west fan tastber fertriet, om't de Heare bliuwt warskôgje dat d'r is Dus Lytse Tiid Oer, De tiden binne fertrietlik, om't it minskdom op it punt is om te rispjen wat God ús smeke hat net te siedzjen. It is fertrietlik, om't in protte sielen har net realisearje dat se op 'e ôfgrûn fan ivige skieding fan Him binne. It is fertrietlik, om't it oere fan 'e eigen passy fan' e tsjerke is kommen doe't in Judas tsjin har opkomt. [1]cf. De Sânjierrige proef-diel VI It is fertrietlik om't Jezus net allinich yn 'e heule wrâld ferwaarleazge en ferjitten wurdt, mar nochris misbrûkt en bespot wurdt. Hjirtroch is de Tiid fan tiden is kommen as alle wetteloosheid oer de ierde sil brekke, en is.
Foardat ik trochgean, tink efkes oer de wierheidsfolle wurden fan in hillige:
Bang net wat moarn kin barre. Deselde leafdefolle Heit dy't hjoed foar jo soarget sil moarn en alle dagen foar jo soargje. Of hy sil jo beskermje tsjin lijen, of hy sil jo ûnfeilbere krêft jaan om it te dragen. Wês dan frede en set alle eangstige gedachten en foarstellingen oan 'e kant, —St. Francis de Sales, 17e iuwske biskop
Eins is dit blog hjir net om bang te meitsjen of bang te meitsjen, mar om jo te befestigjen en te tarieden, lykas, as de fiif wize maagden, it ljocht fan jo leauwen net sil wurde útsnien, mar altyd helderder ljocht as it ljocht fan God yn 'e wrâld is folslein ferdwûn, en tsjuster folslein ûnbehindere. [2]cf. Matt 25: 1-13
Bliuw dêrom wekker, want jo kenne de dei noch it oere. (Matt 25:13)
↑1 | cf. De Sânjierrige proef-diel VI |
---|---|
↑2 | cf. Matt 25: 1-13 |
WANNEAR Ik skreau oer Revolúsje! in pear jier lyn wie it net in wurd dat yn 'e mainstream in soad waard brûkt. Mar hjoed, it wurdt oeral sprutsen... en no, de wurden "wrâldwide revolúsje" rippelje oer de heule wrâld. Fan 'e opstannen yn' t Midden-Easten, oant Fenezuëla, Oekraïne, ensfh. Oant de earste murmurearjen yn 'e "Tea Party" revolúsje en "Occupy Wall Street" yn 'e FS, ûnrêst ferspraat as "in firus.”Der is yndie in wrâldwide opskuor op gong.
Ik sil Egypte oproppe tsjin Egypte: broer sil stride tsjin broer, buorman tsjin buorman, stêd tsjin stêd, keninkryk tsjin keninkryk. (Jesaja 19: 2)
Mar it is in revolúsje dy't in heule lange tiid yn 't meitsjen is ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 13 febrewaris 2014
Liturgyske teksten hjir
Wat is oerbleaun fan 'e timpel fan Salomo, ferneatige 70 AD
DE prachtich ferhaal fan 'e prestaasjes fan Salomo, doe't se yn harmony mei Gods genede wurken, ta stilstân kaam.
Doe't Salomo âld wie, hienen syn froulju syn hert ta frjemde goaden wend, en syn hert wie net alhiel by de Heare, syn God.
Salomo folge God net mear "Sûnder reservearjen lykas syn heit David dien hie." Hy begon kompromis, Uteinlik waard de timpel dy't hy konstruearre, en al har skientme, troch de Romeinen werombrocht ta pún.
Earste snie yn Kaïro, Egypte yn 100 jier, AFP-Getty Images
SNOW yn Kaïro? Iis yn Israël? Sleet yn Syrië?
Sûnt ferskate jierren hat de wrâld sjoen hoe't natuerlike ierdgebeurten ferskate regio's fan plak nei plak ferwoaste. Mar is d'r in link nei wat ek bart yn 'e maatskippij massaal: it ferneatigjen fan 'e natuerlike en morele wet?
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 1 desimber 2013
Earste snein fan advint
Liturgyske teksten hjir
DE boek Jesaja - en dizze advint - begjint mei in prachtige fisy fan in kommende dei as "alle folken" nei de Tsjerke sille streame om út har hân de libbensjouwende learingen fan Jezus te fieden. Neffens de iere tsjerkefaders, Us Leaffrou fan Fatima, en de profetyske wurden fan 'e 20e-iuwske pausen, kinne wy yndie in kommende "tiidrek fan frede" ferwachtsje as se "har swurden yn ploege sille slaan en har spearen yn snoeihokken" (sjoch Achte Hillige Heit ... Hy komt!)
NEI Syn hilligens, paus Franciscus:
Bêste Hillige Heit,
Yn it heule pontifikaat fan jo foargonger, Sint Johannes Paulus II, ropte hy ús, de jeugd fan 'e tsjerke, hieltyd op om "moarnswachters te wurden by it begjin fan it nije milennium." [1]Paus Johannes Paul II, Novo Millennio Inuente, n.9; (ferl. Jes 21: 11-12)
... wachters dy't de nije wrâld oanmoedigje fan hoop, broederskip en frede. —POPE JOHN PAUL II, adres oan de Guanelli Youth Movement, 20 april 2002, www.deateroar.va
Fan Oekraïne oant Madrid, Perû oant Kanada, wiisde hy ús ta "haadrolspilers fan 'e nije tiden" [2]POPE JOHN PAUL II, Wolkomseremoanje, Ynternasjonale lofthaven fan Madrid-Baraja, 3 maaie 2003; www.fjp2.com dat lei direkt foar de Tsjerke en de wrâld:
Beste jonge minsken, it is oan jo om de wachters fan 'e moarn dy't de komst fan' e sinne oankundigje wa't de opstiene Kristus is! —POPE JOHANNES PAUL II, Berjocht fan 'e Hillige Heit oan' e jeugd fan 'e wrâld, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)
↑1 | Paus Johannes Paul II, Novo Millennio Inuente, n.9; (ferl. Jes 21: 11-12) |
---|---|
↑2 | POPE JOHN PAUL II, Wolkomseremoanje, Ynternasjonale lofthaven fan Madrid-Baraja, 3 maaie 2003; www.fjp2.com |
Bekearing fan Sint Paul, artyst ûnbekend
DÊR is in genede dy't nei de heule wrâld komt yn wat it ienlingst ferrassendste barren kin wêze sûnt Pinkster.
AS Ik lies de ynstallaasje fan paus Franciscus homily, ik koe net oars as tinke oan myn lytse moeting mei de sabeare wurden fan 'e sillige mem seis dagen lyn by it bidden foar it Hillige Sakramint.
Foar my siet in kopy fan Fr. Stefano Gobbi's boek Oan 'e prysters, de leafste soannen fan ús frouwe, berjochten dy't de Imprimatur hawwe krigen en oare teologyske oanbefellingen. [1]Fr. Berjochten fan Gobbi foarsei de kulminaasje fan 'e Triumph of the Immaculate Heart troch it jier 2000. Fansels wie dizze foarsizzing ferkeard of fertrage. Dochs leverje dizze meditaasjes noch tydlike en relevante ynspiraasjes. Lykas Sint Paulus seit oer profesije: "Hâld wat goed is." Ik siet werom yn myn stoel en frege de sillige mem, dy't dizze berjochten nei alle gedachten joech oan 'e lette Fr. Gobbi, as se wat te sizzen hat oer ús nije paus. It nûmer "567" kaam yn myn holle, en dus draaide ik my derop. It wie in berjocht dat Fr. Stefano yn Argentynje op 19 maart, it feest fan Sint Jozef, presys 17 jier lyn oant hjoed de dei dat paus Franciscus offisjeel de sit nimt fan Peter. Op 'e tiid dat ik skreau Twa pylders en de nije helmman, Ik hie gjin kopy fan it boek foar my. Mar ik wol hjir no in diel oanhelje fan wat de sillige mem dy dei seit, folge troch fragminten út 'e hjoeddeistige homilie fan paus Franciscus. Ik kin it net oars as fiele dat de Hillige Famylje har earms om ús allegear wikkelt op dit beslissende momint yn 'e tiid ...
↑1 | Fr. Berjochten fan Gobbi foarsei de kulminaasje fan 'e Triumph of the Immaculate Heart troch it jier 2000. Fansels wie dizze foarsizzing ferkeard of fertrage. Dochs leverje dizze meditaasjes noch tydlike en relevante ynspiraasjes. Lykas Sint Paulus seit oer profesije: "Hâld wat goed is." |
---|
MARK MALLETT wie de gast op TruNews.com, in evangelyske radiopodcast, op 28 febrewaris 2013. Mei host, Rick Wiles, besprutsen se it ûntslach fan 'e paus, ôffal yn' e tsjerke, en de teology fan 'e "eintiden" út in katolyk perspektyf.
In evangelyske kristen ynterviewe in katolyk yn in seldsum ynterview! Harkje yn op:
IN ljocht fan resinte histoaryske barrens yn it pausdom, en dit, de lêste wurkdei fan Benedictus XVI, winne benammen twa hjoeddeistige profesijen traksje ûnder leauwigen oangeande de folgjende paus. Ik wurdt konstant persoanlik oer har frege as fia e-post. Dat, ik bin twongen einlings in tydige antwurd te jaan.
It probleem is dat de folgjende profesjes diametraal tsjininoar binne. Ien of beide kinne dêrom net wier wêze ....
Doe't ik Us sillige mem frege om dizze moarn myn skriuwen te begelieden, kaam dizze meditaasje fuortendaliks fan 25 maart 2009 my yn 't sin:
HAVING reizge en preke yn mear dan 40 Amerikaanske steaten en hast alle provinsjes fan Kanada, haw ik in wiidweidige blik op 'e tsjerke op dit kontinint krigen. Ik haw in protte prachtige leken moete, djip ynsette prysters, en tawijde en earbiedige religieuze. Mar se binne sa min wurden dat ik de wurden fan Jezus op in nije en ferrassende manier begjin te hearren:
As de Minskesoan komt, sil hy dan leauwe op ierde fine? (Lukas 18: 8)
Der wurdt sein dat as jo in kikkert yn siedend wetter smite, dan sil hy útspringe. Mar as jo it wetter stadich ferwaarmje, sil it yn 'e pot bliuwe en dea stoarmje. De tsjerke begjint yn in protte dielen fan 'e wrâld it siedpunt te berikken. As jo wolle wite hoe hyt it wetter is, sjoch de oanfal op Peter.
DE punt fan dizze hiele searje oer de garismatyske jeften en beweging is om de lêzer oan te moedigjen net bang te wêzen foar de bûtengewoan yn God! Om net bang te wêzen om "jo hert breed te iepenjen" foar it kado fan 'e Hillige Geast, dy't de Heare op in bysûndere en krêftige manier yn ús tiden útstortje wol. Doe't ik de brieven nei my stjoerde lies, is it dúdlik dat de Charismatyske fernijing net west hat sûnder har fertriet en mislearringen, syn minsklike tekoartkommingen en swakke punten. En dochs is dit krekt wat barde yn 'e iere tsjerke nei Pinkster. Hilligen Petrus en Paul wijden in soad romte oan it korrizjearjen fan 'e ferskate tsjerken, it moderearjen fan' e karisma's, en de begjinnende mienskippen opnij en wer rjochtsje op 'e mûnlinge en skriftlike tradysje dy't har waard oerlevere. Wat de apostels net diene, is de faak dramatyske ûnderfiningen fan leauwigen te ûntkennen, besykje de karismen te smoaren, of de iver fan bloeiende mienskippen stil te meitsjen. Earder seine se:
Doch de Geast net út ... stribje nei leafde, mar stribje gretig nei de geastlike jeften, foaral dat jo profetearje meie ... boppe alles, lit jo leafde foar inoar yntinsyf wêze ... (1 Tess 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Ik wol it lêste diel fan dizze searje wije oan it dielen fan myn eigen ûnderfiningen en refleksjes sûnt ik foar it earst de garismatyske beweging yn 1975 ûnderfûn. Ynstee fan myn heule tsjûgenis hjir te jaan, sil ik it beheine ta dy ûnderfiningen dy't men "charismatysk" kin neame.
Pinksterfeest, Artist Unbekind
PINTSJE is net allinich ien barren, mar in genede dy't de Tsjerke wer en wer ûnderfine kin. Yn dizze ôfrûne ieu hawwe de pausen lykwols net allinich bidden foar in fernijing yn 'e Hillige Geast, mar foar in "nij Pinkster ”. As men alle tekens beskôget fan 'e tiden dy't dit gebed begeliede hawwe - wês dêrby de kaai foar de oanhâldende oanwêzigens fan' e sillige mem dy't har bern op ierde sammele troch trochgeande ferskynsels, as wie se wer yn 'e "boppekeamer" mei de apostels ... de wurden fan 'e kategismus krije in nij gefoel fan direktens:
... oan 'e "eintiid" sil de Geast fan' e Hear de herten fan 'e minsken fernije, en in nije wet yn har gravearje. Hy sil de fersprate en ferdielde folken sammelje en fermoedsoenje; hy sil de earste skepping transformearje, en God sil dêr mei minsken yn frede wenje. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 715
Dizze kear as de Geast komt om "it gesicht fan 'e ierde te fernijen" is de perioade, nei de dea fan' e Antykrist, yn 't tiid wêrop't de Tsjerkfader yn St. John's Apocalypse wiisde as de “Tûzen jier”Tiidrek doe't Satan yn 'e ôfgrûn is keatling.Fierderlêze
AS wy sjogge hjoed nei de Charismatyske fernijing, wy sjogge in grutte delgong yn har oantallen, en dejingen dy't oerbliuwe binne meast griis en wythier. Wêr wie it de Charismatyske fernijing dan allegear as it op it oerflak ferskynt te wêzen? As ien lêzer skreau yn antwurd op dizze searje:
Op in bepaald momint ferdwûn de Charismatyske beweging as fjoerwurk dat de nachthimel ljochtet en dan werom falt yn 'e tsjusterens. Ik wie wat ferbjustere dat in beweging fan 'e Almachtige God soe ôfnimme en úteinlik ferdwine.
It antwurd op dizze fraach is faaks it wichtichste aspekt fan dizze searje, want it helpt ús net allinich te begripen wêr't wy weikomme, mar wat de takomst foar de tsjerke hat ...
I binne al frege oft ik in "Charismatikus" bin. En myn antwurd is: 'Ik bin it katolyk! ” Dat is, ik wol wêze folslein Katolyk, te wenjen yn it sintrum fan 'e boarch fan leauwen, it hert fan ús mem, de Tsjerke. En dus, stribje ik nei "garismatysk", "marian", "kontemplatyf", "aktyf", "sakramintaal" en "apostolysk." Dat komt om't al it boppesteande net ta dizze of dy groep, as dizze of dy beweging, heart ta de hiele lichem fan Kristus. Wylst apostolaten kinne ferskille yn 'e fokus fan har bepaalde karisma, om folslein libben te wêzen, folslein "sûn", moat it hert, ien syn apostolaat, iepen wêze foar de hiele skatkiste fan genede dy't de Heit de Tsjerke hat jûn.
Seinge de God en Heit fan ús Hear Jezus Kristus, dy't ús yn Christus seinge hat mei alle geastlike seine yn 'e himel ... (Ef 1: 3)
Hillige Geast Finster, Sint-Petersbasilyk, Fatikaanstêd
FAN dy brief yn Part I:
Ik gean út myn wei om in tsjerke by te wenjen dy't heul tradisjoneel is - wêr't minsken har goed oanklaaie, stil bliuwe foar de Tabernakel, wêr't wy neffens Tradysje fan 'e preekstoel katekiseare wurde, ensfh.
Ik bliuw fier fuort fan garismatyske tsjerken. Ik sjoch dat gewoan net as katolisisme. D'r is faaks in filmskerm op it alter mei dêrop dielen fan 'e mis ("Liturgy," ensfh.). Froulju binne op it alter. Elkenien is heulendal klaaid (jeans, sneakers, shorts, ensfh.) Elkenien stekt de hannen op, ropt, klapt - gjin stil. D'r is gjin knibbeljen of oare earbiedige gebearten. It liket my ta dat in soad hjirfan waard leard út 'e Pinkster denominaasje. Nimmen tinkt dat de "details" fan tradysje saak binne. Ik fiel dêr gjin frede. Wat is der bard mei Tradysje? Om te swijen (lykas gjin klappen!) Út respekt foar de Tabernakel ??? Om beskieden jurk?
I wie sân jier âld doe't myn âlden in Charismatyske gebedsgearkomste bywenne yn ús parochy. Dêr hiene se in moeting mei Jezus dy't har djip feroare. Us parochypryster wie in goede hoeder fan 'e beweging dy't sels de "doop yn 'e Geast. ” Hy liet de gebedsgroep groeie yn har karisma's, en brocht dêrtroch folle mear bekearing en genede oan 'e katolike mienskip. De groep wie oekumenysk, en dochs, trou oan 'e lear fan' e katolike tsjerke. Myn heit beskreau it as in "echt prachtige ûnderfining."
Efterôf besjoen wie it in model fan wat de pausen, fanôf it begjin fan 'e fernijing, woenen sjen: in yntegraasje fan' e beweging mei de heule tsjerke, yn trou oan it Magisterium.
AS myn resinte ministeriële tocht foel foarút, ik fielde in nij gewicht yn myn siel, in swierens fan hert yn tsjinstelling ta eardere missys dy't de Hear my stjoerde. Nei it preekjen oer syn leafde en barmhertigens, frege ik de Heit op in nacht wêrom't de wrâld ... wêrom anyone soene har hert net wolle iepenje foar Jezus dy't safolle hat jûn, dy't in siel noch noait sear hat dien, en dy't de poarten fan 'e himel iepen hat barste en alle geastlike seine foar ús hat wûn troch syn dea oan it krús?
It antwurd kaam rap, in wurd út 'e Skrift sels:
En dit is it oardiel, dat it ljocht yn 'e wrâld kaam, mar minsken foarkamen tsjuster boppe ljocht, om't har wurken kwea wiene. (Jehannes 3:19)
It groeiende gefoel, lykas ik mediteare oer dit wurd, is dat it in finale wurd foar ús tiden, yndied a útspraak foar in wrâld no op 'e drompel fan bûtengewoane feroaring ....
DÊR is miskien gjin beweging yn 'e tsjerke dy't sa algemien is aksepteare - en maklik ôfwiisd - as de "Charismatyske fernijing." Grinzen waarden brutsen, komfortzones ferpleatst, en de status quo ferskuorde. Krekt as Pinkster hat it alles oars west as in kreaze en tidige beweging, dy't moai past yn ús foaropset doazen fan krekt hoe't de Geast ûnder ús moat bewege. Neat hat miskien ek like polariserend west ... krekt as doe. Doe't de Joaden de apostels hearden en seagen, barsten se út 'e boppekeamer, sprieken yn tongen en ferkundigden it Evangeelje ...
Se wiene allegear ferbjustere en ferbjustere en seine tsjin inoar: "Wat betsjuttet dit?" Mar oaren seine, spotten, "Se hawwe tefolle nije wyn hân. (Hannelingen 2: 12-13)
Soks is ek de ferdieling yn myn brievenet ...
De Charismatyske beweging is in lêst fan gibberish, NONSENSE! De Bibel sprekt oer it kado fan tongen. Dit ferwiist nei de mooglikheid om te kommunisearjen yn 'e sprutsen talen fan doe! It betsjutte gjin idioate brabbel ... ik sil der neat mei te meitsjen hawwe. —TS
It spyt my dat dizze dame dizze manier sprekt oer de beweging dy't my werom brocht nei Tsjerke ... —MG