discernment

Profesije yn perspektyf

Posted op by

Konfrontearjend mei it ûnderwerp fan profesije hjoed
is earder as nei wrakstikken nei in skipswrak sjen.
- aartsbiskop Rino Fisichella,
"Profesije" yn Wurdboek fan fûnemintele teology, p. 788

AS de wrâld komt tichter en tichter by it ein fan dizze tiid, profesije wurdt hieltyd faker, direkte, en noch spesifiker. Mar hoe reagearje wy op de mear sensasjonele berjochten fan 'e himel? Wat dogge wy as sjoggers har "út" fiele as har berjochten gewoan net resonearje?

It folgjende is in hantlieding foar nije en reguliere lêzers yn 'e hoop om lykwicht te leverjen oer dit delikate ûnderwerp, sadat men profesije kin benaderje sûnder eangst of eangst dat men op ien of oare manier wurdt misleid of ferrifele. Fierderlêze →

It Parys Wûnder

Posted op by

parisnighttraffic.jpg  


I tocht dat it ferkear yn Rome wyld wie. Mar ik tink dat Parys gekker is. Wy kamen yn it sintrum fan 'e Frânske haadstêd oan mei twa folsleine auto's foar in diner mei in lid fan' e Amerikaanske ambassade. Parkearplakken dy nachts wiene yn oktober like seldsum as snie, dat ik en de oare bestjoerder foelen ús minsklike fracht ôf, en begûnen om it blok te riden yn 'e hope op in romte om te iepenjen. Dat is doe't it barde, Ik ferlear side fan 'e oare auto, naam in ferkearde bocht, en ynienen wie ik ferlern. Lykas in astronaut dy't net yn 'e romte wie ferbûn, begon ik fuort te sûgjen yn' e baan fan konstante, einleaze, chaotyske streamingen fan Parys ferkear.

Fierderlêze →

De fraach oer fraachpetearen

Posted op by


De "Lege" foarsitter fan Peter, Sint-Petersbasilyk, Rome, Itaalje

 

DE ôfrûne twa wiken steane de wurden hieltyd yn myn hert, "Jo hawwe gefaarlike dagen ynfierd ...”En mei goede reden.

De fijannen fan 'e tsjerke binne in protte fan binnen en bûten. Fansels is dit neat nij. Mar wat nij is, is de hjoeddeistige zeitgeist, de hearskjende winen fan yntolerânsje tsjin katolisisme op in heule wrâldwide skaal. Wylst ateïsme en moreel relativisme trochgean te slaan op 'e romp fan' e Bark fan Petrus, is de Tsjerke net sûnder har ynterne divyzjes.

Foar ien is d'r yn guon fjirden fan 'e tsjerke stoom opboud dat de folgjende vicaris fan Kristus in anty-paus sil wêze. Ik skreau hjiroer yn Mooglik ... as net? As antwurd binne de measte brieven dy't ik haw ûntfangen tankber foar it wiskjen fan 'e loft oer wat de tsjerke leart en foar it meitsjen fan in ein oan enoarme betizing. Tagelyk beskuldige ien skriuwer my fan godslaster en myn siel yn gefaar; in oar fan oerstekken fan myn grinzen; en noch in oare siswize dat myn skriuwen hjiroer mear in gefaar wie foar de tsjerke dan de eigentlike profesije sels. Wylst dit oan 'e gong wie, hie ik evangelyske kristenen my deroan herinnere dat de katolike tsjerke satanistysk is, en tradisjonalistyske katoliken seine dat ik ferdomd wie foar it folgjen fan in paus nei Pius X.

Nee, it is net ferrassend dat in paus ûntslach is nommen. Wat ferrassend is dat it 600 jier duorre sûnt de lêste.

Ik herinner my wer oan 'e wurden fan' e sillige kardinaal Newman dy't no as in trompet boppe de ierde blaze:

Satan kin de mear alarmearjende wapens fan bedrog oannimme - hy kin himsels ferbergje - hy kin besykje ús yn lytse dingen te ferlieden, en sa de tsjerke te bewegen, net alles tagelyk, mar bytsje en bytsje út har wirklike posysje ... It is syn belied om ús te splitsen en te ferdielen, ús stadichoan fan ús rots fan krêft te ferwiderjen. En as der ferfolging komt, miskien sil it dan wêze; dan, miskien, as wy allegear binne yn alle dielen fan it kristendom sa ferdield, en sa fermindere, sa fol skeuring, sa tichtby ketterij ... en Antykrist ferskine as ferfolger, en de barbaarske folken rûnom ynbrekke. —Noflike John Henry Newman, Sermon IV: De ferfolging fan 'e antykrist

 

Fierderlêze →