Sides kieze

 

As ien seit: "Ik hear by Paulus," en in oar,
"Ik hear by Apollos," binne jo net allinich manlju?
(Hjoeddeiske massalezing)

 

BIDDE mear… minder prate, Dat binne de wurden dy't Us Leaffrou op dit heule oere allegeare oan 'e Tsjerke hat rjochte. Doe't ik lykwols ferline wike in meditaasje skreau,[1]cf. Bid mear ... Sprek minder in hantsjefol lêzers wie it der net mei iens. Skriuwt ien:Fierderlêze

Fuotnoten

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Alsem en loyaliteit

 

Ut 'e argiven: skreaun op 22 febrewaris 2013…. 

 

IN BRIEF fan in lêzer:

Ik bin it folslein mei jo iens - wy hawwe elk in persoanlike relaasje mei Jezus nedich. Ik bin berne en opgroeid Roomsk-Katolyk, mar fyn mysels no op snein yn 'e Episcopal (High Episcopal) tsjerke en belutsen te wurden by it libben fan dizze mienskip. Ik wie lid fan myn tsjerkeried, in koarlid, in CCD-learaar en in fulltime learaar yn in katolike skoalle. Ik wist persoanlik fjouwer fan 'e prysters dy't betrouber beskuldige waarden en dy't bekent seksueel misbrûkte minderjierrige bern ... Us kardinaal en biskoppen en oare prysters fersloegen foar dizze manlju. It stipet it leauwen dat Rome net wist wat der oan 'e hân wie, en, as it wier net die, Rome en de paus en de kuria skamje. Se binne gewoan ferskriklike fertsjintwurdigers fan Our Lord…. Dat, ik soe in trou lid moatte bliuwe fan 'e RC-tsjerke? Wêrom? Ik fûn Jezus in protte jierren lyn en ús relaasje is net feroare - eins is it no noch sterker. De RC-tsjerke is net it begjin en it ein fan alle wierheid. As alles, hat de ortodokse tsjerke krekt safolle as net mear leauwensweardigens dan Rome. It wurd "katolyk" yn 'e Creed wurdt stavere mei in lyts "c" - dat betsjut "universeel" dat net allinich en foar altyd de Tsjerke fan Rome betsjuttet. D'r is mar ien wiere wei nei de Triniteit en dat folget Jezus en komt yn relaasje mei de Triniteit troch earst yn freonskip mei Him te kommen. Nimmen dêrfan is ôfhinklik fan 'e Romeinske tsjerke. Dat alles kin bûten Rome wurde fiede. Nimmen fan dit is jo skuld en ik bewûnderje jo ministearje, mar ik moast jo gewoan myn ferhaal fertelle.

Bêste lêzer, tank foar it dielen fan jo ferhaal mei my. Ik bliid dat, nettsjinsteande de skandalen dy't jo binne tsjinkaam, jo ​​leauwen yn Jezus bleaun is. En dit fernuveret my net. D'r binne tiden yn 'e skiednis west dat katoliken te midden fan ferfolging gjin tagong hawwe mear ta har parochys, it prysterskip, of de sakraminten. Se oerlibben binnen de muorren fan har binnenste timpel wêr't de Hillige Trije-ienheid wennet. De libbe út leauwe en fertrouwen yn in relaasje mei God, om't it kristendom yn 'e kearn giet oer de leafde fan in Heit foar syn bern, en de bern dy't Him werom hawwe.

Sadwaande ropt it de fraach op, dy't jo hawwe besocht te beantwurdzjen: as men as sadanich in kristen kin bliuwe: "Moat ik in trou lid bliuwe fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke? Wêrom?"

It antwurd is in klinkend, sûnder aarzeling "ja." En hjir is wêrom: it is in kwestje fan trou oan Jezus.

 

Fierderlêze

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

De kommende tiid fan leafde

 

Foar it earst publisearre op 4 oktober 2010. 

 

Achte jonge freonen, de Heare freget jo om profeten te wêzen fan dizze nije tiid ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, Wrâldjierdei, Sydney, Austraalje, 20 july 2008

Fierderlêze

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Minsklike seksualiteit en frijheid - Diel IV

 

As wy dizze searje fan fiif dielen oer Human Seksualiteit en frijheid trochgean, ûndersykje wy no wat fan 'e morele fragen oer wat goed is en wat ferkeard is. Let op, dit is foar folwoeksen lêzers ...

 

ANTWOORDEN OP YNTIEME FRAGEN

 

SOMMER sei ienris: "De wierheid sil jo frij meitsje -mar earst sil it jo tikje. "

Fierderlêze

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Minsklike seksualiteit en frijheid - Diel III

 

Oer de weardichheid fan minske en frou

 

DÊR is in freugde dy't wy hjoed as kristenen opnij moatte ûntdekke: de wille om it gesicht fan God yn 'e oare te sjen - en dit omfettet dejingen dy't har seksualiteit hawwe skansearre. Yn ús hjoeddeistige tiden komme Sint Johannes Paul II, sillige mem Teresa, tsjinstfeint fan God Catherine de Hueck Doherty, Jean Vanier en oaren yn 't sin as yndividuen dy't it fermogen fûnen om Gods imago te erkennen, sels yn' e benearjende fermomming fan earmoede, gebrokenens , en sûnde. Se seagen as it wie de "krusige Kristus" yn 'e oare.

Fierderlêze

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Minsklike seksualiteit en frijheid - diel II

 

OP GOEDHEID EN KEUZES

 

DÊR is wat oars dat moat wurde sein oer de skepping fan man en frou dy't "yn it begjin" waard bepaald. En as wy dit net begripe, as wy dit net begripe, dan riskeart elke diskusje oer moraal, fan goede of ferkearde karren, fan Gods ûntwerpen te folgjen, de diskusje oer minsklike seksualiteit yn in sterile list fan ferbodsjes te goaien. En dit, ik bin wis, soe allinich tsjinje om de skieding te ferdjipjen tusken de prachtige en rike learingen fan 'e tsjerke oer seksualiteit, en dejingen dy't har troch har ferfrjemd fiele.

Fierderlêze

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Minsklike seksualiteit en frijheid - Diel I

Oer de oarsprong fan seksualiteit

 

D'r is hjoed in folsleine krisis - in krisis yn minsklike seksualiteit. It folget yn 't spoar fan in generaasje dy't hast folslein unkatechisearre is oer de wierheid, skientme en goedens fan ús lichems en har troch God ûntworpen funksjes. De folgjende searje skriuwen is in iepenhertige diskusje oer it ûnderwerp dat fragen oangeande alternative foarmen fan houlik, masturbaasje, sodomie, orale seks, ensfh. Om't de wrâld dizze problemen alle dagen besprekt op radio, televyzje en ynternet. Hat de tsjerke neat te sizzen oer dizze saken? Hoe reagearje wy? Eins docht se - se hat wat moais te sizzen.

"De wierheid sil jo frijmeitsje," sei Jezus. Faaks is dit net wier as yn saken fan minsklike seksualiteit. Dizze searje wurdt oanrikkemandearre foar ripe lêzers ... Earst publisearre yn juny, 2015. 

Fierderlêze

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Ynterpretearjen fan Iepenbiering

 

 

SÛNDER in twifel, it Boek fan Iepenbiering is ien fan 'e meast kontroversjele yn' e heule Skrift. Oan ien ein fan it spektrum binne fundamentalisten dy't elk wurd letterlik of út 'e kontekst nimme. Oan 'e oare binne dejingen dy't leauwe dat it boek al yn' e earste ieu is folbrocht of dy't it boek in gewoan allegoaryske ynterpretaasje tawize.Fierderlêze

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Pauslike puzzel

 

In wiidweidich antwurd op in protte fragen rjochte my wei oangeande it turbulinte pontifikaat fan paus Franciscus. Ik ferûntskuldigje my dat dit wat langer is dan normaal. Mar lokkich is it antwurd op fragen fan ferskate lêzers….

 

FAN in lêzer:

Ik bid foar konverzje en foar de yntinsjes fan paus Franciscus alle dagen. Ik bin ien dy't yn 't earstoan fereale waard op' e Hillige Heit doe't hy foar it earst waard keazen, mar yn 'e rin fan' e jierren fan syn Pontifikaat hat hy my ferbjustere en my heul soargen makke dat syn liberale jezuïtyske spiritualiteit hast gansstap wie mei de linkse wrâldbyld en liberale tiden. Ik bin in Sekuliere Fransiskaan, sadat myn berop my bindet oan hearrigens oan him. Mar ik moat tajaan dat hy my bang makket ... Hoe witte wy dat hy gjin anty-paus is? Draait de media syn wurden? Moatte wy him noch mear blyn folgje en bidde? Dit is wat ik haw dien, mar myn hert is konfliktich.

Fierderlêze

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •